結(jié)合我們當(dāng)?shù)亓?xí)俗談?wù)勅松Y儀民俗的利弊

1、結(jié)合我們當(dāng)?shù)亓?xí)俗談?wù)勅松Y儀民俗的利弊批號:151學(xué)號:W130905151041姓名：宋新華日期:2017年3月4日目 錄 TOC o 1-5 h z 中文摘要與關(guān)鍵詞 1.中華禮儀之美,1.我們當(dāng)?shù)亓?xí)俗,1春節(jié)習(xí)俗,1清明節(jié)習(xí)俗,2.攜手共建新時代禮儀之邦，共同抵制惡習(xí)陋習(xí),3參考文獻(xiàn)4二, I 1 V ,. ,摘要中華民族悠悠五千年的歷史長河，閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。 中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦的美譽著稱于世”。時至今日，仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學(xué)習(xí)和傳頌，在五千 年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中，我們作為新世紀(jì)的接班人

2、，要繼承先輩們的優(yōu)良 傳統(tǒng)，更要堅決抵觸陋習(xí)陋俗，使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳，萬世流芳。關(guān)鍵詞：當(dāng)?shù)亓?xí)俗 人生禮儀 民俗利弊.中華禮儀之美中國古代有五禮之說，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為喜禮，賓客之事 為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為兇禮。民俗界認(rèn)為禮儀包括生、 冠、婚、喪4種人生禮儀。實際上禮儀可分為政治與生活兩大部類。政 治類包括祭天、祭地、宗廟之祭，祭先師先圣、尊師鄉(xiāng)飲酒禮、相見禮、 軍禮等。生活類包括五祀、高禪之祀、儺儀、誕生禮、冠禮、飲食禮儀、 饋贈禮儀等。在禮儀中，喪禮的產(chǎn)生最早。喪禮于死者是安撫其鬼魂，于生者則成 為分長幼尊卑、盡孝正人倫的禮儀。在禮儀的建立與實施過程中，孕育 出了

3、中國的宗法制（見中國宗法）禮儀的本質(zhì)是治人之道，是鬼神信仰的 派生物。人們認(rèn)為一切事物都有看不見的鬼神在操縱，履行禮儀即是向 鬼神討好求福。因此，禮儀起源于鬼神信仰，也是鬼神信仰的一種特殊 體現(xiàn)形式?！叭Y”（儀禮、禮記、周禮）的出現(xiàn)標(biāo)志著禮 儀發(fā)展的成熟階段。宋代時，禮儀與封建倫理道德說教相融合，即禮儀 與禮教相雜，成為實施禮教的得力工具之一。行禮為勸德服務(wù)，繁文緡 節(jié)極盡其能。直到現(xiàn)代，禮儀才得到真正的改革，無論是國家政治生活 的禮儀還是人民生活禮儀都改變成無鬼神論的新內(nèi)容，從而成為現(xiàn)代文 明禮儀。.我們當(dāng)?shù)亓?xí)俗春節(jié)習(xí)俗我的家鄉(xiāng)在環(huán)境秀美的秦皇島市青龍滿族自治縣，我的家鄉(xiāng)是一個 處處充滿滿

4、韻風(fēng)情的小城。春節(jié)里的一項重要活動，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱拜年。我國拜年的習(xí)俗行之已久。古時有拜年 和賀年之分：拜年是向長輩叩歲；賀年是平輩相互道賀。拜年一般從家里 開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽， 萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。在 給家中長輩拜完年以后，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互 道“恭喜發(fā)財” “新年大吉大利”、“新年快樂”等吉祥的話語，左右 鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀請客娛樂。家鄉(xiāng)流傳著一句諺語“過新年，穿新衣”?，F(xiàn)在的過年著裝一般還 是講究穿新衣，從頭到腳，從里到外，穿戴全新，質(zhì)地檔次無妨

5、。如果 限于經(jīng)濟(jì)條件難以全新，亦需“全潔”，整潔干凈。色澤上亮麗，婦女 以暖色為主，紅色更佳，不僅渲染喜慶，還帶著傳統(tǒng)意義上的趨吉避邪 的意思。忌諱穿一身黑或一身白。男士的鞋一定要擦干凈、打鞋油。著 新裝的同時，別忘了理發(fā)，俗語說“有錢沒錢，剃頭過年”，拜年時， 必須將頭發(fā)收拾干凈整潔。家鄉(xiāng)有一首歌謠：小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年；臘八粥， 喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五， 凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九， 蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一、初二滿街走。這首歌謠把北方的春節(jié) 習(xí)俗表達(dá)的是淋漓盡致。當(dāng)然這也都是我們需要學(xué)習(xí)和傳承的

6、。還有一些陋習(xí)陋俗仍在流傳，比如春節(jié)期間要供奉神靈，講究焚香 燒紙錢，以示祈求來年的風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安，家和萬事興。這焚香燒 紙錢就對環(huán)境和空氣質(zhì)量造成了很大的影響。這就是我們需要抵觸的， 需要改進(jìn)的，這種陋習(xí)已經(jīng)不適合當(dāng)今社會的發(fā)展，我們需要文明改正 這種習(xí)俗。 2.2清明節(jié)清明節(jié)是傳統(tǒng)的紀(jì)念祖先的節(jié)日，其主要形式是祭祖掃墓。這一習(xí)俗 相沿已久，據(jù)史書記載，秦漢時，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。 漢 書.嚴(yán)延年傳載，嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明還歸東海掃墓地。隨 著祖先崇拜和親族意識的越來越發(fā)達(dá)和強固，遠(yuǎn)古時代沒有納入規(guī)范的 墓祭，也歸入了 “五禮中：士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。

7、朝廷的推崇使墓祭活動更為盛行。古人有描寫清明掃墓的詩：南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然；紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。 民間 廣為流傳的孟姜女尋夫小曲也有三月里來是清明，桃紅柳綠百草青；別 家墳上飄白紙，我家墳上冷清清。唐代杜牧的名句：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！边@些詩句都十分真切地反映了當(dāng)時清明掃墓時的情景 和氛圍。為什么要在清明掃墓呢？這大概是因為冬去春來，草木萌生。人們 想到了先人的墳瑩，有否狐兔在穿穴打洞，會否因雨季來臨而塌陷，所 以要去親臨察看。在祭掃時，給墳?zāi)圭P除雜草，添加新土，供上祭品， 燃香奠酒，燒些紙錢，或在樹枝上掛些紙條，舉行簡單的祭祀儀式，以 表示對死者的懷念。我們

8、當(dāng)?shù)噩F(xiàn)如今雖然提倡文明祭祖，綠色祭祖，但是仍有部分群眾 在清明時節(jié)以燒紙錢為主要祭祀儀式，這種方式已經(jīng)給我縣森林的保護(hù) 帶來了巨大挑戰(zhàn)，春天干燥少雨，山上枯葉較多，加之春風(fēng)較大，會造 成很多不必要的火災(zāi)，直接危害著廣大人民群眾的生命和財產(chǎn)安全，所 以我們當(dāng)下要抵觸這種祭祖儀式，要以掃墓，送鮮花等文明綠色方式為 主要祭祀儀式。3,攜手共建新時代禮儀之邦，共同抵制惡習(xí)陋習(xí)陋習(xí)是毒藥，染黑你鮮紅的心臟；文明禮儀是仙草，使你重見光明； 陋習(xí)是利劍，刺穿你脆弱的心靈；文明禮儀是強力膠，將你破碎的心靈 粘合。陋習(xí)可以使華麗的外表變得暗淡，文明禮儀可以使平凡的人生變 得偉大！大教育家孔子說過：“不學(xué)禮無以立”。讓我們攜手并肩，以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動改造行動，使自己成為真的種 子，善的信使，愛的化身，美的極致。讓