《語言學綱要(葉徐版)》名詞解釋(考研參考)

1、語言學綱要（葉徐版）名詞解釋（考研專用終極版）備考建議：第一輪邊讀邊理解，不理解的地方可以問老師或同學。（前提）第二輪著重記關鍵詞，理解的過程中劃出關鍵詞。多讀，理解記誦。第三輪熟悉必要的專業(yè)套話，在能用自己的話連貫起關鍵詞基礎上，進一步完善答題語言，說專業(yè)的話自然更能得老師喜歡。三輪后就要抓重點牢記，結合報考學校的專業(yè)課歷年真題有所側重地復習，考過的尤其是?？嫉脑诿~解釋旁做好標記，必須牢記，不能混淆。（名詞解釋只要反復多過幾遍，很多就能脫口而出了，第一二輪會比較痛苦，但一輪是一輪的效果，只要能堅持下來，就一定會一輪比一輪輕松，當你回望第一輪時的你，你自己都會佩服自己。相信一分耕耘一分收獲，

2、堅持就是勝利！） 致考研學弟學妹的話：學弟學妹們好！你們手里的這份名詞解釋的編輯是由兩位考研方向為中文系語言學及應用語言學專業(yè)的學姐共同完成的，是我們一個個字日夜敲出來的，為的就是大家有最好的體驗。 （百分百誠意）這份資料主要作為葉蜚聲徐通鏘所著語言學綱要的備考資料之一。在語綱這本書的復習階段，我們會發(fā)現它和現代漢語古代漢語不同，語言學的色彩更濃厚，專業(yè)術語多，很多地方晦澀難懂更是難以記誦。因此我們在備考時綜合教材和三本參考資料書總結出一份較為通俗易懂的， 較好背誦的名詞解釋。這份名詞解釋覆蓋廣，不同的報考院校所考深淺程度不同， 可能遺漏點略有一二，但也是極為少數的情況。筆者也歡迎使用者多提建

3、議，指出編輯中出現的錯誤。筆者認為，葉徐版的語綱名詞解釋只用這一份資料就足夠了！兩位編輯者都是考研過來的學姐，在總結過程中綜合周圍同學報考院校的歷年真題，不斷完善充實這份名詞解釋，標出了常考重點和基礎知識點。 “”為院校常考或必須掌握的， “”是次重點。 （ 指參考標準, 具體情況具體分析 , 更多側重報考院校命題規(guī)律而定。） 在這里提醒學弟學妹們注意，對名詞解釋的全面掌握也有助于你的簡答題和論述題，在答簡答題和論述題時，涉及相關名詞概念一定先答名詞解釋，這些都是滿滿的套路，不會做的題更該如此，在不會做題的情況下也能妥妥地得分。當然，大家可以根據自身報考學校的需要，進一步完善自己需要背誦的內容

4、。（不過此份資料現在以單價12 元 / 份出售，因為畢竟是我們的勞動成果，希望得到大家認可和體諒，致謝?。┳８魑粚W弟學妹金榜題名！曾經也奮斗在一線的考研學姐們2017.01.01導言語言學語言學是以語言為研究對象的一門獨立科學。語言學的基本任務是研究語言的結構規(guī)律和演變規(guī)律，使人們懂得關于語言的理性知識，提高學習和運用語言的水平。語言學分理論語言學和應用語言學兩個領域。專語語言學（具體語言學）以某一種具體的語言為研究對象的語言學。它包括共時語言學和歷時語言學兩種?？傊?， 專語語言學只研究某一種語言。3. 共時語言學是語言學的分支，從一個發(fā)展的橫斷面描寫研究語言在某個歷史時期的狀態(tài)和發(fā)展。如現代

5、漢語、古代漢語。4. 歷時語言學語言學的分支，又叫歷史語言學，是從縱向發(fā)展的角度研究某種語言從一個時代到另一個時代的發(fā)展變化。語文學又叫傳統(tǒng)語言學，用于指19 世紀歷史比較語言學產生之前的語言研究，這時的語言研究尚未獨立，語言學作為其他學科的附庸存在，語言研究的主要是為了閱讀古籍和語言教學，從而為統(tǒng)治者治理國家或為其他學科的研究服務。6. “小學”在中國古代， “小學”先從教授字的形（六書） 、音、義開始，就把研究文字、訓詁、音韻方面的學問統(tǒng)稱為“小學”。 “小學”一直是經學的一部分，包括音韻學、訓詁學、文字學三個分支學科。7. 普通語言學以人類一般語言為研究對象，研究人類語言的性質、結構特征

6、、發(fā)展規(guī)律，是綜合眾多語言的研究成果而建立起來的語言學，是語言學的重要理論部分。8. 理論語言學是普通語言學的一個部分，與應用語言學相對。理論語言學主要以語言系統(tǒng)的描寫、語言運用機制、語言能力以及語言發(fā)展的歷史為主要研究對象。9. 應用語言學研究語言應用的學科，實際上是一種交叉學科，是相關學科的學者將語言學的基本原理同有關學科結合起來研究問題而產生的新的學科。狹義的應用語言學是指語言教學（包括聾啞盲教學） 、文字的創(chuàng)制和改革、正音正字、詞典編撰等；廣義的應用語言學還包括與計算機有關的機器翻譯、情報檢索、語音識別、自然語言處理等。10. 歷史比較語言學19 世紀 30 年代興起的一個語言學的重要

7、流派，它以歷史比較法為基礎，研究具有共同母語的語言之間的親屬關系以及它們的歷史發(fā)展。它的出現是語言學走上獨立發(fā)展道路的標志，為現代語言學的建立奠定了堅實的基礎。（補充）結構主義語言學是指 20 世紀以瑞士語言學家索緒爾（現代語言學之父，結構主義語言學鼻祖，普通語言學教程 作者） 的語言學理論為背景產生的學科。該理論認為語言研究對象是脫離具體環(huán)境的語言符號體系，而不是言語體系; 強調共時特征的價值，輕視歷時的意義。受這種理論影響的三大語言學派：布拉格學派、哥本哈根學派、美國描寫語言學派。轉換生成語法學是 20 世紀 50 年代， 美國形成的以喬斯基為代表的語言學派。強調從認知學的角度，對人類語言

8、共性的解釋。區(qū)分先天的語言能力和后天的語言知識，認為語言有生成能力，是有限規(guī)則的無限使用，轉換是生成的重要手段。第一章 語言的社會功能11 語言語言是一種特殊的社會現象，是人類作為必不可少的思維工具和最重要的交際工具來使用的一種音義結合的符號系統(tǒng)。語言是由語音、詞匯、語法構成的體系。語言，包括口語和書面語。說話說話是人們運用語言材料和規(guī)則表達思想的活動。說話既要有物質媒介（語言），也要有信息內容（思想）。 13 言語是對語言的運用，它有兩個意思：一是指人的說和寫的過程，是人的一種行為，叫言語活動，也叫言語行為；一是指人說出來的話，寫出來的東西，也叫言語作品。14 交際工具人類交際所使用的工具。

9、語言是人類最重要的交際工具。此外， 身勢等伴隨動作是非語言的交際工具；旗語之類是建立在語言、文字基礎之上的輔助性交際工具；文字是建立在語言基 礎之上的一種最重要的輔助交際工具。 15. 思維思維是認識現實世界時一種動腦筋的過程，也指動腦筋時進行比較、分析、 綜合以認識現實的能力。 思維是人腦能動地反映客觀現實的機能和過程。根據思維活動的不同形態(tài)可將其分為三種類型：直觀動作思維、形象思維、抽象思維。社會指生活在一個共同的地域中、說同一種語言、有共同的風俗習慣和文化習慣的人類社會的共同體，即一般所說的部落、部族和民族。與此相關的現象就是社會現象。社會現象指那些與人類共同體的一切活動- 產生、存在和

10、發(fā)展密切聯系的現象。第二章 語言是符號系統(tǒng)18. 符號一個社會全體成員共同約定用來表示某種意義的記號、標記。 它包括形式和意義兩個方面的要素， 是一定的形式和一定內容的統(tǒng)一體，二者缺一不可。符號的形式和意義之間沒有本質的必然的聯系，在這一點上，符號和隱含某種信息的自然征候（事物本身的特征，隱含的信息有本質的必然的聯系）不同。19. 語言符號語言是一種符號，因為它能代表或指稱現象。語言符號由音、義的結合構成的。 “音”是語言符號的物質表現形式， “義”是語言符號的內容，只有音和義相結合才能指稱現實現象，構成語言的符號。20 語言符號的任意性指語言符號的最大特點就是它的音和義的結合是任意的，沒有必

11、然聯系，是由社會約定俗成的。它是就語言符號的音和義的相互關系來說。這種音義的任意性關系又叫約定性。21. 語言符號的依存性符號的任意性特點是就語言起源時的情況來說的，語言符號的音義結合是任意的，至于符號的音義關系一經社會約定而進入交際之后，對人們就有強制性，音義之間就具有互相依存的關系 ，不得任意更改。 22. 語言符號的線條性即語言符號的使用只能在時間的線條上綿延，一個符號跟著一個符號依次出現。依次出現的符號要遵守一定的規(guī)則，不能隨意編排。符號的線條性是由規(guī)則支配的，對社會成員具有強制性。 23. 語言符號的二層性語言是一種分層裝置。語言結構要素的各個單位，在語言結構中，并非處在同一個平面上

12、，而是分為了不同的層和級。語言的底層是一套音位，即音與義相結合而劃分出來的結構成分。音位經組合而與某種意義相結合就能構成語言的符號及符號的序列，這是語言的上層。這一層又可以分若干級：第一級是語素，這是語言中音義結合的最小結構單位，是構詞材料；第二級是由語素的組合構成的詞，是造句材料，是交際的基本單位；第三級是由詞構成的句子；詞和句子都是符號的序列。語言系統(tǒng)的層次結構可以圖示為音位語素詞句子。語言發(fā)展的漸變性指語言從舊質過渡到新質不是經過爆發(fā)，不是經過消滅現存的語言和創(chuàng)造新的語言，而是經過新質要素的逐漸積累，舊質要素的逐漸死亡來實現的。語言結構的體系的演變只能采取漸變，不能爆發(fā)突變。語言發(fā)展的不

13、平衡性指語言結構體系是不平衡的，即詞匯、語義、語音、語法的發(fā)展速度是不一樣的。與社會聯系最直接的是詞匯、語義變化最快，語音次之，語法最慢。表層結構和深層結構表層結構和深層結構相對，表層結構賦予句子以一定的語音形式，即通過語音形式所表達出來的那種結構，表層結構是由深層結構轉換而顯現的；深層結構是賦予句子以一定的語義解釋的那種結構。27. 組合關系語言符號的組合方式是順著時間的線條前后相續(xù)，好像一根鏈條，一個環(huán)節(jié)扣著一個環(huán)節(jié)，處于組合鏈中的兩個符號或符號列之間構成的關系稱為組合關系。符號和符號的組合形成語言的結構，比如主謂關系、動賓關系、偏正關系等都是具體的組合關系類型，是符號組合而成的結構類型。

14、28. 聚合關系語言系統(tǒng)中的任意兩個或兩個以上的符號，如果相互之間存在著（任意）一個共同特征，那么這兩個或兩個以上的符號就構成一個聚合群。處于聚合群中的兩個符號之間存在著可以用共同特征加以命名的聚合關系。聚合關系分為廣義聚合關系和狹義聚合關系兩種，其中的狹義聚合關系是只在鏈條的某一環(huán)節(jié)上能夠互相替換的符號之間所形成的功能聚合關系。替換操作指的是在分析語言的一種操作方法，用以檢驗兩個或兩個以上的單位是否具有相同或相近的功能性質。具體操作程序是：在一個特定的結構位置上用一個語言單位代替另一個語言單位，替換后如果整個結構單位是合法的且不改變原有的句法- 語義結構關系，那么即可證明這兩個單位具有相同或

15、相近的功能性質。語言能力廣義的“語言能力”指的是“抽象思維能力”和“靈活的發(fā)音能力”的結合。 （教材 P37. ） 一個具備狹義語言能力的人可能會因為智障或發(fā)音或聽覺器官缺損而失去廣義的語言能力。狹義的 “語言能力”是從人類與動物相區(qū)別的角度講的，指的是人類大腦天生就具有的語言裝置 / 語言習得機制/ 語言器官。（補充）區(qū)別特征如果某種語言的語音差異可以造成意義的不同，這樣的語音差異就有音位的對立，構成這種差異的語音特征就叫做“區(qū)別特征”。如“搭”t?55 和“他” t?55 的聲母就存在著音位的對立。 t 和 t? 的差異在于前者不送氣，后者送氣，所以送氣與不送氣的語音特征就是普通話里的“區(qū)

16、別特征”。第三章語音和音系31. 語音語音即語言的聲音，是語言符號的載體，它由人的器官發(fā)出，負載著一定的語言意義。語言依靠語音實現它的社會功能。語言是音義結合符號系統(tǒng)，語言的聲音和語言的意義是緊密聯系著的，因此，語言雖然是一種聲音，但又與一般的聲音有著本質的區(qū)別。32. 音素音素是從語音的自然屬性角度劃分出來的最小語音單位，是具體存在的物理現象。音節(jié)由音素構成，如“刊”（ k n）可以分出“k、 a、 n”三個音素。音素分為元音和輔音兩大類。國際音標的音標符號與全人類語言的音素一一對應。33. 音節(jié)音節(jié)是語音的基本結構單位，音節(jié)是聽話時自然感到的最小語音單位，由一個或幾個音素組成。 一般來說，

17、一個漢字的讀音就是一個音節(jié)。兩個漢字讀一個音節(jié)的是兒化詞，如花兒 （ hur） 。漢語音節(jié)由聲母韻母聲調三個部分構成，少則一個音素，多則四個音素，且以元音為主。34. 國際音標由國際語音學會1888 年 8 月制定公布，被各國語言工作者采用的，不帶有民族特色的記錄音素的符號。國際音標主要采用拉丁字母標寫，拉丁字母不夠用時，會采用一些希臘字母。其制定的基本原則是：一個音素只用一個音標表示，一個音標只表示一個音素。寬式音標一種比較概括的標音，又叫做“音位標音”，與區(qū)別意義無關的發(fā)音特征和差別可以不必記錄。嚴式音標又叫做“音素標音”，是一種詳盡記錄發(fā)音特征和差別的標音。基音 / 陪音聲音大都是有許多

18、頻率不同的純音構成的復合波，其中頻率最低的那個純音叫基音，其它叫陪音。樂音 / 噪音基音的頻率和陪音的頻率之間總是保持一種整數倍的比例關系的聲音，它的波形總是有規(guī)律的叫樂音；不具備整數倍關系，波形不規(guī)則的叫噪音。共振峰一個音的陪音經過共振腔時，一部分引起共振腔里空氣的共振，從而得到強化的一簇陪音聚集而成的高峰叫共振峰。語音的社會屬性指同一個音素在不同的語言或方言中具有不同的作用，在交際中執(zhí)行不同的功能。語音的這種屬性是使語音從根本上與一般聲音區(qū)別開來的本質屬性。41. 音高即聲音的高低，它取決于發(fā)音體振動頻率的高低。42. 音強即聲音的強弱，它取決于發(fā)音體振動幅度的大小。43. 音長即聲音的長

19、短，它取決于發(fā)音體振動時間的久暫。44. 音色也叫音質，即聲音的特色，音色的差別主要決定于物體振動所形成的音波波紋的曲折形式不同。在任何語言中，音色無疑都是用來區(qū)別意義的最重要的要素。45. 元音發(fā)音時，氣流振動聲帶，在口腔、咽頭不受阻礙而形成的音叫元音。決定元音音質差異的因素有：圓唇與否、舌位的高低與前后。所有的元音都是樂音。46. 輔音發(fā)音時， 氣流通過口腔或咽頭受某一部分的阻礙而形成的音叫輔音。根據聲帶顫動與否可分為清輔音和濁輔音，根據氣流通道可分為口輔音和鼻輔音兩大類。所有的輔音都是噪音。發(fā)音部位發(fā)輔音時，氣流在口腔受阻的部位就是發(fā)音部位。發(fā)音方法發(fā)輔音時，形成和解除阻礙的方式就是發(fā)音

20、方法。常見的發(fā)音方法有：阻礙方式（塞、擦、塞擦） 、清濁、送氣不送氣，等等。49. 音位音位是一個語音系統(tǒng)中能夠區(qū)別意義的最小語音單位，也就是按語音的辨義作用歸納出來的類。是從社會屬性劃分出來的。有同等實用價值的一組因素，可歸并為一個音位。有些因素的不同能起區(qū)別意義的作用，就要看作不同的音位。50. 音位變體 TOC o 1-5 h z 音位變體是同一音位的不同變異形式，是音位在特定語音環(huán)境中的具體體現或具體代表。音位變體又可分為“條件變體”和“自由變體”。在一定條件下出現的變體叫做“條件變體”，沒有環(huán)境限制，可以自由替換而不影響意義的音位變體叫“自由變體”。51. 音質音位以音素的音質角度劃

21、分并歸并出來的音位叫做音質音位。又稱音段音位，線性音位。輔音音位、元音音位都是音質音位。52. 非音質音位利用音高、音長、音強這些非音質要素形成的音位叫做非音質音位。又稱為超音段音位。常見的非音質音位有調位、重位、時位等。53. 語流音變語流音變就是音位與音位組合時，受鄰音的影響或由于說話時快慢、高低和強弱的不同而產生的語音變化。常見的語流音變有同化、異化、弱化和脫落。54. 同化語流中兩個鄰近的不同的音，其中一個受到另一個的影響而變得和它相同或相近，叫同化。例如北京話的“棉”/ mian /、 “面”/ mian /中的 / n/在“棉袍” “面包”中變成 / m/，這是被“袍”和“包”的聲

22、母 / p?/ 、 / p/ 在部位上同化的結果。55. 異化語流中鄰近的相同或相近的音，其中一個受到另一個的影響而變得不同或不相近，叫異化。例如北京話的上聲是個發(fā)起來比較費力的調，兩個上聲字相連時，第一個上聲要變成陽平（ “土改”調同“涂改”） ，這是調位的異化。56. 弱化語流中一個較強的音由于所處的地位或受鄰音的影響而變成一個較弱的音，叫弱化。 例如媽媽 / ma ma/弱化成 / ma m?/ ，木頭 / mu t?ou/弱化成 / mut?o /。57. 脫落語流中有較弱的或不重要的音在發(fā)音時丟失了，或者為了發(fā)音的方便而省去某些音，叫脫落。例如“豆腐”/tou51fu?/說成/ to

23、u 51f? /。58. 四呼所謂四呼就是按韻母開頭的元音口形分的類。把韻母開頭的發(fā)音按唇形和舌位的不同分為開、齊、合、撮四個呼。韻母開頭不是/i/ 、 /u/ 、 /y/ 的韻母屬于開口呼。韻母開頭是/i/的韻母屬于齊齒呼，韻母開頭是/u/的韻母屬于合口呼，韻母開頭是/y/的韻母屬于撮口呼。第四章語法59 語法語法是詞法和句法的匯集，包含詞的構形、構詞規(guī)則和詞組合成句、句組合成句群的規(guī)則。60. 語法單位凡是能在組合的某一位置上被替換下來的片段都是語法單位。語素、詞、詞組、和句子是不同結構層面上的語法結構單位。61. 語法的組合規(guī)則語法的組合規(guī)則是指語法單位一個接一個組合起來的規(guī)則。組合規(guī)則

24、是客觀存在的，不是我們說話時現創(chuàng)造的，所以組合規(guī)則是現實的，存在于話語之中，是對現實語句結構的高度抽象概括。比如動賓結構，動詞在前，賓語在后，這條組合規(guī)則適用于所有動賓結構，如“看電影、讀報紙、下圍棋、買車票”等等。62. 語法的聚合規(guī)則語法的聚合規(guī)則是指語法單位的歸類和變化的規(guī)則。聚合規(guī)則是潛存在人們頭腦中的，在一個具體的語言環(huán)境中，人們可以根據需要，借助已有的經驗，運用聚合規(guī)則的替換方法，將新的詞語組裝在舊有的裝置上，構成新的句子，滿足交際需要。比如“買什么什么東西”這個格式， 在雜貨店可以說 “買醬油”， 在服裝店可以說 “買衣服”， 在火車上可以說 “買車票”，在糧店可以說買“面條”，

25、等等。這種替換理論上可以說是無限的，可能造出的新的句子完全無法全部列舉。63. 句子句子是語言中最大的語法單位，又是言語交際活動中最基本的表述單位，其最大的特點是：（ 1 ）具有一個語調，（2）經常用于表達一個相對完整的意義。64. 語（詞）素語素是語言單位中最小的音、義結合體，也是最小的語法單位，是不能獨立運用的構詞要素。根據語素在詞中的不同作用把它分為詞根、詞綴、 詞尾三類。根據是否直接成詞可分為成詞語素、不成詞語素兩種；根據是否具有詞匯意義分實語素和功能語素兩類。詞組詞組是詞和詞的組合，是詞和詞按照一定的句法、語義規(guī)則組織起來的，是句子里面作用相當于詞而本身又是由詞組成的大于詞的語法單位

26、。詞詞是最小的能獨立運用的語法單位。所謂獨立運用，就是它在造句中能夠打出作為一個單位出現； 所謂最小，就是說在能夠獨立運用的語法單位中它處于最低層級，其他層級的單位如詞組、 句子本身包含了能夠獨立運用的語法單位，因此都不是最小的能夠獨立運用的語法單位。67. 單純詞語言中僅由一個語素構成或者只包含一個語素的詞就是單純詞。單純詞不一定是一個音節(jié)的，可以由雙音節(jié)單純詞（如聯綿詞）以及多音節(jié)單純詞（如音譯外來詞）等。68. 合成詞語言中由兩個或兩個以上的語素構成或包含兩個或兩個以上語素的詞稱為合成詞。合成詞有復合詞和派生詞之分。復合詞是詞根語素按一定的規(guī)則組合起來構成的詞，派生詞是詞根語素和詞綴組合

27、起來構成的詞。69. 詞干具有形態(tài)性語法意義的詞一般由兩個部分構成：單純的詞匯性成分、提供形態(tài)性語法意義的部分。 前者就稱為詞干。詞干作為一種成分，它是或者由詞位直接充任的（ books 中的 book）或者是由兩個或兩個以上的詞位組合而成的詞位序列充任的（如woman-students 中的woman-student ） 。 70. 詞尾（變詞語素）詞尾是指加在詞的末尾，只能改變一個詞的形式，而不能構成新詞的語素。詞尾是構形法的概念，與詞干相對，是語法詞的構成成分。如英語book 加上 -s 以后成為books,walk 加上-s ， -ing,-ed 之后而成為walks,walking,

28、walked 。詞根詞根是詞義的核心部分，詞的意義主要是由它體現出來，它可以是成詞語素充任的，也可以是不成詞語素充任的。前者如漢語中的“人”、 “人民”中的“人”，后者如漢語中“桌子”的“桌”以及“人民”中的“民”。詞綴詞綴是只能粘附在詞根上構成新詞的語素，它本身不能單獨構成詞。粘附在詞根前面的詞綴稱為前綴，粘附在詞根后面的詞綴稱為后綴，插入詞根中間的詞綴稱為中綴。如漢語的 “第一” 的 “第” 是前綴， “棍子” 的 “子” 是后綴。馬來語中的patuk（啄）， pelatuk（ 啄木鳥 ），“ -el- ”就是中綴。詞法廣義的詞法包括構詞法和構形法兩個部分。前者研究詞匯意義上的詞之內部結構

29、及構成新詞的方法。 后者研究具有形態(tài)性語法意義的詞的內部結構或構成問題。狹義的詞法僅指構形法。直接（組成）成分所謂直接組成成分就是句子分析中，每一層中直接組合起來構成一個更大的語法單位的兩個組成成分。分析詞組的層次，就是要分析這個詞組在每個層次上的兩個直接成分，如果直接成分仍然是由幾個成分構成的，就要依次往下分析其直接成分，直到所有的直接成分都是詞為止。75. 直接成分分析法（層次分析法）直接成分分析法是分析短語和句子，它來源于國外結構主義語言學派。分析時盡量分出兩個直接組成成分，即把短語和句子不斷地一分為二，因此又叫“二分法”。這種分析法最能反 TOC o 1-5 h z 映出短語和句子內部

30、的組合層次，因此又把這種析句法稱為“層次分析法”。76. （句子）成分分析法是從句法結構的關系意義出發(fā)，對句子作成分功能或作用分析的方法叫句子成分分析法，即用各種方法標出基本成分（主語、謂語、賓語）和次要成分（定語、狀語、補語）。變換分析變換分析是語言研究中用于揭示句法多義和句法同義的一種有效的分析方法。常見的變換分析手段有移位、刪除、添加、插入、替換、分合等，變換分析至少應保證句子在變換前后基本語義結構關系不變。詞類詞類是詞的語法分類，是根據詞的語法特征的異同而分出來的類別。根據詞的詞匯意義給詞劃分的類別不是語法上的詞類。常見的詞類有：名詞、動詞、形容詞、副詞、代詞，等等。語法形式表達語法意

31、義的形式是語法形式。語法形式是語法意義在語言中的外部表現，是語言意義的外部標志，特定的語法形式必須體現一定的語法意義，反過來講，特定的語法意義必須通過一定的語法形式才能體現出來。在研究語法結構時，需要把語法形式和語法意義結合起來。語法意義由特定的語法形式所表達出來的意義稱為語法意義。比如books 中 -s 這個語法形式表達的是“復數”這個語法意義， John s 中的 -s 這個語法形式表達的是“領屬”的語法意義。特定的語法意義必須通過一定的語法形式才能體現出來，反過來講，特定的語法形式必須體現一定的語法意義。在研究語法結構時，需要把語法形式和語法意義結合起來。語法手段語法形式的表現手段稱為

32、語法手段。自然語言中使用的語法手段是多種多樣的，就其大者言之，主要有形態(tài)變化、語序和虛詞，語序僅僅是其中的表現之一。一種語言主要采用哪一種語法手段，不同的語言很不一樣。82. 形態(tài)（詞形變化）（ 2011）形態(tài)即詞形變化，是指詞與詞的組合時，由于表示語法意義的需要，而發(fā)生詞形上的變化。形態(tài)是表達語法意義的重要手段，在有形態(tài)變化的語言中，許多語法范疇，主要通過形態(tài)體現出來。如英語中代詞“我”有 I ， me,my,mine 這四種形式。83 內部屈折（語音交替）（ 2014）指通過詞內部詞根中的元音或輔音發(fā)上變化構成語法形式，表示某種語法意義，這種手段就是內部屈折。內部屈折不同于附加詞綴，后者不

33、改變詞根或詞的內部語音，而是附加另外的語素， 前者改變詞或詞中語素的內部語音，而不附加另外的語素。如 build-built 、 say-said ；drink-drank-drunk 等等。84. 語法的遞歸性（ 2009）語法的遞歸性主要是針對組合關系而言的。因此所謂的 “語法的遞歸性”是指有限的符號和有限規(guī)則的無限運用。語法的遞歸性保證了語言在有限的材料和規(guī)則的基礎上能夠生成無限多句子或話語以滿足人類無限多樣的表達需要。85. 語法范疇詞形變化是語法形式，每種變化都表示一定的語法意義。詞形變化所表現語法意義的聚合就叫做“語法范疇”。常見的語法范疇有性、數、格、體、人稱、時、態(tài)等。句法多義

34、一個詞語序列中內含兩種以上的句法結構關系，我們稱這種現象為句法多義或句法歧義。比如 “一個學校的老師”內含兩個句法結構關系 “一個 丨 學校的 老師” 、 “一個 丨 學校的 丨老師” 。在前者中一個意義指向“老師”，是整個“學校老師”的定語；在后者中， “一個”直接限制“學?！?，意義相當于“一所”。句法同義幾種句子格式表示相同或相近的結構意義，稱為句法同義。句法同義關系不是具體句子間的關系，而是句子格式間的關系。比如“他打破了杯子。 ”和“杯子被他打破了。 ”兩個句子代表的就是具有句法同義關系的兩個格式（主動句格式和“被”字句格式） 。 88. 馬氏文通是 1898 年馬建忠先生參閱西洋語法

35、所撰的一部語法學著作，標志著中國現代語法學的誕生。全書共十章，總論一章，八章寫詞法，只有一章是關于句法的，帶有很深的模仿痕跡。固定詞組具有詞組形式且功能上相當于一個詞的語言單位稱為固定詞組。固定詞組最突出的特點是：（ 1 ）意義的相對凝固性；（ 2）成分的相對不可變更性（其中的成分一般不能更換、增刪、次序不能顛倒）。它大致包括、慣用語、歇后語等。（2011 語言的 形 態(tài) 類 型 /語言的 語 法 結 構 類 型 ） （四種）屈折語“屈折”是指詞的內部的語音形式的變化， 所以又叫作內部屈折。屈折語的主要特點是：有豐富的詞形變化，詞與詞之間的關系主要靠這種詞形變化來表示，因而詞序沒有孤立語那么重

36、要。 屈折語的一個變詞語素可以同時表示好幾種語法意義，一個語法意義也可以用不同的語法形式來表達。英語和俄語是比較典型的屈折語。孤立語 （2010）孤立語的主要特點是缺乏詞形變化，但是詞的次序很嚴格，不能隨便更動。除了詞序，虛詞也非常重要，常用來表示詞與詞之間的語法關系。漢語是典型的孤立語。黏著語黏著語的主要特點是沒有內部屈折，每一個變詞語素只表示一種語法意義，而每種語法意義也總是由一個變詞語素表示。詞根和變詞語素之間的結合并不緊密。兩者都有相當大的獨立性，變詞語素好像是黏附在詞根上似的。土耳其語是比較典型的黏著語。復綜語可以說是一種特殊類型的黏著語。在復綜語里，一個詞往往由好些個語素編插黏合而

37、成，有的語素不到一個音節(jié)。復綜語的突出特點是分不出詞和句子。詞和句子合二為一，一個詞的構成部分同時又是另一個詞的組成部分，許多個成分互相編插組合在一起，難分你我。這種結構類型多見于美洲印第安人的語言。（補充）詞的兼類各種語言里面都有跨類的詞，就是說一個詞既可以屬于這一類，也可以屬于那一類，這可稱兼類。 確定一個詞的兼類需要兩個條件。首先要確定所討論的是同一個詞，其次是詞類已經明確。 如果把一個詞類比作一個行業(yè)，那么兼類詞就如同跨行業(yè)身兼數職的人。漢語的實詞缺少形態(tài)變化，同一個詞的句法功能有較大靈活性，因而跨類現象比較多，這是漢語詞類系統(tǒng)的一個特點。兼類詞一定要讀音相同，詞義有聯系。失去了聯系或

38、意義無關的詞不是兼類詞。如“打 門” （動詞） ， “打 今天起” （介詞） 這兩個“打”是同形同音詞。而“這件事很麻煩 ”（形容詞）， “不想麻煩 你了” （動詞） 中“麻煩”是兼類詞。第五章 語義和語用94. 詞匯詞匯就是一種語言或方言中所有的詞和成語等固定用語的總匯。一種語言或方言中只有一個詞匯， 但包含的詞可以多到幾十萬個。任何語言或方言的詞匯都是一個龐雜的總體，但可大致分為基本詞匯和一般詞匯兩個部分。95. 一般詞匯語言詞匯中除了基本詞匯以外的詞構成語言的一般詞匯。一般詞匯所包含的詞數量大，成分雜，變化快，社會發(fā)展變化首先在一般詞匯中得到反映。因此，與基本詞匯相比，它有如下特點： （

39、 1 ）非全民常用性，（ 2）非穩(wěn)固性，（ 3）構詞能力不強。96. 基本詞匯語言的詞匯內容盡管五花八門，門類繁多，但是只有一個核心，這就是基本詞匯?；驹~匯里面的詞是語言詞匯的核心，又稱基本詞。與一般詞匯相比，基本詞匯具有全民常用性、穩(wěn)固性和構詞能力強等特點。97. 詞匯意義（詞義）人們對現實現象的反映以及由此帶來的人們對現實現象的主觀評價。詞典的釋義所說明的一般都是詞的詞匯意義。理性意義是詞義的核心部分。詞的理性意義詞的理性意義又叫詞的概念意義，是指以現實現象為基礎，不涉及人們主觀態(tài)度的詞義。是詞義的核心部分。詞的附加色彩對于同樣的現實現象，人們的主觀態(tài)度可以不同，因而在形成理性意義的時候

40、可以帶進人們的主觀態(tài)度，這就給詞義加上一層附加色彩。詞義還可以帶有褒貶色彩。詞義的這種附加色彩不是因人而異的個人現象，而是大家普遍使用的社會現象。100. 詞義的概括性概括性是詞義的一個重要的特點。詞義對現實現象的反映是概括的反映，是把特殊的、復雜的東西概括為一般的、簡單的東西，以便人們能夠把現實現象中特殊的東西當做普遍的、一般的東西，把復雜的東西當做簡單的東西來掌握。比方說， “蘋果”這個詞的意義可以不管這種水果的品種、滋味、顏色、形狀、大小等種種特殊性和復雜性，而只能概括地反映所有蘋果共同具有的一些特征，以便把它和桃子、梨等其他水果區(qū)別開來。一般性、模糊性和全民性 是詞義概括性的具體表現。

41、101. 同義詞意義相同或相近的詞組成的語義場叫作同義義場，義場中各個詞叫做同義詞。同義詞分等義詞（絕對同義詞）和近義詞（相對同義詞）兩類。例如：自行車腳踏車；鐵路鐵道。102. 反義詞語言中意義相反的詞叫作反義詞，反義詞是現實現象中矛盾的或對立的現象在語言中的反映。 分相對反義詞和絕對反義詞兩種。具有反義關系的兩個詞之間只需要有一個義項相對或相反就可以了。例如：大- ??；多少；生死。103. 單義詞單義詞，顧名思義，只有一個意思，即只有一個義項的詞。像“貓” “羊”等都是單義詞?？茖W術語一般是單義的，并且沒有各種附帶色彩，例如“原子” “分子” “元音” “輔音”等。 104. 多義詞有兩個

42、或兩個以上的義項且各義項之間具有內在聯系的詞稱為多義詞。如“跑”就具有 “兩只腳或四條腿迅速前進”、 “逃走” 、“走”、 “為某種事務而奔走”、 “物體離開了應該在的位置” 、 “液體因揮發(fā)而損耗”等互相有聯系但又各不相同的意義，是多義詞。本義多義詞的多個義項中有歷史可查的最初的意義叫做本義。多義詞的本義是產生這個詞的其他意義的基礎。如“兵”本義是“兵器”，后衍生出“拿兵器的人”即“兵士”。 “兵器”和“拿兵器的人”是用于戰(zhàn)爭的，于是“兵”又衍生出“戰(zhàn)爭”“軍事”的意義?；疽饬x指詞在語言長期使用中所固定下來的、最常見、最主要的意義。107. 派生義多義詞中由本義衍生出來的意義叫派生義。派生

43、義產生的途徑就是一般所說的引申。引申大體上可以分為隱喻和換喻兩種方式。108. 引申引申是多義詞中派生義產生的途徑，大體上可以分成隱喻和換喻兩種方式。其中隱喻建立在兩個意義所反映現實現象的某種相似的基礎上；換喻的基礎不是現實現象的相似，而是兩類現實現象之間存在著某種聯系，這種聯系在人們的心目中經常出現而固定化，因而可以用指稱甲類現象的詞去指稱乙類現象。109. 隱喻和轉喻派生意義產生的途徑就是一般所說的引申。引申大體上可以分成隱喻和轉喻兩種方式。隱喻建立在兩個意義所反映的現實現象的某種相似的基礎上。例如， 漢語 “習” 的本義是 “數飛” ，也就是鳥反復地飛的意思。從這個意義派生出“反復練習、

44、復習、溫習”的意義： “學而時習之” ，這是因為“復習” “溫習”是反復多次的行為，和反復地飛有相類似的地方。針的窟窿像人眼，因而“眼”可以通過隱喻指針的窟窿（英語的“eye”也有同樣的引申）。隱喻是詞義引申的一種重要方式。轉喻的基礎不是現實現象的相似，而是兩類現實現象之間存在著某種聯系，這種聯系在人們心中經常出現而固定化，因而可以用指稱甲類現象的詞去指稱乙類現象。英語的“pen”本來是“羽毛”的意思，由于古代用羽毛蘸墨水寫字，羽毛和書寫工具經常聯系，于是“pen”增加了“筆”的意思。 “ China”是中國的意思，由于瓷器是中國出去的，因此可以用“china ”指瓷器。110. 相對反義詞又

45、稱極性反義詞。指兩個反義詞處在反對關系中，肯定一方就必然否定另一方，否定另一方則未必肯定另一方，二者之間存在著非此非彼的中間狀態(tài)。比如大- ??；高 - 低；多 -少。111. 絕對反義詞指兩個反義詞處在矛盾之中，肯定一方就必然否定另一方，否定一方就必然肯定另一方，兩者之間沒有非此非彼的中間狀態(tài)存在。比如生- 死；曲 - 直；有 - 無。112. 詞義的上下位關系指詞義所反映的現象之間具有包含和被包含的關系：上位義更具有概括性，所反映的現實現象比下位義更多。（ 1 ） 詞義的上下位關系是有層次的，如 “麻雀” 的上位詞是 “鳥”， “鳥”的下位詞還有 “喜鵲” “畫眉”等，而“鳥”的上位詞還有“

46、動物”， “動物”的下位詞還有“昆蟲”、 “魚”等。語言中的詞義的關系大致等同于邏輯上的種屬關系上位義相當于屬概念，下位義相當于種概念。 “鋼琴” 、 “小提琴”、 “長笛”就同屬于“樂器”這個上位詞。詞義的上下位關系要和詞義表達的整體和部分的關系區(qū)別開，如“汽車”和“卡車”、“轎車”等是上下位關系，但和“方向盤”、 “發(fā)動機”、 “離合器”等都不是上下位的關系。113. 同音詞同音詞是語音相同而意義之間并無聯系的一組詞，是多詞同音現象。同音詞分為同字同音詞和異字同音詞。例如：別有表“別離”義（別了，我的母校。 ） ，有表“繃住或卡住”義（別上校徽） ，有“不要，不用”（別去了）。這些是同字同

47、音詞。另有異字同音詞，如“公事 -公式 - 攻勢” 。114. 義素（語義特征）指構成詞義的最小意義單位，也就是詞義的區(qū)別特征，所以又叫語義成分或語義特征。例如可以說“榕樹死了”而不能說“木頭死了”，只因為“榕樹”的語義特征是生物 ， “木頭”的語義特征是生物 ?？梢娬Z義特征分析有助于說明詞語的搭配和同形結構的分化問題。115. 義項義項是詞的理性意義的分項說明，是詞典釋義的最小單位，是從詞語的各種用例中概括出來的共同的、一般的、 穩(wěn)定的意義。例如 “環(huán)太平洋”的義項是 “地理區(qū)域”， 后新增義項“ 2013年美國科幻電影”。116. 義場（語義場）語義場是語義的類聚，既有共同義素又有區(qū)別義素

48、的一組詞的相關語義聚合為一個語義場。所以，語義場就是通過不同詞之間的對比，根據它們詞義的共同特點或關系劃分出來的。117. 語境及語境意義語境的含義有三個方面，（1 ） 首先指話語的物理語境，又叫“言談現場”，指話語的說話者/ 受話者、說話當時的時空及其這一時空中的所有存在。（2）其次還包括話語語境，指一個連貫的言語事件中前面或后面的話語。話語語境（2015） ：某些代詞的指代對象，某些句中的省略內容，并不在話語的物理語境中存在，但可以從話語語境中推斷出來。例如：甲：你認識昨天演講的人嗎？乙：認識。他是我大學時的老師。這里，乙的回答， “認識”一句的完整表達是“我認識昨天演講的人”，在話語中省

49、略了句子的賓語，只保留了動詞，但根據前面的話我們完全可以把賓語補充出來。這就是話語語境的體現。（3）最后還包括說話者和受話者的背景知識。甲：請問幾點了？乙：對不起，我沒戴表。背景知識：表是計時儀器，知道時間需要看表。從這樣的背景知識，就可以從“沒戴表”推出“不知道幾點”的回答。118. 語義指向語義指向指的是句法結構的某一部分在語義上和其他成分（一個或幾個）相匹配的可能性。語義指向研究的是句子成分之間在語義上的搭配關系，句法結構研究的是句子成分的組合關系。119. 蘊含和預設句子所表達的 “判斷” 是否真實地反映了現實世界中真實的現象或事件，語義學中看作是 “句子真假”或“句子的真值問題”。句

50、義之間真值的兩種重要關系有：蘊含- 從一個句子的句義一定可以推導出另一個句子的句義，反向推導卻不成立。eg:a. 李明買了獼猴桃。b. 李明買了水果。預設- 如果一個句子的肯定和否定兩種形式都以另一個句子的肯定式為前提，則另一句子是該句的預設。eg:a. 他哥哥昨天回來了/沒回來。b. 他有哥哥。121. 話題和說明的定義與話題的有定性一個句子中句子信息所關涉的那個實體是句子的“話題”，針對話題展開的句子其他部分是“說明” 。說話者所選擇的信息關涉對象，一般是“有定”的，即說話者選擇的話題，是說話者所認為的聽說雙方都可以確定所指的實體。如“客人來了”這句話以“客人”為話題，用來表示 “客人”

51、是說話者、聽話者計劃內的來訪者，即 “有定” 的來訪者。而如果改用 “來客人了”這句話，則表示來客是聽說雙方計劃外的不速之客。122. 話題話題 是句子所傳達的信息所關涉的實體，選擇不同的句子成分做話題則所傳遞的信息也不同。比如， “大象鼻子長”是要告訴受話人有關“大象”的信息，而“鼻子，大象的最長”是要告訴受話人有關“鼻子”的信息。話題與施事話題體現說話者選擇哪個句法成分作為向受話者傳遞信息的基點，并且與整篇話語的組織有關；施事則只體現句法成分與現實世界中的物體動程關系的對應關系。話題與施事都落到句子同一成分上的情況比較多，但也有很多情況下兩者不一致。比如 “小王昨天去了北京”這句話中 “小

52、王” 既是施事又是話題，而 “昨天， 小王去了北京”這句話中， “小王”仍是施事，話題卻換成了“昨天”。124. 話題與主語話題是語用概念，主語是句法概念。話題是談話的出發(fā)點、關注點，常指明一句話中的已知信息。 話題與主語相似而并不等同，主要是在句中占據的位置不同，話題出現在句首，可以由句中時間、處所狀語充當。例如： “樹林里，鳥兒叫得正歡。 ”這句話的話題是“樹林里”，而主語是“鳥兒”。更多的是由主語充當，這時兩者重合。例如： “明天星期一。 ”中“明天”既是話題也是主語。125. 焦點和預設人們之所以要說話，是為了向對方傳遞他們所不知道的信息，也即新信息。從信息的角度看，句子中的新信息是說

53、話者所傳遞信息的重點所在，是說話者認為受話者不知道因此希望受話者特別關注的部分。這就是句子的“焦點 ”。預設句子傳遞信息所依賴的、說話者設定為自己與受話者都知道的那些知識就是“（參見 119. 蘊含和預設）126. 言內意外實際話語及其中的語句自身都是有字面意義的，這是“言內”意義；除了言內之義以外，有許多話語或語句還傳達一些字面意義以外的意義，這種現象就是所謂的“意外”，即真正的意圖在字面意義之外。但任何言外之意都是建立在言內之義的基礎之上的，所以合稱為 “言內意外” 。 “言內意外”既是消極的“言不盡意”的結果，也是積極的“言不盡意”的一種表現。127. 言語行為言語行為，也是一種社會行為

54、，由英國語言學家奧斯汀提出的語用學理論。言語行為本身也構成新的人類經驗，與現實世界中的其他人、物、現象、事件有著“行為效力”的關聯。言語行為可分為三個環(huán)節(jié)，分別是言內行為、言外行為和言后行為。言內行為是指說話人運用語言結構規(guī)則說出有意義的話語的行為；言外行為是指說話人的話語要達到的目的和意圖； 言后行為是說話人說出話語后達到的結果。言語行為研究最關注的是言外行為，很多情況下言語行為就是指言外行為。例如，教師在課堂上對學生說： “請大家把書翻到第 8 頁。 ”這里教師運用語言單位和規(guī)則，說出有意義的句子，這是言內行為。教師說出這個句子是對學生的一種要求或指令，要使聽話者做一件事，這是言外行為。最

55、后，學生聽到教師的話，做出相應的行為，這是言后行為。第六章 文字和書面語字符文字符號，是文字的最基本的單位，是直接跟某種語言單位相聯系的符號。 129. 文字“文字”一詞有兩個意思，一是指一個個的字，一是指記錄語言的文字符號的體系。文字是語言的“意與聲之跡”，是在語言的基礎上產生的，是語言的書寫符號。根據字符與所記錄的語言的關系，可以把文字分為表音文字（又稱“拼音文字”或“字母文字”：音位文字輔音文字音節(jié)文字）和意音文字。文字的創(chuàng)制指現代社會里為沒有文字的語言創(chuàng)制文字，特別是政府或語言學家為沒有文字的民族創(chuàng)制文字，不涉及歷史上各種民族語言的文字的創(chuàng)制過程。筆畫筆畫是構成漢字字形的最小連筆單位。

56、從落筆到起筆所寫的點和線叫一筆或一畫。 132. 偏旁偏旁是由筆畫組成的具有組配漢字功能的構字單位。一個合體字由兩個或兩個以上的偏旁構成。如“位、住、儉、?！敝械摹柏椤?， “國、圍、圈、固”中的“口”， “翩、偏、篇、匾”中的“扁”，都是偏旁。偏旁不一定是部首，但部首是偏旁，一般地說，部首是表義的偏旁。部件部件又稱偏旁，是由筆畫構成的具有組配漢字功能的構字單位，一個合體字一般由兩個或兩個以上的部件組成。字母拼音文字中最小的書寫單位。指英文詞拆成的最小形體單位，如 “ cup” 中的 “ c”、“ u”、 “ p”。135. 表音文字表音文字，又叫做“拼音文字”或“字母文字”，它們的最小文字單位

57、- 字符只表示語言符號的音， 而不表示語言符號的意義。表音文字還可以根據所表示的語音單位的性質分為更小的類。比如：音位文字：有的字符表示元音，有的字符表輔音，字符可以記錄語言中所有的音位。如拉丁字母。英文就是使用拉丁字母作為字符的音位文字。輔音文字：字符只表示語言中的輔音，元音沒有專門的字符表示。如阿拉伯文。音節(jié)文字：字符表示語言中的音節(jié)。如日本的假名。136. 意音文字既表意又表音的文字。世界上獨立形成的古老的文字體系都是意音文字，古埃及的圣書字、古美索不達米亞的釘頭字、中美洲的瑪雅文和我國的文字都是意音文字。意音文字根據造字方法不同又可分為純表意字（象形、會意字）、純表音字（假借字）、表音

58、兼表音字）（形聲字）三種。137. 表意文字指全部字符都是義符的文字。可分為象形字和會意字兩種。象形字 是用和事物相似的圖畫來指稱與該事物相關的語素或詞，如“日、月、山、門、牛、木”等。 會意字 則是用兩個或兩個以上的象形圖畫或指稱符號來表達某個詞，如“休、從、林、上”等。語素文字指能夠基本上把語言中的不同語素用不同的單字表示出來的文字。楔形文字公元前 4000 多年前，蘇美爾民族用蘆管在泥板上“壓印”出來的文字。它們的筆道像一個個楔子， 所以后人就叫這種文字為楔形文字。楔形文字是一種詞語文字，同時也是意音文字。 140. 形聲字指在表意字的旁邊加上另一個字，這個字只表示讀音，也就是把兩個字合

59、在一起，一個字是表意的，另一個字是以假借的方式來表音的。這樣的意音文字叫做形聲字。文字的創(chuàng)造有兩種方式：自源文字 和 他源文字自源文字在某種語言的基礎上自發(fā)產生并逐步完善的文字，稱為“自源文字”。世界上有悠久歷史的“自源文字”有四種。包括中東兩河流域的蘇美爾古文字、埃及的埃及古文字、中國中原地區(qū)的甲骨文和美洲的瑪雅文字。這些早期的自源文字都是不完善的意音文字，字形的象形程度也都很高。他源文字部分或全部、借用或參考其他民族文字的字形，再根據本民族語言的特點做或多或少的改動而形成的文字，叫做“他源文字”。兩大系列的他源文字的創(chuàng)制或換用：一是引進古蘇美爾文、古埃及文（譯音表詞文字、輔音文字、音位文字

60、）的他源文字系列，二是引進漢文的他源文字系列?？谡Z憑口、耳進行交際的口頭形式。口語的用詞范圍可以比較窄，句子比較短，結構比較簡單，還可以有重復、脫節(jié)、顛倒、補說，也有起填空作用的“呃，呃” “這個，那個”之類的廢話。 144. 書面語書面語就是用文字記載下來供“看”的語言，它在口語的基礎上形成，使聽說的語言符號系統(tǒng)變成“看”的語言符號系統(tǒng)。書面語是用文字寫成的，但書面語不是文字問題，而是語言問題；口語的書寫形式也不是書面語。第七章 語言隨著社會的發(fā)展而發(fā)展 145. 社會方言社會方言是社會內部不同年齡、性別、職業(yè)、階級、階層的人們在語言使用上表現出來的一些變異，是言語社團的一種標志。人們平常說