正確認(rèn)識事物發(fā)展的原因

1、正確認(rèn)識事物發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢試題 作者：佚名|轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng)|點(diǎn)擊數(shù)：41|更新時(shí)間：2005-10-24|文章錄入： HYPERLINK http:/ 閆崇宇 一、選擇題（在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。）1.“在事物發(fā)展過程中，內(nèi)部矛盾和外部矛盾同時(shí)存在，起同等作用。因此，矛盾是事物發(fā)展的根本原因。”這種觀點(diǎn)（ ）承認(rèn)矛盾在事物發(fā)展中的重要作用 夸大了外部矛盾在事物發(fā)展的作用 肯定了內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉違背了具體問題具體分析A. B. C. D. 2.有的同學(xué)總是把自己成才的希望完全寄托在學(xué)校、老師身上，認(rèn)為考上“重點(diǎn)”學(xué)校或花很多錢進(jìn)入“重點(diǎn)”學(xué)校就等于進(jìn)入了

2、大學(xué)門。從哲學(xué)上說，這種認(rèn)識和做法（ ）違反了想問題辦事情要從實(shí)際出發(fā)的原則 違背了事物變化、發(fā)展規(guī)律的客觀性 違背具體問題具體分析的科學(xué)方法 否定了內(nèi)因是事物變化發(fā)展根據(jù)的觀點(diǎn)夸大了外因在事物發(fā)展中的作用A. B. C. D. 3.“滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”這段話包含的哲理是（ ）A. 內(nèi)因是事物變化的根據(jù)B. 物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的C. 事物都處在普遍聯(lián)系之中D. 外因是事物發(fā)展的重要條件4.上題材料在肯定內(nèi)因是根本原因的同時(shí)（ ）A. 否認(rèn)了內(nèi)外因相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)B. 肯定了外因的作用C. 忽視了外因的作用D. 否認(rèn)內(nèi)因的作用目前，全國網(wǎng)絡(luò)教育方興未艾，不少名牌學(xué)校都開

3、設(shè)了網(wǎng)上課程。據(jù)此回答56題。5.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在中學(xué)教學(xué)中扮演什么角色不能一概而論，中學(xué)生的學(xué)習(xí)正如“靠山山會倒，靠水水會流，靠自己永遠(yuǎn)不倒”所講。這表明A.外因是事物發(fā)展的動力 B.事物的變化發(fā)展最終通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)C.內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù) D.矛盾分析法是認(rèn)識和改造世界的根本方法6.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為一種“個(gè)性化教學(xué)”方式，把教學(xué)過程中很大一部分主動權(quán)交到了學(xué)生手中。除非是具有良好自律能力的學(xué)生，否則，在不需按時(shí)上課的情況下，學(xué)生可能做不到真正按教師設(shè)想的進(jìn)度學(xué)習(xí)，這主要說明（ ）A. 外因是事物的外部矛盾 B. 內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)C. 外因是可有可無的 D. 外因有時(shí)也起決定作用7.“桔生淮南

4、則為桔，桔生淮北則為枳”這句話的哲學(xué)寓意是（ ）事物的變化發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果 外因?qū)κ挛锏淖兓l(fā)展有時(shí)起決定作用 事物的聯(lián)系是具體的有條件的 矛盾雙方在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化A. B. C. D. 8.“近水樓臺先得月，向陽花本易為春?！边@名詩體現(xiàn)的哲理是（ ）A. 外因是事物發(fā)展的必要條件B. 外因決定事物的性質(zhì)和發(fā)展方向C. 外因只有通過內(nèi)因才能起作用D. 外因能加速或延續(xù)事物的發(fā)展變化9.“順境中的美德是自制自控，逆境中的美德是不屈不撓。”培根的這句名言體現(xiàn)的哲理是（ ）內(nèi)因通過外因才起作用 注意矛盾轉(zhuǎn)化，強(qiáng)調(diào)內(nèi)因的決定作用 發(fā)揮主觀能動性，使自己成才 要堅(jiān)持唯物辯證法，反

5、對形而上學(xué)A. B. C. D. 10.“近朱者必赤，近墨者必黑”的觀點(diǎn)認(rèn)為（ ）A. 外因?qū)κ挛锇l(fā)展起決定作用 B. 外部環(huán)境對個(gè)人發(fā)展有著重要作用C. 外因通過內(nèi)因才能起作用 D. 外因和內(nèi)因在事物發(fā)展過程中同等重要11.“物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后人讒之。”這句話主要指出了（ ）A. 先有內(nèi)因，后有外因B. 內(nèi)因是事物變化的根據(jù)C. 外因是事物變化的條件D. 外因通過內(nèi)因才能起作用12.在實(shí)施預(yù)防未成年人犯罪法座談會上中央領(lǐng)導(dǎo)同志強(qiáng)調(diào)，家庭、學(xué)校、政府和社會要共同努力，為青少年健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。從哲學(xué)上看，這是因?yàn)?（ ） 事物之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系 新事

6、物代替舊事物是不可扭轉(zhuǎn)的趨勢 內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因外因是事物變化發(fā)展的重要條件A. B. C. D. 13. 實(shí)行對外開放是改革和建設(shè)必不可少的，應(yīng)當(dāng)吸收和利用世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家所創(chuàng)造的一切先進(jìn)文明成果來發(fā)展社會主義，封閉只能導(dǎo)致落后。這一論斷體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 （ ）A.事物的發(fā)展是由內(nèi)因引起的 B.內(nèi)因決定事物的性質(zhì)和方向 C.外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展起著重大的決定作用D. 外因?qū)κ挛锏淖兓桶l(fā)展起著加速或延緩作用14.對外開放，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，關(guān)鍵在于消化、吸收、創(chuàng)新。這是因?yàn)椋?）A. 內(nèi)外因在事物發(fā)展中的作用是不同的B. 內(nèi)外因在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C. 外因只有通過內(nèi)因才能

7、起作用D. 對待外因應(yīng)當(dāng)一分為二大樹的種子，落在荒原上便會長成“傘”，落在叢林中才能長成“梁”15.右圖漫畫反映的哲學(xué)道理是（ ） A. 外因有時(shí)也對事物發(fā)展起決定作用 B外因通過內(nèi)因起作用 C外因是事物變化發(fā)展的條件D外因偶爾也會單獨(dú)地起作用16.“見賢思齊，見不賢而內(nèi)省?！边@種修身之道包含的哲理是（ ）內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù) 外因必須通過內(nèi)因才能起作用 要具體分析一事物同周圍事物的聯(lián)系 意識都能正確反映事物A. B. C. D. 17.搭載在飛船中的種子，在失重狀態(tài)下遨游太空，會產(chǎn)生各種變異，再經(jīng)過地面培育，可加快培育出新的優(yōu)良品種。種子之所以會產(chǎn)生變異主要原因是（ ）A. 人們改變了種子的

8、基因B. 內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)C. 外因是事物變化發(fā)展的條件D. 主觀與客觀實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一18.俗語說：“名師出高徒”，由此引出的正確看法是 ( )A. 一個(gè)人學(xué)習(xí)的好壞，關(guān)鍵在于老師教得好不好B. 一個(gè)人學(xué)習(xí)的好壞，原因很多，老師究竟有多大作用，說不清楚C. 老師教的好不好，起決定性作用 D. 要重視老師的作用，充分利用外部條件，把自己的學(xué)習(xí)搞好19.唐詩人顧況寫道：“冬青樹上掛凌霄，歲晏花凋樹不凋。凡物各自有根本，種禾終不生豆苗?！边@首詩蘊(yùn)含的哲理 （ ）事物變化發(fā)展的根據(jù)是內(nèi)因 外因是事物變化發(fā)展的條件 規(guī)律是事物運(yùn)動過程中本身固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系 特殊矛盾構(gòu)成了事物區(qū)別于其他事物的特

9、殊本質(zhì)A. B. C. D. 20.蛇毒對人體危害極大，被毒蛇咬傷使人中毒甚至?xí)?dǎo)致死亡。但在治療癌癥上，利用蛇毒可有效殺死癌細(xì)胞，提高人體抗病能力。這說明（ ）事物都是一分為二的 人們可以發(fā)揮主觀能動性，趨利避害 外因通過內(nèi)因起作用是具體的、多樣的 人們可以改變條件，建立新的聯(lián)系，促進(jìn)事物發(fā)展A. B. C. D. 21.上題材料還說明 （ ）對任何事物都應(yīng)具體分析，不能一概而論 外因?qū)κ挛锏淖饔镁哂袥Q定性 人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律，為人類服務(wù) 事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的A. B. C. D. 22法國的丹納在藝術(shù)哲學(xué)中說：“精神文明的產(chǎn)物和動植物界的產(chǎn)物一樣，只能用各自的環(huán)境來解釋?！?/p>

10、這一觀點(diǎn) （ ） 正確把握了矛盾雙方的相互變化堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 片面夸大了外因的作用 表明了事物之間的聯(lián)系是具體的 A B C D 23.實(shí)施素質(zhì)教育，要學(xué)生把被動的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為主動的“ 我要學(xué)”，強(qiáng)調(diào)的是（） A具體問題具體分析 B事物是運(yùn)動變化發(fā)展的 C內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù) D事物的運(yùn)動是有規(guī)律的24.十六大報(bào)告指出：要解決就業(yè)問題，我們必須逐步建立以勞動者自主就業(yè)為主導(dǎo)的就業(yè)機(jī)制。就業(yè)機(jī)制的建立要以勞動者自主就業(yè)為主，體現(xiàn)了（ ）內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù) 抓主要矛盾 外因要通過內(nèi)因起作用 矛盾是事物發(fā)展的源外因是事物變化發(fā)展的根本A. B. C. D. 25.中部的崛起

11、既需要國家的支持，也離不開東部的支援，更需要中部地區(qū)自身的努力與奮斗。這說明（ ）外因是西部發(fā)展必不可少的條件 中部的努力更是發(fā)展的根本原因 只有內(nèi)外因結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展 中、西部與東部各有其共同點(diǎn)A. B. C. D. 二、非選擇題26.有人認(rèn)為“逆境出人才”，也有人認(rèn)為“順境出人才?！蹦闶侨绾卫斫獾?？27.“常在河邊走，哪能不濕鞋”成克杰、胡長清、田鳳山等人“常在河邊走”，經(jīng)不住誘惑，以權(quán)謀私，受到嚴(yán)懲。根據(jù)本課所學(xué)的知識，結(jié)合材料，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。 28.辨析：“近朱者赤，近墨者黑”與“滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也?！备爬藘?nèi)外因的辯證關(guān)系。29.辨析：矛盾是事物發(fā)展的源

12、泉。30.東北今天的困境：東北三省經(jīng)濟(jì)在全國的位置后移，體制性、結(jié)構(gòu)性矛盾突出，經(jīng)濟(jì)機(jī)制不活，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)老化，企業(yè)包袱沉重，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不快，一些城市資源枯竭，下崗職工眾多。與東南沿海城市群比，與華南沿海城市群比，東三省今天的落后最根本的還不是發(fā)展水平的現(xiàn)實(shí)差距，而是體制的落后，是市場經(jīng)濟(jì)觀念、形態(tài)、體制在東北的不發(fā)育和發(fā)育不良，是國企集群的巨大歷史包袱和民營經(jīng)濟(jì)的盤子實(shí)在太小。曾有一家國有鋼廠經(jīng)營不善，準(zhǔn)備與港商合資。消息傳來，職工不干了：我們是國有企業(yè)的職工，不能變成港商的打工仔。國有身份不能變，誓與企業(yè)共存亡。結(jié)果合資黃了，企業(yè)也越來越差。東北的國有企業(yè)發(fā)展不快的原因是什么？請從內(nèi)因與外因的角

13、度給以分析。 一、選擇題（在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。）1.“貴有恒何必三更起五更睡，最無益只怕一日曝十日寒?！逼湔軐W(xué)寓意是（ ）A. 要重視量的積累B. 要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍C. 要堅(jiān)持適度原則D. 要正確對待學(xué)習(xí)中的困難和挫折 2.從三個(gè)和尚由于互相推諉、扯皮而沒水吃到分工協(xié)作而有水吃的變化，表明（ ）A. 事物數(shù)量上的增減變化引起了質(zhì)變 B. 構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化引起了質(zhì)變 C. 量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變 D. 任何量變都會引起質(zhì)變3.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系是（ ）A. 量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備 B. 量變與質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種關(guān)系 C. 量

14、變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 D. 事物的發(fā)展最終是通過量變與質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)的4.下列變化中屬于質(zhì)變的是（ ）貨幣變?yōu)橘Y本 勞動力成為商品 水結(jié)成冰 冷水變熱水 古猿變成人 食物發(fā)毒 資本主義自由競爭階段發(fā)展到壟斷階段A. B. C. D. 5.“輕者重之端，小者大之源”體現(xiàn)的哲理是（ ）A. 輕與重，大與小是對立統(tǒng)一關(guān)系 B. 事物的變化是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一C. 輕與重、大與小是無條件地相互轉(zhuǎn)化的 D. 量變與質(zhì)變存在著根本的區(qū)別6.法律上講當(dāng)個(gè)人的生命和財(cái)產(chǎn)或國家、集體的財(cái)產(chǎn)等正在受到不法侵害時(shí)，公民可以進(jìn)行正當(dāng)防衛(wèi)。正當(dāng)防衛(wèi)從哲學(xué)上講體現(xiàn)了（ ）A. 抓住時(shí)機(jī)、促成飛躍的原則 B.

15、 量變必然引起質(zhì)變的觀點(diǎn) C. 聯(lián)系的觀點(diǎn) D. 適度原則7.“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”體現(xiàn)了哲學(xué)上的（ ）A. 質(zhì)變必然引起量變的道理 B. 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果的道理 C. 質(zhì)量互變原理 D. 一切事物的變化發(fā)展，都是首先從量變開始的道理8.事物的量變包括（ ）數(shù)量上的增減 構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化 速度、程度上的變化 大小、規(guī)模方面的變化A. B. C. D. 9.下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的是（ ）A. 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村 B. 樹木、森林與氣候之間的關(guān)系 C. 見賢思齊，見不賢而內(nèi)省 D. 善不積不足以成名，惡不積不足以滅身10.當(dāng)事物矛

16、盾雙方在力量上的變化達(dá)到一定程度時(shí)，必須引起（ ）矛盾雙方地位的變化矛盾雙方相互依存共處在同一體內(nèi) 事物的性質(zhì)發(fā)生根本變化新事物代替舊事物A. B. C. D. 11.“愛國主義教育要從幼兒園的娃娃抓起，并且要持之以恒，常抓不懈?！边@說明( )A. 事物的量變是一種不顯著的變化B. 外因是事物變化發(fā)展的依據(jù) C. 矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)D. 事物的變化是從量變開始的，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變12.辦事情急于求成，總是企圖“立竿見影”，其結(jié)果往往是事與愿違。因?yàn)檫@種想法和做法違背了（ ）A. 內(nèi)外因的辯證關(guān)系的道理 B. 量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備的道理 C. 矛盾雙方既相互依存又相互

17、斗爭的道理 D. 兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的道理13.納米技術(shù)通過操縱原子、分子或原子團(tuán)、分子團(tuán)，使其重新排列組合，形成新的物質(zhì)，制造出具有新功能的材料。這表明納米技術(shù)（ ）A. 是推動事物變化發(fā)展的根據(jù)和源泉 B. 是人們探索事物運(yùn)動規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動 C. 能改變事物內(nèi)部原子、分子運(yùn)動規(guī)律 D. 能改變事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，促使事物的功能發(fā)生質(zhì)變14.黨的十六大報(bào)告指出：繼續(xù)調(diào)整國有經(jīng)濟(jì)的布局和結(jié)構(gòu)，改革國有資產(chǎn)管理體制，是深化經(jīng)濟(jì)體制改革的重大任務(wù)。這說明了（ ）A. 正確意識能促進(jìn)事物發(fā)展 B. 事物發(fā)展的根據(jù)在于事物的內(nèi)部矛盾 C. 構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)與排列次序上發(fā)生變化，也能引起質(zhì)變 D.

18、 世界是普遍聯(lián)系的15.把人造地球衛(wèi)星送上天必須具有的速度是等于或大于7.9 KM/s, 小于11.2 KM/s,如果速度小于7.9 KM/s，衛(wèi)星就不能上天，如果達(dá)到和超過11.2 KM/s，它又會掙脫地球引力的束縛，就不再是地球衛(wèi)星了。這個(gè)事例告訴我們（ ）A. 沒有事物數(shù)量的變化，就沒有事物性質(zhì)的變化 B. 世界上任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的交替 C. 事物量的變化只有超過一定的范圍和限度時(shí)， 才會發(fā)生質(zhì)變D. 事物總是經(jīng)過由量變到質(zhì)變的循環(huán)往復(fù)而向前發(fā)展的16.“過猶不及”啟發(fā)我們，辦事情（ ） A.要重視量的積累 B.要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍 C.要堅(jiān)持適度的原則 D.要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)1

19、7.一幅對聯(lián)寫道：“學(xué)習(xí)如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學(xué)似磨刀之石，不見其損，年有所虧?！边@幅對聯(lián)告誡我們( )A. 要堅(jiān)持適度原則B. 要不失時(shí)機(jī)促成飛躍C. 要重視量的積累D. 要充分重視內(nèi)因18.黨的十六大確立了黨在21世紀(jì)新階段的奮斗目標(biāo)，提出要在本世紀(jì)頭二十年，集中力量全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會。使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。這說明 （ ）事物是普遍聯(lián)系的 任何事物的變化發(fā)展都是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 要不斷提出更高的奮斗目標(biāo)A. B. C. D. 19.上題中奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，要求我們（

20、）正確處理好人口、環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系 堅(jiān)持實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 正確處理好整體與局部的關(guān)系 樹立科學(xué)的發(fā)展觀A. B. C. D. 20.加強(qiáng)草原保護(hù)，禁止亂采濫墾，嚴(yán)格實(shí)行草場禁牧期、禁牧區(qū)和輪牧制度，防止超載過牧。從哲學(xué)上看是因?yàn)椋?）事物之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系 規(guī)律具有客觀性，是不可抗拒的 主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位 量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變A. B. C. D. 21.安徽省北部的碭山縣40年前沙化面積一度高達(dá)51%，冬季風(fēng)沙狂，春天堿茫茫，風(fēng)起沙蔽日，雨季遍汪洋。經(jīng)過全縣人民奮斗治沙，昔日的“沙土國”，如今變成了蜚聲全國的的果海梨都。碭山縣的這一變化從哲學(xué)上看是

21、（ ）充分發(fā)揮主觀能動性的結(jié)果 尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事的結(jié)果 節(jié)約資源，利用資源的具體體現(xiàn) 科教興國戰(zhàn)略的實(shí)踐結(jié)果A. B. C. D. 22.上題中碭山縣由“沙土國”變成果海梨都體現(xiàn)的哲理是（ ）量變積累到一定程度引起質(zhì)變的道理 內(nèi)外因相互轉(zhuǎn)化的原理 堅(jiān)持適度原則 發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的辯證關(guān)系A(chǔ). B. C. D. 23.納米技術(shù)的出現(xiàn)，將會使人們的生產(chǎn)和生活帶來意想不到的變化。于是一些企業(yè)便在一些產(chǎn)品的某些元件的表層涂上了經(jīng)納米技術(shù)處理過的涂劑，就冠以“納米產(chǎn)品”高價(jià)出售。這種做法（ ）A. 違背了質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 B. 體現(xiàn)了整體與局部辯證關(guān)系的道理C. 符合創(chuàng)新精神，體現(xiàn)了

22、人的主觀能動性 D. 說明正確的意識對行動有指導(dǎo)作用24.如果成功是勝利的鮮花，而理想則是生長鮮花的土壤，艱苦奮斗就是催綠綻紅的光和水分。從哲學(xué)角度看這一說法反映了（ ）正確意識通過指導(dǎo)人的實(shí)踐活動推動事物發(fā)展 事物發(fā)展的根本原因是內(nèi)因量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備 外因是事物變化發(fā)展的條件A. B. C. D. 25.“星星之火，可以燎原”。這一詩句包含的哲理有( )要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 量的積累達(dá)到一定程度就會引起質(zhì)變 矛盾是普遍的又是特殊的 事物不發(fā)展就是量變A. B. C. D. 二、非選擇題26.國務(wù)院公布了今年解決“三農(nóng)”問題的舉措：第一，要調(diào)整農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，真正生產(chǎn)適應(yīng)市場需求的優(yōu)質(zhì)農(nóng)

23、產(chǎn)品，要逐漸建立優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)帶。第二，加快農(nóng)村改革，特別是減免農(nóng)業(yè)稅改革。這項(xiàng)改革是減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)非常重要的一個(gè)措施。農(nóng)村改革還包括其它方面，比如糧棉體制改革等。同時(shí)，今年還要加強(qiáng)對農(nóng)村的扶貧，加大以工代賑力度，使一些貧困的農(nóng)民更快地解決溫飽問題。上述材料體現(xiàn)了哲學(xué)常識的哪些道理？27.“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。”請用質(zhì)量互變規(guī)律加以說明。28、某班對“事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)”這課內(nèi)容進(jìn)行了討論： 甲同學(xué)說：“只要有量的變化，就一定會引起質(zhì)的變化，因?yàn)橘|(zhì)變是量變 必然結(jié)果。 乙同學(xué)說：“在事物發(fā)展過程中，沒有量變就不會引起質(zhì)變，所以，量變比質(zhì)變更為重要?！?甲乙兩同學(xué)的觀點(diǎn)是否正確？就

24、甲乙兩位同學(xué)議論的主題談一下你的認(rèn)識。29、黨中央、國務(wù)院總攬全局，分析了我國50多年來特別是改革開放20多年來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際，決定實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略。先期安排310億元投資用于西部78個(gè)在建大中型項(xiàng)目，包括：基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展科技教育。中央強(qiáng)調(diào)，西部開發(fā)要統(tǒng)籌兼顧，突出重點(diǎn)，分步實(shí)施；要把東部與西部的優(yōu)勢有機(jī)結(jié)合，要把深化改革、擴(kuò)大開放作為開發(fā)工作的強(qiáng)大動力。請從辯證法的角度對這一戰(zhàn)略決策加以分析。 30.明代江南四大才子之一的祝枝山，曾為一個(gè)財(cái)主寫了一副對聯(lián)：“明日逢春好不晦氣，終年倒運(yùn)少有余財(cái)?！必?cái)主見后氣急敗壞，便到縣衙告狀，說祝枝山用對聯(lián)罵他?？h

25、令派人傳來了祝枝山，祝卻說：“我寫的是吉慶之詞呀！”于是他把對聯(lián)念了一遍，縣令和財(cái)主聽后，都無言以對。（1）財(cái)主和祝枝山對對聯(lián)的讀法有什么不同？（2）請你說出其中包含的哲學(xué)道理。一、選擇題（在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。）1.“芳林新葉催舊葉，流水前波讓后波?！边@首詩包含的哲理是（ ）A. 新事物代替舊事物的發(fā)展趨勢是不可逆轉(zhuǎn)的 B. 新事物代替舊事物的過程不是一帆風(fēng)順 C. 前進(jìn)中有曲折，曲折中有前進(jìn) D. 新舊事物往往反復(fù)常變，難以捉摸2.建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，短期內(nèi)并不能給每個(gè)人都帶來很多的利益，甚至?xí)霈F(xiàn)困難、損失，但從根本上、長遠(yuǎn)上看符合廣大群眾的根本利益。這

26、就要求我們（ ）要正確對待人生道路上的曲折 要站在發(fā)展的立場上，支持、擁護(hù)改革 要有居安思危、走曲折之路的思想準(zhǔn)備 要正確對待社會主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難A. B. C. D. 3.“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！边@句詩蘊(yùn)含的哲理是（ ）A. 前途是光明的，道路是曲折的B. 新事物必然代替舊事物C. 事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D. 事物發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果4.“一波三折”、“一波未平，一波又起”，從哲學(xué)上看，它形象地說明了（ ）A. 事物發(fā)展的質(zhì)量互變的關(guān)系B. 事物發(fā)展的總的趨勢C. 事物發(fā)展道路是迂回曲折的D. 事物發(fā)展的原因5.新事物之所以具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性，是因?yàn)樾率?/p>

27、物（ ）拋棄了舊事物中消極的、過時(shí)的、腐朽的東西 吸取了舊事物中積極的、合理的因素 比舊事物強(qiáng)大 增添了舊事物中根本沒有的富有生命力的新內(nèi)容A. B. C. D. 6.“言今日難于前日，安知他日不難于今日乎？”這句話（ ）A. 看到了新事物必然戰(zhàn)勝舊事物 B. 肯定了新事物發(fā)展的道路是曲折的C. 看到了新事物發(fā)展的前途是光明的 D. 揭示了事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一7.“科學(xué)上沒有平坦的大道，真理長河中有無數(shù)礁石和險(xiǎn)灘，只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采仙藥，深入水底覓驪珠?！边@段話體現(xiàn)的唯物辯證法觀點(diǎn)是（ ）A. 客觀決定主觀，主觀反作用于客觀B. 規(guī)律是客觀的

28、，又是可以認(rèn)識的C. 內(nèi)因是變化的根本，外因是變化的條件D. 要正確對待人生道路上的曲折8.根據(jù)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一原理，對待人生道路上的挫折，應(yīng)持的態(tài)度是（ ）處變不驚、堅(jiān)定信念正視挫折、努力克服困難和挫折 順其自然 順利時(shí)應(yīng)居安思危A. B. C. D. 9.中國共產(chǎn)黨建黨80多年的歷史，是一部風(fēng)風(fēng)雨雨的戰(zhàn)斗史，是一部曲曲折折的發(fā)展史，是一部不斷實(shí)踐的探索史，是一部由小到大、由弱到強(qiáng)，不斷成熟的歷史，是一部領(lǐng)導(dǎo)中國人民擺脫貧窮，實(shí)現(xiàn)共同富裕的致富史這部史詩表明的哲理是（ ）新事物的成長并不是一帆風(fēng)順的事物的發(fā)展總是充滿矛盾的 事物的發(fā)展都是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果中國共產(chǎn)黨的成長過

29、程比較漫長A. B. C. D. 10.上題中的“探索史”表明有曲折，下列事實(shí)中能夠表明中國共產(chǎn)黨有曲折的事件（ ）長征 “大躍進(jìn)” 改革開放 “十年浩劫” 香港、澳門回歸A. B. C. D. 11.從中國共產(chǎn)黨奮斗80年歷史看，我們對待社會主義的正確態(tài)度是（ ）要正確對待人生道路上的困難和挫折 要正確對待社會主義事業(yè)前進(jìn)中的困難 要堅(jiān)信社會主義信念，對社會主義前途充滿信心 要滿腔熱情地支持社會主義事業(yè)A.B. C. D. 12.“世異則事異， 事異則備變。”和“道之大原出于天，天不變，道亦不變?！苯沂玖宋ㄎ镛q證法和形而上學(xué)之間 的對立。（ ）A. 聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)B. 全面的的觀點(diǎn)與

30、片面的觀點(diǎn)C. 發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)D. 矛盾的特殊性與普遍性13.下列觀點(diǎn)中，符合唯物辯證法思想的是（ ）動中有靜，靜中有動 是亦彼也，彼亦是也 對癥下藥，量體裁衣 因時(shí)制宜，因地制宜A.B. C. D. 14.溫州由過去一個(gè)不起眼的小城，經(jīng)過多年的發(fā)展，今天已成為聞名全國的發(fā)達(dá)城市。對溫州的發(fā)展過程人們是這樣總結(jié)的：踏遍千山萬水，歷盡千難萬險(xiǎn)，想盡千方百計(jì)，說盡千言萬語。這一總結(jié)說明（ ）A. 任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)的 B. 任何事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的 C. 任何事物的發(fā)展趨勢都是不可抗拒的 D. 新事物成長的前途是光明的15.荀況說：“力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能

31、群，彼不能群也?！边@體現(xiàn)了唯物辯證法的（ ）A. 發(fā)展觀點(diǎn)B. 聯(lián)系觀點(diǎn)C. 全面觀點(diǎn)D. 片面觀點(diǎn)16.經(jīng)過20世紀(jì)50年代掃毒運(yùn)動之后，我的毒品問題出現(xiàn)了由濫到治的相對穩(wěn)定時(shí)期，世紀(jì)年代以后，由于世界上毒品泛濫，對我國造成了不利影響，毒品犯罪活動又在我國一定區(qū)域內(nèi)得到復(fù)發(fā)。這體現(xiàn)了（ ）事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 外因是事物變化發(fā)展的重要條件 任何兩個(gè)事物之間都是無條件地聯(lián)系的 矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A. B. C. D. 17.走進(jìn)新時(shí)代中“我們唱著東方紅，當(dāng)家作主站起來；我們講著春天的故事，改革開放富起來；繼往開來的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代，高舉旗幟開創(chuàng)未來。 ”這段歌詞體

32、現(xiàn)的哲理是事物的發(fā)展總是一帆風(fēng)順的 事物在不同發(fā)展階段上的矛盾具有特殊性 前進(jìn)性是事物發(fā)展的總趨勢 一切事物都是運(yùn)動、變化、發(fā)展的過程A. B. C. D. 18.國家要統(tǒng)一、民族要復(fù)興。在我國綜合國力不斷壯大的基礎(chǔ)上，貫徹正確的對臺方針政策，經(jīng)由全體中華兒女的共同努力，一定能夠早日實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一和中華民族的偉大復(fù)興。這說明（ ）正確意識對事物發(fā)展有促進(jìn)作用 祖國統(tǒng)一進(jìn)程是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 祖國統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)由量變引起質(zhì)變的過程 祖國統(tǒng)一進(jìn)程是先曲折后順利A. B. C. D. 19.“水至清則無魚，人至察則無徒”。這是（ ）A. 唯物辯證法的矛盾觀點(diǎn)B. 形而上學(xué)的一點(diǎn)論C. 唯物

33、論的物質(zhì)觀D. 唯心主義觀點(diǎn)回顧中美關(guān)系的發(fā)展過程，其中既有斗爭，又有合作；既有共識，又有分歧。我們與美國的霸權(quán)主義行徑進(jìn)行了有理、有利、有節(jié)的斗爭，據(jù)此回答20-23題。20.中美關(guān)系發(fā)展過程表明（ ）事物之間是對立統(tǒng)一的 事物內(nèi)部各因素之間是統(tǒng)一的 事物處在普遍聯(lián)系之中 事物之間既有聯(lián)系又沒有聯(lián)系A(chǔ). B. C. D. 21.對上題中的有理、有利、有節(jié)的斗爭的理解，正確的是（ ）“有理”，就是從實(shí)際出發(fā)，符合聯(lián)合國憲章精神 “有利”，就是維護(hù)國家利益和世界和平 “有節(jié)”，就是堅(jiān)持適度原則 三者有嚴(yán)格的界限，是根本對立的A. B. C. D. 22.我們之所以要與美國打交道、合作，從哲學(xué)上講

34、是因?yàn)椋?）一切事物都處在普遍聯(lián)系之中世界經(jīng)濟(jì)一體化趨勢不斷加強(qiáng)事物的發(fā)展離不開外因的作用量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備A. B.C. D. 23.中美關(guān)系的發(fā)展過程表明事物的發(fā)展是（ ）先曲折后順利前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一在曲折中前進(jìn)量變與質(zhì)變的統(tǒng)一A. B. C. D. 24.整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，必須堅(jiān)持不懈地進(jìn)行下去。要標(biāo)本兼治，重在治本。加強(qiáng)法制建設(shè)，嚴(yán)格執(zhí)法，逐步把市場管理納入法制化、規(guī)范化軌道。上述材料體現(xiàn)了（ ）前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一道理 量變與質(zhì)變關(guān)系的原理 兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一原理 內(nèi)外因辯證關(guān)系原理A. B. C. D. 25.唯物辯證法與形而上學(xué)最根本的分

35、歧就在于（ ）是否承認(rèn)事物的矛盾 是否承認(rèn)事物的聯(lián)系 是否承認(rèn)事物的發(fā)展 是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉A. B. C. D. 二、非選擇題26. 為什么說堅(jiān)持辯證法和反對形而上學(xué)是一個(gè)問題的兩個(gè)方面？27.怎樣理解對立統(tǒng)一是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心？28.唯物辯證法的變化發(fā)展觀可概括為“新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?！边@種觀點(diǎn)對嗎？為什么？29一方面，臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人頑固堅(jiān)持所謂“臺灣是主權(quán)獨(dú)立國家”的分裂立場，企圖把臺灣從中國分割出去。另一方面，大陸和臺灣的國民黨、親民黨均堅(jiān)持一個(gè)中國，反對臺獨(dú)。2005年國民黨主席和親民黨主席成功訪問大陸，為兩岸的和平和發(fā)展帶來曙光。請結(jié)合所學(xué)辯證法知

36、識，就“祖國的統(tǒng)一”談?wù)勀愕恼J(rèn)識。30.關(guān)于西部開發(fā)問題，幾位同學(xué)是這樣議論的： 同學(xué)甲說，以前支援西部地區(qū)主要是給錢、給物或援建項(xiàng)目?，F(xiàn)在應(yīng)改變思路，不僅“輸血”，更要使其能夠“造血”。同學(xué)乙說，西部開發(fā)是一項(xiàng)宏大的系統(tǒng)工程和艱巨的歷史任務(wù)，既要有緊迫感，又要做好長期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，不能急于求成。同學(xué)丙說，西部地區(qū)生態(tài)比較脆弱，在開發(fā)過程中應(yīng)注意保護(hù)生態(tài)環(huán)境，將經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。上述幾位同學(xué)的發(fā)言體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？是怎樣體現(xiàn)的？四 一、選擇題1. B 2. D 3. A 4. C 5. C 6. B 7. C 8. D 9. A 10. A 11. B 12.

37、 C 13. D 14. C 15. C 16. A 17. C 18. D 19. C 20. A 21. C 22.C 23. C 24. A 25. A二、非選擇題26. 答：順境或逆境出人才，肯定了外因的作用。順境和逆境條件下能否成才，關(guān)鍵在于主觀努力的程度。即內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)。順境或逆境都是外部條件，只有充分利用有利條件，克服不利因素，變不利因素為有利有素，才能成才，即外因必須通過內(nèi)因才能起作用。27. 答：1（1）事物的變化發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因，外因是條件，外因通過內(nèi)因才能起作用。 （2）事物的變化發(fā)展離不開外部條件。俗語：“常在河邊

38、走，哪能不濕鞋！”在一定程度上揭示了外因的作用，“河邊”是“濕鞋”的外部條件。 （3）但內(nèi)因才是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。“在河邊走”會不會“濕鞋”，關(guān)鍵內(nèi)因，放松政治學(xué)習(xí)和思想修養(yǎng)，私字當(dāng)頭，視錢如命則會“濕鞋”；公而忘私，講奉獻(xiàn)，兩袖清風(fēng)則不會“濕鞋”。 （4）共產(chǎn)黨人必須牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，廉潔奉公，才能做到“常在河邊走，就是不濕鞋”。 28. 答：“近朱者赤，近墨者黑”，強(qiáng)調(diào)外因的作用，忽視了內(nèi)因的作用?！皽缌鶉撸鶉?，非秦也；族秦者，秦也，非天下也?！睆?qiáng)調(diào)了內(nèi)因的作用，忽視了外因的作用。唯物辯證法認(rèn)為，任何事物的變化發(fā)展都是內(nèi)

39、外因共同作用的結(jié)果，二者缺一不可。題中材料的共同錯(cuò)誤在于割裂了內(nèi)外因的辯證關(guān)系。29. 答：事物的變化發(fā)展主要是由事物的內(nèi)部矛盾引起的。事物內(nèi)部矛盾雙方既相互依存又相互斗爭，從而使矛盾雙方的力量、地位發(fā)生變化，推動事物運(yùn)動變化發(fā)展。所以事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉和根本動力。任何事物的發(fā)展都有內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。外部矛盾是事物發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因而起作用。因此說“矛盾是事物發(fā)展的源泉”是不準(zhǔn)確的。正確的說法是，矛盾是事物發(fā)展的動力，內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉，外部矛盾是事物發(fā)展的條件。30. 答：唯物辯證法認(rèn)為：事物的變化發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)和根本動力，外因

40、是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用，二者缺一不可。東北落后的原因主要是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。外因：沒有好的發(fā)展環(huán)境，缺乏靈活的市場機(jī)制。內(nèi)因：人的觀念落后，技術(shù)、設(shè)備落后，管理落后，效率低下，沒有經(jīng)營自主權(quán)，缺乏活力和動力，不能適應(yīng)市場，企業(yè)包袱沉重等。四 一、選擇題1. A 2. B 3. C 4. D 5. B 6. D 7. D 8. D 9. D 10. C 11. D 12. B 13. D 14. C 15. C 16. A 17. C 18. A 19. D 20. B 21. A 22. D 23. A 24. B 25. C 二、非選擇題26. 答：構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)

41、及排列次序上發(fā)生了變化，也能引起質(zhì)變。材料中的“調(diào)整農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)解決三農(nóng)問題”體現(xiàn)了這一點(diǎn)。一切從實(shí)際，具體問題具體分析原則，材料中的“生產(chǎn)適應(yīng)市場需求的優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品”體現(xiàn)了這一點(diǎn)。抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾。材料中要“特別加快農(nóng)村減免農(nóng)業(yè)稅改革”體現(xiàn)了這一點(diǎn)。外因是事物變化發(fā)展的條件。材料中“加強(qiáng)對農(nóng)村的扶貧，加大以工代賑力度”體現(xiàn)了這一點(diǎn)。27. 答：唯物辯證法認(rèn)為，量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變積累到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變。因此要重視量的積累，促使事物向好的方面轉(zhuǎn)化，防止向壞的方面轉(zhuǎn)化。凡是有益于社會、有益于個(gè)人全面發(fā)展的善的思想和行為

42、，都要日積月累，持之以恒，才能成才成名。凡是對社會、他人、自己健康成長有害的惡的思想行為，都要堅(jiān)決抵制，防微杜漸，避免毀身。28. 答：（1）甲、乙兩同學(xué)的觀點(diǎn)雖有正確成分，但都是對量變和質(zhì)變關(guān)系的片面看法。（2）任何事物發(fā)變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的前提和準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。（3）并非只要有量變就有質(zhì)變。只有當(dāng)量變達(dá)到一定程度時(shí)，才能引起質(zhì)變，否則，事物就會保持其原有的性質(zhì)，具有質(zhì)的穩(wěn)定性。（4）事物的發(fā)展是從量變開始的，沒有量變不會引起質(zhì)變。但是量變畢竟只是質(zhì)變的條件，不等于質(zhì)變，就事物發(fā)展的全過程來看，質(zhì)變更為重要，因?yàn)橹挥匈|(zhì)變，才有新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡，才有

43、事物的發(fā)展。29. 答：（1）正確把握和調(diào)整事物的聯(lián)系，為國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。（2）在西部大開發(fā)中，把東部的優(yōu)勢與西部的優(yōu)勢有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了內(nèi)外因的統(tǒng)一，把矛盾作為發(fā)展的動力。（3）國家先期向西部地區(qū)投資，分步實(shí)施，表明要注重量的變化，通過量變實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，促進(jìn)發(fā)展。30. (1)略。 (2)答：事物在總體上數(shù)量不變，只是由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化，也能引起質(zhì)變。祝枝山就是利用了字詞排列次序的變化奧妙，不僅罵了財(cái)主，又使其無言以對。四 一、選擇題1. A 2. B 3. A 4. C 5. D 6. B 7. D 8. D 9. A 10. C 11. B 12. C

44、13. C 14. B 15. B 16. B 17. A 18. C 19. A 20. D 21. A 22. B 23. B 24. A 25. C二、非選擇題26. 答：唯物辯證法就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題；形而上學(xué)就是用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問題。唯物辯證法和形而上學(xué)是兩種根本對立的世界觀和方法論。因此，堅(jiān)持辯證法必須反對形而上學(xué)，只有反對形而上學(xué)，才能更好地堅(jiān)持辯證法。所以它們是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。27. 答：事物聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾雙方之間的聯(lián)系。事物發(fā)展的動力、源泉就在于矛盾雙方的對立統(tǒng)一，在于事物的內(nèi)部矛盾引起事物自身的運(yùn)動。唯物辯證法的全部規(guī)律和范疇的實(shí)質(zhì)

45、就是對立統(tǒng)一的關(guān)系。唯物辯證法作為認(rèn)識事物的根本方法，就是矛盾分析法。因此對立統(tǒng)一是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)核心，是理解唯物辯證法的關(guān)鍵。28. 答：新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡只揭示了發(fā)展的實(shí)質(zhì)，馬克思主義的發(fā)展觀還包括：第一，任何事物都處在永不停息的運(yùn)動變化發(fā)展中，都是絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一。第二，事物的運(yùn)動變化發(fā)展是有規(guī)律的。第三，事物的變化發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，事物的變化和發(fā)展是從量變到質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的。第四，事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。29. 答：2(1)唯物辯證法認(rèn)為，任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的道路是迂回曲折的。臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人李登輝拋出的“兩國論”、陳水扁回避

46、“一個(gè)中國”的原則，都是在祖國統(tǒng)一的問題上人為地制造的障礙，其實(shí)質(zhì)是企圖把臺灣從中國分割出去，極大地阻礙了祖國統(tǒng)一的進(jìn)程，損害了包括臺灣同胞在內(nèi)的全體中國人民的根本利益；這說明祖國統(tǒng)一的道路是曲折的。(2)臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土。實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一是包括臺灣同胞在內(nèi)的全體中國人民的共同心愿。道路是曲折的，前途是光明的，無論臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人怎樣人為地設(shè)置障礙；也阻擋不了祖國最終統(tǒng)一的總趨勢。(3)事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的；而發(fā)展的舊曲折的。題中觀點(diǎn)僅僅看到了祖國統(tǒng)一道路的曲折性，沒有看到祖國最終統(tǒng)一的總趨勢，是不科學(xué)的。30. 答：同學(xué)甲強(qiáng)調(diào)不僅“輸血”更要“造血”，符合內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件

47、，外因通過內(nèi)因起作用的道理。同學(xué)乙認(rèn)為西部開發(fā)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，同學(xué)丙認(rèn)為西部開發(fā)要保護(hù)生態(tài)環(huán)境，將經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)了普遍聯(lián)系的道理。同學(xué)乙認(rèn)為西部開發(fā)是艱巨的歷史任務(wù)，應(yīng)做好長期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的觀點(diǎn)。同學(xué)甲認(rèn)為西部開發(fā)應(yīng)改變思路，同學(xué)乙認(rèn)為不能急于求成，體現(xiàn)了想問題辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析的原則。第四課練習(xí)1、“滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也?！边@句話體現(xiàn)了A、事物是普遍聯(lián)系的，又是變化發(fā)展的 B、看問題要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)C、認(rèn)識問題要透過現(xiàn)象抓住本質(zhì) D、事物內(nèi)部矛盾是事物變化的根本原因

48、2、2000年6月3日人民日報(bào)刊文指出：上市公司凈資產(chǎn)收益下降的原因是內(nèi)因，不是外因。從哲學(xué)上看，這里的內(nèi)因是指A、矛盾 B、事物的內(nèi)部矛盾 C、事物之間的矛盾 D、事物內(nèi)部或事物之間聯(lián)系3、依據(jù)上題的材料，我們可以得出這樣的正確結(jié)論A、矛盾是事物變化發(fā)展的根本動力 B、內(nèi)因是事物變化發(fā)展的第一位原因C、在有些事物的變化發(fā)展中，外因的作用是不存在的 D、內(nèi)因可以撇開外因而起作用4、獨(dú)立自主，自力更生是我國社會主義的一貫方針，是我們建設(shè)的基本立足點(diǎn)，而對外開放是我國實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必要條件，要敢于和善于吸收和借鑒人類創(chuàng)造的一切文明成果，為社會主義建設(shè)服務(wù)。這段論述從哲學(xué)上說明了A、獨(dú)立自主、

49、自力更生是事物發(fā)展的內(nèi)因，是事物發(fā)展不可缺少的條件B、對外開放是利用外因，它是社會主義建設(shè)中的根本立足點(diǎn)C、內(nèi)因和外因都可以在事物發(fā)展中獨(dú)立地起作用D、自力更生是我國建設(shè)的內(nèi)因，對外開放是我國建設(shè)的外因，在我國現(xiàn)代化建設(shè)中，內(nèi)外因同時(shí)起作用，二者缺一不可5、“揠苗助長”的哲學(xué)寓意是發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)事物之間的聯(lián)系是客觀的內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用主觀能動作用是從屬的、派生的，它總要受到規(guī)律的制約A、 B、 C、 D、6、1962年郭沫若游普陀山時(shí)拾到首絕命詩，他馬上派人找到了那位因三次高考落榜而決定“魂歸普陀”的姑娘，并書贈了“蒲松齡落第自勉聯(lián)”使

50、姑娘重新鼓起生活的勇氣。這事實(shí)說明A、人的生與死就在一念之差B、郭老的作法是通過姑娘的思想變化，生念戰(zhàn)勝死念而起作用的C、郭老的作法是姑娘由死念轉(zhuǎn)為生念的決定因素D、這位姑娘的生死由自己決定與郭老無關(guān)7、事物發(fā)展的趨勢是前進(jìn)的，道路是曲折的原理，要求我們在建設(shè)有中國特色社會主義的過程中A、既要堅(jiān)持自力更生，又要堅(jiān)持對外開放 B、既要滿懷信心，又要充分估計(jì)困難和挫折C、既要堅(jiān)持馬列主義，又要發(fā)展馬列主義 D、既要全面，又要突出重點(diǎn)8、科學(xué)家不斷培育良種的一個(gè)重要原因，是因?yàn)槟承┺r(nóng)作物品種在種植幾年后，其品性會逐漸退化，由此導(dǎo)致其產(chǎn)量降低，抗病蟲害的能力下降，這表明發(fā)展是A、由小到大，由弱到強(qiáng)的過

51、程 B、發(fā)揮人的主觀能動性的結(jié)果C、事物內(nèi)部矛盾作用的結(jié)果 D、新事物代替舊事物的過程9、“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！薄胺剂中氯~催陳葉，流水前波讓后波?！边@兩句詩包含的哲學(xué)道理是A、矛盾是事物發(fā)展的動力 B、事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一C、新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢 D、事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一10、1814年，當(dāng)?shù)谝慌_鐵路蒸汽機(jī)車問世時(shí)，丑陋笨重，行走吃力。有人駕著馬車跟火車賽跑，譏笑火車沒有馬車快，今天馬車仍然按原速轉(zhuǎn)動著輪子，而火車卻在飛速前進(jìn)。這件事說明A、新事物的成長總要經(jīng)歷一個(gè)遭人諷刺和打擊的過程B、新事物不一定能戰(zhàn)勝舊事物C、前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一是一切新事物發(fā)展的途

52、徑D、新事物一出現(xiàn)就比較成熟和完善，必然戰(zhàn)勝舊事物11、“近朱者赤，近墨者黑”，“枯生淮南則為桔，桔生淮北則為枳”這些說法共同表明A、事物的矛盾具有各自的特點(diǎn) B、內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)C、外因是事物變化發(fā)展的條件 D、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化12、“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@首古詩包含的哲理是A、世界上的物質(zhì)是不滅的 B、事物是變化發(fā)展的C、舊事物總是竭力扼殺新事物 D、新事物是不可戰(zhàn)勝的13、魯迅先生說：“我獨(dú)不解中國何以于狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就那么疾首蹙額，于已成之局那么委屈求全，于初亥之事這么求全責(zé)備?”魯迅先生這段言論，主要提倡我們A、要全面

53、地看問題 B、要堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤 C、要具體問題具體分析 D、要正確地對待新事物14、宋代詩人楊萬里詩云：“莫道下山便無難，賺得行人好喜歡，正入萬山圈子里，一山方出一山攔?！边@首詩包含的哲理是A、物質(zhì)第一性，意識第二性 B、物質(zhì)世界是神秘不可測的C、事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，道路則是曲折的 D、人生就是受苦受難，切勿盲目樂觀15、古人說：“奢糜之始，危亡之漸?！逼渲邪ǖ恼軐W(xué)道理是A、事物的存在就意味著事物的滅亡 B、量變導(dǎo)致質(zhì)變，質(zhì)變導(dǎo)致發(fā)展C、量變?yōu)橘|(zhì)變作準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 D、外因是事物變化的重要條件16、“有時(shí)候?yàn)榱饲斑M(jìn)，必須先后退，為了達(dá)到前進(jìn)的目標(biāo)，必須經(jīng)過迂回曲折，在戰(zhàn)

54、爭中有這種現(xiàn)象，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中有這種現(xiàn)象，就是在日常生活中，也有這種情形?！边@種思想方法的哲學(xué)理論依據(jù)是A、新事物的發(fā)展一般都要經(jīng)歷先迂回曲折后一帆風(fēng)順的過程B、整個(gè)世界的發(fā)展就是新事物不斷戰(zhàn)舊事物的過程C、倒退是為了前進(jìn)，只有先倒退才能前進(jìn)D、事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一17、在建設(shè)統(tǒng)一開放、競爭有序的大市場的新形勢下，從當(dāng)?shù)貙?shí)際出發(fā)，只把眼光盯在當(dāng)?shù)貙?shí)際上已經(jīng)不夠了，還應(yīng)當(dāng)站得更高，從全局的高度看待“當(dāng)?shù)貙?shí)際”。因?yàn)?，在市?jīng)濟(jì)條件下，面對競爭激烈、變化莫測的國內(nèi)外市場，僅熟知當(dāng)?shù)氐膶?shí)際，還很難作正確的決策，以上材料包含以下哲理A、從實(shí)際出發(fā)是相對的，并不自始至終是正確的 B、堅(jiān)持唯物主義

55、必須反對形而上學(xué)C、外因只能通過內(nèi)因起作用 D、任何事物都是相對的，有條件的18、“寒江雪柳日新晴，玉樹瓊花滿目春，歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛。”江澤民主席這首詩蘊(yùn)含的主要哲學(xué)原理是A、物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用 B、矛盾是主要方面決定事物的性質(zhì)C、矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)系的 D、發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一19、只有堅(jiān)持唯物辯證法，反對形而上學(xué)，才能真正地堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，這表明A、辯證法與唯物論互為前提B、只有辯證的唯物論才是真正科學(xué)的世界觀和方法論，只有唯物的辯證法也才是科學(xué)世界觀和方法論C、堅(jiān)持了辯證法也就是堅(jiān)持了唯物論D、唯物辯證法為我們提供了正確觀察問題

56、的總原則20、1947年劉鄧大軍挺進(jìn)大別山前夕，毛澤東同志在分析了敵我雙方的形勢后，向中原野戰(zhàn)軍提出：“做最壞的設(shè)想，爭取最好的前途?！泵珴蓶|冬至的這句話符合以下哪項(xiàng)哲學(xué)道理A、要注意發(fā)揮主觀能動性 B、要積極創(chuàng)造條件，促成質(zhì)的飛躍C、一切從實(shí)際出發(fā) D、事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一21、在外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境十分嚴(yán)峻，出口面臨困難，以及國內(nèi)市場需要不旺的情況下，我國決定把擴(kuò)大內(nèi)需作為拉動經(jīng)濟(jì)增長的基本立足點(diǎn)，是有效的舉措，這體現(xiàn)了辨證唯物論的：A、物質(zhì)決定意識 B、一切從實(shí)際出發(fā) C、意識對物質(zhì)有反作用 D、規(guī)律的客觀性22、依據(jù)上題的材料，把擴(kuò)大內(nèi)需作為拉動經(jīng)濟(jì)增長的基本立足點(diǎn)，從唯物辯證法的

57、角度看，是因?yàn)锳、事物的發(fā)展是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的 B、內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)C、前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，是一切事物發(fā)展的途徑 D、辦事情必須把握問題的主流23、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！逼浒恼軐W(xué)道理是A、要重視量的積累 B、要注重內(nèi)因的作用 C、要積極利用外部條件 D、要抓住時(shí)機(jī)促成飛躍24、“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@句話包含的這里是A、內(nèi)因是事物發(fā)展的根本力量，外因不起作用 B、新事物具有強(qiáng)大的生命力C、外因是事物發(fā)展的條件 D、事物是普遍聯(lián)系的25、列寧指出：“誰害怕社會主義建設(shè)中的困難，誰被這些困難嚇到，誰見了這些困難就悲觀起來或張皇起來，誰就不是社會主義者?！边@段話主要表

58、明A、任何新事物的發(fā)展，總要經(jīng)歷一個(gè)從不完善到比較完善的過程B、要準(zhǔn)備走曲折的路，滿腔熱情地支持社會主義事業(yè)C、社會主義是新生事物，具有強(qiáng)大的生命力D、新事物符合客觀規(guī)律，代表事物的發(fā)展方向二、問答題26、2001年7月13日，國際奧委會第112次會議舉行，北京取得2008年夏季奧運(yùn)會的舉辦權(quán)。從1908年天津青年提出中國何時(shí)才能舉辦奧運(yùn)會，到2008年將在北京舉辦奧運(yùn)會，整整100年。百年夢想，終于實(shí)現(xiàn)了。結(jié)合材料簡要回答北京申奧成功體現(xiàn)的哲理。27、黨的十六大報(bào)告指出：“建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，是全面建設(shè)小康社會的重大任務(wù)。加強(qiáng)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，推動農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，

59、保護(hù)和提高糧食綜合生產(chǎn)能力，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)的市場競爭力。積極推進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，開拓農(nóng)村市場。堅(jiān)持黨在農(nóng)村的基本政策，長期穩(wěn)定并不斷完善家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制。”為什么要強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整？28、材料一：國有企業(yè)是我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱，搞好國有企業(yè)改革，對建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和鞏固社會主義制度具有重要意義，當(dāng)前國民經(jīng)濟(jì)最重要的任務(wù)是國企改革。材料二：目前國有企業(yè)改革有成效，大家有目共睹，但是毋庸諱言，困難還比較突出，相當(dāng)一部分企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營處境艱難，有近三分之一企業(yè)處于停產(chǎn)或半停產(chǎn)狀態(tài)，困難職工和下崗職工也隨之增多。搞好國有企業(yè)改革和發(fā)展，要把企業(yè)改革、改組、改造同加強(qiáng)管

60、理結(jié)合起來，把企業(yè)內(nèi)部改革同外部配套改革結(jié)合起來，全心全意依靠工人階級，建設(shè)好領(lǐng)導(dǎo)班子，轉(zhuǎn)變經(jīng)營機(jī)制，充分挖掘內(nèi)部潛力。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的知識談?wù)勀銓θ绾胃愫脟衅髽I(yè)的看法。 第四單元 知識與能力目標(biāo)檢測試題一、選擇題1D、2B、3B、4D、5D、6B、7B、8D、9C、10C、11C、12D、13D、14C、15C、16D、17B、18D、19B、20D、21A、22B、23A、24B、25B二、非選擇題26、第一，事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。北京申奧成功說明我國綜合國力的增強(qiáng)。長期致力和平、發(fā)展，贏得了世界的信任和支持。第二，事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。我國在經(jīng)歷