【課件】《孔雀東南飛》課件統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

1、孔雀東南飛 1935年，巴黎大學的中國留學生陸侃如正在進行博士論文答辯。一路應答如流，主考官很滿意。突然，主考提出一個怪問題：“孔雀東南飛第一句為什么不說孔雀西北飛呢？”凡是學習過古文的都知道，詩文中很多方位詞意義是虛化的，不可望文生義，比如“刀槍入庫，馬放南山。”未必北山就不可以放馬。但如果這樣回答，勢必顯得呆板。陸侃如思考了一下，就答：“因為西北有高樓。”這句話引用的是古詩十九首的名句。“西北”剛好跟“東南”相對，西北的樓高，孔雀飛不過，只好改道東南飛了。名人軼事 孔雀東南飛1785字，是保存下來的我國古代最長的一首敘事詩，也是漢樂府民歌的代表作。原名古詩為焦仲卿妻作，最早見于南朝陳徐陵所

2、編的玉臺新詠，是以真人真事為基礎創(chuàng)作的。 原指漢武帝時設立的掌管音樂的官府。它的職責是采集民間歌謠或文人詩作，制定樂譜，以備朝廷之用。它所搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”或簡稱“樂府”。樂府詩歌簡介 它是繼詩經(jīng)、楚辭而起的一種新詩體，語言通俗流暢，生活氣息濃厚，且想象豐富，具有浪漫主義色彩。漢樂府文學地位極高，它與詩經(jīng)、楚辭鼎足而三。南朝樂府民歌風格多清新宛轉(zhuǎn)；北朝樂府民歌風格多質(zhì)樸剛健。南朝的孔雀東南飛與北朝的木蘭辭并稱“樂府雙璧”，是古樂府民歌的代表。 樂府詩講究藝術表現(xiàn)，敘事色彩濃郁。情節(jié)較完整，人物重刻畫，描寫有細節(jié)，且句式靈活自由，以五言為主，兼有四言和雜言。樂府詩 漢時，社會不看

3、重婦女的貞節(jié)問題，女人喪偶或離婚仍可再嫁。如西漢司馬相如娶了守寡的卓文君，史書記載漢景帝也把有過婚史的王氏立為皇后。 漢代，婚姻重視門第。劉蘭芝被休回娘家只十多天，縣令、太守相繼就為兒子說婚，說明劉蘭芝的貌美德高，同時也見當時的婚俗?？h令、太守為子求婚，包含有門第觀念。家人為了一己私利，寡婦不嫁反而遭受種種欺凌。古代文化常識漢婚俗 故事發(fā)生在“漢末建安中”。當時的背景是：漢武帝時，“罷黜百家，獨尊儒術”，儒家的那套倫理綱常，逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位，并發(fā)展到了相當完備嚴密的程度。在婚姻制度方面就規(guī)定有“七出（無子 淫 不事舅姑 多口舌 盜竊 妒忌 惡疾）”等清規(guī)戒律。這正是焦劉悲劇的重要原因。古代文

4、化常識家庭倫理夜半雞鳴平旦日出食時隅中日中日昳晡時日入黃昏人定23-11-33-55-77-99-1111-1313-1515-1717-1919-2121-23子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥三更四更五更一更二更古代12時概括故事梗概 東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛?？善牌沤鼓敢蚍N種原因?qū)μm芝百般刁難，蘭芝毅然請歸，仲卿向母求情無效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負”。 蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應允太守家婚事。 仲卿聞變趕來，夫妻約定“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁

5、的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。 故事情節(jié)開頭兩句：托物起興，引出故事。第一部分：蘭芝被遣（2-6自然段）故事的開端 第二部分：夫妻誓別（6-12自然段）故事的發(fā)展 （一層）第三部分：蘭芝抗婚（13-21自然段）故事的發(fā)展 （二層）第四部分：雙雙殉情（22-31自然段）故事的高潮 第五部分：告誡后人（32自然段）故事的尾聲 本詩以時間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。 內(nèi)容結(jié)構孔雀東南飛一、（1-6）序

6、幕、開端： 蘭芝請歸 （被譴）1、托物起興（起興）2、蘭芝自訴（自訴）二、（7-12）發(fā)展一： 夫妻誓別 （別離）三、（13-21）發(fā)展二： 蘭芝抗婚 （抗婚）四、（22-31）高潮、結(jié)局： 雙雙殉情 （殉情）五、（32）尾聲： 告誡后人 （醒世）7-8、夫妻話別（贈物）9-10、拜別阿母（辭歸）11-12、夫婦盟誓（誓別）3-6、仲卿勸母（求情）13、蘭芝見母（傷歸）14-18、蘭芝拒婚（拒婚）19-21、太守備婚（逼婚）22-23、憂愁制衣（迎娶）24-26、生人死別（永訣）30-31、夫妻殉情（殉情）27-29、仲卿別母（別母）孔雀東南飛，五里一徘徊（起興，渲染悲劇氛圍）?！笆芸椝?，

7、十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲（會女紅，會詩文，知書達禮）。君既為府吏，守節(jié)情不移。賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息（勤勞）。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。便可白公姥，及時相遣歸。（不卑不亢，敢于反抗）”府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復得此婦，結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久。女行無偏斜，何意致不厚？”阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！此婦無禮節(jié)，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”（專制，蠻橫無理）府吏長跪告：“伏惟啟阿

8、母，今若遣此婦，終老不復取！”（忠于愛情）阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！”府吏默無聲，再拜還入戶。舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報府。不久當歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語。”梳理和簡析 新婦謂府吏：“勿復重紛紜。往昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進止敢自專？晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩；仍更被驅(qū)遣，何言復來還！妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施，于今無會因。時時為安慰，久久莫相忘！”雞鳴外

9、欲曙，新婦起嚴妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳(di)瑁(mo)光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。（美麗，經(jīng)典的外貌描寫）(10)上堂拜阿母，阿母怒不止?！拔糇髋畠簳r，生小出野里。本自無教訓，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里。（有孝心）”卻與小姑別，淚落連珠子。“新婦初來時，小姑始扶床；今日被驅(qū)遣，小姑如我長。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將（有孝心）。初七及下九，嬉戲莫相忘?！背鲩T登車去，涕落百余行。(11)府吏馬在前，新婦車在后。隱隱何甸甸，俱會大道口。下馬入車中，低頭共耳語：“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久

10、當還歸。誓天不相負！”(12)新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)懷！君既若見錄（賓語前置句），不久望君來。君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。（男女愛情的經(jīng)典譬喻）我有親父兄，性行暴如雷（為后文劉兄訓斥妹妹做鋪墊），恐不任我意，逆以煎我懷。”舉手長勞勞，二情同依依。(13)入門上家堂，進退無顏儀。阿母大拊掌，不圖子自歸：“十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。汝今何罪過，不迎而自歸？”蘭芝慚阿母：“兒實無罪過?！卑⒛复蟊荨?14)還家十余日，縣令遣媒來。云有第三郎，窈窕世無雙。年始十八九，便言多令才。（側(cè)面烘托出劉蘭芝的美好）(15)阿母謂阿女：“汝可去應之

11、。”(16)阿女含淚答：“蘭芝初還時，府吏見丁寧（賓語前置句），結(jié)誓不別離。今日違情義，恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之?！?17)阿母白媒人：“貧賤有此女，始適還家門。不堪吏人婦，豈合令郎君？幸可廣問訊，不得便相許?！保ㄖ裟福┟饺巳?shù)日，尋遣丞請還，說有蘭家女，丞籍有宦官。云有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主簿通語言。直說太守家，有此令郎君，既欲結(jié)大義，故遣來貴門。(18)阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言！”(19)阿兄得聞之，悵然心中煩。舉言謂阿妹：“作計何不量?。ê唵未直瑥埧诤浅?，盛氣凌人。照應前文“性行暴如雷”）先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體

12、，其往欲何云？”（寥寥數(shù)語，盡顯勢利市儈嘴臉）(20)蘭芝仰頭答：“理實如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會永無緣。登即相許和，便可作婚姻。”(21)媒人下床去，諾諾復爾爾。還部白府君：“下官奉使命，言談大有緣?！备寐勚闹写髿g喜。視歷復開書，便利此月內(nèi)，六合正相應。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交語速裝束，絡繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡。婀娜隨風轉(zhuǎn)，金車玉作輪。躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。（鋪寫富貴顯赫，越發(fā)襯托劉蘭芝對愛情之堅貞）(22)阿母謂阿女：“適得府君書，明日來迎

13、汝。何不作衣裳？莫令事不舉！”(23)阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。晻晻日欲暝，愁思出門啼。(24)府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“自君別我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄。以我應他人，君還何所望！”(25)府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間。卿當日勝貴，吾獨向黃泉！” (26)新婦謂府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！”執(zhí)手分道

14、去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬不復全！(27)府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風寒，寒風摧樹木，嚴霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計，勿復怨鬼神！命如南山石，四體康且直！”(28)阿母得聞之，零淚應聲落：“汝是大家子，仕宦于臺閣。慎勿為 婦死，貴賤情何??！東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復在旦夕。”（蠻橫老母，此刻可憐，不懂兒子，是焦母之可悲）(29)府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫。(30)其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初?！拔颐^今日，魂去尸長留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。(31)府吏聞此事，心知長別離。徘徊

15、庭樹下，自掛東南枝。（愛情忠貞） (32)兩家求合葬，合葬華山傍（對蘭卿愛情的最后成全與祝福，暗含兩家家長悔過之意）。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘?。ɡ寺髁x手法）終老不復取合葬華山傍府吏見丁寧摧藏馬悲哀蒲葦紉如絲槌床便大怒箱簾六七十通“娶”。通 “旁” ，旁邊也寫做“叮嚀”，囑咐。同“臟”，臟腑。通“韌”，柔軟而結(jié)實。通“捶”，捶打。通 “奩” 。字詞歸納一、通假字終老不復取合葬華山傍府吏見丁寧摧藏馬悲哀蒲葦紉如絲槌床便大怒箱簾六七十 兩字組合成詞，只取其中一字的意義，另外一字只

16、起陪襯作用，叫做偏義復詞。便可白公姥晝夜勤作息其日牛馬嘶我有親父兄逼迫兼弟兄知識歸納二、偏義復詞偏“姥”的意義偏“作”的意義偏“馬”的意義偏“兄”的意義偏“兄”的意義 (1)雞鳴:(2)難為: (3)驅(qū)使:(4)區(qū)區(qū): (5)自由:(6)可憐: 知識歸納三、古今異義詞(7)教訓: (8)來信:(9)處分: (10)便利:(11)明曰:(12)交通:(13)逢迎: (1)雞鳴:古義，十二時辰之一，相當于早1時至3時今義，雞鳴叫。(2)難為:古義，難當。 今義，表示使另為難，或客套話，用于感謝別人代自己做事。 (3)驅(qū)使:古義，使喚。 今義，強迫別人按自己的意志行動。(4)區(qū)區(qū):古義，愚拙， 真情

17、摯意 今義，形容數(shù)量少，人或事物不重要。 (5)自由:古義，自作主張。 今義，不受約 束.不受限制。(6)可憐:古義，可愛。 今義，值得同情與憐憫。 (7)教訓:古義，教養(yǎng) 今義，從錯誤失敗中取得的知識。 (8)來信:古義，來送信的使者。 今義，寄來的書信。(9)處分:古義，處理安排。 今義，對犯罪或犯錯誤的人按情節(jié)輕重作出決定。 (10)便利:古義，吉利 今義，方便。(11)明曰:古義，第二天 今義，明天。(12)交通:古義，交互相通。 今義，指往來通達。(13)逢迎:古義，迎接，迎著。 今義，說好話巴結(jié)別人。 知識歸納三、古今異義詞謝多謝后世人謝家事夫婿阿母謝媒人長跪而謝之及花之既謝區(qū)區(qū)何

18、乃太區(qū)區(qū)感君區(qū)區(qū)懷秦以區(qū)區(qū)之地謝多謝后世人謝家事夫婿阿母謝媒人長跪而謝之及花之既謝告訴辭別謝絕，辭謝謝罪 道歉 凋謝區(qū)區(qū)何乃太區(qū)區(qū)愚拙凡庸感君區(qū)區(qū)懷真情摯意，誠摯秦以區(qū)區(qū)之地少，小見君既若見錄 府吏見叮嚀 臣誠恐見欺于王而負趙 圖窮匕首見 見君既若見錄動詞前有指代作 用 我 府吏見叮嚀我 臣誠恐見欺于王而負趙被 圖窮匕首見露出來 相1、及時相遣歸 2、兒已薄祿相3、會不相從許 4、好自相扶將5、嬉戲莫相忘6、誓天不相負 7、不得便相許 8、登即相許和9、葉葉相交通10、躡履相逢迎11、黃泉下相見12、葉葉相交通 13、相見日常稀14、久久莫相忘15、悔相道之不察相1、及時相遣歸我，指劉蘭芝。

19、2、兒已薄祿相相貌。3、會不相從許你，指焦仲卿。 4、好自相扶將她，指 婆婆。5、嬉戲莫相忘我，指劉蘭芝。 6、誓天不相負你，指劉蘭芝。 7、不得便相許你，指媒人。 8、登即相許和她，指 媒人。9、葉葉相交通互相 10、躡履相逢迎他，指焦仲卿。11、黃泉下相見互相12、葉葉相交通互相 13、相見日常稀互相14、久久莫相忘 我，指劉蘭芝15、悔相道之不察觀察為“為”的用法：為仲卿母所遣十七為君婦為詩云爾非為織作遲阿母為汝求始爾未為久慎勿為婦死為“為”的用法：為仲卿母所遣(被，介詞，wi) 十七為君婦(做，作為，成為，動詞，wi)為詩云爾(作，寫，動詞，讀wi) 非為織作遲(是，動詞。讀wi。或作

20、“因為”“由于”，介詞。讀wi) 阿母為汝求(替，給，介詞。讀wi) 始爾未為久(算，算作，動詞。讀wi) 慎勿為婦死(為了，連詞。讀wi)解釋加線詞奄奄黃昏后寂寂人定初晚上7點到9點夜里9點到11點理解下列互文句東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。墳墓四周種植上松柏、梧桐樹。樹枝枝葉互相覆蓋，互相溝通?；ノ模?舊體詩的一種技巧，指一聯(lián)中上下文意互相呼應，彼此映襯，相互說明補充）研讀探究詩前小序交待了哪些內(nèi)容？ 故事發(fā)生的時間、地點、人物、故事的結(jié)局，作詩的緣由。詩歌開頭兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？ A.這是托物起興手法，引起下文。 B.兼用比，以孔雀失偶來暗示夫妻別

21、離失散。 C.孔雀徘徊反顧，營造纏綿、哀怨的氛圍，為全市奠定深沉悲哀的基調(diào)。兩家求合葬，合葬華山旁。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！ 尾聲化鴛鴦充滿了什么色彩，結(jié)構上有何作用？ 浪漫主義色彩，呼應開頭寄托人們追求戀愛自由，生活幸福的強烈愿望。1、蘭芝在自請遣歸的陳辭中自述待字閨中的生活經(jīng)歷，用了一種什么手法？有什么作用？ 此處使用了鋪陳的手法。表明蘭芝有著良好的家教和 文化修養(yǎng)，是個多才多藝的女子。 證明她“女行無偏斜”，婆婆對她的責難毫無道理。2、劉蘭芝離別前為何要“嚴妝”？這樣寫

22、有什么作用？運用了夸張、渲染的手法，突出“精妙世無雙”的妝束美、容顏美、姿態(tài)美的贊美；為后文爭相提親做鋪墊。表現(xiàn)了她大家閨秀的風范，她是“嚴妝”而來，所以“嚴妝”而去，表現(xiàn)了自尊、冷靜、沉著、鎮(zhèn)定的性格；也是對扼殺這一美好形象的封建家長制度和封建禮教的譴責和示威；為什么蘭芝在離別前還要向焦母告別? 這表明劉蘭芝從小受到很好的教育和教養(yǎng)，有禮有節(jié)，舉止得體。使焦母所說的“此婦無禮節(jié)，舉動自專由”成為無稽之談。3、閱讀第10節(jié)表現(xiàn)劉蘭芝的善良，重情重義（對小姑）表現(xiàn)劉蘭芝的堅強自尊（對焦母）劉蘭芝辭別焦母不落淚，而辭別小姑“落淚連珠子”，表現(xiàn)她什么思想性格？4、閱讀第10節(jié)劉蘭芝深愛仲卿既然抗婚為

23、什么又允婚呢？蘭芝殉情之意早定，允婚是假，殉情是真。允婚可以避免劉兄的糾纏不清，否則，連最低的殉情的愿望都實現(xiàn)不了。從寫法上，這是巧妙伏筆：允婚自然引出太守豪華的備婚，便達到抬高劉蘭芝的身價，加強故事的悲劇色彩。5、閱讀第19-20節(jié)1、采用了夸張、渲染和反襯的手法；2 、襯托了她的身價；3、顯示劉蘭芝不慕富貴，對愛情忠貞純 潔的品質(zhì)太守迎娶的豪華排場采用什么手法，對塑造劉蘭芝形象有何作用？蘭芝形象賞析形體美足 頭 腰 耳 指 口 步精妙世無雙品質(zhì)美勤勞：蘭芝自訴善良：與小姑別知書達禮：與婆婆別精神美反抗性焦母兄長不卑不亢，頭腦清醒，行動堅決，有反抗精神。面對封建家長的驅(qū)逼，美好婚姻的破滅，她

24、不抱幻想，無所畏懼。她是我國古典文學作品中光輝的婦女形象之一，堪稱封建禮教的早期叛逆者塑造該人物的方法縣令之子 求婚者地位窈窕世無雙 年始十八九便言多令才嬌逸未有婚 求婚者才貌 說媒者身份 太守家迎娶的排場太守之子運用襯托的手法。焦仲卿下馬入車中 ，低頭共耳語 誓不相隔卿 ，且暫還家去 吾今且赴府 ，不久當還歸 誓天不相負 府吏默無聲，再拜還入戶 舉言謂新婦，哽咽不能語 我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母 卿但暫還家，吾今且報府 兒今日冥冥，令母在后單故作不良計，勿復怨鬼神 命如南山石，四體康且直 忠貞孝順叛逆、外柔內(nèi)剛一個忠厚善良，忠于愛情，由順從到抗爭（消極抗爭），敢于為愛情獻身的叛逆形象。人物形象分

25、析焦母、劉兄都是封建宗法勢力的代表1、焦母專橫暴戾，心胸狹窄。塑造該人物的方法：正面描寫（個性化的語言和行動刻劃） 斥責蘭芝“無禮節(jié)”和“槌床”罵子。 蘭芝道別時“怒不止”。 得知兒子要殉情仍罵蘭芝下賤。 側(cè)面描寫（通過蘭芝之口說出）劉兄只有七句話，但這七句話寫得極有個性。其中有質(zhì)問：“作事何不量”；有利誘：“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身”；也有威脅：“不嫁義郎體，其往欲何云？”短短幾句，把一個自私橫暴、趨炎附勢的阿兄形象刻畫得十分深刻和逼真。劉兄尖酸刻薄，冷酷無情，趨炎附勢。塑造該人物的方法：個性化的語言。問：造成焦劉夫妻婚姻悲劇的主要原因是什么？試作簡要分析。封建家長制劉蘭芝：無過被休長兄逼嫁以死殉情焦仲卿：被逼休妻以死殉情婆婆為什么要休棄劉蘭芝？休棄原因 婆媳之間缺乏溝通 蘭芝沒有生育孩子 封建門閥制度影響 焦母的“戀子情結(jié)”這首詩歌的主題思想？1、對封建禮教、封建家長制摧殘 青年男女幸福生活的控訴。2、對忠貞不渝