招教 面試 人教版 語文 高中必修2《歸園田居（其一）》試講稿

1、歸園田居（其一）試講稿教學目標：L知識與能力：了解陶淵明其人及其文，背誦歸園田居（其一）。.過程與方法：通過反復誦讀，師生共同把握詩人心情的轉變，通過對詩歌意象的解讀 把握作品的意境。.情感態(tài)度與價值觀：領悟詩人的田園情懷，體會田園生活的情趣。教學重點：通過詩中意象的分析體會詩人歸隱田園的心境。教學難點；學習詩中情景交融的藝術手法。教具準備：多媒體輔助教學課時安排：1課時教學過程：一、激趣導入他曾飲酒而歌“采菊東籬下，悠然見南山”，他曾為世人描繪了 “阡陌交通，雞犬相聞” 的世外桃源，他曾如數家珍般描繪了 “木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的鄉(xiāng)村美景,“，他的名 字是？（陶淵明），由上可知，他最美

2、的詩情來自田園，下面我們來學習他歸隱田園之后的 歸園田居其一。二、作者簡介陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉田園詩人，隱逸詩人，涪陽柴桑人，自稱“五柳先生” （因作五柳先生傳）,謚號“靖節(jié)先生”。被后世人稱為“百世田園之主，隱逸之宗”。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時 代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，幾做個幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級內部矛盾尖銳， 仕途充滿風險，加之政治腐敗，陶淵明對現(xiàn)實很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實里隨波逐流, 曾幾次往返于官場與田園之間，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，直到他63 歲去世，終老鄉(xiāng)村。陶淵明的作品大多寫退隱后的

3、生活，表現(xiàn)農村風物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。 他的詩情感真實，風格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到開展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數了指出重點：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵 明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰掛印回家。 從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作歸園田居詩一組，共五 首，分別從辭官場、聚親朋、樂家事、訪故舊、歡夜飲幾個側面描繪了詩人豐富而充實的隱 居生

4、活，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選 是第一首。三、誦讀感知請同學們欣賞詩歌朗讀，同時解決難讀的字詞和注意朗讀的節(jié)奏和感情。羈鳥ji蔭后檐yin曖曖di 墟xti吠*i桑顛didn樊籠fdn整體把握詩歌內容：1、聽名家范讀。2、自由誦讀，根據注釋及手頭資料疏通課文。3、文章和詩歌的題目往往能傳達或暗示許多有效信息。提問：“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？明確：“歸”四、探究合作以“歸”字為核心解讀詩歌。1、從何而歸？明確：塵網、樊籠。追問：塵網、樊籠比喻什么？“誤落塵網中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網”一詞，足見

5、他 對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡?！罢`”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權力之 爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭奪的 工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網之中，因此十分痛苦。“一 去三十年”（實應為“十三年”用夸大了的數字，說明了時間之長，痛苦之深。）明確：官場生活。追問：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感？明確：對官場生活的厭惡。2、為何而歸？明確：A、性本愛丘山（本性）。追問：既然“性本愛丘山，為何要出仕？明確：“誤落塵網中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。（注意煉字“誤”） 養(yǎng)家糊口大濟蒼生。在封建社會，

6、人們要建功立業(yè)，要實現(xiàn)政治理想，只能當官，走 仕途。但是，當時的東晉政治腐敗，社會動亂，門閥（門閥制度：封建等級制中的一種特殊 形式。后人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士族。到東漢中葉出現(xiàn)了世代為官的 大姓豪族。）勢力飛揚跋扈，統(tǒng)治階級熱衷的是爭權奪利，在這樣的政治局面下，想實現(xiàn)進 步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱?！吧贌o適俗韻，性本愛丘山”說明自己的性格與世俗官場生活不適應?！斑m俗”就是適 應仕途中繁緡禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權勢之爭，詩人說自己缺乏應酬官場的氣質和情操, 顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，說明歸隱田園的意向。屈

7、原：“固時俗之工巧兮好競周容以為度”，而他選擇的是“回朕車以復路兮.，之未遠” ,，制美荷以為衣兮,，長余傀之陸離”追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個很重要的原因，但是不是最關鍵 的原因呢？請同學們繼續(xù)尋找文中信息.（提示：點題句是哪一句？）明確：B、守拙歸園田。提問：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果 不歸園田就不能守拙）明確：反對機巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環(huán) 境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當官的本領，很難往上爬（即使是現(xiàn)在, 也有類似的現(xiàn)象）。這樣，一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑，

8、沒有自由。小結：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立。（他沉痛悲吟，幡然醒悟 到“既自心為形役” “何不委心任去留”歸去來兮辭。）思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。？（詞語含義、特點、情感）明確：（1） “羈鳥”是關在籠中的鳥；“池魚”是禁在池中的魚。（2）特點：失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會痛苦。也暗示作者在官場就 如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）（3）運用比喻說明作者身在官場，而心系田園的心情，對自由的向往。3、歸向何處？明確：歸向園田問：詩人筆下的田園景色有何特點？請抓住詩中幾組意象分析。明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊

9、/炊煙/狗吠/雞鳴/。概括追問：非常普通平常的農村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美 似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返?！胺秸喈€，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫 起。你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的 小天地，是自由自在的心靈棲息之所。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子 前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者恬然自足、怡然自樂的愉悅心情。這正如他 自己所歌的“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”，又如劉禹錫在陋室銘中所說：

10、“山不在 高，有仙那么名，水不在深，有龍那么靈；斯是陋室，惟吾德馨”。“曖曖遠人村，依依墟里煙”寫遠景，遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳的、 舒緩的、柔和的?！肮贩蜕钕镏小睂戇h聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平?！半u鳴 桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。總之，這八句話，捕捉住農村中司空見慣的事物，用白描手法簡筆勾勒出優(yōu)美的田園風 光，由近到遠，聲色相調，淡濃相宜，描摹了詩人心中的桃園一一樸拙自然、寧靜中不失生 機的鄉(xiāng)村圖景。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園, 無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，說明了詩人追求恬淡生活

11、和寧靜和諧的心境。4、歸去如何？請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。明確：“無塵雜”/有余閑/久/復（注意煉字）一一自由、安逸、喜悅。追問：從中可 見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？明確：因為厭惡官場所以更為熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立。最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗 吠津津樂道，如數家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網，返回大自 然的懷抱，那就其樂無窮、俯仰之間處處春了，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網中的 官場生活的形象的總結，也是對已經開始的新生活的欣喜之情的外露。五、總結全文歸園田居，主要寫詩人擺脫污濁官場來到

12、清新的農村后的自由生活和愉快心情。這 種情緒，用一個詞組來概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要正直真實不虛偽，具 有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實，不造作，不慕浮華利祿，而是快意吾心、怡然自 樂，恣意游弋，縱情揮灑。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學 士所追求的至高至真的境界。六、拓展延伸投影展示歸園田居其三，比擬其一與其三兩首詩有何不同，深入理解詩人的思想 感情。種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾缺乏惜，但使愿無違。明確：“種豆”，代勞作之事；“南山下”，點勞作之地；“草盛”，雜草叢生；“豆 苗稀”，“草”、“苗”對舉，形不善經營之狀，更顯樂此不疲之心。“晨興”，早起；“理荒穢，整刈野草；“帶月”，披著月光；“荷鋤歸”， 扛著鋤頭回家。三四兩句中，“晨”、“月”對舉，說明時間的推移，寫出了一天勞作的大 概情況。尤其第四句，更是寫出了一種漫步田睦、心滿意得的情狀?！暗廓M”，道路狹窄；“草木長”，草木牽衣，歸途難行；“夕露”，晚間露水; “沾我衣”，沾濕衣服。從五六兩句我們可以感到田園的荒蕪、環(huán)境的幽清和夜氣的濕寒?！叭狈οА?，不值得為“沾衣”懊惱；“但使”，只要讓；“愿無違”，不違背 自己歸園田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而詩人卻言“缺乏惜”，只要“愿無違”， 從而將自