《孔乙己》說(shuō)課稿

1、PAGE PAGE 10語(yǔ)文教師如何說(shuō)課范例 襄陽(yáng)34中 周殊旭孔乙己說(shuō)課稿一、說(shuō)教材：孔乙己這篇小說(shuō)出自魯迅之手，他寫(xiě)出了許多思想性與文學(xué)性兼?zhèn)涞膬?yōu)秀作品，奠定了他在現(xiàn)代文學(xué)史上任何人無(wú)可比擬的主將地位。在眾多的作品中，他自己也坦言他最喜歡的小說(shuō)就是孔乙己，由此可見(jiàn)這篇小說(shuō)的文學(xué)性和思想性及具有的重要的語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值。難怪，時(shí)間上，從過(guò)去到現(xiàn)在，無(wú)論教材如何變幻：空間上，在語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)領(lǐng)下的眾多版本的語(yǔ)文教材，都將孔乙己這篇小說(shuō)收入其中，并且始終位于它所在單元的第一篇。有人說(shuō)教材無(wú)非是個(gè)例子，而孔乙己不僅是例子，更應(yīng)是例子中的典范，即使吳敬梓的名篇范進(jìn)中舉在編排的時(shí)候已無(wú)法與之媲美。二、說(shuō)

2、目標(biāo)目標(biāo)：、積累重點(diǎn)字詞；字詞教學(xué)是語(yǔ)文工具性屬性的體現(xiàn)，同時(shí)魯迅作品也是我們學(xué)習(xí)詞匯的寶庫(kù)。2、學(xué)習(xí)通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)方法來(lái)刻畫(huà)人物的寫(xiě)法，把握人物性格特征，體會(huì)人物形象的深刻內(nèi)涵。小說(shuō)是一種以刻畫(huà)人物形象為中心的文學(xué)體裁，本目標(biāo)的確定就是由小說(shuō)這一體裁的根本屬性所決定。更何況孔乙己已成為我國(guó)文學(xué)畫(huà)廊里很突出的一個(gè)人物形象，可以說(shuō)，能否成功地解讀孔乙己這一人物形象，是教學(xué)孔乙己這篇小說(shuō)關(guān)鍵所在。3、認(rèn)識(shí)封建科舉制度的罪惡及當(dāng)時(shí)世態(tài)的炎涼。這是作品的主旨所在。4、引導(dǎo)學(xué)生深入解讀人物的生命狀態(tài)，傾聽(tīng)作者對(duì)生命的吶喊，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，關(guān)照自己以期提升學(xué)生的生命品質(zhì)。魯迅作品是他所處時(shí)代的產(chǎn)物，

3、然而時(shí)過(guò)境遷，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的今天，這篇文章所具有的思想教益需引導(dǎo)學(xué)生深入探究。這是魯迅作品永葆生命力的關(guān)鍵。三、說(shuō)教法本文篇幅較長(zhǎng)，作者的文風(fēng)冷峻意味深沉，再加上小說(shuō)的背景和小說(shuō)所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)距離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，這些因素增加了教學(xué)的難度。為做到長(zhǎng)課短教，降低難度，拉近學(xué)生與文本之間的距離，我們借鑒了初一入學(xué)時(shí)填學(xué)籍表的做法，讓學(xué)生在感知文本的基礎(chǔ)上，進(jìn)行充分的合作探究，以期充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的自主性，形成師生間、生生間立體交流與互動(dòng)，最大限度地調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高了課堂教學(xué)的效率。其次就是播放孔乙己的視頻朗讀，設(shè)置情境，以期達(dá)到如見(jiàn)其人，如臨其境的教學(xué)效果。四、說(shuō)學(xué)法教給學(xué)

4、生學(xué)習(xí)方法正是實(shí)現(xiàn)葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達(dá)到不教”的目標(biāo)。本節(jié)課的教學(xué)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，即在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀以及合作探究等方面的共同發(fā)展。學(xué)法具體如下：1、 朗讀揣摩表演法：指導(dǎo)學(xué)生朗讀表演，仔細(xì)揣摩含蓄富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，深刻理解人物形象。2、 合作探究：引導(dǎo)學(xué)生積極參與合作探究，挖掘文本意義。五、說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)（一）設(shè)懸導(dǎo)入（1）（出示希望工程宣傳畫(huà)圖片）小姑娘童稚美麗而又充滿渴望的大眼睛立即抓住了同學(xué)們的眼球。導(dǎo)引：說(shuō)說(shuō)畫(huà)中的小女孩為什么充滿了這種對(duì)讀書(shū)的強(qiáng)烈渴望？讀書(shū)真能改變命運(yùn)嗎？由此引出課題。（運(yùn)用逆向思維設(shè)置懸念，能激發(fā)學(xué)

5、生閱讀文章的興趣，激起學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀期待）（2）(多媒體展示文題、作者)（3）（多媒體展示孔乙己的寫(xiě)作背景）（二）整體感知（1）學(xué)生自讀課文，初步感知文章。（2）勾畫(huà)的生字新詞并重點(diǎn)記憶，準(zhǔn)備檢查。字詞的檢查由學(xué)生自己進(jìn)行，檢查的數(shù)量為5個(gè)，檢查的題型由出題者自薦產(chǎn)生。（培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)）（讓學(xué)生整體感知課文，是為了使學(xué)生對(duì)孔乙己這個(gè)人物有一個(gè)初步的整體印象。）（三）問(wèn)題探討，分析孔乙己形象，深刻理解文章的主題。（1）導(dǎo)問(wèn)：我們作為學(xué)生都有學(xué)籍，孔乙己也是讀書(shū)人我們可否為他也建一個(gè)學(xué)籍呢。（同學(xué)們對(duì)學(xué)籍并不陌生而為小說(shuō)中的人物建學(xué)籍還是第一次，所以興致極高）回憶自己填學(xué)籍時(shí)所填項(xiàng)目，師生共同

6、確定孔乙己的學(xué)籍表格式。包括姓名、性別、年齡、身份、身體狀況、特長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)狀況、愛(ài)好、政治地位、家庭成員、工作生活經(jīng)歷、操行評(píng)語(yǔ)。（2）觀看孔乙己視頻朗讀。（朗誦者的精彩朗讀與表演者的精彩表演有機(jī)結(jié)合，直觀形象）（3）前后桌四人為一組，學(xué)習(xí)小組合作探究，朗讀揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，填寫(xiě)學(xué)籍表，分析孔乙己形象。在填寫(xiě)的過(guò)程中要明確答案還要從文中找出依據(jù)且深入分析所蘊(yùn)含的含義。在填寫(xiě)人生簡(jiǎn)歷的時(shí)候，根據(jù)課文最后一句設(shè)計(jì)問(wèn)題：你認(rèn)為孔乙己到底是死了，還是活著？為什么？引導(dǎo)學(xué)生從課文中找到依據(jù)，培養(yǎng)篩選能力及邏輯推理能力；在填寫(xiě)操行評(píng)語(yǔ)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等方法來(lái)刻畫(huà)人物的句子進(jìn)行揣摩朗讀甚至表演，來(lái)

7、準(zhǔn)確把握人物的性格特征。（這樣安排既培養(yǎng)了學(xué)生小說(shuō)的鑒賞能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的分析概括的能力，對(duì)提高學(xué)生的寫(xiě)作能力也大有裨益的）（填寫(xiě)完這張學(xué)籍表，孔乙己的人生面貌、人生經(jīng)歷、思想性格就都展現(xiàn)無(wú)遺，一個(gè)立體的孔乙己就從紙上躍然挺立）（教材是教學(xué)信息的靜態(tài)分布。教材處理，應(yīng)運(yùn)用信息論、語(yǔ)言學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)，抓住文本的主要信息進(jìn)行認(rèn)真分析，從學(xué)生已有的認(rèn)知水平出發(fā)，精心設(shè)計(jì)一種最為優(yōu)化的教學(xué)方案，引導(dǎo)學(xué)生積極探究，對(duì)文本原有的邏輯順序和結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新整合、重新建構(gòu)，使文本的思想內(nèi)容與藝術(shù)形式有效的納入學(xué)生已有的認(rèn)知系統(tǒng)，這樣才能激發(fā)學(xué)生濃厚興趣和探究意識(shí)，不斷提高語(yǔ)文素養(yǎng)）（3）深入探究孔乙己悲

8、劇命運(yùn)的根源，把握文章主旨。引語(yǔ)：前面我們說(shuō)讀書(shū)能改變命運(yùn)，可為何孔乙己作為一個(gè)讀書(shū)人卻如此悲慘呢，原因何在呢？（鑒于初中生的知識(shí)水平，學(xué)生分組討論的過(guò)程中，教師應(yīng)及時(shí)對(duì)科舉制度的有關(guān)知識(shí)加以介紹，以使學(xué)生深刻理解這篇小說(shuō)的所揭示的主旨。（四）深化和升華1、撰寫(xiě)悼詞情景設(shè)置：人最寶貴的是生命，無(wú)論如何，一個(gè)生命的逝去都是應(yīng)該紀(jì)念的。假如魯鎮(zhèn)的人們要為孔乙己開(kāi)一次追悼會(huì)，請(qǐng)你撰寫(xiě)悼詞，你怎么寫(xiě)呢？（安排此環(huán)節(jié)的目的是加深對(duì)人物形象及主旨的理解與認(rèn)識(shí)，是對(duì)本課所學(xué)內(nèi)容的巧妙總結(jié)。）這里為了烘托氣氛我選用了二泉映月的樂(lè)曲作為背景音樂(lè)，有的老師給我推薦哀樂(lè)我覺(jué)得哀樂(lè)更主要的是表達(dá)對(duì)死者的追思與悼念，難

9、道我們還希望孔乙己的悲劇重演嗎！所以我覺(jué)得這里應(yīng)選擇悲傷的樂(lè)曲越悲傷越能激起學(xué)生對(duì)舊社會(huì)的恨和對(duì)孔乙己的深切反思。2、以史為鑒引語(yǔ)：同學(xué)們，我們沐浴在社會(huì)主義的陽(yáng)光下，封建制度已永遠(yuǎn)的伴隨著孔乙己的長(zhǎng)衫扔進(jìn)了歷史的垃圾箱，然而留給我們的思索遠(yuǎn)未結(jié)束。作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們?cè)撟鲈鯓拥淖x書(shū)人呢？（閱讀魯迅的作品要引導(dǎo)學(xué)生深入作品情境，關(guān)注人物生命狀態(tài)從而聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，關(guān)照自己，提升生命品質(zhì)。這對(duì)于挖掘經(jīng)典篇目的新內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀，都有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。）（五）布置作業(yè)：請(qǐng)你設(shè)想一下，孔乙己用手爬出咸亨酒店后的情況，以“走出咸亨酒店的孔乙己”為題續(xù)寫(xiě)小說(shuō)。（學(xué)習(xí)本文生動(dòng)傳神的人

10、物描寫(xiě)僅僅是賞析遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要形成能力就必須進(jìn)行寫(xiě)作。）（六）教學(xué)反思：本篇課文的下一課時(shí)是賞析笑的藝術(shù)，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷無(wú)情。由于有了本節(jié)課的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，以往拉拉雜雜四節(jié)課都糾纏不清的一篇課文僅用兩課時(shí)就圓滿完成，且學(xué)生學(xué)的興趣盎然，教師教的輕松自如，原因何在？首先 在閱讀教學(xué)中，教師要在學(xué)生與文本之間找到一個(gè)共同的基點(diǎn)，并以此構(gòu)建一座橋梁，才能使天塹變通途。在以往的教學(xué)中，運(yùn)用逐段“讀讀，議議”的方法和直接分析人物描寫(xiě)探討主題的方法，結(jié)果搞得目標(biāo)不清，人物分析的也支離破碎。本節(jié)課后，我經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析覺(jué)得在本文中最突出的重點(diǎn)在人物孔乙己，而孔乙己的時(shí)代盡管離我們較遠(yuǎn)，但是從身份上來(lái)說(shuō)是一個(gè)讀書(shū)人

11、，這也正與我們新時(shí)代的中學(xué)生所共同的基點(diǎn)。于是，我把讀書(shū)改變命運(yùn)作為整節(jié)課的主線，由讀書(shū)改變命運(yùn)導(dǎo)入，引出孔乙己人物形象的分析和悲慘命運(yùn)的探究，最后以探究如何讀書(shū)才能改變命運(yùn)結(jié)束，突出了經(jīng)典篇目的現(xiàn)實(shí)意義，也使得整堂課結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。所設(shè)置的學(xué)籍表是基于讀書(shū)人這一基點(diǎn)所構(gòu)筑的一道橋梁，通過(guò)填寫(xiě)這張表格，使人物的縱向人生經(jīng)歷與橫向的人生狀態(tài)緊密交織，外在的人生面貌與內(nèi)在的人物思想性格緊密結(jié)合，原本陌生的孔乙己形象由遠(yuǎn)及近，由模糊到清晰。其次 隨著時(shí)間的推移，許多經(jīng)典篇目所反映的年代與思想已遠(yuǎn)離我們的現(xiàn)實(shí)生活，我們?nèi)绾螌?duì)待這些篇目已經(jīng)是不容回避的問(wèn)題了。在語(yǔ)文教育界已經(jīng)有人提出魯迅的作品不好懂

12、沒(méi)意思或已經(jīng)過(guò)時(shí)了。誠(chéng)然魯迅的作品是那半封建半殖民地社會(huì)的產(chǎn)物，但我們仔細(xì)分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅作品中對(duì)人生的關(guān)注對(duì)國(guó)民性的思考對(duì)弱者的同情卻是永恒的，所以我們要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，關(guān)照自身，這樣才能使魯迅的作品常教常新。鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿襄陽(yáng)34中 周殊旭一、教材分析鄉(xiāng)愁是九年義務(wù)教育教材初中語(yǔ)文第三冊(cè)第四單元第十九課鄉(xiāng)愁詩(shī)兩首之一。第四單元的課文，都是新詩(shī)。五四前后，隨著新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，新詩(shī)應(yīng)運(yùn)而生，并得到蓬勃發(fā)展。產(chǎn)生一百多年以來(lái)，一代代詩(shī)人創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀詩(shī)篇，本首鄉(xiāng)愁就是其中之一。本詩(shī)的教學(xué)目標(biāo)是：1、朗讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)在節(jié)奏美。2、體會(huì)詩(shī)中的比喻在表達(dá)主題上的作用。3、體會(huì)本詩(shī)在構(gòu)思上的特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)美、

13、音樂(lè)美。4、背誦本詩(shī)。5、通過(guò)本詩(shī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，使學(xué)生明確臺(tái)灣是中華民族不可分割的一部分。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、重點(diǎn)在讀。在讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生體會(huì)鄉(xiāng)愁的構(gòu)思特點(diǎn)。（四個(gè)時(shí)段，四個(gè)意象。）2、一詠三嘆，同一結(jié)構(gòu)形式，反復(fù)陳說(shuō)分離之苦，不僅富有音樂(lè)美，而且更有利于突出主題。二、教學(xué)方法：詩(shī)歌教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)在讀上下功夫，因此，教學(xué)本詩(shī)重在教會(huì)學(xué)生讀，采用反復(fù)誦讀法，讓學(xué)生在讀中悟，讀中品，讀中感。再初步結(jié)合我校中學(xué)語(yǔ)文“反芻”式單元教學(xué)法實(shí)驗(yàn)，給學(xué)生提供另外幾首有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)作，拓展思路。 三、學(xué)習(xí)方法：詩(shī)歌重在讀，學(xué)習(xí)本詩(shī)，要讓學(xué)生加強(qiáng)誦讀，運(yùn)用反復(fù)朗讀法，適當(dāng)輔以講授法，充分體會(huì)詩(shī)作的意境和感

14、情。四 、教學(xué)過(guò)程（一）、導(dǎo)入。鄉(xiāng)愁是文學(xué)藝術(shù)作品中常寫(xiě)題材。請(qǐng)學(xué)生搜集舉出幾首關(guān)于思念故鄉(xiāng)的有代表性的詩(shī)作、歌曲，借以導(dǎo)入。（二）、初讀本詩(shī)，整體感知。注意詩(shī)的節(jié)奏和重音?！靶r(shí)候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭長(zhǎng)大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭后來(lái)啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親啊在里頭而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭”。（三）、精讀全詩(shī)。結(jié)合寫(xiě)作背景，適當(dāng)聯(lián)系臺(tái)灣與祖國(guó)大陸長(zhǎng)期隔離這一政治現(xiàn)實(shí)來(lái)講解這首詩(shī)，可以使詩(shī)歌獲得更深廣的歷史和現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。全詩(shī)共四節(jié)，一方面，詩(shī)人以時(shí)間的變化組詩(shī)：小時(shí)候長(zhǎng)大后后來(lái)現(xiàn)在，四個(gè)人生階段;另一方面，詩(shī)人以空間上的阻隔作為這四個(gè)

15、階段共同的特征：小時(shí)候的母子分離長(zhǎng)大后的夫妻分離后來(lái)的母子死別（一種特殊的分離）現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩(shī)人為這四個(gè)階段各自找到了一個(gè)表達(dá)鄉(xiāng)愁的對(duì)應(yīng)物：小時(shí)候的郵票長(zhǎng)大后的船票后來(lái)的墳?zāi)宫F(xiàn)在的海峽。這樣，本是一個(gè)非常抽象的情感，詩(shī)人表達(dá)出來(lái)后卻實(shí)現(xiàn)了物化，變成了具體可感的東西。教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其中的妙處。（四）、品讀全詩(shī)。理解了詩(shī)歌之后，讓學(xué)生帶著自己的理解有感情地誦讀本詩(shī)，力爭(zhēng)達(dá)到當(dāng)堂成誦的教學(xué)目標(biāo)。（五），總結(jié)，拓展，延伸。出示另一首有關(guān)思念祖國(guó)，思念家鄉(xiāng)的詩(shī)鄉(xiāng)愁四韻，提升學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的感悟能力。附：板書(shū)設(shè)計(jì)小時(shí)候郵票母子分離個(gè)人思鄉(xiāng)之情長(zhǎng)大后船票夫妻分離 推后來(lái)墳?zāi)鼓缸铀绖e 進(jìn) 現(xiàn)在

16、海峽游子與大陸分離 普遍的家國(guó)之情托物寄情 沁園春 雪說(shuō)課稿襄陽(yáng)34中一、說(shuō)教材1、教材在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)：沁園春 雪編排在人教版初中語(yǔ)文第五冊(cè)第六單元，是教讀課文，居單元之首。這個(gè)單元還有以送別為題材的古代歌行體抒情詩(shī)白雪歌送武判官歸京，具有強(qiáng)烈時(shí)代精神的當(dāng)代詩(shī)歌恩總理，你在哪里和青紗賬-甘蔗林，還有充滿革命激情的外國(guó)散文詩(shī)海燕。本單元主要教學(xué)目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)歌的能力，能領(lǐng)略詩(shī)情畫(huà)意，感受其意境美；反復(fù)吟誦，聯(lián)想品味，既提高欣賞能力；也感受詩(shī)人抒發(fā)的強(qiáng)烈情感，從中受到思想教育。 2、教材的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立：根據(jù)義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求培養(yǎng)學(xué)生具有一定語(yǔ)言

17、感受能力、初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為： 引導(dǎo)學(xué)生欣賞詞大氣鎊礴，曠達(dá)豪邁的意境，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力； 引導(dǎo)學(xué)生品味詞的準(zhǔn)確，精練的語(yǔ)言魅力，發(fā)展學(xué)生形象思維能力；引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詞贊美祖國(guó)壯麗河山和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄主義的感情。前兩點(diǎn)側(cè)重能力目標(biāo)，后一點(diǎn)側(cè)重德育目標(biāo)。這是符合美閨著名心理學(xué)家布魯姆等人關(guān)于教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)六級(jí)認(rèn)知理論的。詞的下闕第三層是全詞點(diǎn)睛之筆，表現(xiàn)全詞主旨，因而定為教學(xué)重點(diǎn)；詞上闋寫(xiě)景是下闕評(píng)古頌今的基礎(chǔ)，起鋪墊作用，下闋評(píng)古是為了頌今-這是作者立意之所在，對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，在理解上有一定難度，定為教學(xué)難點(diǎn)二、說(shuō)教法：本

18、課主要使用誦讀法，提問(wèn)法和練習(xí)法。 誦讀法：三分詩(shī)七分讀，從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，初讀全詞-聽(tīng)讀全詞-導(dǎo)讀全詞，最后分組誦讀；從方式上看，播放錄音，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀、聽(tīng)讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū)，讀出詞味，欣賞、領(lǐng)悟詞的優(yōu)美語(yǔ)言和優(yōu)美意境，籍此落實(shí)教學(xué)目的。為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，我在尋思上多下功夫。根據(jù)認(rèn)識(shí)原理，設(shè)計(jì)并嘗試了連環(huán)-頂針提問(wèn)教學(xué)法，四組提問(wèn)切入順承深化引伸 ，力求一氣呵成，分別解決詞的上闋、下闋、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，且四組提問(wèn)所轄18個(gè)小問(wèn)題，成語(yǔ)接龍似的一個(gè)銜著一個(gè)，

19、形成一種追問(wèn)，把全篇課文講析內(nèi)容全部帶了出來(lái)，希望以此加深學(xué)生對(duì)課文理解，達(dá)到發(fā)展學(xué)生形象思維的目的-這是提問(wèn)法?？刂普摳嬖V我們，要實(shí)現(xiàn)有效控制就必須要有反饋，而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)2個(gè)反饋檢測(cè)題，運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。這是練習(xí)法。本課采用了沁園春 雪朗讀磁帶1件，用于聽(tīng)讀訓(xùn)練，直接服務(wù)于誦讀法；使用我愛(ài)你，塞北的雪VCD片導(dǎo)入新課，形象生動(dòng)；沁園春雪VCD片和課文插圖江山如此多嬌的運(yùn)用，為培養(yǎng)學(xué)生形象思維，提供了保證。投影儀和打印資料，增強(qiáng)教學(xué)直觀性，增大課堂容量，提高教學(xué)效率。 四、說(shuō)學(xué)法在當(dāng)今信息時(shí)代，現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí)，而是如

20、何使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。正如埃德加富爾所說(shuō)：未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。葉老也說(shuō)：凡為教者必期于達(dá)到不教。因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。這節(jié)課在教學(xué)中將朗讀訓(xùn)練貫徹到課堂始終，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、析讀、講讀的過(guò)程中感受這首詞音美，形美，意美的同時(shí)，也教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞重要方法-誦讀法。整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我重視讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)。為此，安排大量的學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的活動(dòng)。根據(jù)系統(tǒng)論整體大于部分之和的原理，采用五人討論小組討論活動(dòng)，把全班分為十三大組，確定發(fā)言代表，調(diào)動(dòng)各層次學(xué)生積極性，收到較好效果。此外，注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟，提供預(yù)習(xí)方法，已

21、形成常規(guī)；提倡不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)讀書(shū)習(xí)慣。四、說(shuō)教學(xué)程序第一步、導(dǎo)入新課 在投影僅上播放VCD片我愛(ài)你，塞北的雪片斷。由滋潤(rùn)著春天的麥苗，迎春花葉的北方柔美深情的雪，過(guò)渡到北方豪邁的雪。這樣導(dǎo)入從視聽(tīng)上吸引學(xué)生，營(yíng)造氣氛，開(kāi)啟學(xué)生形象思維。板書(shū)課題。第二步、簡(jiǎn)介背景 展示詞人創(chuàng)作的歷史背景，引導(dǎo)學(xué)生了解毛澤東在特定歷史時(shí)期擔(dān)負(fù)的歷史使命，有助于學(xué)生理解詞的內(nèi)容，理解詞的主旨。第三步、初讀全詞 在解題之后，指名學(xué)生輪讀上下闕，全班聽(tīng)讀，檢查學(xué)生課前自讀情況。針對(duì)學(xué)生易錯(cuò)字音，借助投影儀進(jìn)行正音教學(xué)，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生用齊讀形式品味詞的語(yǔ)音之美，初步感知教材。第四步、聽(tīng)讀全詞 要求

22、學(xué)生閉眼聽(tīng)讀，聯(lián)想優(yōu)美畫(huà)面，初步感受詞的形象之美，訓(xùn)練學(xué)生形象思維能力。第五步、導(dǎo)讀全詞 先讓學(xué)生以五人討論小組為單位，討論屏幕上用投影儀投出的四大問(wèn)題：一、詞的上闋描繪了一幅什么樣的圖畫(huà)? 二、下闋作者是怎樣評(píng)論古代帝王的? 三、請(qǐng)找出主旨旬，你怎樣理解運(yùn)用這句話? -四、有人說(shuō)詞的上闋寫(xiě)景和下闋評(píng)古論今沒(méi)有什么聯(lián)系，你看呢? 學(xué)生經(jīng)過(guò)3分鐘小組討論后，教師將早先設(shè)計(jì)好的四個(gè)大問(wèn)題之下的18個(gè)形成頂針特色的連環(huán)問(wèn)按序拋出，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，帶著學(xué)生深深地進(jìn)入課文。力求讓學(xué)生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花。這18個(gè)小問(wèn)題是：1詞給我們描繪了一幅什么圖畫(huà)? (北國(guó)雪景圖 板書(shū)景)2作者欣賞

23、北國(guó)雪景的立足點(diǎn)在什么地方? (千米高的塬上)3登高就能-(遠(yuǎn)眺)，詞的上闋有一個(gè)字能表達(dá)這個(gè)意思，這個(gè)字是(望)。 4作者在高處望見(jiàn)了哪些具體的景物? (長(zhǎng)城、大河、山脈、高原)5(講析了長(zhǎng)城大河兩句后) 如果說(shuō)長(zhǎng)城、黃河兩個(gè)名詞本身就帶有雄壯的氣勢(shì)，那么作者怎樣賦予山脈、高原以奔放的氣勢(shì)? (使用比喻、擬人修辭，化靜為動(dòng)) 6上述感受全是作者看到的嗎? (不全是) 其中帶有很大的什么成份? (聯(lián)想、想象)7除此以外，作者還作了怎樣的聯(lián)想和想象? (在雪中想象雪后紅日當(dāng)空，白雪交映的壯麗景色) (插入學(xué)生誦讀訓(xùn)練1分鐘)8詞中哪一句話可概括上闋這個(gè)意境磅礴，氣勢(shì)雄偉的畫(huà)圖? (江山如此多嬌)（用投影儀展示課本插圖，板書(shū)江山多嬌） 9顯然這是一個(gè)承上句，總括上闋，有沒(méi)有啟下句總起下闋? (引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰) 10這說(shuō)明下闋由景到人，寫(xiě)了哪些英雄人物? (秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗五位) （板書(shū)評(píng)古代帝王）11說(shuō)說(shuō)你對(duì)他們的認(rèn)識(shí)。(雄才大略，戰(zhàn)功赫赫 ) 12