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1、傳統(tǒng)文化特色環(huán)境陶藝應(yīng)用 摘要:環(huán)境陶藝;是近幾十年出現(xiàn)的一種新藝術(shù)形式,其運用在歐美已成流行趨勢,中國的起步那么比擬晚,還處于探究階段。建水中醫(yī)院大型紫陶浮雕墻的創(chuàng)作給人們的啟示就在于,在進(jìn)展環(huán)境陶藝創(chuàng)作時,把握傳統(tǒng)文化特色,借鑒典型民族文化符號,同時體悟民族的文化內(nèi)涵,并結(jié)合當(dāng)代陶藝觀念,創(chuàng)作出能表達(dá)中華民族品格與文化精神的環(huán)境陶藝,才是中國環(huán)境陶藝的開展之路。關(guān)鍵詞:文化特色;環(huán)境陶藝;建水紫陶環(huán)境陶藝;是近幾十年出現(xiàn)的一種新藝術(shù)形式,主要指在城市公共空間,如公共建筑、廣場、公園、道路等場地中設(shè)立的陶藝或者以陶藝為主的綜合媒介作品,是現(xiàn)代陶藝與環(huán)境藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物,既屬于陶藝的新分支,也是
2、環(huán)境藝術(shù)的新開展。陶藝介入公共環(huán)境藝術(shù)領(lǐng)域有其獨到的優(yōu)勢,第一,陶藝制品是粘土經(jīng)高溫?zé)贫?,具有耐磨損抗腐蝕,防火防水,天然無污染等特點,其回歸自然的天然屬性,也符合生活在鋼筋水泥都市中的現(xiàn)代人心理渴望回歸自然的需求;第二,陶藝作品變幻莫測的釉色效果,自然生動的材質(zhì)肌理,豐富多樣的表現(xiàn)手法是任何其他環(huán)境藝術(shù)媒介所無法到達(dá)的;第三,我國的陶瓷文化是中華民族幾千年文明開展的結(jié)晶,具有濃郁的民族風(fēng)格和獨特的文化神韻,當(dāng)它介入公共藝術(shù)領(lǐng)域,展現(xiàn)的是一種文化積淀和傳承,更容易使人們產(chǎn)生共鳴。本著以上三種優(yōu)勢,現(xiàn)代陶藝從室內(nèi)走向室外成為城市開展的必然。環(huán)境陶藝的運用在歐美國家已成流行趨勢,我國的起步那么
3、較晚,尚處于探究階段。中國是陶藝大國,有著悠久的民族民間陶藝傳統(tǒng),它們在各民族文化沃土的滋養(yǎng)下成長,姿態(tài)萬千,異彩紛呈,是中國陶瓷文化的重要組成部分,極具歷史價值、文化價值和藝術(shù)價值,雖然當(dāng)代中國的現(xiàn)代陶藝開展受日本、歐美等國的影響較大,但深沉的文化底蘊(yùn)始終由內(nèi)而外地發(fā)散著它的獨特魅力,成為中國環(huán)境陶藝的開展優(yōu)勢。一、傳統(tǒng)文化特色對環(huán)境陶藝的重要性陶藝融入公共環(huán)境中,并不是體量上的簡單放大,作為一門公共藝術(shù),首先要考慮周圍的自然環(huán)境,注重作品本身與周圍自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。其次,還應(yīng)尊重當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境。俗話說一方水土養(yǎng)一方人,不同的地域有著不同的歷史文化背景和生活風(fēng)俗,也就形成了不同的傳統(tǒng)文化特
4、色。文化特色廣義上來說是一座城市物質(zhì)和精神文化的綜合表達(dá),是經(jīng)過歷史的積淀而形成的城市性格、氣質(zhì)和靈魂,因此,文化特色成為當(dāng)前影響和決定一個城市或地區(qū)綜合競爭力和持續(xù)開展的關(guān)鍵因素,在某種程度上標(biāo)準(zhǔn)和影響著環(huán)境陶藝設(shè)計。尊重人文環(huán)境就是對不同地域的文化特征、文化意蘊(yùn)和民族風(fēng)情的解讀,從而設(shè)計出符合當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境的陶藝公共設(shè)施??梢?,環(huán)境陶藝不單是藝術(shù)品,更兼具文化意義的表現(xiàn)和意境,是物化了的文化形態(tài)和文化載體,它釋放著文化能量,鐫刻城市歷史,記錄城市傳統(tǒng),從一個側(cè)面反映出一個城市的物質(zhì)、精神和文化特征。二、傳統(tǒng)文化特色在環(huán)境陶藝中的表達(dá)那么,如何凸顯地域傳統(tǒng)文化特色,從而表達(dá)出一個城市的氣質(zhì)與性
5、格呢?藝術(shù)是抒發(fā)情感的特殊方式,不同的地域文化與民族個性形成不同的審美認(rèn)識和審美理想,從而在各自的審美理想追求中,建構(gòu)出了屬于自己獨特的藝術(shù)語言和形式。因此,首要任務(wù)就是需要準(zhǔn)確把握城市的文化特質(zhì),不抄襲,不造作,適宜而樸實地在題材、造型、材質(zhì)、色彩以及細(xì)部設(shè)計上進(jìn)展符合城市特征的處理。比方,題材上我們可以尋找陶瓷文化與城市公共藝術(shù)所要表現(xiàn)的歷史和現(xiàn)實文化的交匯點,使兩者融為一體,這樣既凸顯了環(huán)境陶藝本身的文化性及藝術(shù)特質(zhì),又提升了城市公共藝術(shù)的文化品味。同時,城市文化在長期的歷史開展演變過程中會積淀為一些為公眾所認(rèn)同的符號,這些富有城市歷史、民族和區(qū)域特色的意向性符號、標(biāo)志、色彩都可以巧妙地
6、運用到環(huán)境陶藝設(shè)計的細(xì)節(jié)中。三、實例分析近期,由云欣成設(shè)計,徐光強(qiáng)負(fù)責(zé)制作的以中醫(yī)開展傳承歷史為題材的一組紫陶浮雕墻在建水縣中醫(yī)院安裝完畢,這組大型紫陶浮雕墻有3.2米高,12米寬,由500塊左右的正方形陶板拼接組成,是首次以建水紫陶為載體的大型環(huán)境陶藝創(chuàng)作。從材質(zhì)上看,建水紫陶是指使用建水本地泥料制作的所有細(xì)陶,因其產(chǎn)地建水且呈現(xiàn)紫色而得名。建水制陶歷史悠久,有宋有青瓷、元有青花、明有粗陶;之說。至清道光年間,制陶藝人吸收傳統(tǒng)粗陶制造工藝和青花裝飾工藝精華,始創(chuàng)立水紫陶獨特的制作工藝。開展至今,建水紫陶已成為中國四大名陶;之一,是建水古城漫長的社會開展和文明進(jìn)步中形成的獨特地方傳統(tǒng)工藝,即保
7、持了豐富的民族民間文化和邊地文化特征,又自然地融入了儒家文化特征,已成為公眾所認(rèn)可的建水城市歷史的文化符號,以建水紫陶作為環(huán)境陶藝的載體,詳細(xì)而生動的表達(dá)了建水古城的歷史積淀,展示了城市文化特色,易于為公眾理解和認(rèn)可。從燒造工藝來看,浮雕墻采用的是分割組合的燒造方式先按設(shè)計圖紙制作泥稿,根據(jù)整體畫面的需要將泥稿分為大小和形狀合適的單元塊,然后翻制為石膏模,再用建水紫陶泥料印坯、晾干、編號裝窯,燒制為陶板,最后按編號拼裝為浮雕墻。在制作過程中通過印坯的方式,使陶板坯體厚薄均勻,再采用電窯氧化氣氛來燒制,進(jìn)步穩(wěn)定性,根本解決了建水紫陶泥料缺乏脊性成分容易變形的問題,從根本上打破了建水紫陶無法進(jìn)展環(huán)
8、境陶藝創(chuàng)作的技術(shù)難題。從內(nèi)容和題材上看,陶取材于泥,經(jīng)手的感知,人性和泥性的交融在火的歷練中生化成器,充分表達(dá)了中國傳統(tǒng)文化中天人合一;的思想。而在中國古代陰陽五行說中孕育開展起來的中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)也一直以天人合一;、天人相應(yīng);的整體觀及辨證論治為理論根底。中醫(yī)不但可以協(xié)助恢復(fù)人體的陰陽平衡,而且還能兼顧生命與生活的品質(zhì)。如今,中醫(yī)養(yǎng)生理念已成為現(xiàn)代時尚生活中重要的文化組成部分,同樣表達(dá)了現(xiàn)代人回歸自然的情感。從表現(xiàn)手法上看,整件作品以浮雕形式做外表肌理的處理,運用寫實的塑造手法表現(xiàn)中醫(yī)傳承開展中的一些著名典故,如懸壺濟(jì)世、杏林春滿等,作品大氣且部分精致,使公眾有了身臨其境的真實感和親切感,符合當(dāng)
9、地民眾審美興趣,易于公眾理解。而整件作品采用建水傳統(tǒng)紫土為材料,所呈現(xiàn)出的紫紅色賦予整個作品莊重、沉穩(wěn)、渾厚之感,同時暖色彩也可以調(diào)節(jié)周圍建筑單調(diào)的灰色,豐富充實了環(huán)境空間。在這組作品中,建水紫陶本身所蘊(yùn)含歷史文化積淀的與作品所表現(xiàn)的中醫(yī)開展的歷史和文化完美交匯,融為一體,同時也通過自身的文化性以及藝術(shù)特質(zhì),挖掘和提升了作品本身的文化品位。可見,不管是從外在形式還是內(nèi)涵意蘊(yùn)上這組紫陶浮雕墻都與中醫(yī)院這一空間環(huán)境非常契合,充分把握了環(huán)境因素、人文因素以及設(shè)施本身因素,是件非常成功的環(huán)境陶藝作品。四、總結(jié)中國是傳統(tǒng)的陶瓷大國,發(fā)揮具有地域性和民族性特征的環(huán)境陶藝非常重要,建水中醫(yī)院大型紫陶浮雕墻的創(chuàng)作給我們的啟示就在于,在進(jìn)展環(huán)境陶藝創(chuàng)作時,把握文化特色,借鑒典型民族文化符號,同時體悟本民族的文化內(nèi)涵,并結(jié)合當(dāng)代陶藝觀念,創(chuàng)作出能表達(dá)中華民族品格與文化精神的環(huán)境陶藝,才是我們中國環(huán)境陶藝的開展之路。建水紫陶作為極富地方特色的傳統(tǒng)工藝,在環(huán)境陶藝的開發(fā)和運用方面有著不可低估的潛力,相信,在不久的將來,建水紫陶這門古老的技藝,將以多姿多彩的形態(tài),在公共環(huán)境空間中展現(xiàn)新的魅力。 劉嫄 葉石勇 單位:紅河學(xué)院參考文獻(xiàn):【1】李慧文.現(xiàn)代陶藝介入公共藝術(shù)
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