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文檔簡介
1、- PAGE 7-靜安區(qū)(9 篇)每次考試考砸了,都發(fā)誓此后要集中精力學習:每次體檢看到許多數(shù)據(jù)不正常,就想要好好鍛煉身體??墒牵欢螘r間之后,一股更強大的力量讓我們回到了過去的軌道上。我們就不能改善自己嗎? 我們真的能改善自己嗎?請寫一篇文章,談讀你對這個問題的認識和思考。要求: (1) 自擬題日: (2) 不少于 800 字。靡不有初,鮮克有終(62 分)每個人都會有想改變自己,提升自己的時候,比如在考砸后想要集中精力學習,準備奮起直追,在體檢之后,看到自己身體狀況不佳,處于亞健康的狀態(tài),就會想要好好鍛煉身體,變得更加健康。但是這種努力的目的只會維持短短的一段時間,新買的模卷剛做兩套就放在
2、家里落灰了,剛辦的健身年卡也在錢包里成為了擺設,到底是什么強大的力量讓我們的生活又統(tǒng)一地回到了原點呢?我認為原因有三。其一,每個人都不愿意走出自己的舒適圈。走出舒適圈就意味著要挑戰(zhàn)自己,意味著要放棄原本安定的生活,這是我們大多數(shù)人都不愿意接受的,因為我們的內(nèi)心就不認為這是一個愉快的過程, 所以才會很難堅持下去,這就是“靡不有初,鮮克有終”。其二,我們一開始就立下那些遠大的志向,是因為我們受到了外界的刺激,但是這個刺激會隨時間的推進不斷的減弱,而我們立下志向要努力學習、鍛煉身體的動力也消失了,我們要改變自己的激情,也慢慢的被時間消磨掉了。其三,我們并沒有不斷督促我們堅持下去的聲音,每當我們立下這
3、種“誓言”的時候,我們往往都不會告訴別人,因為我們怕努力帶來的結果并不是如預期的那樣而感到丟臉,所以我們常常抱著“我要悄悄努力,然后驚艷所有人”的心態(tài),開始學習、鍛煉。綜上所述,這股能讓我們統(tǒng)一回到了原點的強大力量大致由以上三點組成,但這股強大力量真的就是不可抗力嗎?我們真的就不能改變這種“間歇性努力,持續(xù)性放棄”的狀態(tài)嗎?答案是否定的,想要對付這股強大力量,只需要學會自律。顧名思義,我們要自己規(guī)律自己,不愿走出舒適圈,那就強迫自己走出舒適圈,因為我們深知過程是痛苦的,結局是美好的。沒有刺激,我們就可以自己刺激自己,定下一些獎勵作為努力的回饋,沒有別人督促自己,就可以自己督促自己。許多調(diào)查都顯
4、示,制定一個長期詳細的計劃有助于完成目標,這也可以作為自律的一部分。古言道,“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行?!弊月删涂勺鳛槲覀兞晳T半途而廢的良藥,雖苦,卻利于病。跬步千里(64 分)荀子在勸學中說:騏驥一躍,環(huán)足十步;駑馬十駕,功在不舍。我們不能改善自己嗎?要回答這個問題,應先從“改善”的根本說起。改善并非脫離了行為獨立存在的目的和結果,而是與過程息息相關、密不可分的堅持努力的過程。要改善自己,僅憑受到打擊后心血來潮的“發(fā)誓”是遠遠不夠的。我們當然能改善自己但不是憑借一時興起的“熱情”,而是要依靠持之以恒、永不放棄的長期努力。由于學習成績的不理想、體格檢查的不達標而產(chǎn)生出的“想要努力改善自己
5、”的心愿,在我看來是經(jīng)不住推敲的。這種所謂的“改善自己”,其根本不過是為了某個結果、某個目標而付出努力,也就是說,只是想要“改善”一個成績、一個指標,而并非真正想改善自己,不想面對糟糕的成績和不正常的指標有很多外界的原因例如家長的失望,老師的責難,對健康情況的焦慮為了避免這些結果才展開的努力并不能對“改善”自己起到任何實際作用,倒不如說,即便沒能改善自己,卻在下一次檢測中,因為運氣取得了不錯的成績的話,這種改善的欲望就會立即煙消云散。改善自己,不應當是受到外界刺激后才做出反應的被動行為,而應該是出于主觀意愿的、不會被他人影響的來自深處的渴望。一切與“自己”有關的議題,往往都涉及到自我價值的實現(xiàn)
6、改善自己也是這樣的過程。外界的指標也許會改變,但內(nèi)在的動力卻是堅定而不懈的。鼠疫中的里瓦醫(yī)生說:“我不是為了治好多少病人,拯救了多少性命,得到多少贊譽而行動,我所做的只是在捍衛(wèi)二加二等于四的真理?!蔽蚁耄@就是改善自己的最高境界:自我價值的實現(xiàn)。倘若以此為原動力去行動,一定沒有任何力量可以阻擋我們。如何改善自己?以人格根源處的渴望作為原動力去行動吧。所謂的“改善”,即是將這種“成為”什么人的渴望貫徹到每一次行動中,內(nèi)在、推進并實踐的結果。由于外界刺激,一時興起的“改 善”如同騏驥之一躍,遑論被更強大的力量推回過去的軌道,這樣的努力本就沒有持續(xù)的可能性, 只有認清自己心底的渴望,認清自己真正的方
7、向,將改善自己的意愿融化在日常生活的一言一行、一舉一動中,以水滴石穿的堅持不懈蠶食殆盡途中遇到的障礙和反對,才能找到最終的目標風雨興焉,蛟龍生焉,神明自得。改善自我(64 分)“三分鐘熱度”是一個無科學嚴密證明卻常常發(fā)生在我們生活中的事情。面對眼前的失敗,我 們總能痛定思痛,但過一陣子“就好了傷疤忘了痛”。我們想要真正改善自我,就只有擁有十二萬分的決心去抵抗所有阻力,才可成功。時間的麻痹是我們改善自我的最大阻力。試想,考砸后的第一次繼續(xù)放松自我,體檢后再次啃起麥樂基的原因,我們試圖用時間愈合壞結果的傷痛,是導致我們改善自我的進程被阻斷的重要原因。雖然說時間可治愈傷痛,但我們不能讓它成為放棄改善
8、自我的理由。然而,當我們并非被時間所累,卻依然難以改善自我的原因又是什么呢?改善路途中的難以突破與不見起色,有時會讓我們停止腳步。當練習 800 米時一次又一次拼盡全力的沖刺與呼吸的調(diào)整沒讓你成績提升時,當你付出努力卻工作進度緩慢、業(yè)績提升有限時,你如若接受不了事與愿違, 你停下了改善自己的步伐,你甚至想放棄了,其結果必然是半途而廢、功虧一簣。人是有情感的高級動物,比起不加努力所迎來的失敗,我們更害怕努力了卻依然庸如眾生的自己,因為這份不成熟的膽怯與不確定,我們難以改善自我。更進一步思考,那些既未被時間所累,也未曾被難以突破的挫折所打倒的人,為什么也總是難以改善自我呢?究其根本,在于他們改善自
9、我的方向出現(xiàn)了一定的偏差,凡事都講究方法,游泳不僅在于一圈又一圈漫無目的的練習,更注重踩水頻率與換吐氣的完美融合,珀希拉的病毒實驗并非無腦的重復同一過程,而是在一次次失敗中捕捉失敗的原因與細節(jié),我們在改善自我前,確定正確的方向才是改善成功的重要一環(huán),改善自我的道路雖沒有捷徑,那也別讓自己總去繞彎路,既費力又傷神,還無所收獲。當我們既不被時間所累,又能面對挫折而越挫越勇,同時方向也完全正確時,我們真的能改善自我嗎?這時候請把答案交給你的內(nèi)心,人們常說“最大的敵人是我們自己”,我想應該是這樣的,既然我們的“改善號”已經(jīng)迎著風浪揚帆起航,又何顧身后的風與雨呢?改善自我,從“心”出發(fā)(62 分)猶記得
10、,列夫托爾斯泰是這么說的:“真正的高貴是優(yōu)于過去的自己。”可是,每當我們想要改善自己時,似乎總是被一種“不可抗力”拉回至過去的軌道上而變得停滯不前。這種現(xiàn)象在我們的日常生活里很常見:考試失利了,我們總是會發(fā)誓集中精力學習;體檢的數(shù)據(jù)不正常了,我們總是會想著要好好鍛煉身體。可是當我們買好計劃本、輔導書,規(guī)劃好手機上定時運動的鬧鐘時,過了不久,那些書不知淹沒在哪些雜刊下,那幾個鬧鐘被一次又一次關閉。捫心自問,為什么我們不能好好改善自己呢?當然,這其中值得我們肯定的是:人們有想要變好的意識。如果缺乏這類對外部條件的警醒有所反映的意識形態(tài),那改善的進程都不會有起始鍵。當我思考為什么改善自己的進程會戛然
11、而止時,腦海中出現(xiàn)了“拖延癥”一詞。私以為,這是較為貼切的,而“拖延癥”背后可以映射出許多問題?!巴涎影Y”包含一種“我可以明天再做”的坦然意識,這類缺乏斗志、決心而逐步惰化的表現(xiàn)讓社會中許多人以自嘲“拖延癥”為借口安慰自己未能改善自己的結果。深一步來看,縱然克服了懶惰,沒有良好的規(guī)劃與不懈的堅持,也是會弱化自我改善的?!胺彩骂A則立,不預則廢”,在有序的計劃中堅定執(zhí)行,每日的努力“點滴”才會匯聚起來,奔向更好的自我努力。而 365 個 99%相乘與 365 個 100%相乘結果之懸殊,也正是因為這個道理。在明晰“不可抗力”實際上僅是憑意志與實踐可以打敗的“紙老虎”后,我還想提出一個更為有效的做法
12、。誠如周國平先生所言:“未經(jīng)審察的人生是沒有價值的?!睂徱曌约旱倪^去、現(xiàn)在、未來的三個階段在改善自己的道路上顯得尤為關鍵。只有通過不斷客觀評價自我,以清醒的頭腦面對失敗的、抑或是成功的改善自我的經(jīng)歷,才能使往后的自我提升變得更加有效。其實,一個社會、民族、國家在發(fā)展進程中受到的沖擊比個人大得多,但不斷開拓、進取的精神確然能夠抵抗那股“更強大的力量”,逆風前行,實現(xiàn)如今的輝煌。人民把信念凝聚提升了國家地位,作為個人也要相信自己,有能力改善自己,實現(xiàn)“真正的高貴”。改善自己,重新出發(fā)。改善自己,從“心”出發(fā)。改善,在內(nèi)部開始(62 分)距離元旦好幾日了。我們改善自己的心愿是否還在堅持?眾人聽了這話
13、往往發(fā)笑:改變自己實在太難,往往過不多久我們都把它放棄了。我們心中明知這股“比自己更強大”的力量往往就是來源于自己。其實,這樣的阻抗力量并不能被“缺乏毅力”這樣的理由泛泛統(tǒng)括,而是在我們每個人的內(nèi)部卻有由頭。當我們著手改善自我,往往設定各種行為的疆界而非在心中做出認知的改變。當決定減肥 10 公斤,我們忙于安排日歷,而無暇發(fā)現(xiàn)自己努力的根源只是他人一兩句的贊美和對成果的純粹好感, 原來,此時的我們從未經(jīng)歷內(nèi)在的“自我改變”減肥其價值并未在我們的價值觀中有所提升。這樣看來,在熱度消退,獎勵被獲取之后,我們所遭遇的那股力量,正是我們本真的自我理所當然地奪回它主導我們的權利罷了。事實上我們充當?shù)氖切?/p>
14、為的演員,我們“改變自己”的計劃并沒有改變我們究竟是什么樣的人。所以,刻意的“表演”過后突然發(fā)覺追求事物沒有了吸引力,也就不足為奇了。若不把想要獲得的改變內(nèi)化成我們信條的一部分,我們何談真的在“改變自我”?而不自然的行為的模仿又能用上多久使我們放棄追求,進而陷入羞愧和自我懷疑?看清了阻力的真相,我們才明白改變自我之前靜坐沉思甚至比立即上手更能起到作用。不過,就算真正獲得了內(nèi)在改變,距“改變自我”的成功還有很大的距離。著名的哲學家、心理學家克爾凱郭爾認為,如果人們遵循自己的舒適生活,那好比酒駕的農(nóng)夫開著馬車。看似是農(nóng)夫駕車,實則是農(nóng)夫根本沒有自主選擇生活。實際生活中,有多少人寧愿做“酒醉的馬夫”
15、呢?有能力改善自我的人才能把握住這前進方向的疆繩,有意識在生活中時刻審視自己人生標準來行事的人,才是真正能自由改善自己的強者。所以說,不僅要擁有來源灼灼的,真切實在的內(nèi)驅動力,還要做憑靠個人精神而非滿足于舒適沖動的強者。執(zhí)此二物,我們會發(fā)現(xiàn)改善自我是切實可行的,是順應人心自然驅使而非刻意遷就的,是智慧的人在生活中作為信條時刻奉行的。至此,“改善自我”已自然而然成為我們?nèi)松猛局胁粩噙M取的一部分,不再是我們遙望生畏,挫折自己的一種災難了。所以說,我們都可以通過努力改善自己。當改變的嘗試陷于困難時,我們不妨審問自己是否從內(nèi)在認識上有了進步,是不是堅定地在生活中依照我們的信仰行事。如果不是,我們大可
16、不必對改善自己的能力或是意志品質作出懷疑。值得反轉的惰性(62 分)考試不理想,發(fā)誓日后好好學習,體檢結果異常,發(fā)誓好好鍛煉。這仿佛是當代人的常態(tài),新的目標、新的想法接踵而至,卻極少有人將其付諸行動。而將人們不斷向后拉扯的那一股強大力量實際上是人類自古以來的對手:惰性。所有目標的實現(xiàn)、目的地的到達都意味著要有相應成本的支出,這些成本可能是精力、時間、娛樂消遣。然而人們總有一種不樂意支出過多的傾向,現(xiàn)代“奶頭樂”理論很好地詮釋了這一點:人在滿足基本溫飽后,會產(chǎn)生一種滿足感,從而形成惰性阻止繼續(xù)前進發(fā)展。換言之,在溫飽條件達到一定高度的社會中,人們在被培養(yǎng)成一個又一個“巨嬰”,在惰性作用下,變得只
17、有生活,而沒有追求了。由此,一代學生放下手中的書,大量成年人將跑鞋束之高閣,用行動異口同聲的回復整個社會:我們過得已經(jīng)夠好了。這樣長期以往,惰性積累的負面結果會在每一次階段的檢測節(jié)點暴露出來:日益下滑的成績和日益衰弱的身體,直到面對最終不可挽回的結果,人們才有了最終的醒悟:過去的惰性帶來的不是安逸,而是惡性循環(huán)。解決惰性問題的關鍵所在是要為每個個體和目標尋求最初動力和堅持的理由。在獲得初動力之前,有一個觀點是首要前提:你所做的每個行為都是為了自己本身。經(jīng)濟學家薛兆豐曾說過:“每個人都是在為自己的簡歷打工?!背煽兊倪M步并不在于老師和家長的壓迫;每日鍛煉并不在于家人和工作的要求。學歷和身體都會是伴
18、隨一生發(fā)展的東西,只有不斷精進它們,才能在現(xiàn)在看似安穩(wěn)的發(fā)展狀態(tài)下,獲得與未來一代新人競爭的能力,才能維持現(xiàn)今每個人自認為滿足的生活。美國前總統(tǒng)夫人米歇爾在自傳成為中寫道:你的人生是你的,并將永遠只屬于你,倘若所有人能將提升自我,面對競爭的角度放在自己足下,那么一定會激發(fā)出內(nèi)心強大的初動力和不斷堅持的毅力,對抗惰性,也將不在話下。將目光投向更長遠的方向,每一分惰性都值得被反轉,被消滅,由此,不斷改善和精進的我們本身,才能獲得長久的成功和自由。慎終如始,則無敗事每當考試考砸,或是體檢中指標異常,我們總會在當下做出以后要努力讓自己變得更好的雄心壯志。然而實際上,在一段時間后,一股比我們的決心更強大
19、的力量將我們“打回原形”。這股強大的力量便是我們自身的惰性與我們長期養(yǎng)成的不良習慣所致。尼采曾言:“習慣會使我們的雙手伶俐,而頭腦笨拙?!币虼?,習慣能使我們成為一個個賣油翁,對倒油“唯手熟爾”,但是相反,不好的習慣卻可能使我們再無進步。無論心中懷有多大的雄心壯志,最終習慣讓我們的實踐走回原來的軌道,無法突破。牛頓曾闡明了萬有引力定律與三大運動定律,奠定了現(xiàn)代物理學的基礎,但二百余年,各物理學家,將牛頓發(fā)明的定律熟記于心,并熟練運用,他們何嘗沒有想突破創(chuàng)新的心,然而習慣使他們被框在“枷鎖”中,無法找尋創(chuàng)新的軌道。由此可見,我們想要改善自己,必先改變自己的習慣。但改變習慣自然并非件易事,許多人都在
20、改變習慣,改變自己的道路上,由于自己的惰性而放棄,對一時的放松,娛樂蒙蔽,“明天一定”似乎成為了當代人最常見的一句口頭禪,然而這是萬萬不可取的。放縱自己確實可以獲得一時的快樂,但卻為自己的未來埋下了顆“定時炸彈”。道德經(jīng)中有這樣一句話:“慎終如始,則無敗事”。有雄心壯志并付諸于實踐的人有很多,但真正能走向終點,改變自己,成就更好的自己的人少之又少。因此若是想真正改善自己,便要摒棄這種惰性,與之對抗并堅持走向終點。從而改善自己,成就更好的自我。但誠然,依舊會有努力向上、堅持不懈,但最終卻沒有成功的可能。此時,我們不必消極,認為無法改變自己。反之,我們應嘗試與自己和解。因為若是做到了堅持,努力并且
21、消除了自身的惰性,我們已經(jīng)做到了改善自己,無需在意最終的結果。月有陰晴圓缺,花有花開花落。我知道了花開只是一種偶然,但我卻愛上了那些月不圓、花不開的常態(tài)。由此,我們應摒棄惰性,慎終如始,并保持良好心態(tài),得之我幸,失之我命,在無愧于心卻沒有獲得一個好結果時,學會與自己和解,這樣就真正的做到改善自己了。自我改善在生活中,處處可見在考試失利后的勵志宣言和奮發(fā)圖強,也不乏有人因體檢結果不盡人意而立志好好鍛煉??蛇@一時“刺激”下的想法往往無法真正付諸行動,最終,我們又回到了那令人失望的起點。這樣現(xiàn)象背后的本質是人的惰性。一時的“刺激”無法轉換為長久的動力,久而久之,動力隨著時間的推移消磨殆盡,而人的惰性
22、卻越發(fā)“繁復龐大”。最終,想要付出的努力被“惰性”所掩蓋,我們便也不再付諸行動。待下一次惡果而來時,一切便好像回到了原點,陷入了“無法改善自己”的桎梏和囹圄。然而,事實真的如此嗎?我們真的無法改善自己嗎?生活中不乏有人在失敗、惡果的“刺激” 下發(fā)奮圖強,最后取得了成功。相比他們,陷入囹圄的我們也許也曾擁有相同的激情與熱血,而我們所缺失的,只是方法而已。在改善自己的過程中,我們首先要做的是突破認知的局限,明確意識到我們所存在的問題與不足,正如莊子所說,“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆矣。”我們要明確意識到在改善自己的路途中會遇到許多能意料到及意料之外的障礙,也要明白自己在追求改善時身上
23、的缺陷, 比如耐力不足,抵制外界誘惑的能力不足,不要想當然的認為能成功,唯有這樣才能在遇到困難時擁有更沉穩(wěn)、平和的心態(tài)應對,而盲目地想當然只會讓人一無所獲。其次,不如把從后果中得到刺激轉移為對目標追求的動力。在改善自己的過程中,相比于不斷反思自己上次所造成的后果,我們不如為自己設定一個明確的目標,并不斷地用目標來提醒、激勵自己,有一個明確的目標所為我們提供的動力往往更長久,“威力”也更迅猛。正如孔子為了自己的大愛,為了世人在儒家思想下的幸福,周游列國雖九死而不悔其志。又比如月亮與六便士中克蘭德為了追求自己的藝術夢,窮困潦倒而仍堅持不懈。他們都是從自己的目標出發(fā),最終實現(xiàn)了自我改善,而不是從自己上一次的失敗中延續(xù)追求。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。自我改善的道路無疑是漫長而艱難的,可是當我們明確了目標并找到了方法之后,我們或許就能夠真正做到自我改善。青山在高處白
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