時(shí)間鐮刀下的永恒不朽-莎士比亞十四行詩中的時(shí)間主題-1

1、時(shí)間鐮刀下的永恒不朽莎士比亞十四行詩中的時(shí)間主題你愛我，就該去做另一個(gè)自身，使美在你或你的后代身上永存。以及沒人敵得過時(shí)間的鐮刀，只要生兒育女，你死后你的后代敵得過他。詩人提倡用繁衍后代這種聯(lián)合手段來與時(shí)間抗衡。三、 時(shí)間可以摧毀一切，青春有愛可以為詩不老除了結(jié)婚生子以外，詩人還有多首詩借助詩歌的力量來戰(zhàn)勝時(shí)間，使青春和美麗永駐人間。詩歌是用于使詩中歌頌的人和物獲得永恒的手段。詩歌是藐視時(shí)間的威力，詩歌所描繪的對(duì)象可以隨詩歌的流傳而不朽。詩人在其戲劇中已經(jīng)表現(xiàn)出了對(duì)時(shí)間的本能的恐懼和敵意梁宗岱， 1995，在其詩歌里更是暴露無遺了。時(shí)間是一個(gè)人必須戰(zhàn)勝的敵人，詩人是一個(gè)毫不妥協(xié)的理想主義斗士。

2、詩人以自己特殊的身份和本領(lǐng)，拿出了一套具體的解決方法來應(yīng)對(duì)吞噬一切的時(shí)間，詩歌強(qiáng)于一切兇猛和強(qiáng)硬之物，可以摧毀時(shí)間企圖消滅一切的妄想。真正具有真實(shí)感情和充實(shí)內(nèi)容的詩歌以及它所描繪出來的具有美德的人是會(huì)同詩歌一起流芳白世的屠岸，1998。詩人在Sonnet 18 中把自己的愛人比作美麗的夏日;、花兒;、太陽;，但它們都有缺點(diǎn)經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，惟有通過詩歌愛人才可以克服時(shí)間，使這一上天的筆觸;的青春之美永生。具有生命力的詩不僅強(qiáng)于雄獅;、猛虎;和鳳凰;，而且比金石，土地，無涯的海洋;，頑石;和鋼門;更加鞏固，它們能夠使愛人的美貌流傳千古。又如Sonnet 55中寫到：消滅的戰(zhàn)爭是會(huì)把銅像推倒，火并

3、也把巨廈連根燒光。但是哪怕到了世界末日，你終能活在我的詩句里，住在戀人的眼睛里。詩人譏諷時(shí)間能使愛心改變的狂言，提出不管它的鐮刀如何鋒利，但它在永恒的真愛面前是無力的。如果愛情不能征服時(shí)間的話，那就證明這世界就不存在真愛，詩人也就失去了寫作表達(dá)愛情的詩篇的依據(jù)。詩人講到時(shí)間能改變美貌卻無力動(dòng)搖真正的愛情，時(shí)間可以分秒計(jì)算，但愛情的價(jià)值卻只能在無盡的涓涓細(xì)流中表達(dá)。雖然時(shí)間的鐮刀所向披靡，銳不可擋，無情地摧毀著愛人的青春美貌，但是真愛決不屈服。時(shí)間在愛的詩篇里散失了所向披靡橫掃一切的能力，愛情一反成為時(shí)間的勁敵。我的愛既新鮮又永恒，藐視著年代給予的損害和塵污，不讓認(rèn)為給那總要來到的貢皺紋，反而使

4、年老永遠(yuǎn)做他的童仆；時(shí)間強(qiáng)大的消滅力量在人類各種聯(lián)合力量面前似乎又過于微弱，只要有人類存在，就會(huì)寫出流傳千古歌頌美麗青春和傳唱愛情的壯美詩篇，一切就存在于不朽中。但如果你有個(gè)孩子能活到那時(shí)侯，你就雙重地活著他身上，我詩里。又或只要有人類呼吸，只要眼睛還看得見，這首詩就活著，你的生命便可以得到綿延。莎士比亞不愧為文學(xué)大師，在他的十四行詩里始終運(yùn)用各種生動(dòng)形象的語言和意象，圍繞著愛從結(jié)婚生子和詩歌創(chuàng)作兩方面完美地突出了時(shí)間主題。時(shí)間的鐮刀雖然所向披靡，銳不可擋，殘忍盲目，但是不斷敷衍的子孫后代和頌揚(yáng)青春之美和忠貞愛情的美麗詩篇共同聯(lián)合一定能夠抓住克洛諾斯的卷發(fā)，抵擋住殘暴的鐮刀，使青春和美麗亙古常青。參考文獻(xiàn)；【1】 梁宗岱譯，?莎士比亞?，見?莎士比亞全集?第六卷，人民文學(xué)出版社，1995。【2】 屠岸譯，?莎士比亞十四行詩集?，上海譯文出版社，1998?！?】 檀明山, ?象征學(xué)全書?，臺(tái)海出版社，2001：445?！?】 吳迪, 莎士比亞十四行詩