心理咨詢師考試《環(huán)境心理學(xué)》知識_第1頁
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文檔簡介

1、推薦:三級心理咨詢師模擬試題第一章緒論1.環(huán)境:是作用于一個生物體或生態(tài)群落上,并最終決定其形態(tài)和生存的物理、化學(xué)和生物等因素的綜合體。環(huán)境心理學(xué)中討論的主要為物理環(huán)境。2.生存系統(tǒng)有其自身的規(guī)律及自然發(fā)展的趨勢,即種類越繁多,系統(tǒng)就越穩(wěn)定。3.普羅夏斯基更加明確地提出:“環(huán)境心理學(xué)是關(guān)注人與環(huán)境的相互作用和相互關(guān)系的學(xué)科”。4.環(huán)境心理學(xué)的學(xué)科特點?環(huán)境心理學(xué)將環(huán)境-行為及其關(guān)系作為一個單元整體來研究;環(huán)境心理學(xué)的研究相對缺乏應(yīng)用和基礎(chǔ)理論的區(qū)分,它是問題的指向。不僅要尋求問題的解決,也要力求尋找問題背后的規(guī)律性,建立起理解相似問題的理論框架;環(huán)境心理學(xué)是一門交叉學(xué)科,背景多種多樣,它的研究

2、成員主體還是社會心理學(xué)家;從方法學(xué)的角度來說,環(huán)境心理學(xué)家采用綜合的和折衷的方法。5.環(huán)境心理學(xué)的發(fā)展歷程(相關(guān)學(xué)科的淵源):馬爾薩斯的人口論;海克爾的生態(tài)學(xué);派克的人類生態(tài)學(xué)。6.布倫斯瑞克的透鏡模型。他認為建構(gòu)環(huán)境知覺時,主體起著非常主動的作用。盡管我們從世界上接受的原始信息常常有缺陷或被誤導(dǎo),但當我們把得到的感覺信息與過去的經(jīng)驗結(jié)合起來時,就會導(dǎo)致對環(huán)境真實狀態(tài)的評估。7.拓撲心理學(xué)(格式塔場理論),勒溫認為個體關(guān)于環(huán)境的信念,即心理表征的環(huán)境對人行為的影響,比實際存在的環(huán)境的影響更多。8.生態(tài)心理學(xué),勒溫的兩個學(xué)生巴克和懷特建立了“中西部人類行為現(xiàn)場觀測站”,這個工作站運轉(zhuǎn)了25年,在

3、自然狀態(tài)下,通過對一般居民日常行為的研究,為我們提供了豐富的真實情景中真實人物生活的信息。研究整個社區(qū)中人們的日常生活。從這個工作中也逐漸開始了一個新的領(lǐng)域,即生態(tài)心理學(xué),它是環(huán)境心理學(xué)的前身之一。強調(diào)物理情境整合人類行為中的作用,興趣集中在物理環(huán)境對生活在這一環(huán)境中的人的影響。20世紀60年代至70年代,環(huán)境心理學(xué)逐漸成形。9.環(huán)境心理學(xué)的發(fā)展歷程及其前景:環(huán)境心理學(xué)這一名稱直到20世紀60年代初才出現(xiàn)。美國醫(yī)院聯(lián)合會議(1964)上正式提出了“環(huán)境心理學(xué)”這一術(shù)語。1970年,第一本環(huán)境心理學(xué)教材出版。1981年創(chuàng)辦了環(huán)境心理學(xué)雜志。美國心理學(xué)會議(APA)1978年正式成立人口與環(huán)境心理

4、學(xué)分會。二十世紀60年代后期環(huán)境心理學(xué)出現(xiàn),70年代開始發(fā)展起來(如有關(guān)擁擠、認知發(fā)展),盡管有些只是部分被證實,但卻為規(guī)劃研究提供了組織的核心。到了80年代進入了蓬勃發(fā)展的時代。10.最近這些年,環(huán)境心理學(xué)有如下特點(了解一下):更多的研究是在現(xiàn)場而不是在實驗室進行的;研究者都開始注意研究工作的連續(xù)性;研究反映出日前工作所用的多重方法;多學(xué)科間的合作越來越多。11.將來的研究會受到下列因素的影響:全球環(huán)境變化;群體間暴力和犯罪;新的信息技術(shù)對工作和家庭的影響;人們健康花費的提高,對促進健康的環(huán)境策略感興趣,以及社會老年化進程。12.全球的環(huán)境心理學(xué):各個國家都會面臨這種問題;各個國家面臨共同

5、的問題。隨著社會的發(fā)展,全球化進程的推進,不同國家不同地區(qū)往往面臨共同的問題。中國的環(huán)境心理學(xué)1996年成立環(huán)境心理學(xué)會。第二章環(huán)境心理學(xué)的研究方法1.環(huán)境心理學(xué)通常遵循心理學(xué)研究方法的基本原則,它的獨特之處在于:環(huán)境心理學(xué)的研究以物理環(huán)境作為關(guān)注的中心,這是其他學(xué)科研究中通常要消除的控制的因素。應(yīng)用多種方法。更關(guān)注長期效應(yīng)。多學(xué)科方法的整合。2.科學(xué)的目標是控制、預(yù)測和理解。3.主試:就是實驗者,即主持實驗的人。他可以給被試發(fā)出刺激,通過試驗收集心理學(xué)的資料。被試:就是被實驗者,實驗對象。他接受主試發(fā)出的刺激并作出反應(yīng)。被試既可以是人也可以是動物。4.變量:指的是可以在數(shù)量上或性質(zhì)上改變的事

6、物的屬性。一項心理學(xué)實驗通常包括這三個方面的變量:自變量、因變量和額外變量。自變量和因變量是相互依存的,沒有因變量,也就無所謂自變量,反之亦然。5.自變量:即刺激變量,它是由主試選擇和控制的變量,它決定著行為或心理的變化。因變量:即被試的反應(yīng)變量,它是自變量造成的結(jié)果,是主試觀察或測量的行為變量。6.對因變量的選擇和測量需要考慮以下主要的幾個問題:因變量的可靠性(信度),即一致性,同一個被試在相同的實驗條件下應(yīng)得到相近的結(jié)果。否則就缺乏一致性,這種因變量是不可靠的。因變量的有效性即效度;當因變量的變化確實是由自變量而不是其它因素造成的,這種因變量就是有效的。因變量的敏感性。7.如何解決實驗中出

7、現(xiàn)的高限和低限效應(yīng)?不敏感的因變量有兩類典型的例子,一類稱為高限效應(yīng)(天花板效應(yīng)),即要求被試完成的任務(wù)過于容易,所有不同水平的自變量都獲得了很好的成績,沒有什么差別,解決方法可采取加大任務(wù)難度。另一類稱為低限效應(yīng)(地板效應(yīng)),即要求被試完成的任務(wù)太難,所有不同水平的自變量都獲得了很差的結(jié)果,沒有什么差別,解決方法可采取減小任務(wù)難度。8.額外變量即在實驗中應(yīng)該保持恒定的變量。在確定了自變量與因變量之后,就應(yīng)該使實驗的其他因素保持恒定。9.研究類型:根據(jù)研究的類型和所揭示的變量之間的關(guān)系,可以將研究分為不同的類型,如實驗研究、相關(guān)研究和描述性研究等。描述性研究通常是在研究的初期,利用各種數(shù)據(jù)取樣

8、的技術(shù),通過觀察(主要是現(xiàn)場觀察),客觀的記錄下一些行為和心理現(xiàn)象的發(fā)生,它常常只能得到一些定性的結(jié)果。實驗研究通常是改變一個或幾個自變量,考察它們對因變量的因果效應(yīng)。相關(guān)研究是通過測定一系列變量來考察這些變量相互關(guān)聯(lián)的程度,以及從一個或幾個已知的變量對另一個變量的預(yù)測。10.實驗進行的情境分為實驗室情境(通常為模擬情境)和現(xiàn)場情境。實驗范式即相對固定的實驗程序。11.實驗設(shè)計分為真實驗設(shè)計、準實驗設(shè)計和非實驗設(shè)計。真實驗設(shè)計是實驗者可以有效地操縱和控制實驗變量,能隨機地選擇和分配被試,實驗結(jié)果能夠比較客觀地反映實驗處理的作用。準實驗設(shè)計是介于非實驗設(shè)計和真實驗設(shè)計之間的一種實驗設(shè)計。它對無關(guān)

9、變量的控制比非實驗設(shè)計要嚴格,但不如真實驗設(shè)計對無關(guān)變量控制的充分和廣泛。通常準實驗設(shè)計不易對被試進行隨機取樣??偟恼f來,準實驗設(shè)計在三點上不同于真實驗設(shè)計:有時對自變量(如被試特點的自變量)無法有意識地操縱;不能嚴格地控制無關(guān)變量;無法按照隨機取樣原則抽取被試,也沒有隨機地把被試分配到各種實驗處理中。12.時間序列設(shè)計是在一定時期內(nèi),對同一現(xiàn)象連續(xù)地進行一系列觀測,由此所得到的隨時間變化的序列性數(shù)據(jù)稱為時間系列,也稱為時間序列設(shè)計。13.舉例說明收集數(shù)據(jù)的方法和技術(shù)。觀察,即將所見所聞客觀地記錄下來。在公開場合進行觀察,這種觀察并不冒犯人的私密性??梢赃M行不打擾被試的觀察,但過后要給予一定的

10、解釋和說明。在觀察中,可以利用錄像、照相、錄音等作為輔助手段,以期得到更為客觀而準確的數(shù)據(jù)。使用觀察法的一個特殊方面是觀察人們行為留下的痕跡,通過這些痕跡來構(gòu)想他們的行為。自我報告,是利用一些調(diào)查技術(shù),讓被試報告他們的行為、情緒等各種反應(yīng)。如使用訪談、問卷、量表等來揭示人們外顯行為及對環(huán)境的評價和感受。檔案檢索,各個國家、機構(gòu)和個人都有很多檔案資料,這些會為分析事物間的關(guān)系提供重要的數(shù)據(jù)來源。如把城市的氣象資料,警察局的犯罪事件記錄等作為資料,分析兩者之間的相關(guān)關(guān)系。14.環(huán)境心理學(xué)的研究方法,基本上是運用心理學(xué)研究中的標準方法和程序,其特點主要是,環(huán)境心理學(xué)中的自變量是其它研究中主要要控制和

11、消除的額外變量(潛在變量、控制變量)環(huán)境。而且環(huán)境心理學(xué)研究往往使用多種方法,借鑒多種學(xué)科中的方法,反應(yīng)出交叉學(xué)科的特點。與其它研究相比,環(huán)境心理學(xué)一個相當明顯的特點是,關(guān)心自變量對因變量的長期效應(yīng)。第三章環(huán)境心理學(xué)的理論1.為什么說喚醒理論、刺激負荷理論、適應(yīng)水平理論和行為局限理論都可以歸入應(yīng)激理論的體系中?環(huán)境應(yīng)激理論認為,環(huán)境的許多因素都能引起個體的反應(yīng),如噪音、擁擠等都是引起反應(yīng)的應(yīng)激源。應(yīng)激源還包括工作壓力、婚姻不合、自然災(zāi)害、遷移到另一個居住環(huán)境等,應(yīng)激是指個體對這些環(huán)境因素做出的反應(yīng)。反應(yīng)包括情緒反應(yīng)、行為反應(yīng)和生理反應(yīng)。塞爾耶把生理反應(yīng)叫做生理應(yīng)激,拉扎勒斯又把情緒和行為反應(yīng)叫

12、做心理應(yīng)激,所以環(huán)境心理學(xué)家把它們合稱為環(huán)境應(yīng)激理論。喚醒理論認為,環(huán)境中的各種刺激都會引起人們的生理喚起,增加人們身體的自主反應(yīng)。喚醒是由于大腦中心的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)被喚起,腦活動增加。喚醒理論用于解釋溫度、擁擠和噪音對行為的影響是十分有效的。喚醒是影響行為的中介變量和干預(yù)因素。喚醒理論認為:喚醒的改變是與環(huán)境相聯(lián)系的,人們情緒的變化引起了喚醒水平的改變,而情緒的變化必然是受到了環(huán)境影響的結(jié)果;并且愉快與不愉快的情境都能使喚醒水平增加;喚醒的改變使人們?nèi)で髢?nèi)部和外部的信息;人們傾向于對中等的喚醒水平給予正性評價。喚醒與操作間的關(guān)系,可以用葉克斯-道德遜定律來解釋。按照該定律所描述的,操作的最佳狀態(tài)

13、是中等的喚醒水平。當喚醒高于或者低于最佳水平點,操作行為都會越來越差。喚醒和操作任務(wù)是復(fù)雜程度之間的關(guān)系,可以用一個倒U形曲線來表示:對于復(fù)雜任務(wù),偏低的喚醒水平是操作的最佳狀態(tài);而簡單任務(wù),需要較高的喚醒水平才有利于任務(wù)的操作。刺激負荷理論又稱為環(huán)境負荷或刺激過載理論。該理論主要關(guān)心環(huán)境刺激出現(xiàn)時注意的分配和信息加工過程。刺激負荷理論認為,首先,個體對獲得的感覺信息的加工能力是有限的;其次,當環(huán)境提供的信息量超過個體的加工能力時,就出現(xiàn)超負荷現(xiàn)象。第三,當環(huán)境刺激出現(xiàn)時,個體要進行判斷,并做出相應(yīng)的反應(yīng)。最后,刺激負荷理論認為,人對某個刺激的注意力不能持續(xù)不變,一段時間后注意力會暫時減弱,在

14、這一段時間,就出現(xiàn)超負荷現(xiàn)象。按刺激負荷理論的觀點,負荷過載導(dǎo)致注意力分散,從而影響到行為。避免定向注意疲勞癥狀(長時間高度注意某個目標,導(dǎo)致注意減弱)出現(xiàn)。行為局限理論。行為局限理論中的“局限”是指環(huán)境中的一些信息限制或者說干擾了我們希望去做的事。按照行為局限模型理論,環(huán)境提供的信息超出了個體控制能力的范圍,從而對認知活動產(chǎn)生了干擾。當人們覺察到對環(huán)境的控制能力丟失,首先會引起負性情緒體驗(如不愉快),這時,個體就希望重新獲取對環(huán)境的控制力,這稱為心理阻抗。根據(jù)行為局限理論,心理阻抗的主要作用不在于讓個體重新獲取控制環(huán)境的能力,而是能對即將出現(xiàn)的、會限制行為的環(huán)境因素做出預(yù)測,并確定反應(yīng)策略

15、。行為局限理論還認為,當控制環(huán)境能力的恢復(fù)失敗時,可能會導(dǎo)致習得無助感。也就是說,當多次努力重新獲得控制環(huán)境的嘗試失敗后,人們會認為對于環(huán)境是無能為力的,于是放棄了努力,并且通過“學(xué)習”認識到:對環(huán)境是無力改變的。因此,行為局限理論認為,環(huán)境對行為的限制包含三個基本的步驟:覺察到對環(huán)境控制的丟失、阻抗,以及習得的無助感。適應(yīng)水平理論認為人們可以通過某些機能來調(diào)整自身以適應(yīng)環(huán)境。適應(yīng)水平理論至少適合于解釋三種環(huán)境刺激條件下的環(huán)境行為關(guān)系:環(huán)境中的感覺刺激輸入、社會刺激輸入和環(huán)境的改變運動。適應(yīng)水平理論提出上述三種刺激可以在三個維度水平上發(fā)生變化:強度;刺激的多樣性;刺激的模式。沃爾維爾把最佳刺激

16、水平的改變稱為適應(yīng),它指的是,當環(huán)境改變時,個體對環(huán)境反應(yīng)的改變。調(diào)整是指個體改變與之相互作用的環(huán)境,讓環(huán)境適合于個體的生存。上述幾種理論都可以納入應(yīng)激理論的結(jié)構(gòu)體系中,如刺激過載可以看作是應(yīng)激的結(jié)果;喚醒水平的提高是構(gòu)成應(yīng)激的一部分;最佳適應(yīng)水平是應(yīng)激反應(yīng)的最終結(jié)果;行為局限是應(yīng)激的標志。應(yīng)激理論已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于解釋噪音、污染等環(huán)境刺激對人行為的影響。2.生態(tài)理論認為,個體的行為和環(huán)境是處于一個相互作用的生態(tài)系統(tǒng)中,個體的行為都有一個時間和空間背景,也就是說存在一個整合了的行為情境。3.具體來說,對于同一環(huán)境現(xiàn)象,不同的理論是如何解釋的呢?現(xiàn)在就拿對于個人空間的需要作為例子來加以說明。喚醒理

17、論認為,對個人空間的需要是由個體體驗到的喚醒程度決定的;當個人空間的侵犯引起高喚醒水平時,個體就需要更大的個人空間。刺激負荷理論則認為,對個人空間的需要,是因為環(huán)境提供的信息過載,此時,個體必須避免和忽略一些無關(guān)信息;因此個體往往采取退避的方式,這就需要有一定的個人空間,讓退避成為可能。行為局限理論認為,個人空間受侵犯,個體對環(huán)境的控制力減弱,行為自由受到限制,因此,需本重新恢復(fù)行為自由,這就必須有足夠大的個人空間。適應(yīng)水平理論認為,由于個體差異,不同個體對空間的需求是不同的。環(huán)境應(yīng)激理論則認為,當環(huán)境中的應(yīng)激源過多時,為了避免各種應(yīng)激源,個體就需要有足夠的個人空間以回避這些應(yīng)激物。最后,生態(tài)

18、理論認為,對個人空間的需要是自然選擇,以及具體環(huán)境決定的。4.試對幾種環(huán)境心理學(xué)理論進行比較。一般性和特殊性。一般性:可以解釋的東西卻不能預(yù)測個體特征或行為。特殊性:只可以解釋個體的差異不可以解釋普遍現(xiàn)象。喚醒理論、刺激負荷理論和適應(yīng)水平理論都具有一般性的特點。它們都能用于解釋很多物理、社會環(huán)境對行為的影響。這三中理論都可以預(yù)測當環(huán)境刺激不在最佳水平時,個體將會做出什么樣的反應(yīng)。其中,喚醒理論的一般性最強,刺激負荷理論的特殊性要強一些,它主要關(guān)注環(huán)境刺激對認知活動的限制,以及預(yù)測信息過載對行為的影響。適應(yīng)水平理論則是最具特殊性的一種理論,它能根據(jù)個體對刺激的適應(yīng)水平,預(yù)知某種特殊水平刺激產(chǎn)生的

19、影響。在解釋環(huán)境對行為的影響時,一般性和特殊性是可以交替使用的。具有一般性的理論能夠解釋相同環(huán)境條件下,大多數(shù)人的反應(yīng),但是卻掩蓋了個體差異。具有特殊性的理論,就不會忽略個體差異的存在,但它又不能解釋在某種環(huán)境下,人們普遍會做出的反應(yīng)。環(huán)境應(yīng)激理論具有較強的一般性,也就是說,它可以推斷環(huán)境中各種因素引起的個體的生理和心理反應(yīng),但對于某個刺激源引起的反應(yīng)如何,以及個體應(yīng)激反應(yīng)的差異卻難以解釋。行為局限理論是最具特殊性的一種理論。當行為局限理論認為的環(huán)境條件確實存在時,可以有效地預(yù)測這種環(huán)境下個體的行為。各種理論在解釋環(huán)境-行為關(guān)系時,它們的分析水平是各不相同的。生態(tài)說是從群體水平上分析環(huán)境對行為

20、的影響的;刺激負荷說是從個體水平上分析的;適應(yīng)水平理論則是從個體差異的水平上來分析解釋環(huán)境對不同個體所產(chǎn)生的影響。5.緩和變量指增加或減少情境影響的因素。6.中介變量指對環(huán)境條件反應(yīng)的內(nèi)部知覺,認知和情感過程。第四章環(huán)境知覺與環(huán)境認知1.感覺是對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。知覺是在感覺的基礎(chǔ)上,把過去的經(jīng)驗與各種感覺結(jié)合而形成的。感覺主要以生理機能為基礎(chǔ)。而知覺是純心理性的,具有較大的個體差異。知覺的幾個主要心理特性包括知覺的相對性、知覺的選擇性、知覺的完整性、知覺的恒常性和知覺的組織性。2.環(huán)境知覺是從對環(huán)境中個別刺激的加工開始的。通常會經(jīng)過刺激的覺察、刺激的辨別、刺激的丙認

21、和刺激的評定這些過程。漢爾森提出環(huán)境知覺包括認知的(思維的),情感的(情緒的),解釋和評價的成分。我們對周圍環(huán)境事物距離和立體的知覺在視覺中的加工,有單眼和雙眼的線索。運動知覺是個體對周圍環(huán)境特體在空間發(fā)生位置移動的反應(yīng),它是通過視覺、動覺、平衡覺等多種感覺器官的協(xié)同活動實現(xiàn)的。3.隨著接觸時間的延長,個體對環(huán)境的知覺敏感性會發(fā)生變化。如果刺激恒定,反應(yīng)越來越弱稱為習慣化。這種習慣化對嗅覺刺激、味覺刺激、噪音、光、壓力、溫度等都可發(fā)生,與對環(huán)境的適應(yīng)有關(guān)。而對變化的知覺則與環(huán)境刺激變化的快慢、可覺察性有關(guān),即環(huán)境變化的快慢影響我們對環(huán)境變化的知覺。4.簡述環(huán)境知覺理論。環(huán)境知覺可以通過兩個過程

22、完成,一是自上而下的過程,即概念驅(qū)動;另一個是自下而上的過程,即數(shù)據(jù)驅(qū)動。格式塔理論認為,我們的腦以一種主動的方式對刺激進行建構(gòu),提出整體大于局部之和的原則。功能主義理論強調(diào)有機體對環(huán)境的適應(yīng),即生物個體要尋找能使它們有最大程度生存的機會。它比較強調(diào)知覺反應(yīng)的先天性,認為人類天生具有知覺環(huán)境中對他們有功能價值的方面。學(xué)習理論認為,我們的知覺不是先天決定的,而是必須學(xué)會知覺環(huán)境中的關(guān)鍵方面。概率功能主義,即布倫斯維克的透鏡模型,它是布倫斯維克用數(shù)學(xué)來描述個體知覺過程的一個模型。當對包含多維度刺激的大環(huán)境作判斷時,我們會給不同的刺激線索賦予不同的概率值(權(quán)重),并對一系列散在的環(huán)境信息過濾,重新結(jié)

23、合成有序統(tǒng)一的知覺。個體利用可能歪曲的信息對環(huán)境的真實特征作一可能性的判斷。他強調(diào)知覺是一個概率計算的過程,受到個體差異的影響。5.環(huán)境認知是指人對環(huán)境刺激的儲存、加工、理解以及重新組合,從而識別和理解環(huán)境的過程。主題在于環(huán)境知識如何獲得并進行加工的過程。在這個過程中,經(jīng)驗和期待是兩個需要考慮的很重要的方面。6.認知地圖是在過去經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生于頭腦中的,某些類似于一張現(xiàn)場地圖的模型。是一種對局部環(huán)境的綜合表象,既包括事件的簡單順序,也包括方向、距離,甚至時間關(guān)系的信息。目前認知地圖研究的直接淵源是美國心理學(xué)家托爾曼的工作,是根據(jù)對情境的“認知”,獲得達到目的的手段和途徑,并從中建立起一個完

24、整的“符號-格式塔”模式。7.試述研究認知地圖的方法。畫草圖。運用一系列問題請某一環(huán)境中的個體勾畫出來他頭腦中對這一環(huán)境的表象。最主要的方法是讓被試畫出其城市大的草圖,即在紙上畫出他們看這個城市的表象。對某一環(huán)境進行圖示反應(yīng)。再認一個人心理貯存的環(huán)境圖像。再認任務(wù)。除了畫草圖,還請被試報告他們是否能找出,在一些不熟悉地方的圖片中,插入一些標志的圖片。距離估計并建造統(tǒng)計意義上的地圖。不用畫草圖,而是通過讓被試簡單地估計一個環(huán)境中兩個地點間的距離。8.用來描述和分析認知地圖的五種關(guān)鍵維度:路徑、邊界、區(qū)域、結(jié)點及標志。路徑:人們在環(huán)境中所使用的行進通道,如街道、河流、地鐵線、步行街等;邊界:不一定

25、是線性成分,但傾向于是線性的,有限定和封閉的特征,象墻、法定的邊界,海岸線等;區(qū)域:是認知地圖中較大的空間,它們具有一些共同的特征,如“宿舍區(qū)”、很多國家中的“中國城”等;結(jié)點:行為較為集中的點,它連接主要的路徑,或者是幾條路徑的終點,或者是路徑在此處中斷,如交叉路口、車站廣場、交通樞紐等;標志:人們用作參照點的突出特征、明顯的界標和標志,通常從較遠處就可以看到。9.試分析認知地圖可能的錯誤。人們的認知地圖中有時會丟失一些環(huán)境表征或表征的不完整的現(xiàn)象,這種錯誤被稱為簡單化。另一類常見的錯誤是失真,即地理特征、方位以及距離上的不正確表征。除了減少、丟失某些成分,還會出現(xiàn)添加的錯誤,即增加了環(huán)境中

26、實際沒有的成分。10.簡述認知地圖的影響因素。環(huán)境熟悉程度對認知地圖的影響表現(xiàn)在對環(huán)境越熟悉,認知地圖就越完善,越清晰,細節(jié)越多,也越接近自然。社會階層對認知地圖的影響,表現(xiàn)在中產(chǎn)階級或高階層的個體對自己所處環(huán)境的認知地圖較正確。在個體差異的諸因素中,認知地圖的性別差異比較明顯。在總體上男性的視空技能優(yōu)于女性;在認知地圖準確性與完善性方面結(jié)果并不一致;在認知地圖所包含的成分的數(shù)量上,表現(xiàn)出女性的認知地圖中路徑較男性少,標志則更多。11.認知地圖是如何獲得的?對環(huán)境的認知地圖的獲得包括兩方面意思,一是隨著個體的成長發(fā)展,個體認知地圖的發(fā)生過程;另一是個體在一個新的環(huán)境中,如何獲得其認知地圖。個體

27、認知地圖的發(fā)生過程。兒童是一種“自我中心參照系統(tǒng)”,他們不能區(qū)分自己所看到的和別人所看到的環(huán)境的差別。隨著年齡的增長,對周圍環(huán)境探索經(jīng)驗的增加,兒童逐漸具有了“部分協(xié)調(diào)的參照系統(tǒng)”和“操作協(xié)調(diào)的和等級整合的參照系統(tǒng)”。到了大約7歲左右開始具有了與成人差不多的認知地圖??臻g環(huán)境的表征需要4個連續(xù)發(fā)展的階段,即注意并記住路標;構(gòu)建路標之間的路徑;對一些路標和路徑形成組塊、群集;這些組塊、群集再與其它特征一起整合進總體認知地圖的框架中。成年新的認知地圖的獲得。對于成年個體,到了一個新的環(huán)境,也會逐漸建立發(fā)展出認知地圖。這個過程與上述兒童對環(huán)境發(fā)展出認知地圖的階段基本一致。不同在于成人到一個新的環(huán)境,首先會利用出版的地圖,幫助自己對環(huán)境的探索,從而有助于很快建立起這一環(huán)境的認知地圖。12.我們?nèi)绾斡洃浾J知地圖?每個人的認知地圖代表了他對其環(huán)境的理解。物理環(huán)境的某些特征可能使其知覺得更為重要或更加突出,于是也就更可能在記憶中儲存。關(guān)于表征的形式,對空間知覺的表征形式,在我們的記憶中是環(huán)境的“心理意象”或“心理圖片”,即模擬的表征。另一種觀點認為,在我們的腦中儲存的是整個基于意義

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