課件：八音和鳴

1、義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)音樂(lè)七年級(jí)下第五單元八音和鳴（一）吹打震山河08級(jí)音教一班 崔英超 2008100118教材分析 （一） 本節(jié)課分兩個(gè)部分的內(nèi)容，分別是對(duì) 民樂(lè)合奏將軍令的賞析和對(duì)各類民族樂(lè)器的認(rèn)識(shí)、了解。（二）本節(jié)課貫穿了第五單元的教學(xué)，是學(xué) 生進(jìn)一步學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)民族音樂(lè)的基礎(chǔ)。（三）本節(jié)課是在鑒賞民族音樂(lè)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)民族樂(lè)器的關(guān)鍵，在以后學(xué)習(xí)民族樂(lè)器演奏中具有重要意義。學(xué)情分析 （一） 七年級(jí)學(xué)生活潑、好動(dòng)，對(duì)一切新生事物充滿了好奇心。對(duì)傳統(tǒng)的民族民間音樂(lè)貌似并不感冒，盡管他們?cè)?生活和學(xué)習(xí)中有一定的民族樂(lè)器的認(rèn)識(shí)和民樂(lè)鑒賞的積累，但一味的給他們灌輸各類樂(lè)器的知識(shí)難免讓他們

2、感到枯燥、乏味。就算給他們欣賞一些經(jīng)典民樂(lè)獨(dú)奏曲也難以調(diào)動(dòng)他們十足的興趣。（二） 如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性成為了教學(xué)的重中之重。既然他們對(duì)新奇的事物充滿好奇我們不如滿足他們，用現(xiàn)代的音樂(lè)形式引領(lǐng)他們學(xué)習(xí)的思緒。（三）現(xiàn)在學(xué)生越來(lái)越崇拜外來(lái)文化，要充分展示民樂(lè)的魅力，從多個(gè)角度讓學(xué)生得到學(xué)習(xí)。教學(xué)特色（一）欣賞民樂(lè)合奏視頻根據(jù)課本上的樂(lè)器圖和所聽(tīng)到的音樂(lè)說(shuō)出本曲中的樂(lè)器。樂(lè)曲的情緒等。（二）自己動(dòng)手與師生合作。以小組的形式演奏音樂(lè)主題。選出較好的一組與教師合作演奏。（三）講解各類民族樂(lè)器。除給他們介紹各樂(lè)器、聽(tīng)各樂(lè)器經(jīng)典的獨(dú)奏名曲外，用最流行、最獨(dú)特的流行或搖滾音樂(lè)讓每種樂(lè)器的音色、旋律刻在學(xué)生

3、的心里。（四）除講解各樂(lè)器的歷史外，還要讓學(xué)生了解在現(xiàn)代社會(huì)中各自的發(fā)展，例如琵琶，古箏的電聲化等。讓學(xué)生充分了解民樂(lè)的魅力和發(fā)展情況，不被盲目的西洋化。教學(xué)設(shè)計(jì)（一）欣賞將軍令了解樂(lè)曲的基本內(nèi)容。（二）自己動(dòng)手與師生合作。以小組的形式用豎笛（第二單元內(nèi)容）演奏將軍令的音樂(lè)主題。選出較好的一組與教師合作演奏。由學(xué)生演奏主旋律，教師采用鋼琴或吉他等樂(lè)器伴奏。（三）講述各樂(lè)器的基本知識(shí)，聽(tīng)傳統(tǒng)樂(lè)曲進(jìn)一步了解。（四）聽(tīng)流行、搖滾歌曲，記住每種樂(lè)器的特色。（五）要讓學(xué)生了解在現(xiàn)代社會(huì)中各自的發(fā)展。（六）聽(tīng)最“神”的歌曲說(shuō)出其中運(yùn)用的樂(lè)器。欣賞：將軍令民樂(lè)合奏：在欣賞將軍令時(shí)你能聽(tīng)辨出那些樂(lè)器？揚(yáng)琴、大

4、阮、中阮、排鼓、梆子 將軍令 （民樂(lè)合奏） 音樂(lè)主題1=G 4/4 蘇南吹打竹笛（曲笛、梆笛） 歷史：皇帝時(shí)期，即距今大約4000多年前，黃河流域生長(zhǎng)著大量竹子，開(kāi)始選竹為材料制笛，史記記載：“黃帝使伶?zhèn)惙ブ裼诶ヘH、斬而作笛，吹作鳳鳴”，以竹為材料是笛制的一大進(jìn)步，一者竹比骨振動(dòng)性好，發(fā)音清脆；二者竹便于加工。秦漢時(shí)期已有了七孔竹笛，并發(fā)明了兩頭笛，蔡邕 、荀勖、漢武帝都曾制作十二律笛，即一笛一律。笛在古代稱為“篴”。到了漢代，許慎的說(shuō)文解字有：“笛，七孔，竹筩也”的記載。1978年，從湖北隨縣曾侯乙墓出土了兩支竹篪，從湖南長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土了兩支竹笛，出土的篪和古籍中記載的漢篪，除長(zhǎng)度略

5、有出入外，其他形制完全相同；出土的笛除與記載相同外，并在墓內(nèi)的竹筒上寫有篪的字樣，顯然是古代竹笛，古代的篪和笛非常相似，歷來(lái)有人篪、笛不分，說(shuō)成是同一樂(lè)器，實(shí)際是有區(qū)別的。從出土篪、笛可以看出：篪， 6孔，閉口，能奏五聲加一變化音，全身髹（xi）漆；笛，7孔，開(kāi)口，能奏七聲加兩個(gè)變化音，不髹漆。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，篪是祭神或宴亭時(shí)演奏的主要旋律樂(lè)器之一，笛也非常流行，屈原學(xué)生宋玉的笛賦中也曾講到當(dāng)時(shí)南方的笛，與今日之笛已十分相像。 介紹竹笛由一根竹管做成，里面去節(jié)中空成內(nèi)膛，外呈圓柱形，在管身上開(kāi)有1個(gè)吹孔、1個(gè)膜孔、6個(gè)音孔、2個(gè)基音孔和2個(gè)助音孔。笛身 由一根竹管做成，里面去節(jié)中空成內(nèi)膛。笛塞 用軟木

6、材制成的塞子，裝在吹孔上端管內(nèi)一定的深度里。吹孔：是笛身左端第一個(gè)孔。笛子能發(fā)音，就是通過(guò)吹孔把氣灌進(jìn)笛管內(nèi)，使笛膜和竹管內(nèi)的竹簧產(chǎn)生振動(dòng)。膜孔：是笛身左端第二個(gè)孔。主要用來(lái)貼笛膜。笛膜在這里起著變化音色的作用。笛子沒(méi)膜孔，也能吹奏，但得不到有笛膜的那種獨(dú)特的音色。笛膜：一般是用蘆葦膜做成的，經(jīng)揉紋后取一小方塊使用。經(jīng)過(guò)氣流振動(dòng)笛膜，便能發(fā)出清脆、明亮的聲音。音孔：(按指孔)共有六個(gè)，分別開(kāi)閉這些音孔，就能發(fā)出高低不同的音。 曲笛因伴奏昆曲而得名，又叫班笛、市笛或扎線(即纏絲)笛，因盛產(chǎn)于蘇州，故又有“蘇笛”之稱。這種笛子多為D調(diào)或C調(diào)乃至降B調(diào)，管身粗而長(zhǎng)，可能是大橫吹的遺制。音色渾厚而柔和

7、，清新而圓潤(rùn)。廣泛流行在我國(guó)南方各地，最適于獨(dú)奏或合奏，是江南絲竹、蘇南吹打、潮州笛套鑼鼓等地方音樂(lè)和昆曲等戲曲音樂(lè)中富有特色的重要樂(lè)器之一。 梆笛因伴奏梆子戲曲而得名。這種笛子通常分為：F調(diào)梆笛、G調(diào)梆笛、A調(diào)梆笛。管身較曲笛細(xì)而短，可能是小橫吹的遺制。音色高亢、明亮，是吹高音用的一種笛子，主要流行在北方，多用于北方的吹歌會(huì)、評(píng)劇和梆子戲曲(秦腔、河北梆子、蒲劇等)的伴奏，也可用來(lái)獨(dú)奏，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方色彩 。樂(lè)曲欣賞經(jīng)典樂(lè)曲：流行音樂(lè)：琵琶經(jīng)典名曲：電聲琵琶外形上保持了原琵琶的民族風(fēng)格，只在琴箱面板上裝了一些電器元件，拾音器置于靠近縛弦的琴弦下面，通過(guò)電磁感應(yīng)把琴弦的振動(dòng)轉(zhuǎn)變成電訊

8、號(hào)，然后經(jīng)擴(kuò)大器和揚(yáng)聲器發(fā)出聲音來(lái)。為避免由于共振而造成的混響，電琵琶增加了面板的厚度，減小了共鳴箱的容積，使音質(zhì)更為純凈。電琵琶的音色柔潤(rùn)優(yōu)美、晶瑩剔透，具有豐富的表現(xiàn)力. 視聽(tīng)：琵琶與現(xiàn)代樂(lè)：笙 笙，古老的中國(guó)樂(lè)器，屬于簧片樂(lè)器族內(nèi)的吹孔簧鳴樂(lè)器類，是世界上現(xiàn)存大多數(shù)簧片樂(lè)器的鼻祖。發(fā)音清越、高雅，音質(zhì)柔和，歌唱性強(qiáng)，具有中國(guó)民間色彩?？梢宰冯S到3000多年前。起初，笙和排蕭有點(diǎn)相似，既沒(méi)有簧片，也沒(méi)有笙斗，只是用繩子或木框把一些發(fā)音不同的竹管編排在一起。后來(lái)人們逐漸給笙增加了竹質(zhì)簧片和匏質(zhì)笙斗，和排簫區(qū)別開(kāi)來(lái)。 笙斗用葫蘆制作，吹嘴由木頭制成，十幾根長(zhǎng)短不等的竹管呈馬蹄形狀，排列在笙斗上

9、面。唐代以后，演奏家們把笙斗改為木制，后來(lái)經(jīng)過(guò)流傳，又用銅斗取代了木斗，同時(shí)簧片也從竹制改為銅制。 由于笙流傳的年代久遠(yuǎn)，所以在不同的地區(qū)有不同式樣的笙。新中國(guó)成立后，中國(guó)的樂(lè)器制造者和音樂(lè)工作者，對(duì)笙進(jìn)行了不斷的改革，先后試制出擴(kuò)音笙、加鍵笙等多種新品種，克服了音域不寬、不能轉(zhuǎn)調(diào)和快速演奏不便等缺點(diǎn)，給笙帶來(lái)了新的生命力。 笙的音色明亮甜美，高音清脆透明，中音柔和豐滿，低音渾厚低沉，音量較大。而且在中國(guó)傳統(tǒng)吹管樂(lè)器中，也是唯一能夠吹出和聲的樂(lè)器。在和其它樂(lè)器合奏的時(shí)候，能起到調(diào)和樂(lè)隊(duì)音色、豐富樂(lè)隊(duì)音響的作用。在大型的民族管弦樂(lè)隊(duì)里，笙有時(shí)還要用到高音、中音和低音三種笙。 現(xiàn)代笙傳統(tǒng)笙：（傳統(tǒng)

10、笙一般為十三、十七或十九簧）改良笙： 傳統(tǒng)笙以手指按孔以控制那一支管發(fā)聲。改良的笙加上按鍵，一個(gè)手指可以控制多個(gè)按鍵，以便控制更多的音。經(jīng)過(guò)改良后有二十一、二十四、二十六、三十六、三十七、四十二簧等多種。 鍵笙 顧名思義即全是按鍵的笙，體積比較大演奏者要抱著吹。樂(lè)曲視聽(tīng)：鍵笙視聽(tīng)：笙與搖滾樂(lè)：二胡二胡又名“胡琴”，唐代已出現(xiàn)，稱“奚琴”，宋代稱“嵇琴”。一般認(rèn)為今之胡琴由奚琴發(fā)展而來(lái)，現(xiàn)已成為我國(guó)獨(dú) 具魅力的拉弦樂(lè)器。它既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容，也能描寫氣勢(shì)壯觀的意境。 二胡是中華民族樂(lè)器家族中主要的弓弦樂(lè)器(擦弦樂(lè)器)之一。唐朝便出現(xiàn)胡琴一詞，當(dāng)時(shí)將西方、北方各民族稱為胡人，胡琴為西方、北

11、方民族傳入樂(lè)器的通稱。至元朝之后，明清時(shí)期，胡琴成為擦弦樂(lè)器的通稱。 意境深遠(yuǎn)的二泉映月 、催人淚下的江河水 、思緒如潮的三門峽暢想曲 、宏偉壯麗的長(zhǎng)城隨想?yún)f(xié)秦曲等都是其優(yōu)秀的代表性曲目。 本世紀(jì)二十年代，二胡能發(fā)展成為獨(dú)奏樂(lè)器和華彥均（阿炳）、劉天華的貢獻(xiàn)是分不開(kāi)的。通過(guò)許多名家的革新，二胡成為一種最重要的獨(dú)奏樂(lè)器和大型合奏樂(lè)隊(duì)中的弦樂(lè)聲部重要樂(lè)器。 樂(lè)曲欣賞：熟悉的旋律：古箏 古箏是古老的民族樂(lè)器，結(jié)構(gòu)由面板、雁柱、琴弦、前岳山、弦釘、調(diào)音盒、琴足、后岳山、側(cè)板、出音口、底板、穿弦孔組成；箏的形制為長(zhǎng)方形木質(zhì)音箱，弦架“箏柱”（即雁柱）可以自由移動(dòng)，一弦一音，按五聲音階排列，最早以25弦箏

12、為最多（分瑟為箏），唐宋時(shí)有弦十三根，后增至十六根、十八弦、二十一弦等，目前最常用的規(guī)格為二十一弦；通常古箏的型號(hào)前用S163-21，S代表S形岳山，是王巽之與繆金林共同發(fā)明，163代表古箏長(zhǎng)度是163厘米左右，21代表古箏弦數(shù)21根。 現(xiàn)在人們根據(jù)演出需要同樣給古箏安裝了拾音器，做電聲古箏使用。 名曲視聽(tīng)：古箏與現(xiàn)代音樂(lè)：現(xiàn)代民樂(lè)團(tuán)作品欣賞作品欣賞：你能找出視頻中用到的民族樂(lè)器嗎？琵琶、揚(yáng)琴、二胡、阮、笙聽(tīng)一聽(tīng)：歌曲：聽(tīng)一下，下面這段音樂(lè)看你能說(shuō)出伴奏中的幾種樂(lè)器？笙、揚(yáng)琴、竹笛教學(xué)反思 二、現(xiàn)在的學(xué)生熱衷于流行歌曲、偶像明星而對(duì)教材中的歌曲卻不屑一顧。他們可以報(bào)出一長(zhǎng)串我們都未所聞的歌名及歌手，而對(duì)教師竭盡所能教唱的歌（樂(lè)）曲卻模糊不清。課堂教學(xué)并非一成不變，因此我們就要不