音樂治療導(dǎo)論智慧樹知到答案2024年湖南科技大學(xué)

音樂治療導(dǎo)論湖南科技大學(xué)智慧樹知到答案2024年第一章測試

夔仿照山川溪谷的聲音做了一首曲子是（）。

A:《駕辯》

B:《大商》

C:《扶來》

D:《大章》

答案:D在《封神演義》中，李奇手中的發(fā)躁鐘和周信使用的頭疼磐，與現(xiàn)代打擊樂的噪聲樂器非常相似，它的功能卻與音樂治療臨床技術(shù)中，廣泛應(yīng)用于情緒障礙心理治療的（）有著異曲同工之妙。

A:音樂放松技術(shù)

B:奧爾夫器樂即興演奏技術(shù)

C:鼓圈技術(shù)

D:鋼琴即興演奏技術(shù)

答案:B希臘神話體系把音樂與光明神（）聯(lián)系在一起，從這一點(diǎn)來看，上古的人類實(shí)際上是把音樂等同于驅(qū)散黑暗的光明力量。

A:阿波羅

B:宙斯

C:厄爾普斯

D:赫拉

答案:A伏羲氏創(chuàng)作了（）等著名樂曲。相傳，伏羲琴能夠利用人內(nèi)心的欲望，來達(dá)到控制人心智的目的。

A:《扶來》

B:《大章》

C:《駕辯》

D:《大商》

答案:AC敦煌莫高窟中反彈琵琶的飛天樂神。飛天樂神又名“伎樂天”，是住在須彌山上的神仙，也是佛教中象征（）的神。

A:平安順?biāo)?/p>

B:歡樂吉祥

C:風(fēng)調(diào)雨順

D:極樂登仙

答案:B

第二章測試

目前最權(quán)威的定義來自于美國著名音樂治療學(xué)家、前美國音樂治療協(xié)會(huì)主席（）。

A:莫雷諾

B:布魯夏

C:阿爾文

D:魯賓遜

答案:B各種音樂治療的方法技術(shù)可以根據(jù)治療的需要和癥狀歸納為三種層次中，下面哪一種不屬于三種層次（）。

A:支持性

B:認(rèn)知和行為

C:精神分析

D:心理分析和體驗(yàn)

答案:C著名心理學(xué)歷埃利斯的abc情緒理論中，A代表（）

A:事件發(fā)生的原因

B:情緒障礙中的誘發(fā)事件

C:事件產(chǎn)生后，個(gè)體的行為和情緒結(jié)果

D:事件產(chǎn)生后個(gè)體產(chǎn)生的信念和對(duì)事件的評(píng)價(jià)

答案:B在（）的治療過程中，語言的使用比重明顯增加，因此對(duì)治療師的語言技巧和運(yùn)用心理治療，特別時(shí)認(rèn)知療法的能力的要求也就隨之提高。

A:支持層次

B:認(rèn)知和行為層次

C:精神分析層次

D:心理分析和體驗(yàn)層次

答案:B音樂治療是一個(gè)包含了評(píng)估、設(shè)定目標(biāo)及計(jì)劃、開展治療、再次評(píng)估的系統(tǒng)干預(yù)過程，在過程中利用（）等各種音樂表現(xiàn)形式，最終幫助被治療者獲得健康。

A:唱

B:聽

C:器樂演奏

D:音樂創(chuàng)作

答案:ABCD

第三章測試

軀體放松功能音樂中，以（）音區(qū)為宜。

A:低

B:高

C:中

D:中低

答案:D臨床心理治療的過程中,有很多求助者由于過度的心理防御機(jī)制，在治療室的空間里很難憑空想象過敏源的具體細(xì)節(jié)，這時(shí)候場景描述功能性音樂就能通過生動(dòng)的畫面感的描述功能，避開求助者的過度心理防御機(jī)制，激發(fā)其自身對(duì)過敏源的想象力，從而順利達(dá)到（）的治療目標(biāo)。

A:系統(tǒng)脫敏

B:行為強(qiáng)化

C:行為矯正

D:行為塑造

答案:A在（）中，病人對(duì)往事的回憶，特別是早期經(jīng)歷往往冷靜、理智、缺乏細(xì)節(jié)和情感色彩。

A:舞動(dòng)治療

B:使用語言的傳統(tǒng)心理治療

C:音樂治療

D:美術(shù)治療

答案:B在個(gè)體治療中運(yùn)用（）時(shí)，治療師與治療對(duì)象在過程中可以保持語言交流，隨時(shí)了解治療對(duì)象想象的內(nèi)容和當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)，并在需要的時(shí)候?qū)χ委煂?duì)象的想象進(jìn)行引導(dǎo)和推動(dòng)。

A:音樂同步

B:音樂放松

C:音樂回憶

D:音樂想象

答案:D并不是任何音樂都可以用在接受式音樂治療中的，只有有助于音樂治療師達(dá)到音樂治療目標(biāo)的功能音樂才能被使用。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B

第四章測試

治療對(duì)象在演唱演奏中獲得的成功感，可以有效地提高治療對(duì)象的自我評(píng)價(jià)，增強(qiáng)治療對(duì)象的（）。

A:自信心

B:自尊心

C:自卑

D:自滿

答案:B當(dāng)音樂活動(dòng)是以（）為目的，也就是以結(jié)果為取向.

A:價(jià)值

B:過程

C:音樂

D:目的

答案:C（）的過程與生活中其他學(xué)習(xí)過程一樣，是一個(gè)不斷解決問題、克服困難和獲得成功經(jīng)驗(yàn)的過程。她們的區(qū)別在于學(xué)習(xí)音樂技能的過程同時(shí)伴隨著愉悅體驗(yàn)的過程。

A:繪畫學(xué)習(xí)

B:學(xué)習(xí)音樂技能

C:文化學(xué)習(xí)

D:書法學(xué)習(xí)

答案:B歌曲討論及再創(chuàng)造雖然整體的過程著重于歌曲內(nèi)容的討論及改編，但同時(shí)也需要注重（）情感情緒的心理體驗(yàn)。

A:歌曲的演奏

B:歌曲的刪減

C:歌曲的改編

D:歌曲的演唱

答案:D歌曲曲目選擇的重點(diǎn)是歌詞內(nèi)容主題的選擇，每一首歌的歌詞內(nèi)容，都有一個(gè)基本的主題方向。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B

第五章測試

不屬于清脆、明亮，無延綿音的木質(zhì)樂器的是（）。

A:木棒

B:蛙盒

C:木魚

D:三角鐵

答案:D非洲鼓起源于（）部落，屬于土著民族的傳統(tǒng)樂器，外形呈沙漏狀，兩端開口，用山羊皮包住較大的開口端，通常是掛在脖子上或是掛在肩膀上邊走邊打，而不是放在地上敲打。

A:東亞

B:西亞

C:南非

D:東非

答案:B（）需要治療師對(duì)伴奏的歌曲旋律和段落結(jié)構(gòu)進(jìn)行詳細(xì)的了解。針對(duì)歌曲的風(fēng)格，通過特有的伴奏音型來把恰當(dāng)?shù)暮吐曅Ч纸庠谥胶拖?、分解和弦、琶音、旋律性?fù)調(diào)等不同鋼琴織體的伴奏音型里。

A:歌曲即興伴奏技術(shù)

B:鼓圈技術(shù)

C:奧爾夫器樂即興演奏技術(shù)

D:歌曲回憶技術(shù)

答案:A鋼琴即興演奏技巧要用于（），主要是在鋼琴的音色和節(jié)奏上面拓展表現(xiàn)空間。

A:音樂創(chuàng)作環(huán)節(jié)

B:音樂聆聽環(huán)節(jié)

C:音樂律動(dòng)環(huán)節(jié)

D:音樂演唱環(huán)節(jié)

答案:C演奏鼓圈即興演奏的第一個(gè)環(huán)節(jié)是節(jié)奏模仿，也是小組熱身環(huán)節(jié)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A

第六章測試

下面哪首樂曲不是巴赫的作品（）。

A:《十二平均律》

B:《b小調(diào)彌撒曲》

C:《馬太受難曲》

D:《命運(yùn)交響曲》

答案:D1949年拍攝的電影《一曲難忘》是關(guān)于（）生平的。

A:肖邦

B:巴赫

C:海頓

D:莫扎特

答案:A莫扎特音樂之所以對(duì)人們的活動(dòng)產(chǎn)生了積極的影響，是因?yàn)樗囊魳繁容^簡單,總是讓某一旋律多次重復(fù)出現(xiàn),。莫扎特音樂中旋律的重復(fù)模式和我們大腦里的腦電波時(shí)間長度一樣，都是（）平均重復(fù)一次，這是我們大腦比較喜歡的模式重復(fù)。

A:每10到15秒

B:每20到30秒

C:每10到30秒

D:每20到25秒

答案:B下面哪位作曲家是“交響樂之父”？（）。

A:海頓

B:巴赫

C:肖邦

D:莫扎特

答案:A莫扎特效應(yīng)的概念指說聽完一首莫扎特的曲子之后，大腦的活力會(huì)增強(qiáng)，思維變的更敏捷。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A

第七章測試

在中國民族音樂治療的當(dāng)代發(fā)展中，民族合唱療法是運(yùn)用最為廣泛的傳統(tǒng)音樂治療方法。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:B民族音樂治療，主要關(guān)注兩大層面，即民族音樂本身所具備的樂音功能和民族儀式音樂對(duì)于患者的心理所起到的干預(yù)作用。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B美國音樂治療學(xué)學(xué)者約瑟夫·莫雷諾（JosephJ.Moreno）提出，音樂有助于薩滿通向神靈的旅程并與神靈世界建立聯(lián)系，這一過程對(duì)病人是有益的。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B鋼琴教育對(duì)智障學(xué)生的影響及作用主要包