2021-2022學(xué)年部編版語文八年級上冊12《與朱元思書》同步練習(xí) 【含答案】

1、12與朱元思書1.下列各項中加點字的注音無誤的一項是()A.縹碧(pio) 鳶飛(yun) 泠泠(lng) 皆生寒樹(ji)B.窺谷(gu) 急湍(tun) 軒邈(mio) 直視無礙(i)C.飄蕩(dng) 嚶嚶(yng) 俱凈(j) 猛浪若奔(bn)D.獨絕(ju) 經(jīng)綸(ln) 戾天(l) 橫柯上蔽(k)2.下列句子中加點詞的意思完全相同的一項是()A.奇山異水,天下獨絕猿則百叫無絕B.水皆縹碧,千丈見底疏條交映,有時見日C.蟬則千轉(zhuǎn)不窮 哀轉(zhuǎn)久絕D.負勢競上 橫柯上蔽3.下列句中不含通假字的一項是()A.蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕B.經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反C.橫柯上蔽,在晝猶昏D.兩岸連山

2、,略無闕處4.下列句子中加點的詞沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是()A.猛浪若奔 B.任意東西C.互相軒邈 D.疏條交映5.下列句中加點的數(shù)詞不是虛指的一項是()A.蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕B.水皆縹碧,千丈見底C.自富陽至桐廬一百許里D.爭高直指,千百成峰6.根據(jù)課文內(nèi)容填空。(1)與朱元思書中的語句“,”形象凝練地表現(xiàn)出富春江江水急速奔騰之勢。(2)與朱元思書中從側(cè)面表現(xiàn)江水的澄澈的句子是:,。(3)與朱元思書中含蓄地表達了作者對功名利祿的鄙棄的句子是:, ;, 。7.下列說法錯誤的一項是()A.“奇山異水,天下獨絕”概括贊嘆富春江景,總領(lǐng)全文。B.文章敘述了作者乘船自富陽至桐廬之所見,描繪了這

3、一段的山光水色,直接抒發(fā)了作者寄情山水、避世退隱的高潔情趣。C.“蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕”,寫蟬、猿的聲音,既反襯山林之寂靜,又讓人感受到了自然生命的歡樂律動。D.“橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日”寫光線隨枝條疏密而忽明忽暗,顯示出富春江景物之多變,又是一個奇景。8.閱讀下面的材料,按要求答題。桐廬富春江旅游區(qū)簡介富春江兩岸青山如黛,明秀雅致,有小三峽之稱。沿岸的富陽有郁達夫故居和郁氏兄弟紀(jì)念館。至桐廬境內(nèi),有瑤琳仙境、嚴(yán)子陵釣臺、白云源等景區(qū)。白云源融林海、奇石、碧溪、清泉、飛瀑、幻霧于一體,可與四川的九寨溝相媲美,顯示出一種自然的美、原始的美和神奇的美。它又是唐代詩人方干的故里

4、,素有“詩村”之譽,至今耕讀之風(fēng)不絕。從杭州出發(fā),溯富春江、新安江而上,經(jīng)富陽、桐廬、建德到千島湖半島上的淳安,歷來是浙江省的一條重要旅游風(fēng)景線路。(1)在富春江邊的石頭上有一副對聯(lián),只可惜上聯(lián)已經(jīng)模糊不清,請你給下聯(lián)配上一個合適的上聯(lián)。上聯(lián): 下聯(lián):千峰爭雄,奇山飄出天籟音(2)下面是某位導(dǎo)游的解說詞,請根據(jù)語境用課文的原句填空。游客朋友們,置身于這樣的山水之間,你們有什么感受呢?1 500多年前的大文學(xué)家吳均也曾來到富春江,“, ”,一種享受自由、無拘無束、無牽無掛的輕松愜意充溢了他的心胸,于是他感嘆道:“ , ; , ?！庇慰团笥褌?你們有同感嗎?歡迎你們常來富春江游玩。【閱讀理解】(一

5、)比較閱讀下面甲、乙兩則文言文,回答問題。甲 風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。(吳均與朱元思書)乙 仆去年秋始游廬山,到東西二林間香爐峰下,見云水泉石,勝絕第一,愛不能舍。因置草堂前有喬松十?dāng)?shù)株修竹千余竿。青蘿為墻援,白石為橋道,流水周于舍下,飛泉落于檐間,紅榴白蓮,羅生池砌。

6、大抵若是,不能殫記。每一獨往,動彌旬日。平生所好者,盡在其中。不唯忘歸,可以終老。此三泰也。計足下久不得仆書,必加憂望,今故錄三泰以先奉報,其余事況,條寫如后云云。微之微之!作此書夜,正在草堂中山窗下,信手把筆,隨意亂書。封題之時,不覺欲曙。舉頭但見山僧一兩人,或坐或睡。又聞山猿谷鳥,哀鳴啾啾。平生故人,去我萬里,瞥然塵念,此際暫生。(白居易與元微之書)注 東西二林:指廬山的東林寺和西林寺。墻援:籬笆墻。動彌旬日:常常住滿十天。泰:安適。憂望:掛念,盼望。微之:元微之,白居易的好友。瞥然:形容時間短暫。9.解釋下列句中加點的詞。(4分)(1)窺谷忘反 (2)飛泉落于檐間 (3)去我萬里 (4)

7、或坐或睡 10.用“/”給下面的句子斷句。(限斷兩處)(4分)因 置 草 堂 前 有 喬 松 十 數(shù) 株 修 竹 千 余 竿11.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)(1)泉水激石,泠泠作響。(2)大抵若是,不能殫記。12.甲、乙兩文都是情景交融的美文,但表達的情感有所不同,試加以分析。(4分) (二)2019金華、麗水改編 閱讀下面的文言文,回答問題。洗心亭記唐 劉禹錫天下聞寺數(shù)十輩,而吉祥尤章章。蹲名山俯大江荊吳云水交錯如繡。始予以不到為恨,今方弭所恨而充所望焉。既周覽贊嘆,于竹石間最奇處得新亭。彤焉如巧人畫鰲背上物,即之四顧,遠邇細大,雜然陳乎前,引人目去,求瞬不得。征其經(jīng)始,曰僧義然。嘯

8、侶為工,即山求材。槃高孕虛,萬景坌來。詞人處之,思出常格;禪子處之,遇境而寂;憂人處之,百慮冰息。鳥思猿情,繞梁歷榱。月來松閑,雕鏤軒墀。石列筍虡,藤蟠蛟螭。修竹萬竿,夏含涼飔。斯亭之實錄云爾。然上人舉如意挹我曰:“既志之,盍名之以行乎遠夫!”余始以是亭環(huán)視無不適,始適乎目而方寸為清,故名洗心。長慶四年九月二十三日,劉某記。(選自劉禹錫集)注 吉祥尤章章:吉祥寺尤為著名。弭:消除。槃(pn):回旋,彎曲。坌(bn):并,一起。榱(cu):椽子。墀(ch):臺階。虡(j):柱子。然上人:指義然。上人,對僧的尊稱。13.下列加點詞意思相同的一項是(2分)()A.今方弭所恨而充所望焉 抱恨黃泉B.修

9、竹萬竿,夏含涼飔 修書一封C.既志之 吾十有五而志于學(xué)D.故名洗心 而兩狼之并驅(qū)如故14.用“/”給文中畫線句子斷句。(限斷三處)(3分)蹲 名 山 俯 大 江 荊 吳 云 水 交 錯 如 繡15.是“月來松閑”中“閑”字的繁體篆書,“月色入戶”是為。請賞析“月來松閑”中“閑”的妙處。(3分)16.有同學(xué)認(rèn)為,吳均與朱元思書中有“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”一語,本文中又有“憂人處之,百慮冰息”之句,此亭可叫“息心亭”。請你比較“息心”“洗心”的內(nèi)涵,說說劉禹錫為何將此亭命名為“洗心亭”。(3分)答案1.解析 DA項,“縹”應(yīng)讀“pio”;B項,“窺”應(yīng)讀“ku”;C項,“俱”

10、應(yīng)讀“j”。2.解析 BA項,獨一無二的;停止。B項,兩個“見”都是“看見”的意思。C項,同“囀”,鳥鳴,這里指蟬鳴;婉轉(zhuǎn)。D項,向上;在上邊。3.解析 CA項,“轉(zhuǎn)”同“囀”;B項,“反”同“返”;D項,“闕”同“缺”。4.解析 DA項,動詞用作名詞,飛奔的馬;B項,名詞用作動詞,向東向西;C項,形容詞用作動詞,往高處遠處伸展。5.C6.(1)急湍甚箭猛浪若奔(2)游魚細石直視無礙(3)鳶飛戾天者望峰息心經(jīng)綸世務(wù)者窺谷忘反7.解析 B“直接抒發(fā)了作者寄情山水、避世退隱的高潔情趣”錯誤,應(yīng)是“含蓄地傳達出作者愛慕美好自然、避世隱退的高潔志趣”。8.(1)示例:萬丈見底,異水呈現(xiàn)猛浪態(tài)(2)從流

11、飄蕩任意東西鳶飛戾天者望峰息心經(jīng)綸世務(wù)者窺谷忘反9.(1)同“返”,返回。(2)在。(3)距,距離。(4)有的。10.解析 句子的意思是“于是建造一座草堂,(草堂)前有十幾株高大的松樹,一千多根修長的竹子”。據(jù)此斷句即可。 因置草堂/前有喬松十?dāng)?shù)株/修竹千余竿11.(1)泉水沖擊著巖石,發(fā)出泠泠的響聲。(2)大致就像這樣,不能詳盡記述。12.解析 解答此題,需要把握文章內(nèi)容,體會作者的感情。結(jié)合甲文中的“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”可知,這是作者觀賞美景時產(chǎn)生的聯(lián)想,借景言志,表達了作者對官場政務(wù)的厭倦和對功名利祿的鄙視,以及寄情山水的高潔志趣。結(jié)合乙文中的“平生所好者,盡在其

12、中。不唯忘歸,可以終老”和作者對自己山中小屋的描述可知,文章表達了作者對美好山水和自然風(fēng)光的熱愛之情,以及知足常樂、隨遇而安的曠達之情;“平生故人,去我萬里,瞥然塵念,此際暫生”表達了對友人的思念之情。 甲文表達了作者對追名逐利之徒的蔑視,對美景的向往和退隱避世的高潔志趣。乙文表達了作者對朋友的思念,以及知足常樂、隨遇而安的曠達情懷。參考譯文 乙 我去年秋天開始游廬山,到東林寺、西林寺之間的香爐峰下,看見飛云、流水、清泉、怪石,美景絕妙第一,喜愛得不忍離去。于是建造一座草堂,(草堂)前有十幾株高大的松樹,一千多根修長的竹子。青色的藤蘿作為籬笆墻,潔白的石塊鋪成橋面,流水環(huán)繞在茅舍之下,飛泉灑落

13、在屋檐之間,紅色的石榴,白色的蓮花,分別生長在石階下邊的水池中。大致就像這樣,不能詳盡記述。每次(我)獨自一人前去,常常住滿十天。(我)一生愛好的東西,全在這里。不僅忘記回家,(簡直)可以(在此)度過一生。這是第三件安適的事。想到您很久沒有得到我的信,一定更加掛念,現(xiàn)因此記下這三件安適的事先作呈報,其余的事,(我)一條一條地寫在后面吧。微之啊微之!寫這封信的夜晚,(我)正坐在草堂中對著山的窗下,隨手拿筆,隨意亂寫。寫好信封的時候,不知不覺天快亮了。抬頭只見一兩個山寺中的僧人,有的坐著,有的睡著。又聽到山上谷中傳來猿猴的哀號和禽鳥的鳴叫。平生的老朋友,距離我萬里,一時間世俗的思念,此時突然產(chǎn)生。

14、13.解析 AA項,兩個“恨”都是“遺憾”的意思。B項,長,高;寫。C項,記述,記載;立志。D項,所以;以前,從前的。14.解析 本題考查文言文斷句的能力。首先要弄清楚句子的意思,本文畫線句意思為:(吉祥寺)傲立名山,俯瞰長江,荊州吳地的山水風(fēng)光,交織燦爛如錦繡。根據(jù)對句子意思的正確理解,即可斷出三處停頓。 蹲名山/俯大江/荊吳云水/交錯如繡15.解析 本題考查語言賞析能力。本題中的“閑”寫的是松樹的情態(tài),很明顯是運用了擬人的修辭手法;“月來松閑”又是作者寫景的一句話,一切景語皆情語,景本無情,一切不過是作者對客觀世界的感受而已,所以這個“閑”還表現(xiàn)出了作者此時此刻的閑適心態(tài)。 “月來松閑”令

15、人聯(lián)想到王維的詩句“明月松間照”,古詩文中的“明月”“山松”常常營造出清朗的意境。作者運用擬人的修辭手法,以松之“閑”表現(xiàn)景之清幽與人之清閑,“松閑”實則作者自己內(nèi)心的觀照。16.解析 本題考查閱讀比較能力。比較“息心”“洗心”,可以扣住其中的“息”和“洗”,一個是平息之意,一個是去除之意,兩者的意思截然不同,分別表明了作者對世俗名利的不同態(tài)度。前者僅僅是在一定的環(huán)境中抑制了對功名利祿的向往;而后者則是徹底拋卻了對名利的想法,擺脫了功名利祿的束縛,獲得了心靈的自由。所以根據(jù)文章中的描寫,以及我們對以前所學(xué)劉禹錫的文章陋室銘的了解,不難明白劉禹錫將亭子命名為“洗心亭”的目的是表達自己高潔傲岸的情

16、操。 “憂人”“鳶飛戾天者”“經(jīng)綸世務(wù)者”指耽于塵世俗務(wù)、患得患失之人,或極力追求名利、處心積慮之人,“息心”指平息他們的世俗名利之心;“始適乎目而方寸為清”,四周之景令人心思變得恬淡、純凈,“洗心”指人們都可以在此洗去心靈上的塵埃,重獲心靈的自由和活力。相比較而言,“洗心”更契合劉禹錫積極向上、樂觀開朗的精神氣質(zhì)。參考譯文 天下著名的寺廟有數(shù)十座,而吉祥寺尤為著名。(吉祥寺)傲立名山,俯瞰長江,荊州吳地的山水風(fēng)光,交織燦爛如錦繡。起初我以沒到過這里為遺憾,今天來了才彌補了遺憾,滿足了愿望。既而在山上四處游覽觀光,贊不絕口,在竹石之間最佳處尋到新亭。紅彤彤的仿佛能工巧匠所畫的鰲背上的神物,登亭四望,遠近大小的景物紛紛呈現(xiàn)在眼前,優(yōu)美的風(fēng)光令人目不暇接。詢問修建此亭的經(jīng)過和始末,(有的人)說是僧人義然(修建的)。(他)發(fā)動僧侶一起動手,因勢象形,就地取材(建亭于此)。該亭盤曲高聳,氣象萬千,山中景象,盡收眼底。