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1、蘇軾詩詞卜算子-黃州定慧院寓居作原 文譯文賞析卜算子黃州定慧院寓居作宋代:蘇軾缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。(誰 見一作:時見)驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷?!咀g文】彎彎的勾月懸掛在疏落的梧桐樹上;夜闌人靜,漏壺的水早 已滴光了。有誰見到幽人獨自往來,仿佛天邊孤雁般飄渺的身影。突然驚起又回過頭來,心有怨恨卻無人知情。挑遍了寒枝也 不肯棲息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。漏斷:即指深夜。漏,指古人計時用的漏壺;即指深夜原題“黃州定惠寺寓居作” O漏:指更漏而言。這里“漏斷”不過說夜深罷了。幽:易履卦:“幽人貞吉”,其義為幽囚。引中為幽靜、 優(yōu)雅。孤鴻:張九齡
2、感遇十二之四:“孤鴻海上來?!焙熊嫦獫O隱叢話前集三十九:“此詞本詠夜景,至換頭但只說鴻,正 如賀新郎詞“乳燕飛華屋”,至換頭但只說榴花。.“按兩 詞均系泛詠,本未嘗有夜景”等題,多說鴻,多說石榴,既無 所妨,亦未必因之而奇妙。胡評似未諦。?。豪斫狻!盁o人省丁猶言”無人識或以為“揀盡寒枝”有語病,亦見注所引同書同條。稗海 本野客叢書:觀隋李元操鴻雁行曰:夕宿寒枝上,朝飛 空井旁?!捌抡Z豈無自邪? “此言固是。寒枝意廣泛,又說”不肯 棲本屬無礙。此句亦有良禽擇木而棲的意思。左傳哀公十一年:”鳥則擇木,木豈能擇鳥?!岸鸥η渤睿骸睋衲局镍B?!蹦┚湟槐咀鳌皸髀鋮墙洹?,全用唐人崔信明斷句,且上下 不
3、接,恐非?!举p析】這是蘇軾的一首名詞卜算子?,F(xiàn)在通行的各個版本的詞選 中都有一個小序:“黃州定慧院寓居作?!睋?jù)史料記載,此詞為公 元1083年(神宗元豐六年)初作于黃州,定慧院在今天的湖北黃 岡縣東南,蘇軾另有游定惠院記一文。由上可知這首詞是蘇 軾初貶黃州寓居定慧院時所作。被貶黃州后,雖然自己的生活都 有問題,但蘇軾是樂觀曠達(dá)的,能率領(lǐng)全家通過自身的努力來渡 過生活難關(guān)。但內(nèi)心深處的幽獨與寂寞是他人無法理解的。在這 首詞中,作者借月夜孤鴻這一形象托物寓懷,表達(dá)了孤高自許、 蔑視流俗的心境。上闋寫的正是深夜院中所見的景色?!叭痹聮焓柰?,漏斷人初靜?!睜I造了一個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍,為 幽
4、人 孤鴻的出場作鋪墊?!奥敝腹湃擞嫊r用的漏壺:“漏斷”即 指深夜。在漏壺水盡,更深人靜的時候,蘇軾步出庭院,抬頭望 月,又是一個多么孤寂的夜晚呀!月兒似乎也知趣,從稀疏的桐 樹間透出清暉,像是掛在枝梗間。這兩句出筆不凡,渲染出一種 孤高出生的境界。接下來的兩句,”時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。 周圍是那么寧靜幽寂,在萬物入夢的此刻,又有誰像自己這樣在 月光下孤寂地徘徊,就像是一只孤單飛過天穹的凄清的大雁呢?先是點出一位獨來獨往、心事浩茫的“幽人”形象,隨即輕靈飛 動地由“幽人”而孤鴻,使這兩個意象產(chǎn)生對應(yīng)和契合,讓人聯(lián) 想到:“幽人”那孤高的心境,不正像縹緲若仙的孤鴻之影嗎?這 兩句,既是實寫
5、,又通過人、鳥形象的對應(yīng)、嫁接,極富象征意 味和詩意之美地強(qiáng)化了 “幽人”的超凡脫俗。物我同一,互為補(bǔ) 充,使孤獨的形象更具體感人。下闋,更是把鴻與人同寫,“驚起卻回頭,有恨無人省?!边@ 是直寫自己孤寂的心境。 人孤獨的時候,總會四顧,回頭的尋覓, 找到的是更多的孤獨,“有恨無人省”,有誰能理解自己孤獨的心 呢?世無知音,孤苦難耐,情何以堪? “揀盡寒枝不肯棲,寂寞 沙洲冷。”寫孤鴻遭遇不幸,心懷幽恨,驚恐不已,在寒枝間飛來 飛去,揀盡寒枝不肯棲息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲I,度過這 樣寒冷的夜晚。這里,詞人以象征手法,匠心獨運(yùn)地通過鴻的孤 獨縹緲,驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處,表達(dá)了作者貶謫
6、黃州 時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。作者與孤鴻 惺惺相惜,以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動,把自己的主觀 感情加以對象化,顯示了高超的藝術(shù)技巧。這首詞的境界,確如黃庭堅所說:“語意高妙,似非吃煙火食 人語,非胸中有萬卷書,筆下無一點塵俗氣,孰能至此!”這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界,得益于高妙的藝術(shù)技巧。作者“以性 靈詠物語”,取神題外,意中設(shè)境,托物寓人;對孤鴻和月夜環(huán)境 背景的描寫中,選景敘事均簡約凝練,空靈飛動,含蓄蘊(yùn)藉,生動傳神,具有高度的典型性。現(xiàn)今一般以唐圭璋先生的注釋為準(zhǔn),他認(rèn)為此詞上片寫鴻見 人,下片寫人見鴻。此詞借物比興。人似飛鴻,飛鴻似人,非鴻 非人,亦鴻亦人
7、,人不掩鴻,鴻不掩人,人與鴻凝為一體,托鴻 以見人。東坡又有詩云:“人似秋鴻來有信,去如春夢了無痕?!保ㄕ?月二十二日與潘郭二生出郊游尋春忽記去年是日同至女王城作詩 乃和并韻)比喻人生來去如鴻雁,代代往復(fù),生生不已。但一個 人的經(jīng)歷又像春夢一樣,去而無蹤,難以追懷??梢宰鳛閷φ铡_@首詞應(yīng)該是有政治寄托的, 周濟(jì)論詞主“有寄托”與“無寄托” 之說,以為“非寄托不入”,而“專寄托則不出 O東坡此詞能臻 此境,在于“非因寄托而為是詞”,乃“觸發(fā)于弗克自己,流露于 不自知”。這正是蘇軾的才學(xué),氣度,思想的體現(xiàn)。擴(kuò)展閱讀:蘇軾軼事之生死一線蘇軾入獄后,神宗皇帝為了試探他有沒有仇恨天子之意,特 派一個小太監(jiān)裝成犯人入獄和東坡同睡。白天吃飯時,小太監(jiān)用 言語挑逗他,蘇軾牢飯吃得津津有味,答說:“任憑天公雷閃,我心明然不動!”夜里,他倒頭睡
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