《紅樓夢》讀書心得體會及收獲

1、紅樓夢讀書心得體會及收獲自從讀了紅樓夢，本應(yīng)是一具敢愛敢恨，個性灑脫，恣意日子的寶釵，卻成了紅樓 數(shù)場悲劇中的一具。下面是 xxx范文小編為大伙兒收集整理的紅樓夢讀書心得體味及收 獲，歡迎大伙兒閱讀。紅樓夢讀書心得體味及收獲篇1一具是闞苑仙葩，一具是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，怎么心事終虛化？!聲韻凄惋，銷魂醉魄的歌聲從電腦中飄出，我的心宛然也隨著曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。在初讀紅樓夢時，我就對這首曲子情有獨鐘，有哪一種情，比這旋律更感人；有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟 ？讀罷紅樓夢，疑惑什么原因？總是覺得心酸，興許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而 感傷，興許是為紅粉

2、佳人的香消玉殞而遺憾 ！在紅樓夢中，最美好的也最令人感慨的算是黛玉和寶玉兩人的愛情。從小時的兩 小無猜、青梅竹馬，到長大的心生愛念，這是多么自然、清純、美好。但是，因為生別逢時， 因為當時林黛玉的孤傲自許，目下無塵，同身邊的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的別合拍，因此賈府里除了寶玉那個知己是很少有人喜歡他的。因此外開孤立無援，無權(quán)無勢的地位。又因為賈母與王老婆為了維護自己的利益， 處心積慮策劃了一場騙局，硬是把薛寶釵嫁給寶玉， 使得這段愛情被無情地扼殺， 最后他們的結(jié)局自然可想而知，降得個一朝春盡紅顏老， 花降人亡兩別知。的悲慘局面。而從書中，我們也能夠看出曹先生的驚世才華，那凄涼柔媚的葬花詞，即使是百煉鋼

3、也能變成繞指柔。一年三百六十日，刀劍雙寒嚴相逼，質(zhì)本潔來還潔去，別教污濁陷渠溝。 一首葬花詞，就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的無能為力的無望與哀愁。從中我們別難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒降，這使我對封建制度的痛恨加深 了一步，雖然紅樓夢在中國古典文學里面，帶來了一具全新的東西尊重女性，但它既是 女性的頌歌，又是女性的悲劇。我是個感性的人，什么原因有情人別能終成眷屬呢，竟然門當戶對確實有那么重要嗎 ：重要到犧牲性命也在所別惜 ？竟然權(quán)利和利益確實有那么重要嗎 ？重要到連自己最疼愛的親 人也要出賣？我疑惑，但我只希翼寶玉和黛玉能在天堂相遇。紅樓夢讀書心得體味及收獲篇 2我覺得

4、紅樓夢的思想有幾個重要方面，一具賈寶玉所代表的是什么樣的思想，從 小說故事來說，賈寶玉年齡也別大，說的話瘋瘋癲癲，有時是你聽得知道的，有時弄疑惑， 究竟什么意思呢？譬如說他自己一輩子什么也別想干，就想跟姐姐妹妹在一起，混這一輩子，無拘無束，死了未來化做一陣青煙散了就完了，好像看起來弄別清晰什么意思，但是其中有一條別肯讀書，反對仕途經(jīng)濟。他本來跟薛寶釵還別錯， 有一次薛寶釵跟他說話， 就提到你 也該讀讀書了，年齡也別小了，要預(yù)備考試了，要走仕途經(jīng)濟的路了，結(jié)果他就立即把臉翻了，你給我出去吧，我這里沒有你的地點，我那個疑惑仕途經(jīng)濟的，你們趕快出去。一點別 模糊，弄得薛寶釵下別了臺。那么把這些內(nèi)容跟

5、他的自己無所作為的人一輩子思想結(jié)合在一起，實際上他是經(jīng)過那 個情節(jié)寫賈寶玉反對當時的科舉制度，反對走仕途經(jīng)濟道路， 你們讀書我就別讀書， 要讀書西廂記還能夠，挺故意思，讀讀，什么其他的大學、中庸、論語、孟子四書五經(jīng)，它基本上杜撰的，杜撰的話說得很兇， 說得很厲害的，但實際上你要看指什么杜撰的 呢？要緊是程朱理學，你們基本上胡編的，孔夫子的話是別是值得一試很難說，你們硬說是 如此，你們來杜撰的。賈寶玉絕對別走仕途經(jīng)濟的道路，也別去求什么其他的名，我就要跟大伙兒姐姐妹妹在一起，高高興興無拘無束的過一輩子就行了，實際上他宣傳的是一具什么呢？從當時階級安排的道路來說，他是對抗統(tǒng)治階級安排的道路，因為當

6、時知識分子讀書算 是做官，算是參加科舉考試，沒有第二條路，他堅定別走這條路，他自己的路，算是跟姐姐 妹妹們在一起，過無拘無束的自由自在的日子，實際上他是宣揚那種自由人一輩子的道路。因為這個時代怎么說離我們太遠了，他尋別出另外別的路，他別可能想出更好的道路來，咨詢題是別走你安排好的讀書做官的路，我走我無拘無束的， 我想如何就如何，如此一具自由人一輩子的道路，這一具思想那么比過去的所有的別做官的人的思想就別一樣了，五十年來，論證的時候有一種看法，認為賈寶玉別肯做官，那個也沒什么了別起，嵇康、阮籍都別情愿做官了，陶淵明也別情愿做官的，覺得沒有什么稀奇，那個別能這么比，嵇康和阮籍的時代 跟曹雪芹的時代

7、徹底別是一回事，兩種別同的做官的行為， 它的內(nèi)涵徹底別一樣，紅樓夢里說的別做官，是跟仕途經(jīng)濟對抗的人來說，否定讀書人做官考舉的道路，這對清代的許多知識分子是一具另外的誘導， 封建王朝要把讀書人都誘導到參加科舉考試做官，然后呢，幫他來鞏固統(tǒng)治政權(quán)，紅樓夢里主導的思想叫他別要走那個路，徹底是相反的道路，算是紅樓夢第一具方面的思想。第二個算是婚姻自主，婚姻自由，那個在紅樓夢往常，在我們古典小說，古典戲曲里頭，宣揚這種自由戀愛的戲劇小說也是有的，最有名的西廂記，牡丹亭，但是那個你要認真比一比，就有時代的差距，西廂記盡管是張生、鶯鶯別尊老老婆的命令最后是自由結(jié)合了，但是最后西廂記的結(jié)局，最后依然張生考上

8、狀元，然后最后皇上賜婚，最后大團圓，圓滿結(jié)果。一定是在婚姻咨詢題的一具整個過程中間第一步它是越軌了，但底下呢，越過未來又趕快彌補自己， 徹底按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走，走到最后皇上賜婚，封建禮法加上了應(yīng)急，合法了，沒咨詢題了，就算完結(jié)了，沒有抵抗到底。而且他的戀愛方式呢，是一見傾心，在府殿上面一見面就覺得美麗的別得了，那就定了，這是一具。牡丹亭柳夢梅也是一樣的，那個男女兩個雙方的，那還沒有見面，做夢，最后也是封建皇帝賜婚，最后也是得到封建統(tǒng)治階級的承認了，曾經(jīng)一度越軌的婚姻，最后納入封建的理法的軌道了，那么所以呢，它原來的有一點點的叛逆性也被泯滅掉了，彌補過去了。到了紅樓夢就徹底別一樣了

9、，賈寶玉跟林黛玉那個戀愛的發(fā)生并別是一見傾心，盡管第一次見面覺得那個人好面熟，看起來見過似的，這是寫的一種內(nèi)心的感應(yīng)， 一種好感,但是并沒有發(fā)生愛情，相反兩個人在一起日子得很長很長時刻，也別斷吵架，吵架又友好了,中間呢，有薛寶釵又來了，加上一具薛寶釵，算是薛寶釵有挺聰慧，也長得很美麗，三個人 在一起還有后來的史湘云，其他女孩子一起，在一起，都來了，有相當長的一段時刻，賈寶玉跟這些人在一起， 也有相當長的一段時刻， 沒有確定的寫他喜歡那一具， 這就顯得紅樓 夢的戀愛方式差不多別是一見傾心，差不多是在長期日子當中慢慢地了解，最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情， 紅樓夢的這些地點依然寫得特別

10、清晰的，算是剛才 提到的這個薛寶釵給他說到仕途經(jīng)濟，他翻了臉，這算是一具標志，說明賈寶玉在愛情咨詢題上，還有他自己的一具思想標準，跟我思想別一致的， 我是全然別情愿仕途經(jīng)濟的，他們極力要走仕途經(jīng)濟道路，那和我是兩回事，因此紅樓夢里所描寫的婚姻，一具是挑選別是一見傾心式的，是要長期的熟悉。第二個志愿思想要一致， 假如思想別一致，無法結(jié)成平生的伴侶，這紅樓夢里寫得很清晰，而且思想一致，別是挑選這個另外一具一致，它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口， 因此跟林黛玉他就徹底別一樣， 因此賈寶玉也說得很清晰， 襲人說你跟林妹妹別如此，她跟你發(fā)脾氣，你反而跟她討好，他就回一句，林妹妹從來別說什

11、么仕途經(jīng)濟，她說那個話，我也和她翻臉了，那個標準說得特別知道， 特別清晰，因此紅樓夢里在婚姻咨詢題上面樹立了一具自己的標準，算是要漠視木石前盟，別要金玉良緣，封建時代的門當戶對，一些挑選的標準全對他無效，他必須自己挑選，我如今說的賈寶玉、林黛玉的婚姻的咨詢題，要緊是依照前八十回的本子，因為這才是曹雪 芹本人的思想，別是后人竄改過的思想。那么在如此一具封建時代，提出了一具婚姻自主，婚姻自由、戀愛自由、婚姻自主如 此一具思想，那可真是了別起，紅樓夢也沒有這種口號，沒有婚姻自由啊，婚姻自主那個口號，但是他寫的行動算是他自己的口號的實現(xiàn)，因此這一具思想呢， 在當時也是應(yīng)該是特別了別起的，我認為那個思想

12、就帶有現(xiàn)代人的思想，因為今天的婚姻戀愛，也別都一樣嗎，一具是別是一見傾心，再也沒有什么一見傾心的情況，總得要互相理解，再一具，總得要想一致吧，別能徹底兩回事嘛，因此我覺得曹雪芹的這種婚姻理想，包括他前面說得人一輩子道路的理想，基本上屬于我們今天現(xiàn)代人自己的日子，走自己的路，是我們時代的人，現(xiàn)代的人提出來的，別走這個統(tǒng)治階級規(guī)定好的路，要走自己的路，是我們現(xiàn)代社會人的一種思想，古代那有這種思想，基本上一具在家里父母，一具在社會上的朝廷規(guī)定的，因此賈寶玉 的人一輩子道路的思想， 賈寶玉的婚姻自由的思想， 基本上近現(xiàn)代人的一種思想因此紅樓夢里寫到尤三姐最后拔劍自殺，什么原因呢，因為別人評說她看起來品

13、性不行，她也有口難辯，因此最后算是拔起鴛鴦劍自殺了，這一具情節(jié)特別重要， 就說明當時的封建的倫理道德的壓力呀，對婦女們有多嚴峻，略微一點別人說的品格不行，這就抬別起頭來了，再也沒 方法做人了，本來說的好好的，柳湘蓮要娶她了，一下子柳湘蓮聽別人說那個運氣行不行， 立即就要把鴛鴦劍拿回去，尤三姐覺得再也沒故意思活著了，拿起寶劍就把自己殺了， 前面就說的對于紅樓夢的時代。那么紅樓夢里還有一具重要的思想，算是曹雪芹說的女兒啊是水做的骨肉，男子 是泥做的骨肉。他看到女兒啊，就內(nèi)心清爽，看到男子他就覺咄咄逼人，別喜歡，他在當曹 雪芹紅樓夢里，用賈寶玉那個形象，一具特殊的形象，那個語言也是特殊的語言，實際

14、上面，那個思想算是反對當時整個封建社會的重男輕女，男尊女卑的這種思想，他反過來， 他認為女尊男卑，女孩子才是好的，男人就不行，因為是處在一具男權(quán)社會，整個封建社會掌權(quán)的基本上男人，那么他對那個社會的政權(quán)，對那個社會的政治道路，都加以一種否定， 那么固然他對男子沒有好的印象。紅樓夢讀書心得體味及收獲篇3每次看紅樓夢，總也看別到結(jié)尾，原因無他，不過覺得林黛玉的生世悲傷本就悲傷， 可什么原因結(jié)局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，最后氣結(jié)而亡。那個結(jié)局知道就夠了，沒必要去一遍遍的溫習那種心痛。我知道不少人寫了紅樓夢的續(xù)篇，往常關(guān)于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出 一具個大團圓，或死而復(fù)生或仙境

15、重逢之類的結(jié)局，實在是沒故意義。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。只是這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下， 卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。讀至尾章，聽甄世隱說著什么蘭桂齊芳我別由黯然。關(guān)于黛玉的遭遇，我還是可惜哀 嘆別已，但薛寶釵如此的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么？往常，我向來是別喜歡薛寶釵的，覺得她是一具既冷酷又自私的人?？墒侨缃瘢译y 道別由別同情她了。事實上細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。薛家也是大伙兒族之一，薛寶釵從小就家境富腳，飽讀詩書。同意的是極為全面而正 統(tǒng)的教育。賈母總是夸她沉靜寬厚。 沒錯，這正是她從小被教育過的

16、為人方式，也是古代女 子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都別應(yīng)形于顏色，否則算是別尊重。綜觀全書她的舉止， 幾乎從未超出這些束縛。惟獨一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也不過冷冷的用一句話反諷過去。 往常最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。如今想來，事實上也并別是徹底別能夠理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭， 這種趨吉避兇的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。盡管她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應(yīng)當就該如此應(yīng)對。事實上她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都疑惑自己想要的是什么，沒有開心也沒有別開心，不過按照理所固然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關(guān)懷過她。而她，

17、也就認為世界本就這樣。 認為夫妻間有的別是真誠的感情而是舉案齊眉的尊重 認為母女間有的別是血濃于水的親情而是服從的孝道。如此冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。在封建社會的禮教中，做出如此的挑選，也是身別由己的。她不過一具典型的循規(guī)蹈 矩的服從者。她是聰明有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道一具少女兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事說起來，叫有學咨詢的人聽了， 反笑話說別守本分的她 也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是別能為端莊淑女所知的，因而委婉的批判寶琴的詠古詩；她像任何人一樣希翼有美好的日子，但當母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的 寶玉時，因為母親告訴說她差不多應(yīng)承了，也就惟獨流淚同意。直到最后寶玉出家，她的悲 劇達到高潮。即使在這時，她還是是別能由著本性而為的。王老婆說看著寶釵雖是痛哭，他 端莊樣兒一點別走，卻倒來勸