奴隸英雄教學(xué)設(shè)計(jì)

1、 教學(xué)目標(biāo)1閱讀課文，了解內(nèi)容，認(rèn)識(shí)奴隸社會(huì)的黑暗和奴隸起義反抗的必然性。2學(xué)習(xí)從人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作了解人物的內(nèi)心。3了解劇本的特點(diǎn)。4分角色有感情地朗讀課文。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1從斯巴達(dá)克和奴隸們的對(duì)話(huà)中，了解奴隸的悲慘命運(yùn)。2體會(huì)奴隸社會(huì)的黑暗和奴隸起義的原因。教學(xué)時(shí)間 二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)第一課時(shí)一、教學(xué)目標(biāo)（一）初讀課文，了解課文內(nèi)容。（二）學(xué)習(xí)生字、詞。（三）根據(jù)劇情發(fā)展，將這個(gè)獨(dú)幕劇分為四部分，了解各部分內(nèi)容。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)（一）閱讀課文，體會(huì)奴隸社會(huì)的黑暗和奴隸的悲慘命運(yùn)。（二）將課文分為四部分，了解各部分內(nèi)容。三、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入新課。1簡(jiǎn)介背景。兩千多年前，羅馬是奴隸制社會(huì)。

2、羅馬人征服別的國(guó)家，就把當(dāng)?shù)鼐用褡兂膳`。奴隸被稱(chēng)為“會(huì)說(shuō)話(huà)的工具”，他們是主人的財(cái)產(chǎn)和商品，沒(méi)有任何權(quán)利，連子女也屬于主人。奴隸不受法律的保護(hù)，奴隸主可以任意殺死自己的奴隸而不犯罪。在羅馬城里有斗獸場(chǎng)，所謂“斗獸場(chǎng)”是一種專(zhuān)供奴隸角斗手或野獸角斗的特種競(jìng)技場(chǎng)。奴隸主讓奴隸帶著腳鐐做各種苦役，把最強(qiáng)壯最驍勇的挑出來(lái)做“角斗手”，放在斗獸場(chǎng)里強(qiáng)迫他們相互角斗或是同野獸搏斗，供奴隸主娛樂(lè)。這種角斗極其野蠻殘酷，角斗結(jié)果“角斗手”全部死亡或留下最后一個(gè)人。2斯巴達(dá)克。斯巴達(dá)克是奴隸角斗手，后來(lái)成為奴隸起義的領(lǐng)袖。他領(lǐng)導(dǎo)的奴隸起義是古代史中被壓迫階級(jí)最光輝的一次斗爭(zhēng)。這次起義嚴(yán)重地打擊了奴隸主的統(tǒng)治。

3、馬克思和列寧都給予高度的評(píng)價(jià)。（二）學(xué)生默讀課文。思考：這篇課文講的是一件什么事？這件事發(fā)生在什么時(shí)間？什么地點(diǎn)？（學(xué)生讀完課文后，思考回答。課文講的是兩千多年前發(fā)生在羅馬城里斗獸場(chǎng)上的一件事。奴隸主強(qiáng)迫斯巴達(dá)克在斗獸場(chǎng)上與獅子搏斗后，又與十個(gè)奴隸角斗，供奴隸主娛樂(lè)。斯巴達(dá)克啟發(fā)奴隸認(rèn)識(shí)奴隸主的罪惡后，帶領(lǐng)奴隸沖出角斗場(chǎng)，英勇起義，廣大奴隸紛紛響應(yīng)。時(shí)間是公元前73年春天的一個(gè)下午。地點(diǎn)是羅馬城里，科里色姆斗獸場(chǎng)上。）（三）自學(xué)生字、詞。（四）課文開(kāi)頭介紹布景，讀了這段文字后，你有什么體會(huì)？（“斗獸場(chǎng)四面有很高的鐵柵欄，鐵門(mén)鎖著。場(chǎng)內(nèi)空空的，鐵柵欄外是一排比一排高的座位。座位上坐滿(mǎn)了羅馬貴族男

4、女。開(kāi)幕的時(shí)候，他們正在談話(huà)。”啟發(fā)學(xué)生閱讀時(shí)注意加粗的詞語(yǔ)。從這個(gè)布景的介紹，讓學(xué)生體會(huì)到：斗獸場(chǎng)是供奴隸主娛樂(lè)的場(chǎng)所，他們娛樂(lè)的內(nèi)容是讓奴隸與野獸搏斗，讓奴隸互相殘殺，這是多么殘忍的行為。他們把奴隸和野獸關(guān)在斗獸場(chǎng)內(nèi)，“四面有很高的鐵柵欄”，還要用“鐵門(mén)鎖著”，使更多的奴隸慘死在野獸的嘴里，他們坐在“一排比一排高的座位”上來(lái)觀看，而且“坐滿(mǎn)”了，說(shuō)明來(lái)觀看的貴族很多，他們邊看邊聊天。他們根本沒(méi)有把奴隸當(dāng)人看，奴隸的死活在他們看來(lái)是無(wú)足輕重的。） （五）按照劇情的發(fā)展，將課文分成四部分，說(shuō)說(shuō)各部分的主要內(nèi)容。（第一部分：從開(kāi)頭至男說(shuō)“斯巴達(dá)克”。通過(guò)兩個(gè)男女觀眾的對(duì)話(huà)，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，

5、交代了斯巴達(dá)克的身份和特點(diǎn)。第二部分：從“這時(shí)司令官陪著貴婦人上場(chǎng)”至女說(shuō)“這才好看”。講斯巴達(dá)克打死了獅子，司令官又下令讓他和十個(gè)奴隸打，并且都要拿著武器。第三部分：從“武官把一桿標(biāo)槍丟進(jìn)柵欄里去”至斯巴達(dá)克說(shuō)“弟兄們！動(dòng)手！”講斯巴達(dá)克啟發(fā)奴隸弟兄訴說(shuō)苦難，激起他們對(duì)奴隸主貴族的仇恨，鼓動(dòng)他們起來(lái)反抗。第四部分：從“一個(gè)奴隸用斧子把鎖著的鐵門(mén)砍開(kāi)”至“幕落”。講奴隸們?cè)谒拱瓦_(dá)克帶領(lǐng)下沖出鐵門(mén)，舉行起義。）（六）指四名學(xué)生讀課文。第二課時(shí)一、教學(xué)目標(biāo)（一）閱讀課文，進(jìn)一步理解奴隸社會(huì)的黑暗和奴隸的悲慘生活，認(rèn)識(shí)奴隸只有起義才有出路。（二）學(xué)習(xí)從人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作了解人物的內(nèi)心。（三）分角

6、色有感情地朗讀課文。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)（一）學(xué)習(xí)課文，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)奴隸社會(huì)的黑暗及奴隸起義的原因。（二）學(xué)習(xí)從人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作了解人物的內(nèi)心。三、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)讀課文第一部分。1指名讀“布景”，邊讀邊思考，從這段話(huà)里，你體會(huì)到了什么？2讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)“布景”的體會(huì)。3學(xué)生默讀第一部分，讀后討論：（1）從男女觀眾的對(duì)話(huà)中，你對(duì)斯巴達(dá)克有什么初步印象？（了解到斯巴達(dá)克是一個(gè)奴隸，是角斗士。他很勇猛，是個(gè)大力士。他斗得過(guò)獅子，能空手打死牛，空手打死老虎。）（2）斯巴達(dá)克是怎樣被捉住的？（“奴隸主派一百多人圍著打他，從早到晚，把他打乏了，才用繩子把他絆倒捉了來(lái)。）（3）從他被捉來(lái)的過(guò)程中，你體會(huì)到

7、什么？（他具有強(qiáng)烈的反抗精神，他們一百多個(gè)人對(duì)付他一個(gè)人，雖然把他捉了來(lái)，但是他還打死了他們49個(gè)人。）（4）從男女觀眾的對(duì)話(huà)語(yǔ)言中，你能體會(huì)出他們是帶著什么心情來(lái)談這些事的？（男女觀眾是貴族，他們是站在奴隸主立場(chǎng)上說(shuō)話(huà)的。他們是來(lái)觀看奴隸與野獸、奴隸與奴隸角斗的，他們根本不把奴隸當(dāng)人看待，他們的娛樂(lè)是以犧牲奴隸的生命為代價(jià)的，他們的本性是殘忍的。）（二）導(dǎo)讀課文第二部分。1學(xué)生默讀課文。2說(shuō)說(shuō)課文中哪些語(yǔ)句給你的印象最深刻，為什么？3獅子和斯巴達(dá)克打起來(lái)了，打得非常激烈，最后斯巴達(dá)克打死了獅子，看臺(tái)上的觀眾有什么表現(xiàn)？他們說(shuō)了些什么？這說(shuō)明什么？（啟發(fā)學(xué)生讀這一部分內(nèi)容時(shí)，要體會(huì)到，斯巴達(dá)克

8、打死了獅子，司令官又令他和十個(gè)奴隸打，并且都要拿著武器。貴族們強(qiáng)迫奴隸跟獅子斗，以此取樂(lè)，已經(jīng)夠殘忍的了。可是他們還不滿(mǎn)足，還要讓奴隸們拿著武器互相殘殺，使這種野獸的娛樂(lè)更為殘酷。這進(jìn)一步說(shuō)明，他們根本不把奴隸當(dāng)人看，他們的娛樂(lè)是建立在犧牲奴隸生命的基礎(chǔ)上，他們殘忍的本性是赤裸裸的，也進(jìn)一步暴露了奴隸社會(huì)的黑暗，奴隸的命運(yùn)是多么悲慘。）（三）導(dǎo)讀課文第三部分。1學(xué)生默讀課文第三部分。2從奴隸的談話(huà)中可以看出他們過(guò)著怎樣悲慘的生活？（奴隸沒(méi)有人身自由，“用鐵鏈鎖著”，“用鞭子打著，逼著趕著”做工；吃不飽；生命沒(méi)保障，被“打死了十來(lái)個(gè)，餓死了十來(lái)個(gè)”。）3課文怎樣描寫(xiě)斯巴達(dá)克在與奴隸談話(huà)時(shí)的神態(tài)的

9、？他的語(yǔ)言、神態(tài)表現(xiàn)出了他怎樣的心情？（斯巴達(dá)克說(shuō)“拿我們不當(dāng)人”，說(shuō)這話(huà)時(shí)的神態(tài)是“咬著牙，狠狠地說(shuō)”的。從他的語(yǔ)言、神態(tài)可以看出他的內(nèi)心充滿(mǎn)了對(duì)奴隸主的仇恨，對(duì)自己所處的奴隸地位的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。表達(dá)了他對(duì)奴隸主的刻骨的仇恨。）4斯巴達(dá)克為什么說(shuō)：“羅馬人不是我們的主人，是我們的仇人！”？（斯巴達(dá)克從自己親身經(jīng)歷和奴隸們的訴苦中，深刻認(rèn)識(shí)到奴隸主是奴隸的共同仇人，奴隸和奴隸主之間的斗爭(zhēng)是你死我活的斗爭(zhēng)。奴隸們要想生存下去，只有殺掉我們共同的仇人。所以當(dāng)斯巴達(dá)克號(hào)召奴隸們“一齊來(lái)反抗”時(shí)，廣大奴隸一致響應(yīng)。） （四）導(dǎo)讀課文第四部分。1齊讀課文。2說(shuō)說(shuō)奴隸們?yōu)槭裁醇娂婍憫?yīng)斯巴達(dá)克的號(hào)召？（五）認(rèn)識(shí)

10、劇本的特點(diǎn)。（劇本開(kāi)頭寫(xiě)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、布景，括號(hào)里的小字介紹劇情變化和人物的動(dòng)作、情感、說(shuō)話(huà)語(yǔ)氣，最后寫(xiě)幕落即劇演完了，幕布落下來(lái)。）（六）概括課文的中心思想。（通過(guò)斗獸場(chǎng)上發(fā)生的故事，揭露了奴隸主貴族的罪惡和奴隸制社會(huì)的黑暗，歌頌了奴隸英雄斯巴達(dá)克的反抗精神。）（七）分角色有表情地朗讀課文。（八）作業(yè)。1思考課后練習(xí)第2題。2練習(xí)有表情地朗讀課文。【板書(shū)設(shè)計(jì)】奴隸英雄綜合資料之一編輯整理：21教學(xué)資源網(wǎng)發(fā)布時(shí)間：09-07 22:37 HYPERLINK /wuxia/nuliyingxiong/09075849.html 打印一、教材說(shuō)明本課是個(gè)獨(dú)幕劇，講的是兩千多年以前在羅馬城斗獸場(chǎng)

11、上發(fā)生奴隸起義的故事，揭露了隸主貴族的罪惡和奴隸制社會(huì)的黑暗，歌頌了奴隸英雄斯巴達(dá)克的反抗精神。課文按劇情的發(fā)展可分四個(gè)部分。首先，通過(guò)男女觀眾的對(duì)話(huà)，交代斗獸場(chǎng)表演的內(nèi)容及主要人物斯巴達(dá)克的身份和特點(diǎn)。接著，講斯巴達(dá)克打死獅子，司令官又讓他與十個(gè)奴隸拿著武器角斗。然后，講斯巴達(dá)克啟發(fā)奴隸弟兄們?cè)V說(shuō)苦難，激起對(duì)奴隸主的仇恨，鼓動(dòng)他們起來(lái)反抗。最后，講奴隸們?cè)谒拱瓦_(dá)克的帶領(lǐng)下沖出鐵門(mén)，舉行起義。課文的重點(diǎn)是斯巴達(dá)克啟發(fā)奴隸弟兄們?cè)V說(shuō)苦難，動(dòng)員奴隸們起來(lái)反抗的部分。這一部分的內(nèi)容直接反映了獨(dú)幕話(huà)劇的創(chuàng)作主旨：揭露奴隸主任意虐待、宰殺奴隸的罪行，歌頌斯巴達(dá)克是能分清敵我、團(tuán)結(jié)同伴、富有反抗精神的奴隸

12、英雄。學(xué)習(xí)本課的難點(diǎn)是，學(xué)生第一次接觸劇本這種文學(xué)形式，缺少閱讀戲劇作品的經(jīng)驗(yàn)。二、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)“隸、柵、絆、俘、虜、乙”六個(gè)字。2.分角色有感情地朗讀課文。3.理解課文內(nèi)容，感受奴隸們的悲慘命運(yùn)和斯巴達(dá)克這一勇武、精明、富于反抗精神的英雄形象。三、教學(xué)建議1.小學(xué)生缺乏歷史知識(shí)，不了解奴隸社會(huì)奴隸主對(duì)奴隸的殘酷壓迫狀況。布置預(yù)習(xí)時(shí)或?qū)胄抡n時(shí)應(yīng)簡(jiǎn)要介紹，幫助學(xué)生理解課文思想內(nèi)容，認(rèn)識(shí)奴隸起義的必然性。2.根據(jù)本文的內(nèi)容、形式特點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程可以這樣安排：首先，檢查預(yù)習(xí)情況，看是否有不認(rèn)識(shí)的字和讀不通順的句子，初步概括講了什么事，弄清事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)。接著，學(xué)生自讀課文，發(fā)現(xiàn)本課與過(guò)去學(xué)

13、的課文在表達(dá)形式上、使用字體上有什么不同，結(jié)合交流，簡(jiǎn)單介紹劇本的表達(dá)方式和閱讀方法，消除文體上的閱讀障礙。再接著，自讀自悟，邊讀邊想象，練習(xí)讀出不同人物不同的情感。然后，練習(xí)分角色有感情地朗讀課文，重點(diǎn)指導(dǎo)有感情朗讀第三部分。最后，交談各自的感受?？梢哉剬?duì)奴隸、奴隸主、斯巴達(dá)克的感受，也可以談對(duì)奴隸社會(huì)及奴隸起義的認(rèn)識(shí)。3.為了消除閱讀障礙，應(yīng)簡(jiǎn)單介紹劇本的表達(dá)特點(diǎn)。劇本一般在開(kāi)頭先說(shuō)明故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和劇中人物、布景等，然后寫(xiě)人物對(duì)話(huà)。故事發(fā)展中的情節(jié)變化、人物動(dòng)作、情感、語(yǔ)氣等，一般在括號(hào)里用小字注明。這些都是作者為表達(dá)的需要精心設(shè)計(jì)的。閱讀劇本，應(yīng)當(dāng)把多種表達(dá)形式聯(lián)系起來(lái)閱讀和思考

14、，善于展開(kāi)想象，在大腦“屏幕”上演戲、看戲；同時(shí)，要從人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作中了解人物的內(nèi)心活動(dòng)，體會(huì)人物的思想感情。4.指導(dǎo)有感情的朗讀應(yīng)該是教學(xué)的主要手段和活動(dòng)。朗讀要體現(xiàn)人物地位、性格和情感的變化。讀貴族所說(shuō)的話(huà)，要表現(xiàn)出他們的兇殘；讀奴隸們說(shuō)的話(huà)，要掌握他們由痛苦畏縮到覺(jué)悟反抗的情感變化過(guò)程；讀斯巴達(dá)克對(duì)十個(gè)奴隸說(shuō)的話(huà)，應(yīng)親切有力，具有號(hào)召力。最后奴隸們團(tuán)結(jié)起來(lái)沖殺出去，要讀得興奮、激昂。讀括號(hào)里的場(chǎng)景說(shuō)明，總的要用解說(shuō)、描述的語(yǔ)調(diào)，情感要隨劇情發(fā)展有所變化。5.課文學(xué)完后，可以組織學(xué)生排練、演出。這樣，可以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，加深情感體驗(yàn)。指導(dǎo)排練，重點(diǎn)指導(dǎo)讀好對(duì)白。排練好后，可以

15、在班上或?qū)W校集會(huì)時(shí)演一演。四、參考資料時(shí)代背景兩千多年前，羅馬是奴隸制社會(huì)。羅馬人征服別的國(guó)家，就把當(dāng)?shù)氐木用褡兂膳`。奴隸被稱(chēng)為“會(huì)說(shuō)話(huà)的工具”，他們是主人的財(cái)產(chǎn)和商品，沒(méi)有任何權(quán)利，連子女也屬于主人。奴隸不受法律保護(hù)，奴隸主可以任意宰殺自己的奴隸。奴隸主讓奴隸戴著腳鐐做各種苦役，把最強(qiáng)壯最驍勇的挑出來(lái)做角斗士，放在斗獸場(chǎng)里強(qiáng)迫他們同野獸打斗或互相攻殺，供自己娛樂(lè)。這種角斗極其野蠻殘忍，角斗的結(jié)果是角斗士全部死亡或留下最后一人。本文講的斯巴達(dá)克和另外十個(gè)奴隸都是角斗士。斯巴達(dá)克起義發(fā)生于公元前一世紀(jì)七十年代末期的羅馬。公元前73年，卡普亞的二百個(gè)角斗士，因?yàn)椴荒苋淌馨禑o(wú)天日的生活，逃到維蘇威

16、山上，在斯巴達(dá)克領(lǐng)導(dǎo)下舉行起義。許多奴隸從四面八方匯合到斯巴達(dá)克那里。起義的勢(shì)力迅速發(fā)展，組成了七萬(wàn)人的起義軍。公元前71年，起義軍跟羅馬軍隊(duì)展開(kāi)了決定性的會(huì)戰(zhàn)。起義軍武器不良，又很疲勞，阻擋不住羅馬軍隊(duì)的瘋狂進(jìn)攻，因此失敗了。斯巴達(dá)克一直英勇戰(zhàn)斗到犧牲。斯巴達(dá)克領(lǐng)導(dǎo)的奴隸起義是古代史中被壓迫階級(jí)最光輝的一次斗爭(zhēng)，這次起義嚴(yán)重地打擊了奴隸主的統(tǒng)治。斯巴達(dá)克的英勇事跡永遠(yuǎn)被人們歌頌。革命導(dǎo)師馬克思曾稱(chēng)贊斯巴達(dá)克是“古代史中最堂皇的小伙子”。列寧稱(chēng)贊斯巴達(dá)克是“最大一次奴隸起義中一位最卓越的英雄”。獨(dú)幕劇戲劇作品的形式之一。全劇情節(jié)在一幕內(nèi)完成。與多幕劇相對(duì)而言，篇幅較短，容量較小，情節(jié)單純。受時(shí)

17、間、空間的限制更為嚴(yán)格，要求劇情、結(jié)構(gòu)更加精練、緊湊。戲劇沖突迅速展開(kāi)，形成高潮，迅速結(jié)束。多數(shù)獨(dú)幕劇不分場(chǎng)，也可以分場(chǎng)換景。本課是個(gè)獨(dú)幕劇，講的是兩千多年以前在羅馬城斗獸場(chǎng)上發(fā)生奴隸起義的故事，揭露了隸主貴族的罪惡和奴隸制社會(huì)的黑暗，歌頌了奴隸英雄斯巴達(dá)克的反抗精神。課文按劇情的發(fā)展可分四個(gè)部分。首先，通過(guò)男女觀眾的對(duì)話(huà)，交代斗獸場(chǎng)表演的內(nèi)容及主要人物斯巴達(dá)克的身份和特點(diǎn)。接著，講斯巴達(dá)克打死獅子，司令官又讓他與十個(gè)奴隸拿著武器角斗。然后，講斯巴達(dá)克啟發(fā)奴隸弟兄們?cè)V說(shuō)苦難，激起對(duì)奴隸主的仇恨，鼓動(dòng)他們起來(lái)反抗。最后，講奴隸們?cè)谒拱瓦_(dá)克的帶領(lǐng)下沖出鐵門(mén)，舉行起義。課文的重點(diǎn)是斯巴達(dá)克啟發(fā)奴隸弟

18、兄們?cè)V說(shuō)苦難，動(dòng)員奴隸們起來(lái)反抗的部分。這一部分的內(nèi)容直接反映了獨(dú)幕話(huà)劇的創(chuàng)作主旨：揭露奴隸主任意虐待、宰殺奴隸的罪行，歌頌斯巴達(dá)克是能分清敵我、團(tuán)結(jié)同伴、富有反抗精神的奴隸英雄。教材說(shuō)明解題“奴隸英雄”指的是古羅馬奴隸制時(shí)代最有影響力的奴隸起義的領(lǐng)導(dǎo)者斯巴達(dá)克。他在羅馬進(jìn)兵北希臘時(shí)，于一次戰(zhàn)爭(zhēng)中被羅馬人俘虜，被賣(mài)為角斗士奴隸，送到一所角斗士學(xué)校，受到非人的待遇。在忍無(wú)可忍的情況下，斯巴達(dá)克向他的伙伴發(fā)起號(hào)召：“寧為自由戰(zhàn)死沙場(chǎng)，不為貴族老爺們?nèi)?lè)而死于角斗場(chǎng)！”從此拉開(kāi)了斯巴達(dá)克奴隸起義的序幕。這幕劇表現(xiàn)的就是這幕場(chǎng)景。結(jié)構(gòu)分析（略）語(yǔ)意理解“斗得過(guò)，聽(tīng)說(shuō)他能空手打死牛，空手打死老虎。他是靠

19、打獅子、老虎生活的。”“我們100多人圍著他打。從早到晚，把他打乏了，才用繩子把他絆倒捉了來(lái)。我們的人被他打死了49個(gè)呢!”從貴族男女的對(duì)話(huà)中，可以看出斯巴達(dá)克的勇猛無(wú)比和勇敢頑強(qiáng)，他是一個(gè)鋼鐵巨人?！耙梦淦鞑藕每??！薄斑@才好看!”這是貴族婦人說(shuō)的話(huà)。從中可以看出貴族們的滅絕人性，他們根本不把奴隸當(dāng)成人看待，他們讓奴隸之間互相廝殺，把血淋淋的打斗當(dāng)成解悶、取樂(lè)的游戲，奴隸們淋漓的鮮血使他們的生活充滿(mǎn)了血腥的殘忍和暴戾?！八麄兌寂碌冒l(fā)抖?？墒撬玖罟佟①F婦人和觀眾都看著他們發(fā)笑?！痹谫F族們眼里，奴隸就同野獸沒(méi)有任何區(qū)別，看奴隸廝殺就如同看野獸表演。這句話(huà)一方面表現(xiàn)了貴族們的滅絕人性，殘暴血腥；另

20、一方面也反映了奴隸的悲慘境遇?！坝描F鏈鎖著，用鞭子打著、逼著、趕著要我們做工，飯也吃不飽。我們30幾個(gè)同伴兒，叫他們打死了10來(lái)個(gè)，餓死了10來(lái)個(gè)，現(xiàn)在只剩我們10個(gè)了?！边@就是奴隸們的悲慘境遇：為了防止他們逃跑，他們必須每時(shí)每刻帶著枷鎖；他們?cè)诙敬蛳?、在逼迫下、在?qū)趕下做著常人難以承受的苦力，時(shí)刻面臨著被打死和餓死的命運(yùn)。奴隸的處境簡(jiǎn)直比野獸還要悲慘，因?yàn)樗麄儾皇谦F，他們是人，而他們卻得不到做為一個(gè)人應(yīng)有的最基本的尊重和生存條件?！拔覀兲焐亲雠`的嗎？不!是羅馬人把我們抓來(lái)做奴隸的!”很多人在戰(zhàn)爭(zhēng)中淪為奴隸以后，只能屈從于命運(yùn)，敢怒而不敢言，甚至不知道自己何時(shí)會(huì)在殘酷的折磨下死去。斯巴達(dá)克

21、呼喚著人們覺(jué)醒：我們是人，不是天生就是做奴隸的，所以不應(yīng)屈從于命運(yùn)，不該忍受這非人的折磨，應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自由而戰(zhàn)，為做為人的權(quán)利而戰(zhàn)！寫(xiě)作特點(diǎn)（略）教學(xué)建議教學(xué)目標(biāo)1.分角色有感情地朗讀和表演。2.理解課文內(nèi)容，體會(huì)奴隸制社會(huì)的黑暗和奴隸起義反抗的必然性，感受為自由而斗爭(zhēng)的精神。3.從人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作體會(huì)人物的內(nèi)心世界。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)理解課文內(nèi)容，體會(huì)奴隸制社會(huì)的黑暗和奴隸起義反抗的必然性，感受為自由而斗爭(zhēng)的精神。教學(xué)準(zhǔn)備1.課文插圖投影。2.課前查閱古羅馬奴隸社會(huì)和奴隸生存狀況的有關(guān)資料。教學(xué)時(shí)間1課時(shí)。閱讀建議1.課前活動(dòng)，搜集資料。學(xué)生可能不了解奴隸社會(huì)奴隸主對(duì)奴隸的殘酷壓迫狀況

22、，布置預(yù)習(xí)時(shí)應(yīng)激起學(xué)生對(duì)此項(xiàng)內(nèi)容的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生利用圖書(shū)館、閱覽室或上網(wǎng)查閱各種資料。2.導(dǎo)入新課，明確目標(biāo)。教師先板書(shū)課題，然后解題。以交流方式使學(xué)生簡(jiǎn)單了解什么是奴隸。3.初讀課文，整體感知。自由讀課文，了解課文講了一件什么事，并畫(huà)出不理解的地方。檢查自讀情況，提出問(wèn)題。4.自由討論，解決問(wèn)題。5.再讀課文，感悟自由。讓學(xué)生找出能體現(xiàn)貴族們不把奴隸當(dāng)人看的內(nèi)容反復(fù)讀一讀，體會(huì)奴隸主丑惡殘忍的一面，體會(huì)奴隸失去自由的悲慘生活。再找出斯巴達(dá)克號(hào)召奴隸反抗的內(nèi)容，體會(huì)奴隸為自由而戰(zhàn)的精神。練習(xí)朗讀時(shí)，教師要加強(qiáng)指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生讀出對(duì)奴隸主丑惡與殘忍的憎惡，對(duì)斯巴達(dá)克為自由勇敢而戰(zhàn)的贊美。6.組織表

23、演，升華情感。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)劇本中的提示性和說(shuō)明性語(yǔ)言，體會(huì)人物的內(nèi)心世界，熟悉角色，設(shè)計(jì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作，進(jìn)行表演，在表演中深化對(duì)課文的理解和認(rèn)識(shí)。7.積累內(nèi)化。比賽表演課本劇。把自己學(xué)完此課后的認(rèn)識(shí)和感想寫(xiě)在筆記本上。講講自己知道的關(guān)于奴隸、奴隸社會(huì)或斯巴達(dá)克起義的資料和故事。8.遷移練習(xí)。認(rèn)讀課后生字，摘抄文中的精彩對(duì)白。拓展閱讀有關(guān)介紹奴隸社會(huì)的課外書(shū)籍或文章。資料古羅馬奴隸社會(huì)2000多年前，羅馬是奴隸制社會(huì)。羅馬人征服別的國(guó)家，就把當(dāng)?shù)氐木用褡兂膳`。奴隸被稱(chēng)為“會(huì)說(shuō)話(huà)的工具”，他們是主人的財(cái)產(chǎn)和商品，沒(méi)有任何權(quán)利，連子女也屬于主人。奴隸不受法律保護(hù)，奴隸主可以任意宰殺自己的奴隸。奴

24、隸主讓奴隸戴著腳鐐做各種苦役，把最強(qiáng)壯、最驍勇的挑出來(lái)做角斗士，放在斗獸場(chǎng)里強(qiáng)迫他們同野獸打斗或互相攻殺，供自己娛樂(lè)。這種角斗極其野蠻殘忍，角斗的結(jié)果是角斗士全部死亡或留下最后一人。本文講的斯巴達(dá)克和另外10個(gè)奴隸都是角斗士。斯巴達(dá)克起義奴隸覺(jué)醒的悲壯詩(shī)篇在人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史中，反階級(jí)壓迫的戰(zhàn)爭(zhēng)占有相當(dāng)?shù)谋戎?。在這種戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出的軍事歷史人物的事跡無(wú)不英勇悲壯，可歌可泣。在古羅馬奴隸制時(shí)代，奴隸領(lǐng)袖斯巴達(dá)克領(lǐng)導(dǎo)的大起義，曾經(jīng)震動(dòng)了整個(gè)西方世界，其不畏強(qiáng)暴、前赴后繼求解放的斗爭(zhēng)精神曾影響了一代又一代奴隸，譜寫(xiě)了奴隸解放的光輝詩(shī)篇。在古羅馬，到處都有大規(guī)模使用奴隸勞動(dòng)的大莊園，奴隸被稱(chēng)之為“會(huì)說(shuō)話(huà)的工具”

25、。奴隸主為了取樂(lè)，建造巨大的角斗場(chǎng)，強(qiáng)迫奴隸成對(duì)角斗，并讓角斗士手握利劍、匕首，相互拼殺。一場(chǎng)角斗戲下來(lái)，場(chǎng)上留下的是一具具奴隸尸體。奴隸主的殘暴統(tǒng)治，迫使奴隸一再發(fā)動(dòng)大規(guī)模武裝起義。公元前73年，世界古代史上最大的一次奴隸起義斯巴達(dá)克起義爆發(fā)了。斯巴達(dá)克是巴爾干半島東北部的色雷斯人。羅馬進(jìn)兵北希臘時(shí)，在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中斯巴達(dá)克被羅馬人俘虜，被賣(mài)為角斗士奴隸，送到卡普亞城一所角斗士學(xué)校，受到非人待遇。在忍無(wú)可忍的情況下，斯巴達(dá)克向他的伙伴們說(shuō)：“寧為自由戰(zhàn)死在沙場(chǎng)，不為貴族老爺們?nèi)?lè)而死于角斗場(chǎng)?！苯嵌肥總?cè)谒拱瓦_(dá)克的鼓動(dòng)下，拿了廚房里的刀和鐵叉，沖出了牢籠。在路上，他們正好遇上幾輛裝運(yùn)武器的車(chē)子，

26、就奪取了這些武器武裝了自己，并跑到幾十里以外的維蘇威火山上聚義。斯巴達(dá)克率領(lǐng)起義者在這里安營(yíng)扎寨，建立起一個(gè)鞏固的陣地。許多逃亡奴隸和農(nóng)民都紛紛前來(lái)投奔，斯巴達(dá)克的妻子和他是同一個(gè)部落的，也參加了起義。起義隊(duì)伍由70余名角斗士很快發(fā)展為約1萬(wàn)人，并多次戰(zhàn)勝羅馬車(chē)隊(duì)的一些小部隊(duì)。斯巴達(dá)克還按照羅馬軍隊(duì)的形式將自己的部隊(duì)進(jìn)行了改編，除由數(shù)個(gè)軍團(tuán)組成的步兵外，還設(shè)立了騎兵，此外還有偵察兵、通信兵和小型輜重隊(duì)。除奪取敵人武器外，起義軍兵營(yíng)里還組織制造武器。并對(duì)士兵進(jìn)行訓(xùn)練，制定了嚴(yán)格的兵營(yíng)和行軍生活規(guī)章，不久就控制了整個(gè)坎佩尼亞平原。公元前72年年初，斯巴達(dá)克的軍隊(duì)已增到6萬(wàn)人。他將部隊(duì)開(kāi)向阿普利亞和

27、路卡尼亞，在那里人數(shù)達(dá)到12萬(wàn)(據(jù)有些史料記載為9萬(wàn)10萬(wàn))。被起義的巨大規(guī)模震驚的羅馬元老院，于公元前72年年中派遣以執(zhí)政官楞圖魯斯和蓋里烏斯為首的兩支軍隊(duì)討伐斯巴達(dá)克。這時(shí)，起義軍內(nèi)部產(chǎn)生了分歧。大部分奴隸，其中包括斯巴達(dá)克，根據(jù)敵我雙方力量對(duì)比，認(rèn)為在意大利本土建立政權(quán)比較困難，主張離開(kāi)意大利，沖過(guò)阿爾卑斯山，進(jìn)入羅馬勢(shì)力尚未到達(dá)的高盧地區(qū)，以擺脫羅馬統(tǒng)治，獲得自由，或者返回家鄉(xiāng)。而參加奴隸起義運(yùn)動(dòng)的當(dāng)?shù)啬寥撕拓氜r(nóng)則不愿離開(kāi)意大利，希望繼續(xù)與羅馬軍作戰(zhàn)，以?shī)Z取失去的土地。由于這種意見(jiàn)分歧，3萬(wàn)人的隊(duì)伍脫離了主力部隊(duì)，在伽爾伽努斯山下(阿普利亞北部)被羅馬軍隊(duì)擊潰(死2萬(wàn)人)。斯巴達(dá)克聞?dòng)?/p>

28、趕來(lái)救援，已經(jīng)來(lái)不及了。斯巴達(dá)克殺死了300名羅馬俘虜，祭奠了陣亡戰(zhàn)友的“亡靈”，繼續(xù)率軍北上。公元前72年，斯巴達(dá)克的軍隊(duì)沿亞得利亞海岸穿過(guò)整個(gè)意大利。在齊扎爾平斯高盧省(北意大利)的摩提那會(huì)戰(zhàn)中，斯巴達(dá)克的軍隊(duì)擊潰了卡西烏斯總督的軍隊(duì)。起義者受到勝利的鼓舞，又因越過(guò)阿爾卑斯山有不少困難，斯巴達(dá)克改變了原來(lái)的計(jì)劃，揮師南下，返回意大利，從一邊繞過(guò)羅馬，向南方進(jìn)軍。面對(duì)這支馳騁于意大利的起義隊(duì)伍，羅馬統(tǒng)治集團(tuán)驚惶失措，沒(méi)有人敢競(jìng)選執(zhí)政官。元老院宣布國(guó)家進(jìn)入緊急狀態(tài)，最后選任大奴隸主克拉蘇斯統(tǒng)率大軍，鎮(zhèn)壓起義軍。公元前72年秋，斯巴達(dá)克的軍隊(duì)在意大利布魯提亞半島(今卡拉布里亞)集結(jié)，預(yù)計(jì)乘基利基

29、海盜船渡過(guò)墨西拿海峽。但海盜不守信用，沒(méi)有提供船只，斯巴達(dá)克自造木筏渡過(guò)海峽的計(jì)劃也未能實(shí)現(xiàn)。這時(shí)，克拉蘇斯在起義軍兵營(yíng)后方構(gòu)筑了一道工事，切斷了起義軍撤回意大利的后路。挖的是一條兩端通海的壕溝(長(zhǎng)約55千米，寬和深均為45米)，并筑起土圍。但是，起義軍用土和樹(shù)木填平了壕溝，突破了工事。在突擊中，斯巴達(dá)克的軍隊(duì)損失了約三分之二。不久，斯巴達(dá)克在軍隊(duì)很快得到補(bǔ)充后(達(dá)7萬(wàn)人)，于公元前71年春試圖以突襲的方式占領(lǐng)意大利南部的主要港口布爾的西，乘船渡海駛向希臘，進(jìn)而到色雷斯(今保加利亞、土耳其的歐洲部分)。羅馬元老院竭力想盡快地將起義鎮(zhèn)壓下去，分別從西班牙和色雷斯將龐培的大軍和路庫(kù)魯斯的部隊(duì)調(diào)來(lái)增

30、援克拉蘇斯。為了不讓羅馬軍隊(duì)會(huì)合，斯巴達(dá)克決定對(duì)克拉蘇斯的軍隊(duì)發(fā)起總決戰(zhàn)。他用急行軍快速將部隊(duì)開(kāi)向北方，迎擊克拉蘇斯。在阿普里亞省南部的激戰(zhàn)中，斯巴達(dá)克軍隊(duì)雖在數(shù)量上比羅馬軍隊(duì)少得多，但他們?nèi)匀挥⒂聭?zhàn)斗。斯巴達(dá)克身先士卒，騎在馬上左沖右突，殺傷兩名羅馬軍官。他決心殺死克拉蘇斯，但由于大腿受了重傷，只好在地上曲著一條腿繼續(xù)戰(zhàn)斗。在羅馬軍隊(duì)的瘋狂圍攻下，6萬(wàn)名起義者戰(zhàn)死，斯巴達(dá)克也壯烈犧牲。約5000名斯巴達(dá)克起義軍逃往北意大利，不幸在那里被龐培消滅；6000名俘虜被羅馬人釘在從羅馬城到加普亞一路的十字架上。但是，一些分散而沒(méi)有統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的起義隊(duì)伍在意大利許多地區(qū)仍然堅(jiān)持戰(zhàn)斗10年之久。轟轟烈烈的斯

31、巴達(dá)克起義失敗了，其原因是多方面的，比如：沒(méi)有一個(gè)能夠聯(lián)合廣大受剝削群眾的總綱領(lǐng)。參加起義的羅馬社會(huì)各階層的社會(huì)成分和民族成分復(fù)雜，對(duì)之缺少必要的教育工作；作戰(zhàn)指揮上由于缺少經(jīng)驗(yàn)，也有許多錯(cuò)誤等。然而，這次起義的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了起義的本身，它沉重地打擊了奴隸主統(tǒng)治階級(jí)，加劇了羅馬奴隸制的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，促使羅馬政權(quán)由共和制向帝制的過(guò)渡。斯巴達(dá)克在起義中表現(xiàn)了英勇的斗爭(zhēng)精神和卓越的軍事才能，馬克思稱(chēng)他是“古代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的真正代表”，列寧也說(shuō)：“斯巴達(dá)克是大約2000年前最大一次奴隸起義中的一位最杰出的英雄。”斯巴達(dá)克起義對(duì)奴隸解放與自由運(yùn)動(dòng)是一次巨大推動(dòng)，在人民群眾爭(zhēng)取社會(huì)解放的斗爭(zhēng)史上留下了不可磨滅的功

32、績(jī)。列寧在評(píng)價(jià)斯巴達(dá)克起義時(shí)指出：“在許多年間，完全建立在奴隸制上的仿佛萬(wàn)能的羅馬帝國(guó)，經(jīng)常受到在斯巴達(dá)克領(lǐng)導(dǎo)下武裝起來(lái)、集合起來(lái)并組成一支大軍的奴隸的大規(guī)模起義的震撼和打擊?！本彤?dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，極大地動(dòng)搖了羅馬奴隸制基礎(chǔ)。奴隸主被迫對(duì)剝削奴隸和經(jīng)營(yíng)田產(chǎn)的方式做出某些改變，并開(kāi)始改變控制奴隸的方法和對(duì)奴隸的態(tài)度。他們盡量收買(mǎi)不同種族的奴隸，避免把同族的奴隸集中使用，提防他們聯(lián)合在一起。奴隸主開(kāi)始把土地分成小塊，交給奴隸耕種，奴隸可以分享一部分收成，奴隸就在這樣的方式下開(kāi)始演化為“隸農(nóng)”，而釋放奴隸的數(shù)目也漸漸增多。上述情況到公元l世紀(jì)后就更為普遍。斯巴達(dá)克起義能夠建立較強(qiáng)大的軍事組織，多次打退羅馬精

33、銳部隊(duì)，在軍事上有許多成功之處，如在戰(zhàn)斗行動(dòng)中力求奪取和掌握主動(dòng)權(quán)；組織好步兵和騎兵的協(xié)同，力主進(jìn)攻；在戰(zhàn)區(qū)內(nèi)巧妙地機(jī)動(dòng)部隊(duì)行軍，隱蔽迅速，設(shè)置埋伏，實(shí)施突襲；善于各個(gè)殲滅敵人。這些對(duì)后來(lái)的奴隸起義戰(zhàn)爭(zhēng)提供了許多有益的經(jīng)驗(yàn)。羅馬角斗場(chǎng)古羅馬時(shí)期劇場(chǎng)建筑，世界名勝。位于意大利首都羅馬的威尼斯廣場(chǎng)南面，是古羅馬建筑的典型代表，也是古羅馬帝國(guó)的象征。角斗場(chǎng)又名斗獸場(chǎng)、露天競(jìng)技場(chǎng)。因它建于弗拉維王朝(6996)時(shí)期，故又稱(chēng)弗拉維露天劇場(chǎng)。但其真正的名字是科洛塞奧，意為高大，因廣場(chǎng)上原有尼祿皇帝的一個(gè)高大銅像而得名。這座橢圓形的建筑物是由維斯帕西安皇帝于72年開(kāi)始修建，其子提圖斯皇帝于80年隆重揭幕。據(jù)

34、說(shuō)是為了紀(jì)念羅馬帝國(guó)征服耶路撒冷的勝利，強(qiáng)迫8萬(wàn)名猶太俘虜服了10年苦役建成的。3世紀(jì)和5世紀(jì)重加修葺。角斗場(chǎng)是斗獸、賽馬、競(jìng)技、閱兵、歌舞等的場(chǎng)所，用淡黃色巨石壘砌，外觀為橢圓形。占地2萬(wàn)平方米，外部高485米，周長(zhǎng)527米，橢圓長(zhǎng)徑188米，短徑155米，四周可容觀眾5萬(wàn)人。分四層，第一、二、三層有半露圓柱裝飾，每?jī)筛肼秷A柱之間即為一座拱門(mén)。第四層為長(zhǎng)方形窗戶(hù)和長(zhǎng)方形半露方柱構(gòu)成。場(chǎng)中心的競(jìng)技和斗獸處，也呈橢圓形，長(zhǎng)、寬分別為86米和57米。當(dāng)初為觀賞水中斗獸情景，還采用了引湖淹灌的辦法。后來(lái)在臺(tái)下改建成許多地窖，供角斗士化妝準(zhǔn)備搏斗和關(guān)閉猛獸之用。據(jù)記載，角斗場(chǎng)竣工后，各種表演持續(xù)了1

35、00天，動(dòng)用了5000頭獅子、老虎和其他猛獸，還有3000名由奴隸、俘虜、罪犯和基督徒組成的角斗士。他們大部分都慘死在角斗場(chǎng)上。經(jīng)歷了2000年風(fēng)雨侵襲的圓形角斗場(chǎng)，其圍墻已有半壁倒塌。角斗士和猛獸生死搏斗的場(chǎng)地，也已破殘不堪，當(dāng)年建成的地窖也露出地面。然而其四周的看臺(tái)還保存得相當(dāng)完整。入口處有一座稱(chēng)為凱旋門(mén)的牌坊。同時(shí)還有為游客準(zhǔn)備的中世紀(jì)的轎式馬車(chē)。雖然現(xiàn)在的羅馬斗獸場(chǎng)只剩下了一些殘?jiān)珨啾?，但它卻是古羅馬歷史的象征。起初古羅馬只是意大利的一個(gè)城邦，后來(lái)羅馬開(kāi)始向外擴(kuò)張，到了公元前世紀(jì)成為地跨歐、亞、非三洲一個(gè)非常強(qiáng)大的奴隸制帝國(guó)。羅馬人最喜愛(ài)的娛樂(lè)就是對(duì)血淋淋的角斗場(chǎng)面作壁上觀。大批的角斗

36、士被驅(qū)趕上角斗場(chǎng)，相互殘殺，或與野獸肉搏，嗜血的貴族奴隸主則在角斗士的流血犧牲中獲得一種野蠻的快感。盡管羅馬斗獸場(chǎng)的建筑師仍然是個(gè)謎，但我們不得不嘆服，他締造了歷史上最偉大的體育場(chǎng)之一其規(guī)模和功能的設(shè)計(jì)令它成為所有類(lèi)似建筑的范本。斗獸場(chǎng)的外墻展示了羅馬人最偉大的建筑發(fā)明之一拱門(mén)，而建筑師的英文“architect”正是源自拱門(mén)的英文“arch”。然而，究竟是什么令斗獸場(chǎng)成為一個(gè)劃時(shí)代的建筑？由240根柱子支撐的巨大的雨蓬，能保護(hù)觀眾免受風(fēng)雨之苦。曾有1000名水手駐扎在羅馬城內(nèi)，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)豎起雨蓬。斗獸場(chǎng)內(nèi)，有時(shí)會(huì)在注滿(mǎn)水的舞臺(tái)上進(jìn)行場(chǎng)面壯觀的海戰(zhàn)表演。此外，還有格斗比賽。公元前160年的某個(gè)晚

37、上，劇作家泰倫斯的喜劇在演出時(shí)被迫中斷，只因有謠傳說(shuō)一場(chǎng)格斗比賽即將開(kāi)始，所有的觀眾都沖了出去，直奔斗獸場(chǎng)。沒(méi)有什么能勝過(guò)動(dòng)物與人相互廝殺所帶來(lái)的興奮與刺激。在8世紀(jì)時(shí)，比德曾慨嘆道，“斗獸場(chǎng)站立，羅馬就站立；斗獸場(chǎng)倒下，羅馬也倒下”。獨(dú)幕劇戲劇作品的形式之一。全劇情節(jié)在一幕內(nèi)完成。與多幕相對(duì)而言，篇幅較短，容量較小，情節(jié)單純，受時(shí)間、空間的限制更為嚴(yán)格，要求劇情、結(jié)構(gòu)更加精練、緊湊，戲劇沖突迅速展開(kāi)，形成高潮，迅速結(jié)束。多數(shù)獨(dú)幕劇不分場(chǎng)，但也可以分場(chǎng)換景。教學(xué)目標(biāo)：1 分角色、有感情地朗讀課文。2 理解課文內(nèi)容，感受奴隸們的悲慘命運(yùn)和斯巴達(dá)克勇武機(jī)智、富于反抗精神的英雄形象。課時(shí)安排：1課時(shí)

38、教學(xué)過(guò)程：一 初讀課文，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)課文特點(diǎn)。1 今天，我們要學(xué)的課文是奴隸英雄。這篇課文和以前讀過(guò)的文章有什么不同？請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文，自己去發(fā)現(xiàn)。2 出聲地讀課文。注意正音，把句子讀正確，讀流利。3 匯報(bào)自己的發(fā)現(xiàn)。老師說(shuō)明劇本的特點(diǎn)，指導(dǎo)讀劇本的方法。劇本，與平常所見(jiàn)的文章表達(dá)形式不同：一般在開(kāi)頭，先說(shuō)明故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、劇中人物和布景等，然后寫(xiě)人物對(duì)話(huà)。故事中情節(jié)的發(fā)展變化，人物的動(dòng)作、感情、語(yǔ)氣等，一般都在括號(hào)里用小字注明。用這些不同的表達(dá)形式共同表現(xiàn)劇本的內(nèi)容，所以在閱讀劇本的時(shí)候，不能只看大家印的人物對(duì)話(huà)，應(yīng)該把開(kāi)頭的說(shuō)明、人物的對(duì)話(huà)和括號(hào)里的小字聯(lián)系起來(lái)閱讀，思考，展開(kāi)想象，邊

39、讀邊在頭腦里演戲、看戲。二 再讀課文，理解內(nèi)容，體會(huì)感情。1 用老師指導(dǎo)方法讀課文，想一想，什么是奴隸，奴隸的生活命運(yùn)怎樣？他們?yōu)槭裁雌鹆x？誰(shuí)是奴隸英雄？他哪些地方值得你佩服？2 指導(dǎo)有感情地朗讀斯巴達(dá)克與眾奴隸對(duì)話(huà)和起義的部分，讀出奴隸們對(duì)奴隸主的控訴，讀出斯巴達(dá)克的英雄氣概。三 分角色朗讀課文，體會(huì)劇中的情景。1 指導(dǎo)分角色試讀。注意讀出劇情和人物的思想感情。2 分角色排練，準(zhǔn)備表演。10至15人自愿結(jié)組，群策群力研究讀好。四 進(jìn)行表演，相互評(píng)議。（一）教師活動(dòng)設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文，組織學(xué)生展開(kāi)討論，發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解。指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀課文。（二）學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)學(xué)生在教師引導(dǎo)下獨(dú)立閱讀課

40、文，思考問(wèn)題，積極參加討論，發(fā)表獨(dú)特看法，有感情地朗讀課文，深入理解內(nèi)容。五、教學(xué)步驟（一）導(dǎo)入新課，明確目標(biāo)1板書(shū)課題，解題。什么是奴隸呢？（奴隸，奴隸社會(huì)的一種產(chǎn)物，他們?yōu)榕`主勞動(dòng)而沒(méi)有人身自由，常常被奴隸主任意買(mǎi)賣(mài)、取樂(lè)和殺害。）今天，我們學(xué)的課文，是一篇話(huà)劇，描寫(xiě)的就是一位奴隸英雄的故事。我們不僅要了解這位英雄做了什么，說(shuō)了什么，還要體會(huì)到這位英雄的高貴品質(zhì)。（二）初讀課文，整體感知1自由讀課文，了解課文講了一件什么事？畫(huà)出不懂的地方。2檢查自讀情況。（1）本文講公元前73年春天的一個(gè)下午，斯巴達(dá)克被帶到斗獸場(chǎng)，他先打死了獅子，然后又說(shuō)服了與之決斗的十個(gè)奴隸，最后和奴隸們一齊沖出斗獸

41、場(chǎng)，發(fā)動(dòng)了起義。（2）質(zhì)疑。（問(wèn)題相機(jī)解決）（三）細(xì)讀課文，領(lǐng)悟中心1默讀思考：斯巴達(dá)克起義的原因是什么？斯巴達(dá)克是一個(gè)怎樣的人？全班議答：（奴隸主的壓迫“用鐵鏈鎖著，用鞭子打著，逼著趕著要我們做工，飯也不給吃飽。三十幾個(gè)同伴，叫他們打死了十幾個(gè)，餓死了十幾個(gè)。”“他們拿我們不當(dāng)人，整天逼我們做苦工不算，還要叫我們互相殘殺，給他們當(dāng)把戲看”這是斯巴達(dá)克起義的原因之一；奴隸們?cè)谒拱瓦_(dá)克引導(dǎo)下的覺(jué)醒也是起義的又一原因。）2你還讀懂了什么？（相機(jī)解決。）3小組討論：斯巴達(dá)克是怎樣的一個(gè)人？（勇猛無(wú)比，嫉惡如仇，同情奴隸，有鼓動(dòng)力，號(hào)召力）（出示插圖引導(dǎo)觀察。）4感情朗讀課文。（讀出司令官及貴婦人的傲慢、無(wú)聊、無(wú)恥；讀出斯巴達(dá)克對(duì)奴隸主的仇恨。）（四）總結(jié)擴(kuò)展。你從斯巴達(dá)克身上學(xué)到了什么？生活中我們應(yīng)該怎么做呢？（五）布置作業(yè)把劇本排練一下，給同學(xué)們演一演。 奴隸英雄教學(xué)設(shè)計(jì)之四編輯整理：21教學(xué)資源網(wǎng)發(fā)布時(shí)間：09-07 22:37打印一、教學(xué)要求1理解課文內(nèi)容，體會(huì)奴隸制社會(huì)的黑暗和奴隸們起義反抗的必然性。2學(xué)習(xí)從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)了解人物的內(nèi)心。3分角色有感情地朗讀課文。二、教學(xué)重點(diǎn)從斯巴達(dá)克和奴隸們的對(duì)話(huà)中，了解奴隸的悲