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1、傳統(tǒng)文化對汽車設(shè)計的影響 1中國傳統(tǒng)文化的設(shè)計表達事實上,我國在汽車設(shè)計領(lǐng)域中對于中國元素的使用比較薄弱。很多年,我們都是模擬或借用其他國家的設(shè)計理念或者設(shè)計策略進展汽車設(shè)計。當(dāng)然,中國設(shè)計師也特別期待在中國的汽車市場可以出現(xiàn)中國文化的縮影,但是就以往的經(jīng)歷而言,盡管存在對中國文化的使用,也只是浮于外表只是在名稱上加以使用,比方長安長江鱘等。這樣蜻蜓點水式的沾取中華文化之水不但不能表達出我國文化的博大精深,反倒會促使文化被無視,這樣更不利于我國汽車設(shè)計的開展,也不利于我國傳統(tǒng)文化的弘揚。長城是非常具有文化特色的中國重要的文化遺產(chǎn),它曾經(jīng)是特別重要的軍事重地。長城的文化史就是一部記載著我國兩千多
2、年以來的建筑史,那里面融入了中國人民的智慧和故事。它氣勢磅礴,象征著中華人民的心胸開闊;它也像一條巨龍,象征著中華民族中對龍;文化的理解和延續(xù)。我國著名的國產(chǎn)汽車長城;,就是融入了非常具有中國特色的長城元素。長城汽車的標(biāo)志整體來看造型頗似橢圓形。這種形狀代表了國際化,因為地球本身就是橢圓形;同時,長城汽車logo中上方凸起的部分與萬里長城烽火臺極其相似。在中國古代,烽火臺是用來傳遞信息或者是防御之地,長城汽車設(shè)計采用此標(biāo)志不但表達出對中華文化的熱愛,將中國最重要的元素融入其中,也表達了中國汽車要走出國門,走進世界的夢想,用橢圓的造型將中國文化與世界文化進展很好的交融,另外烽火臺也象征著中國汽車
3、產(chǎn)業(yè)對于新時代新信息的承受度和交融度,代表中國的汽車產(chǎn)業(yè)將不再如同以前只會模擬和加工制造,現(xiàn)如今,我國的汽車產(chǎn)業(yè)不但要立足外鄉(xiāng),更要承載著傳遞文化的重任,不斷的讓中華文化在世界文化舞臺上發(fā)光。中庸文化是中國非常具有代表性的文化之一。中庸文化的內(nèi)涵是講求做事做到和諧,不偏不倚,不多不少,不張揚也不收斂,總之筆者認為中庸就是代表了中國人骨子里的特質(zhì),不成認都不行。所以中國汽車在設(shè)計方面也遵循此特點。??怂箖蓭?,看起來厚重,外觀平庸,線條圓潤像極了唐朝文化中對美的理解珠圓玉潤;,在造型上沒有特別突出之處,不會特別偏向某一邊,也不會像美國車那樣浮夸,總之這款車看起來更沉穩(wěn),更保守,更可以符合中國人的群
4、眾心態(tài),也更符合中國當(dāng)前提出的和諧;文化。所以這款??怂箖蓭氖荜P(guān)注度和銷售量遠遠高于標(biāo)志307,標(biāo)志307看起來特色鮮明,類似一只猛豹看起來不太符合中國人低調(diào)做人,高調(diào)做事的作風(fēng),也不符合中國人外圓內(nèi)方的特質(zhì),更不符合中國人遵循中庸的內(nèi)在文化感。另外,對于顏色的偏好中國人也更傾向中庸的選擇,放眼望去,中國馬路上大都是比較傳統(tǒng)的色彩,黑色,白色,銀色等,近年來又出現(xiàn)很多暖色彩,讓人看起來更溫暖,過度感更好,大部分中國人不喜歡比較刺眼的顏色,這就又更加可以凸顯出具有中國文化的汽車設(shè)計特質(zhì)。2汽車設(shè)計中應(yīng)該如何與中國傳統(tǒng)文化交融對于汽車設(shè)計師而言,不應(yīng)該認為只從外表上參加了具有代表中國文化的元素就
5、是已經(jīng)實現(xiàn)了中國式汽車設(shè)計的目的。假如簡單的在車體設(shè)計中參加鳳凰、熊貓、綢緞或者玉石,就會顯得非常突兀,也不會有很多美感,反倒讓人覺得無法理解,更不會對文化有著更濃重的感情。筆者曾經(jīng)在一次汽車博覽會中看到一輛車身外表帶有青花瓷樣,且還伴有詩詞歌賦的概念車展示,確實具有文化代表的元素呈現(xiàn)的非常明晰,古詩、青花與書法,但是卻讓購置者望而卻步,認為這樣的車無法在中國市場中得到好評,就好似金玉其外敗絮其中;的花瓶,通過高新技術(shù)簡單的將文化羅列,而不是在細節(jié)之處類似涓涓流水;般將文化浸透出來,這樣的風(fēng)格完全不符合中華文化中國的中庸之風(fēng)。所以假如沒可以深入理解中華文化的內(nèi)涵,就不可以將文化元素運用的得心應(yīng)
6、手,相反更會讓人覺得混亂不堪。所以對于設(shè)計師而言,一方面要精專設(shè)計方面的專業(yè)知識,另一方面更要精心研讀中國古典文化的精華,將文化與設(shè)計,中國元素與世界市場進展有機結(jié)合,才可以設(shè)計出具有中國特色的汽車,才可以被舉手稱贊。在我國,歷史最悠久的汽車當(dāng)屬紅旗。每次一看到紅旗車型,都會感到一種中國人奮勇亢進的力量在心底涌動,特別是此車的車名也是取自具有抗戰(zhàn)標(biāo)志的五星紅旗;中的兩個漢字。首先,紅旗車前高后低的車身借鑒中國傳統(tǒng)的宮燈造型的豎長條尾燈,源自中國古代折扇形象的九梁十八柱;式進氣格柵;另外,轎車的尾燈設(shè)計靈感也是來源于中國古代的宮燈造型。在外觀上可以看到精進也可以看到中國力量,內(nèi)飾上就更能讓你不斷
7、感慨設(shè)計的精妙絕倫,設(shè)計師將中國的如意;與車內(nèi)中控相結(jié)合,不但取義期待萬事如意,更表達了中國周易理學(xué)中的形而上之文化內(nèi)涵。根據(jù)我國文化傳統(tǒng),如意是一種象征桔祥的擺設(shè)品,在古代,如意的制作在選材和造型設(shè)計上都非常講究,又由于它的寓意實在太好,所以特別受到人們的喜歡。在車門的把手上還鑲嵌了具有中國富貴氣質(zhì)的羊脂玉,上面雕刻著龍云的圖案,暗示龍在騰云駕霧,尊貴而又桔祥。可見,從車身到車型再到內(nèi)飾,五一不表達了中華文化之美。3結(jié)語如今的我國已經(jīng)開場轉(zhuǎn)變開展思路,開場重視知識產(chǎn)權(quán)的重要性,也開場重點關(guān)注自我研發(fā)和設(shè)計才能的進步,所以在汽車設(shè)計方面,更需要不斷汲取中華文化的精華,在汽車設(shè)計領(lǐng)域?qū)⒅腥A文化傳遞出去,在設(shè)計過程中不但要交融道家的大
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