中國傳統(tǒng)文化知識大全

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)中國傳統(tǒng)文化知識大全【四大名繡】蘇繡蘇州、湘繡湖南、蜀繡四川、廣繡廣東 【四大名扇】檀香扇江蘇、火畫扇廣東、竹絲扇四川、綾絹扇浙江【四大名花】牡丹山東菏澤、水仙福建漳州、菊花浙江杭州、山茶云南昆明【十大名茶】西湖龍井浙江杭州西湖區(qū)、碧螺春江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰、信陽毛尖河南信陽車云山、君山銀針湖南岳陽君山、六安瓜片安徽六安和金寨兩縣的齊云山、黃山毛峰安徽歙縣黃山、祁門紅茶安徽祁門縣、都勻毛尖貴州都勻縣、鐵觀音福建安溪縣、武夷巖茶福建崇安縣【撲克人物】黑桃J：查爾斯一

2、世的侍從，丹麥人霍克拉紅桃J：查爾斯七世的宮廷隨從拉海亞梅花J：亞瑟王的著名騎士蘭斯洛特方塊J：查爾斯一世的侍從羅蘭黑桃Q：帕拉斯o阿西納，古希臘神話中智慧與戰(zhàn)爭女神紅桃Q：朱爾斯，德國人，查爾斯一世的妻子梅花Q：英國的蘭開斯特王族的約克王后方塊Q：是圣經(jīng)o舊約中的約瑟夫的妹妹，萊克爾皇后黑桃K：戴維，公元前10世紀(jì)的以色列國王索洛蒙的父親，擅長彈奏豎琴紅桃K：查爾斯一世，弗蘭克國王沙勒曼梅花K：馬其頓國的亞歷山大大帝，最早go-vern-ment世界方塊K：羅馬名將和政治家朱亞斯o西澤，羅馬統(tǒng)一后成為獨(dú)裁統(tǒng)治者【十二生肖】中國子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、

3、亥豬埃及牝牛、山羊、獅子、驢、蟹、蛇犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹法國摩羯、寶瓶、雙魚、白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蝎、人馬印度招杜羅神的鼠、毗羯羅神的牛、宮毗羅神的獅、伐折羅神的兔、迷立羅神的龍、安底羅神的蛇、安彌羅神的馬、珊底羅神的羊、因達(dá)羅神的猴、波夷羅神的金翅鳥、摩虎羅神的狗、和真達(dá)羅神的豬，【年齡稱謂】襁褓：未滿周歲的嬰兒孩提：指23歲的兒童垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”）豆蔻：指女子十三歲及笄：指女子十五歲加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）而立之年：指三十歲不惑之年：指四十歲知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）花甲之年：指六十歲古稀之年：指七十歲耄耋之年：指八、九十

4、歲期頤之年：一百歲【古代主要節(jié)日】元日：正月初一，一年開始。人日：正月初七，主小孩。上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)”社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。寒食：清明前兩日，禁火三日（吳子胥）清明：四月初，掃墓、祭祀。端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原）七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女）中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節(jié)”中秋：八月十五，賞月，思鄉(xiāng)重陽：九月初九，登高，插茱萸免災(zāi)冬至：又叫“至日”，節(jié)氣的起點(diǎn)。臘日：臘月初八，喝“臘八粥”除夕：一年的最后一天的晚上，初舊迎新【婚姻周年】第1年紙婚、第2年棉婚、第3年皮革婚、第4年水果婚、第5年木婚、第6年鐵婚、第7年銅婚、第8年陶婚、第9年柳婚

5、、第10年鋁婚、第11年鋼婚、第12年絲婚、第13年絲帶婚、第14年象牙婚、第15年水晶婚、第20年瓷婚、第25年銀婚、第30年珍珠婚、第35年珊瑚婚、第40年紅寶石婚、第45年藍(lán)寶石婚、第50年金婚、第55年綠寶石婚、第60年鉆石婚、第70年白金婚【科舉職官】鄉(xiāng)試：錄取者稱為舉人，第一名稱為解元、會試：錄取者稱為貢生，第一名稱為會元、殿試：錄取者稱為進(jìn)士，第一名稱為狀元，第二名為榜眼，第三名為探花【四書】論語、中庸、大學(xué)、孟子【五經(jīng)】詩經(jīng)、尚書、禮記、易經(jīng)、春秋【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股【六子全書】老子、莊子、列子、荀子、揚(yáng)子法言、文中子中說【漢字六書】象形、指

6、事、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借【書法九勢】落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護(hù)尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長生、爾朱先生【揚(yáng)州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘【北宋四大家】黃庭堅、歐陽修、蘇軾、王安石【唐宋古文八大家】韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏【十三經(jīng)】易經(jīng)、詩經(jīng)、尚書、禮記、儀禮、公羊傳、榖梁傳、左傳、孝經(jīng)、論語、爾雅、孟子【四大民間傳說】牛郎織女、孟姜女、梁山伯與祝英臺、白蛇與

7、許仙【四大文化遺產(chǎn)】明清檔案、殷墟甲骨、居延漢簡、敦煌經(jīng)卷【元代四大戲劇】關(guān)漢卿竇娥冤、王實(shí)甫西廂記、湯顯祖牡丹亭、洪升長生殿【晚清四大譴責(zé)小說】李寶嘉官場現(xiàn)形記、吳沃堯二十年目睹之怪現(xiàn)狀、劉鶚老殘游記、曾樸孽?；ā旧勘葋喫拇蟊瘎　繚h姆萊特、李爾王、麥克白、奧賽羅【五彩】青、黃、赤、白、黑【五音】宮、商、角、徵、羽【七寶】金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙【九宮】正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)【七大藝術(shù)】繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學(xué)、建筑、電影【四大名瓷窯】河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯【四大名旦】梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生【六

8、禮】冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見【六藝】禮、樂、射、御、書、數(shù)【六義】風(fēng)、賦、比、興、雅、頌【八旗】鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍(lán)、正藍(lán)【十惡】謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂【九流】儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家【三山】安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山【五嶺】越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺【五岳】中岳河南嵩山、東岳山東泰山、西岳陜西華山、南岳湖南衡山、北岳山西恒山【五湖】鄱陽湖江西、洞庭湖湖南、太湖江蘇、洪澤湖江蘇、巢湖安徽【四?！坎澈?、黃海、東海、南海【四大名橋】廣濟(jì)橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋【四大名園】頤和園北京、

9、避暑山莊河北承德、拙政園江蘇蘇州、留園江蘇蘇州【四大名剎】靈巖寺山東長清、國清寺浙江天臺、玉泉寺湖北江陵、棲霞寺江蘇南京【四大名樓】岳陽樓湖南岳陽、黃鶴樓湖北武漢、滕王閣江西南昌、大觀樓云南昆明【四大名亭】醉翁亭安徽滁縣、陶然亭北京先農(nóng)壇、愛晚亭湖南長沙、湖心亭杭州西湖【四大古鎮(zhèn)】景德鎮(zhèn)江西、佛山鎮(zhèn)廣東、漢口鎮(zhèn)湖北、朱仙鎮(zhèn)河南【四大碑林】西安碑林陜西西安、孔廟碑林山東曲阜、地震碑林四川西昌、南門碑林臺灣高雄【四大名塔】嵩岳寺塔河南登封嵩岳寺、飛虹塔山西洪洞廣勝寺、釋迦塔山西應(yīng)縣佛宮寺、千尋塔云南大理崇圣寺【四大石窟】莫高窟甘肅敦煌、云崗石窟山西大同、龍門石窟河南洛陽、麥積山石窟甘肅天水【四大書

10、院】白鹿洞書院江西廬山、岳麓書院湖南長沙、嵩陽書院河南嵩山、應(yīng)天書院河南商丘【四大佛教名山】浙江普陀山觀音菩薩、山西五臺山文殊菩薩、四川峨眉山普賢菩薩、安徽九華山地藏王菩薩【四大道教名山】湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山【五行】金、木、水、火、土【八卦】乾天、坤地、震雷、巽風(fēng)、坎水、離火、艮山、兌沼【三皇】伏羲、女媧、神農(nóng)【五帝】太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊【三教】儒教、道教、佛教【三清】元始天尊清微天玉清境、靈寶天尊禹余天上清境、道德天尊大赤天太清境【四御】昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗【八仙】鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何

11、仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹國舅【十八羅漢】布袋羅漢、長眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢【十八層地獄】第一層泥犁地獄、第二層刀山地獄、第三層沸沙地獄、第四層沸屎地獄、第五層黑身地獄、第六層火車地獄、第七層鑊湯地獄、第八層鐵床地獄、第九層蓋山地獄、第十層寒冰地獄、第十一層剝皮地獄、第十二層畜生地獄、第十三層刀兵地獄、第十四層鐵磨地獄、第十五層寒冰地獄、第十六層鐵冊地獄、第十七層蛆蟲地獄、第十八層烊銅地獄【五臟】心、肝、脾、肺、腎【六腑】胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸【

12、七情】喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲【五?！咳?、義、禮、智、信【五倫】君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友【三姑】尼姑、道姑、卦姑【六婆】牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆【九屬】玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父【五谷】稻、黍、稷、麥、豆【中國八大菜系】四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜【五毒】石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石【配藥七方】大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復(fù)方中華傳統(tǒng)文化知識1、按照古人的禮儀，一般稱呼對方的兒子為（ 令郎），稱自己兒子為（犬子）。2、我國古代第一部字典是說文解字，第一部詞典是爾雅。3、古人所稱的“手談”指的是哪種物品？答（圍棋）。

13、4、古代所稱“不惑之年”是指（四十）歲，“古稀之年”是指（七十）歲。5、古代刑罰名目繁多，其中將腳砍掉的刑罰叫（刖），割去膝蓋骨的刑罰叫（臏）。6、漢代選拔人才的制度主要是（察舉制），選拔后的官職名主要有（孝廉）和（秀才）。科舉制開始于（ 隋 ）代,殿試是由（武則天）首先設(shè)立的，第一甲前三名俗名分別叫做（狀元）、（榜眼）、（探花）。7、我國古代稱為“千年冰”的是（水晶）。8、中國古代第一部國別體史書是國語，第一部編年體史書是春秋，第一部紀(jì)傳體通史是史記，第一部斷代史是漢書。9、根據(jù)成語寫出相關(guān)的歷史人物 韋編三絕（ 孔子 ） 破釜沉舟（ 項(xiàng)羽 ）才高八斗（ 曹植 ）春風(fēng)得意（ 孟郊 ）望梅止渴

14、（ 曹操 ）洛陽紙貴（ 左思 ）一字千金（ 呂不韋 ）東山再起（ 謝安 ）10、有人把儒家十三部經(jīng)典著作及比較好的注、疏、正義合刻在一起，名為十三經(jīng)注疏。11、根據(jù)古代詩人的雅號寫出相應(yīng)的詩人姓名：詩仙（李白 ） 詩圣（杜甫 ） 詩佛（ 王維 ） 詩囚（孟郊 ） 詩豪（劉禹錫） 詩鬼（李賀 ） 詩魔（白居易 ） 詩王（ 陸游 ）12、古典名曲高山流水 取材于“伯牙鼓琴遇知音”的故事。13、（西安碑林 ）是我國最大的碑刻藝術(shù)博物館。14、目前所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的印刷品是中國的 金剛經(jīng) 。15、瓊瑤小說中很多書名實(shí)際上來自古典詩詞，比如：在水一方出自詩經(jīng)中的愛情名篇蒹葭，庭院深深出自（歐陽修）的詞

15、蝶戀花“庭院深深深幾許”，幾度夕陽紅出自（楊慎）的詞臨江仙“滾滾長江東逝水”。16、中國古代傳說中酒的發(fā)明者是（杜康）。17、東漢和帝時，蔡倫總結(jié)民間造紙經(jīng)驗(yàn)，造出了輕便而又經(jīng)濟(jì)適用的紙，人們稱這種紙為（蔡侯紙）。18、中國土生土長的宗教是（道教 ）。19、“傳神寫照，正在阿堵中”是東晉畫家（顧愷之）的畫論。20、古人有名亦有字，名與字往往在意義上有一定的聯(lián)系，比如周瑜，字（公瑾）；岳飛，字（鵬舉）。21、中國古代四大靈獸是指（青龍）、（白虎）、（朱雀）、（玄武）。22、中國古代傳說中的日神和月神分別是（羲和）和（望舒）。23、（ 盧溝橋 ）是經(jīng)馬可波羅游記介紹到西方的第一座中國石拱橋。24、

16、宋代詩人（林逋）被稱為“梅妻鶴子”。25、根據(jù)古人詩句判斷相應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日：三月三日天氣新, 長安水邊多麗人。（ 上巳 ）借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。（ 清明 ）日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。（ 寒食 ）千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。（ 除夕 ）兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。（ 七夕 ）棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。（ 端午 ）26、三國演義中的“三絕”指的是（曹操 ）、（諸葛亮）、（關(guān)羽）三位人物。27、當(dāng)今流行歌壇對傳統(tǒng)文化也有一定的借鑒，某些流行歌曲是對古典詩詞的化用，如小剛的寂寞沙洲冷化自（蘇軾）的卜算子“缺月掛疏桐”，張宇月亮惹的禍中“再怎么心如鋼也成繞指柔”一句化自（劉琨

17、 ）的詩句“何意百煉鋼，化為繞指柔?！?8、春秋戰(zhàn)國時期，思想界出現(xiàn)“百家爭鳴”的歷史局面，名為“百家”，其實(shí)主要有九家：儒家、道家、（墨家）、（法家）、名家、（雜家）、（農(nóng)家）、（陰陽家）、縱橫家。29、我國明朝時編寫的一部世界上最大的百科全書是 永樂大典 。30、梅花譜是（ 象 ）棋的著作，而玄玄棋經(jīng)則是（ 圍 ）棋的著作。31、著名的馬王堆墓是（ 漢 ）朝的墓葬。32、“既望”是指農(nóng)歷每個月（ 十六 ）這一天。而每個月的初一叫作（ 朔 ）。33、秦長城西起（ 臨洮 ）東到（ 遼東 ）。34、我國最早傳入西方的劇本是 趙氏孤兒 。35、人們常說：某人“五官端正”，這“五官”指的是（ 眼 ）

18、、（ 耳 ）、（ 口 ）、（ 鼻 ）、（ 身 ）；而醫(yī)院也有所謂的“五官科”，跟生活中所說的“五官”又略有不同，那么，在醫(yī)學(xué)上的“五官”是指（ 眼 ）、（ 耳 ）、（ 口 ）、（ 鼻 ）、（ 舌 ）。36、“身范兒，如狂如顛；步趨兒，東扯西牽”這說的是武術(shù)中的（ 醉 ）拳。37、中國古代盔甲制作在（ 宋 ）朝達(dá)到頂峰，家具制作在（ 明 ）朝達(dá)到頂峰，語言文字學(xué)在（ 清 ）朝達(dá)到頂峰。而其他朝代也各有所長，有“（ 唐 ）詩（ 晉 ）字（ 漢 ）文章 ”之說。38、我國最早的一部家教著作是北齊（顏之推）的 顏氏家訓(xùn) 。39、古代哲學(xué)家( 墨子 ) 也堪稱一位物理學(xué)家,他發(fā)現(xiàn)了“小孔成像”。40、在

19、20世紀(jì)之前，世界上只出過一位真正意義上的女外交家，她是我國（ 漢 ）朝的（ 馮嫽 ）。41、水滸傳中第一個出場的梁山好漢是（史進(jìn) ），他的綽號是（九紋龍 ）。42、我國古代發(fā)現(xiàn)了一種地下蘊(yùn)藏的、能燃燒的半液態(tài)物質(zhì)，沈括給它命名為（ 石油 ），一直沿用至今。43、在古代，（文字）學(xué)、（音韻）學(xué)和（訓(xùn)詁）學(xué)被合稱為“小學(xué)”。44、王莽鑄造的錢幣“一刀平五千”堪稱錢幣中精品，因?yàn)樗褂昧隋e金技術(shù)，故而又叫做（ 金錯刀 ），后世文學(xué)作品里也一再提及，并且還成了愛情的象征物。在中國錢幣中，作為愛情象征物的還有“康熙通寶”里面一個特殊品種，它據(jù)說是融化佛像而鑄成的，因而被稱作（ 羅漢錢 ）。45、眾所周

20、知，在紙發(fā)明之前，中國人用竹簡和木牘作為書寫材料。其中，人們通常用一尺長的簡牘來寫信，故而，信又被稱為（ 尺牘 ）。46、印刷術(shù)發(fā)明之前，書籍的流傳主要靠手抄，其中，用紙抄寫的如果寫錯了，人們通常用（ 雌黃 ）汁來涂改。47、中國的古籍基本裝幀方式是線裝，標(biāo)準(zhǔn)的線裝書是在書籍右側(cè)扎（ 4 ）個孔進(jìn)行裝訂。48、明代藏書家毛晉嗜書如命，好用竹紙印刷書籍，曾到江西大量訂購稍厚實(shí)的竹紙，并在紙邊上蓋一個篆書“毛”字印章，故人們習(xí)慣稱這種紙為( 毛邊 )紙，并沿用至今。49、中國古代第一個使用年號的皇帝是（ 漢武帝 ），使用年號最多的皇帝是（ 武則天 ），使用時間最長的一個年號是（ 康熙 ）。50、古

21、代音樂中的“八音”是指八種制造樂器的材料。在中國樂器中，陶土制作的樂器以（ 塤 ）為代表。51、古人將星空分成（ 28 ）個區(qū)域，每個區(qū)域叫做一個“星宿”。52、古人把一年分成（24）個節(jié)氣，這種分法沿用至今。53、（ 七巧板 ）是中國人發(fā)明的一種極富盛名的拼圖，西方人管它叫“唐圖”。54、元代文學(xué)家（ 王冕 ）發(fā)現(xiàn)了花乳石，從而開啟了篆刻藝術(shù)的新時代。在篆刻石料中，最為珍貴的當(dāng)屬壽山（ 田黃 ）石，有“石帝”的美譽(yù)。與它齊名的是昌化（ 雞血 ）石，被稱為“石后”。55、易經(jīng)中有八個單卦，其中（ 乾 ）卦和（ 坤 ）卦分別代表天和地。八個單卦組合成六十四個重卦，里面的（ 泰 ）卦和（ 否 ）卦

22、本別指極好和極壞，從而形成了個成語，叫做（ 否極泰來 ）。56、古人發(fā)明了把模子套在葫蘆上使之長成不同形狀的辦法。這樣制作出來的器皿被稱作（ 匏 ）器。57、中國人發(fā)明了圍棋，但在清中期以后日漸衰落。直到中日圍棋擂臺賽聶衛(wèi)平取得了（ 11 ）連勝之后，才又重新掀起學(xué)棋的高潮。給中國圍棋帶來無限風(fēng)光的聶衛(wèi)平最引以為憾的是從未獲得過世界冠軍，只獲得過（ 3 ）次世界亞軍。中國第一位圍棋世界冠軍是（ 馬曉春 ）。58、“一根筷子呀,輕輕被折斷；十雙筷子喲，牢牢抱成團(tuán)?！边@是前些年很流行的眾人劃槳開大船的歌詞，其實(shí)，它暗用了古代（ 吐谷渾 ）族的“阿豺折箭”這個典故。59、中國象棋的棋子有( 炮 )

23、,而國際象棋沒有,體現(xiàn)了中國古代在科技方面的優(yōu)勢。60、中國古代的帝王中，有很多是書法家，其中有些人在書法藝術(shù)上還頗有創(chuàng)建。比如，宋徽宗趙佶創(chuàng)造了著名的（ 瘦金 ）體，漢章帝劉炟創(chuàng)造的書體叫（ 章草 ）。61、中國古代有很多奇怪的詩歌類型。比如，開頭故意寫得極糟，結(jié)尾卻能導(dǎo)入佳境的詩叫（ 逆挽 ）詩，正讀倒讀都能成詩的詩叫（ 回文 ）詩。62、古代通常男子（20）歲、女子（ 15 ）歲行成人禮，其中，男子成人禮叫（ 冠 ）禮，女子成人禮叫（ 笄 ）禮。人們又管男女舉行成人禮的年齡分別叫做（ 弱冠 ）之年和（ 及笄 ）之年。63、標(biāo)準(zhǔn)圍棋盤上的交叉點(diǎn)一共有（ 361 ）個。中國傳統(tǒng)文化基本知識地

24、域文化與統(tǒng)一文化：1、地域文化是正統(tǒng)文化的資源。中原文化當(dāng)初實(shí)際只是一個地域文化，它是經(jīng)過一定的吸收融攝后，才上升為一種正統(tǒng)文化的。2）地域文化的相互交融，可以產(chǎn)生文化的典范人物、典范著述，從而推進(jìn)正統(tǒng)文化，并作用于地域文化的發(fā)展。3）歷史悠久的國家，有時也面臨著各種深度的災(zāi)難，文化從未斷絕，地域性的保存之功實(shí)在不小。古代的九州：冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。二十四節(jié)氣：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大署、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。魏晉南北朝文化大勢（文化在曲折中的演進(jìn)）：背景：東漢獻(xiàn)帝建安元年到隋文帝開皇

25、九年共393年，是魏晉南北朝時期。這是一個大分裂、大動蕩的時代。A北方民族大舉入侵引起中原人群的大規(guī)模南移，其結(jié)果是民族大融合。B南方大規(guī)模的開發(fā)，新的經(jīng)濟(jì)區(qū)出現(xiàn)。C佛教的廣泛傳播，給固有的中國文化注入了許多新的精神因素；三教鼎立互相激蕩與玄學(xué)一起共同構(gòu)成此期顯著的文化現(xiàn)象。玄學(xué)：玄學(xué)是老、莊哲學(xué)在魏晉時期的新發(fā)展。A玄學(xué)之風(fēng)在嵇康、阮籍那里有了新的含義。標(biāo)舉“自然”唱反調(diào)，而他們的放縱、不守禮法，更為世人樹立一種名士形象。B玄學(xué)之風(fēng)的一個重要現(xiàn)象是“清談”，清談是士流交際中的風(fēng)雅。文化表現(xiàn)方面的重要結(jié)果是山水詩、山水畫的興起。他們都是“道法自然”風(fēng)尚的產(chǎn)物。兩稅法作用：A兩稅法的實(shí)行，使北魏

26、以來的均田制壽終正寢。B兩稅標(biāo)志著一種王朝治國觀念的變革，首次公布了一種與傳統(tǒng)重農(nóng)主義大不相同的國家觀念。核心是“唯以資產(chǎn)為宗”C這放開了一條缺口，使地主階級、工商業(yè)者放開手腳去兼并土地、經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，貧苦的社會階層也因此獲得了一點(diǎn)自由。我國的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的文化特征：A天時、地利、人勤的重農(nóng)經(jīng)驗(yàn)。B以工補(bǔ)農(nóng)、以商求富的農(nóng)人心理。他促成了城市的出現(xiàn)；它發(fā)展了市民文化；它打破了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)引進(jìn)新信息C精打細(xì)算、知足節(jié)用的務(wù)農(nóng)傳統(tǒng)。交通行旅的文化意義交通行旅習(xí)俗反映了中國人出門在外的不安全感。交通行旅習(xí)俗也反映了中國人與家人分離的孤獨(dú)感人對人的親熱和溫厚。中國日常生活的文化（習(xí)慣）傳統(tǒng)：A血緣社會的禮俗美德。集

27、體觀念和行為事象。B人情社會的公益?zhèn)鹘y(tǒng)。使中華民族富有同情心和犧牲精神，有容乃大、慷慨方正。C耕讀社會的奮斗精神。造就了中國歷代優(yōu)秀分子的奮斗傳統(tǒng)，使他們蔑視社會等級、以天下國家為己任，滿懷昂揚(yáng)的自我意識、強(qiáng)烈的民族氣節(jié)和奔放的愛國激情建功立業(yè)。這給中國文化帶來了高亢、明朗、雍容、浪漫、從容不迫的氣質(zhì)。“五臟”心、肝、脾、肺、腎；“六腑”胃、大腸、小腸、膀胱、膽、三焦?！拔宥Y”古代國家禮儀制度，吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮?！爸芄Y”古代貴族婚禮六道儀式：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。七大方言：北方話、吳語、贛語、客家話、湘語、閩語、粵語。四大發(fā)明的民族成就感和歷史局限：中國的傳統(tǒng)科技

28、曾長期居于世界領(lǐng)先水平，中華民族舉世公認(rèn)的重大貢獻(xiàn)是四大發(fā)明。它代表了中國農(nóng)業(yè)文明的輝煌成就，曾改變了整個人類文明的歷史進(jìn)程，是具有獨(dú)特的民族文化史意義的偉大技術(shù)成果。但這些發(fā)明創(chuàng)造始終未能成為社會前進(jìn)的主流。中國古代的許多科技發(fā)現(xiàn)都無法得到社會的推廣和應(yīng)用，往往出現(xiàn)中斷、失傳的現(xiàn)象。這是與中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的性質(zhì)和制度分不開的。這種情況，現(xiàn)在正在改變。宗法制影響：宗法制作為一種曾經(jīng)實(shí)施的政治制度已成為歷史，但宗法制在中國所留下的歷史影響，異常深遠(yuǎn)。宗法關(guān)系長期存在于中國古代社會結(jié)構(gòu)之中，并深刻地影響著傳統(tǒng)社會的經(jīng)濟(jì)、政治與文化。三省即中書省、門下省、尚書省同為國家最高政務(wù)機(jī)構(gòu)，分別負(fù)責(zé)決策、審

29、議、執(zhí)行等政務(wù)。六部即吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部同為行政事務(wù)的職能管理機(jī)構(gòu)，隸屬于尚書省。三省六部組織完整，分工明確，相互聯(lián)系、相互制衡，共同聽命于皇帝。三省六部制的確立，表明了傳統(tǒng)社會中央集權(quán)管理體制的成熟。到了中央集權(quán)高度集中的明清時代，皇帝廢除中書省，取消相權(quán)，提高六部地位，六部直接對皇帝負(fù)責(zé)?？婆e制度的消極影響：A科舉考試耗費(fèi)了士人幾乎全部的精力，讀書做官成為知識階層的最終目標(biāo)，造成傳統(tǒng)文化畸形發(fā)展B科舉制是對極端專制王權(quán)的維護(hù)。高度的集權(quán)政治所需要的官僚隊伍，直接效忠于皇帝。限制貴族對政治的參與。是思想控制工具。儒家思想對古代法律制度的影響？（古代法律制度的倫理特性？）：中國古代的法律來源于禮制規(guī)范，這些禮制規(guī)范依據(jù)宗法原則調(diào)整著社會等級秩序?！坝H親為大”“孝悌為本”成為立法的指導(dǎo)思想。三綱是封建禮教的核心，亦是古代法律維護(hù)的重心，在家國一體的政治體制下，維護(hù)家長