初中語文 統(tǒng)編版 九年級 《懷疑與學問》 課件

1、懷疑與學問作者：顧頡剛授課人：深圳市第二實驗學校 陳思雨部編版教材九年級上冊19課學習目標理清文章結(jié)構(gòu)，理解懷疑精神的內(nèi)涵及重要意義。01學習本文的論證方法，體會語言嚴密的特點。02培養(yǎng)學生的懷疑精神。03作者簡介 顧頡ji剛（18931980），字銘堅，江蘇蘇州人，歷史學家。他是我國“古史辨”學派的創(chuàng)始人，提出了“層累地造成的中國古史”學說，也是我國歷史地理學和民俗學的開創(chuàng)者。編有古史辨，著有漢代學術史略三皇考等。 古史辨是關于古史的討論集，主要是對中國古代史上關于古史傳說進行討論，打破了三皇五帝的古史傳說，將其歸結(jié)于神話傳說。背景鏈接 本文選自寶樹園文存卷三（中華書局2011年版）。192

2、2年，顧頡剛先生到上海任商務印書館編輯，這段時間他與胡適和錢玄同通過信件討論群經(jīng)辨?zhèn)螁栴}，開始復興歷史上的疑辨運動，并把儒家的辨?zhèn)巫兂蓺v史家的辨?zhèn)?。?923年提出了“層累地造成的中國古史”的學說，引起了一場古史大論戰(zhàn)。1926年，顧頡剛把論戰(zhàn)雙方的文章收集起來，編成古史辨第一冊，于是，中國史學界出現(xiàn)了一個以“疑古”為旗幟的古史辨派，懷疑與學問即為此段時間所作。虛妄（ ） 墨守（ ） 折扣（ ）停滯（ ） 塾師（ ） 程頤（ ）譬如（ ） 顧頡剛（ ） 腐草為螢（ ）wn字詞積累mzhzhshypjiyn生難字根據(jù)詞語的意思寫出課文中的詞語。腐草能化為螢火蟲。沒有事實根據(jù)的。不用攻擊，自己就潰

3、敗了。多形容觀點、情節(jié)等站不住腳，經(jīng)不起反駁或責問。識別虛假的，去掉無事實根據(jù)的（多指理念或?qū)W說）。舊時指學問淵博的著名學者。指社會上流行的風俗習慣(含貶義)。【流俗】【腐草為螢】【虛妄】【不攻自破】【辨?zhèn)稳ネ俊敬笕濉孔h論文三要素中心論點論證：用論據(jù)證明論點的過程。論據(jù)：用來證明和支撐論點的材料。論點：作者對所論述問題的見解和主張。分論點事實論據(jù)道理論據(jù)舉例論證道理論證（引用論證）比喻論證對比論證文體知識默讀課文并思考：1.作者在這篇文章中闡明了怎樣的觀點？2.課文開頭有什么特點？其作用是什么？3.畫出文中承上啟下的關鍵語句，梳理文章的論證思路。 一、看標題。眼睛是心靈的窗戶，其實一個好的題

4、目也可以說是文章的窗戶。標題告訴了我們什么？“懷疑與學問”題目不是論點，只是論題“懷疑與學問”是這篇文章的論題，全文就是圍繞這個論題展開議論，闡明了“懷疑”與“學問”之間的關系。 課文是怎樣提出中心論點的？課文的中心論點是什么？“學者先要會疑。”程頤“在可疑而不疑者，不曾學；學則須疑?！睆堓d引用名言，提出觀點：治學要有懷疑精神。二、讀名言開頭引用名言有何作用？引用名言，充當?shù)览碚摀?jù)，意在表明做學問要有懷疑的精神，也要善于懷疑。既提出了本文的中心論點：做學問“須疑”與“會疑”。同時也使文章開頭顯得活潑有新意，吸引讀者的閱讀興趣。 懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設新學說、啟迪

5、新發(fā)明的基本條件?？偨Y(jié)上文提出下文論點說明“懷疑”對于“學問”的作用有二：對于已有學問辨?zhèn)稳ネ唤ㄔO新學說、啟迪新發(fā)明兩個分論點三、尋過渡句思考：“懷疑”對“學問”有什么作用呢？懷疑與學問第三部分論證第一個分論點：懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E對于不論哪一本書，哪一種學問，都要經(jīng)過自己的懷疑。論證第二個分論點：懷疑是積極方面建設新學說，啟迪新發(fā)明的基本條件 第二部分對于傳說的話需要經(jīng)過思考，不應當隨便相信第二層（3-5）（6）第一部分引用名言提出中心論點：治學必須有懷疑精神（1、2）第一層基礎升華四、找論證方法“學者先要會疑。”“在可疑而不疑者，不曾學；學則須疑。”“盡信書不如無書。”“我懷

6、疑，所以我存在?！钡览碚撟C 道理論證：引用孟子的話，進一步論述懷疑精神的重要性，使論證更有說服力。什么是懷疑精神？ 經(jīng)過一番事前的思考，不隨便輕信的態(tài)度就是懷疑精神。 孟子所謂“盡信書則不如無書”，也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。道理論證譬如在國難危急的時候，各地一定有許多口頭的消息，說得如何兇險，那便是別人的傳說，不一定可靠；要知道實際的情形，只有靠自己親身視察。舉了古書上“三皇、五帝”和“腐草為螢”兩個例子,為了論證對于傳說必須有懷疑精神,使人確信古書記載的傳說不一定可靠,懷疑確有必要。強調(diào)懷疑精神對做學問的重要性。又舉了清代大學問家戴震幼時讀書善疑的事例。列舉戴震及笛卡

7、兒對待學問持懷疑的精神使學問發(fā)展起來的事實，論證建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件是“懷疑”的道理，論證充分具體。舉例論證舉例論證：論證“別人的傳說，不一定可靠”，引出下文對做學問需要懷疑精神的論述。對于別人的話,都不打折扣地承認,那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的,永遠不能治學。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題,有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中,一切學問才會發(fā)展起來。古今科學上新的發(fā)明,哲學上新的理論,美術上新的作風,都是這樣起來的。若使后之學者都墨守前人的舊說,那就沒有新問題,沒有新發(fā)明,一切學術停滯,人類的文化也就不會進步了。對比論證（反面論證：缺乏懷疑精神對治學的危害。）

8、（正面論證：從正面論述懷疑的精神對于做學問的積極作用。） 反面論證：指出后之學者都墨守前人的舊說，即毫無懷疑精神的危害，從反面論證懷疑精神的重要作用。五、品語言“一切學問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學者的學說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說。要這樣才能有更新更善的學說產(chǎn)生?！?.開頭的“一切”是否太絕對？對此，你怎么看？2.文章第六段有四個以“常?！遍_頭的短句，它們的順序是否可以任意調(diào)整？開頭的“一切”是否太絕對？對此，你怎么看？不絕對。作者這里用的“一切是由論述問題的內(nèi)涵所決定的,著重強調(diào)“懷疑”對于學問家的重要。因為前面已充分論證了“

9、懷疑”是“做一切學問的基本條件”,所以只要是做學問,就得有懷疑精神,這個思維品質(zhì)便是所有學問家應該具備的?！耙磺小庇小八小敝x,卻比“所有”更多一種加重、強調(diào)的意味。五、品語言文章第六段有四個以“常?！遍_頭的短句，它們的順序是否可以任意調(diào)整？不可以?！俺３！焙竺嫠f的是“和書中的學說辯論”,前句所說的“懷疑”是“辯論”的前提條件；第三個“常?！焙竺嫠f的“評判書中的學說”和第四個“常?！焙竺娴摹靶拚龝械膶W說”,前面所談的“評判”也是后面所說“修正”的前提。所以“懷疑”“辯論”“評判”“修正”這四步構(gòu)成逐層深入,步步遞進的關系,不能任意調(diào)換順序，體現(xiàn)文章語言嚴密的特點。板書設計中心論點分論點一分論點二懷疑是辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E治學必須有懷疑精神 懷疑是建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件懷疑與學問顧頡剛治學要有懷疑精神聯(lián)系實際，你是怎么做的呢？1.敏而好學，不恥下問?？鬃?.讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。朱熹3.不懷疑不能見真理。李四光4.前輩謂學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。疑者，覺悟之機也。一番覺悟，一番長進。陳獻章伽利略對亞里士多德的觀點產(chǎn)生了懷疑，因而得出了自由落體定律；瓦特因為有“水開了，壺蓋為什么