中俄婚俗文化對(duì)比

1、-. z.成績(jī)?cè)u(píng)卷人*珊*2016121152華中師大學(xué)研究生課程論文論文題目中俄傳統(tǒng)婚俗文化比照完成時(shí)間 2017.01.01 課程名稱(chēng)國(guó)別與地域文化專(zhuān)業(yè)文學(xué)院漢語(yǔ)國(guó)際教育年級(jí) 2016級(jí)研一中俄傳統(tǒng)婚俗文化比照珊摘要：婚俗文化是一個(gè)國(guó)家傳統(tǒng)文化中重要的組成局部。不同國(guó)家,不同民族有其各自的婚俗。熟悉和研究這些不同婚俗,可以加強(qiáng)各國(guó)人民之間的理解和友誼。通過(guò)俄漢傳統(tǒng)婚俗文化的比照,從文化學(xué)的角度分析和論述傳統(tǒng)婚俗文化現(xiàn)象, 提醒傳統(tǒng)婚俗文化的局部文化涵和文化功用,來(lái)表達(dá)俄漢兩個(gè)民族傳統(tǒng)婚俗過(guò)程方面的區(qū)別和聯(lián)系,并促其相互融合。關(guān)鍵字：中俄；婚俗；比照古往今來(lái),不同國(guó)家和不同民族的人們都把婚姻

2、締結(jié)看作人生中的重大事件,給予高度重視,婚姻禮俗,如同其他習(xí)俗一樣,有相對(duì)的穩(wěn)定性和繼承性。其中有糟粕,也有精華；詩(shī)情畫(huà)意和規(guī)陋習(xí)摻雜在一起,安康純樸和不堪入目共融一爐。如同萬(wàn)花筒般的婚姻禮俗,以其獨(dú)特的風(fēng)貌展現(xiàn)在人們面前。熟悉和研究這些不同婚俗,可以加強(qiáng)各國(guó)人們之間的理解和友誼。下面就中國(guó)和俄羅斯古代婚俗的程序、語(yǔ)言文化方面的影響進(jìn)展比擬,希望能夠加深對(duì)俄羅斯這個(gè)古老民族的了解。一、說(shuō)媒在古俄,男女婚姻如同我國(guó)古時(shí)一樣,亦是父母之命,媒灼之言。在俄羅斯的傳統(tǒng)婚俗中,說(shuō)媒的事由專(zhuān)職的媒婆去做,說(shuō)媒的人也可以是親戚朋友,甚至自己的父親。按照習(xí)慣,媒人一般受男方委托到女方家去說(shuō)親,且應(yīng)在深夜去,傳

3、說(shuō)如果半路遇見(jiàn)熟人或與人說(shuō)話(huà),都會(huì)招致不利的后果。媒人到女方家,先要用手或肩膀輕輕地碰一下門(mén)框才敲門(mén),進(jìn)屋后先要對(duì)神像畫(huà)個(gè)十字再開(kāi)口,同女方的父母單獨(dú)談,女方本人不在場(chǎng)。如果女方的父母同意這門(mén)親事,就和媒人一起繞著桌子走三圈,再對(duì)神像畫(huà)個(gè)十字,然后雙方商談相親的日子。中國(guó)古代也是無(wú)媒不成婚。媒人在中國(guó)的婚姻制度中占有重要的地位,在中國(guó)古代許多封建王朝都設(shè)有官媒,由他們來(lái)管理黎民百姓的婚姻。也有私媒, 就是不是專(zhuān)門(mén)為媒者。她們大都有其它職業(yè)，有時(shí)也為他人做媒作保。從事其他職業(yè)使得他們能有時(shí)機(jī)走家串戶(hù)了解各家情況,哪家有嫁女娶媳的需要,她們都了如指掌。不管是官媒還是私媒一般都是婦女,所以俗稱(chēng)為媒婆

4、,它是中國(guó)古代婦女的重要職業(yè)。除此之外,在中國(guó)古代也主門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)。從以上文化現(xiàn)象的分析比擬可以看出:第一,中國(guó)和俄羅斯人的傳統(tǒng)婚姻都嚴(yán)格受社會(huì)等級(jí)門(mén)第的限制,主門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),男女婚姻須遵循父母之命,媒妁之言,子女沒(méi)有婚姻自由；第二,媒婆在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中是一個(gè)舉足輕重人物，為了促成婚姻成功,媒婆的嘴可以說(shuō)是能夠左右逢源,避實(shí)就虛,巧舌如簧；第三,在俄羅斯文化中,媒婆說(shuō)媒也要選擇日子,然而在中國(guó)卻沒(méi)有這么多的禁忌。相親在俄羅斯相親之日,媒人把小伙子及其父母領(lǐng)到姑娘家中與女方見(jiàn)面。男女雙方見(jiàn)面后,小伙子和他的父母走到穿堂或站在門(mén)外的臺(tái)階上,對(duì)姑娘進(jìn)展評(píng)論、交換意見(jiàn)。姑娘的母親端來(lái)一碗蜜糖水,如果小伙子一飲而

5、盡,就表示他相中了, 否則, 只用嘴唇沾一下杯子。相中之后應(yīng)酬、禱告、圍桌走三圈,便坐下來(lái)喝茶, 然后由男方父母出面提出婚姻要求。女方父母在相看了未婚夫之后, 如初步同意, 就把男方帶來(lái)的面包切成相等的兩塊或四塊與男方家人吃掉。隨后媒人和女方雙親單獨(dú)商定彩禮。彩禮一般包括首飾、衣服、家具、生活用品等,在農(nóng)村還包括牲口。俄羅斯?fàn)t子是家庭生活富裕的象征, 所以在男方訂親時(shí),有看爐子的習(xí)慣，即等于看看男方家里的家當(dāng)。再后就是男女方家長(zhǎng)和媒人一邊喝酒一邊商談雙方各自應(yīng)該付的聘禮和嫁妝及婚期等問(wèn)題。俄羅斯人很看重聘禮,也看重嫁妝, 聘禮少或者嫁妝不夠就難以締結(jié)良緣。在中國(guó),舊時(shí)婚姻也是由男方請(qǐng)媒人先往女

6、方提親,稱(chēng)報(bào)吉。女方同意后, 交出寫(xiě)有女兒生辰八字的紅帖,即庚帖,稱(chēng)出帖,俗稱(chēng)出八字。男方取得庚帖后,壓在祖宗牌位前的香爐下三天,稱(chēng)壓庚,然后請(qǐng)算命先生算男女生辰八字是否相克,稱(chēng)合婚。如五行相沖相克,則退回女方庚帖,并附送一些禮物示歉。相親也要通過(guò)媒人往來(lái)傳話(huà),男女雙方約定日子見(jiàn)面,俗稱(chēng)相人, 一般都是男到女家。因地域和風(fēng)俗不同,相親的習(xí)俗也不一樣?？傊?見(jiàn)面這天相親的男女都特別注意個(gè)人的形象,力爭(zhēng)給對(duì)方留下良好印象。如果男去女家相親, 一定要梳洗整容,衣帽一新,父母或家長(zhǎng)還要教他到女家后怎樣敬煙敬酒,怎樣說(shuō)話(huà)稱(chēng)呼,怎樣端飯待人等,然后在媒人和父母或家長(zhǎng)的帶著下前往女家。其舉止大都是拘禁呆板有

7、余,瀟灑大方缺乏。同樣,相親這天女家也非常重視,要徹底清掃衛(wèi)生,窗明幾凈,外整潔,女孩也要打扮一番,同時(shí)邀來(lái)姐夫舅子、七姑八姨作陪, 讓他(她)們?cè)u(píng)頭論足,作為能否認(rèn)親的參考。即使相親,男女雙方也無(wú)緣直接交談, 只是互相偷看幾眼而已。雙方是否同意結(jié)親,后由媒人傳話(huà),互通意愿。從以上文化現(xiàn)象分析比擬可以看出：第一,俄漢兩民族在傳統(tǒng)的婚俗相親中, 男女婚姻都沒(méi)有獨(dú)立的自由權(quán)利,相親也要通過(guò)媒人往來(lái)傳話(huà), 同時(shí)邀來(lái)其他人作陪, 讓他(她)們?cè)u(píng)頭論足,作為能否認(rèn)親的參考；第二,俄漢兩國(guó)人民都很看重門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)、聘禮及家當(dāng)。在傳統(tǒng)的做法上中國(guó)人更注重實(shí)際些, 而俄羅斯人則較為重視儀式性作用。訂親在俄羅斯傳統(tǒng)

8、婚俗中訂婚是一件很重要的大事,所以俄羅斯人非常重視訂婚儀式,認(rèn)為這是表示忠貞不渝的嚴(yán)肅事情。訂婚后,不得隨意毀約,否則需要賠償損失。訂婚儀式也因地區(qū)不同而稍有差異。一般男方父母和未婚夫在媒人的陪同下到女方家中,正式向女方求婚。女方如表示正式同意,就要接過(guò)男方父母獻(xiàn)上的面包和鹽,雙手接過(guò)后要吻一下面包,表示感。雙方父母祝福未婚夫婦, 未婚夫婦交換禮物。一般未婚夫送給心上人訂婚戒指或珠寶首飾, 有的還在禮盒里裝一根短鞭以示丈夫的權(quán)利。未婚妻回贈(zèng)情郎的則是她親手繡制的圍巾、手套等女紅。有的當(dāng)天男女雙方一起到結(jié)婚登記處辦理手續(xù),從法律上確定關(guān)系并決定結(jié)婚的日期。登記后通常是由女方在家中設(shè)茶點(diǎn)款待客人,

9、還要舉行祝賀晚會(huì)。餐桌上還要放一束含苞待放的玫瑰花,象征未來(lái)的生活充滿(mǎn)希望和幸福,一個(gè)擦得亮晶晶的熱茶炊冒著熱氣,象征未來(lái)的生活將充滿(mǎn)活力。這天,未婚夫婦的親朋好友歡聚一堂,首先由女方父親宣布為女兒訂婚,然后未婚夫向未婚妻贈(zèng)送訂婚戒指。未來(lái)的女主人給客人們斟上香茶, 端出覆盆子果醬, 請(qǐng)客人們品嘗自己親手烤制的甜點(diǎn)?？腿藗円贿吰穱L, 一邊對(duì)未婚妻的手藝給予評(píng)價(jià), 盡量贊揚(yáng)女主人的烹調(diào)手藝。席間大家談笑風(fēng)生,唱歌跳舞, 雙方家長(zhǎng)和親屬也借此時(shí)機(jī)相互熟悉,建立感情。在中國(guó),訂婚傳統(tǒng)上稱(chēng)之為文定,昔稱(chēng)納吉及納徵,如其字面上的意思指的是結(jié)婚的約束之意。訂婚是指一種習(xí)俗,是指相愛(ài)的倆個(gè)人打算快結(jié)婚時(shí)舉行

10、的一個(gè)儀式,是倆人的心意化成能留下深刻記憶的一種儀式,所以也是相當(dāng)重要的。訂婚雖沒(méi)有法律約束,但卻有道德約束。各地的風(fēng)俗不一樣,訂婚的過(guò)程也不一樣。訂婚雖然不像結(jié)婚般繁復(fù),但傳統(tǒng)習(xí)俗仍非常重視,男女雙方均需準(zhǔn)備假設(shè)干禮品。訂婚的過(guò)程根本上都是男方去女方家下訂禮,然后是女方家請(qǐng)吃飯,有的地方是男家送安心禮至女家。富家送安心禮,用一塊金玦,上鐫桔祥花紋,還有一個(gè)金錠、一對(duì)金如意,取決定如意的口彩。女方受禮稱(chēng)受茶,并向男方答禮,然后請(qǐng)至親吃安心酒,公布婚約。男女雙方文定后,逢節(jié)日男方應(yīng)送禮到女方家,如棕子、雞、魚(yú)、糕點(diǎn)等,用竹籃或木籃裝盛,故稱(chēng)送禮籃。此俗建國(guó)后城鄉(xiāng)仍流行,但城市為簡(jiǎn),一般在中秋和春

11、節(jié)男方向女方饋送一些禮品。但是也有一些禁忌,如訂婚當(dāng)天,不管天氣有多熱,所有參加訂婚的人都不可以搖扇子,不然會(huì)有拆散的意思。訂婚之文定喜宴完畢后,雙方都不可以說(shuō)再見(jiàn), 不然會(huì)有再婚的意思。從以上訂婚文化現(xiàn)象分析比擬可以看出：第一,反映出俄漢兩民族在傳統(tǒng)思想觀(guān)念和價(jià)值上都有重盟約、講信譽(yù)的認(rèn)知都有用飲食、酒宴等活動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)雙方達(dá)成盟約的慶賀之情；第二,訂婚對(duì)于俄羅斯民族來(lái)說(shuō),更重于儀式性作用, 即通過(guò)各種儀式來(lái)表達(dá)對(duì)結(jié)成婚約的認(rèn)可和對(duì)外的事實(shí)性宣告,而漢民族則是通過(guò)儀式來(lái)傳達(dá)人們對(duì)婚姻和人類(lèi)情感的理解。婚禮在俄羅斯結(jié)婚前一天,待嫁新娘家舉行兩項(xiàng)象征新娘辭別少女時(shí)代的活動(dòng)：一項(xiàng)為洗澡,一項(xiàng)為姑娘辭

12、別晚會(huì)。姑娘辭別晚會(huì)是最具有俄羅斯特色的一項(xiàng)活動(dòng)。姑娘邀女友們來(lái)家共度少女時(shí)代最后一個(gè)黃昏。她們用歌聲哀嘆姑娘即將辭別歡樂(lè)愉快、自由自在的少女時(shí)代。因此辭別晚會(huì)的基調(diào)是傷感的、悲哀的。辭別晚會(huì)上一項(xiàng)最重要的儀式是卸去少女頭飾。按俄羅斯習(xí)俗,未出嫁的姑娘留發(fā)辮,扎彩帶。在辭別晚會(huì)上要解開(kāi)辮子,摘下彩帶,象征少女時(shí)代的完畢。中國(guó)婚俗中結(jié)婚前一天要進(jìn)展鋪床。臨近婚期,男方以嫁衣脂粉為新娘添妝, 另置酒果兩席,致送女家,先派女賓二人為先客,黃昏,新郎親赴女家催促,新娘經(jīng)多方催促,才肯理妝,又成心拖延時(shí)間,故為催妝。婚禮中最熱鬧的莫為結(jié)婚那一天了,這是婚禮中的高潮局部,其中講究也不少。俄羅斯人結(jié)婚一般選

13、在秋冬季節(jié)(圣母節(jié)之后或圣誕節(jié)期間)或春季復(fù)活節(jié)后的第一周。中國(guó)人也是一樣挑選一些黃道吉日來(lái)操辦婚事,比方二月二、正月十八等節(jié)日。俄羅斯人婚禮通常在教堂舉行。當(dāng)結(jié)婚的馬車(chē)隊(duì)離開(kāi)新娘家去教堂時(shí),新娘的女友們哭著送別,新娘和新郎乘坐一輛用鮮花和小鈴鐺裝飾的馬車(chē), 伴郎和伴娘及其他近親也坐上車(chē),在手風(fēng)琴的伴奏下唱著歡快的歌曲向教堂駛?cè)?。婚禮車(chē)隊(duì)一路上要經(jīng)過(guò)幾道人們成心用竿子設(shè)下的障礙。這時(shí),伴郎要用葡萄酒或各種小禮物贖回這些小竿子,才能繼續(xù)前進(jìn)。按照習(xí)俗,只有在教堂舉行過(guò)婚禮儀式、承受過(guò)上帝祝福的婚姻才是幸福的、結(jié)實(shí)的。中國(guó)的迎親儀式不是用馬車(chē),而是用雙頂轎,新郎乘一頂,另一頂選全福的小男孩來(lái)壓轎,

14、往女家迎娶。中國(guó)除了迎親外,還有等親。等親須用單頂轎,新郎于家門(mén)外等候。迎娶隊(duì)伍行列各有慣例,一般為開(kāi)道引導(dǎo)前進(jìn),繼之為:儀隊(duì)、新郎坐轎、新娘坐轎,最后為媒人小轎。從女家起車(chē)轎時(shí),向新郎獻(xiàn)四喜湯、茶等, 返回男家后,在男家舉行系列儀式。這與俄羅斯人在教堂舉行儀式不同。俄羅斯人在教堂舉行的儀式上,神父要問(wèn)新郎:你是否真心愿意與這位女子結(jié)婚得到肯定答復(fù)后,再對(duì)新娘提同樣問(wèn)題,等答復(fù)后,神父拉過(guò)新娘的手, 把它交給新郎,這時(shí)新娘要屈膝跪下,俯身用前額去碰新郎的靴子,以示對(duì)丈夫的順從。中國(guó)人則是在男方家進(jìn)展拜堂儀式。拜堂又稱(chēng)拜天地,一般為一拜天地,二拜父母,夫妻交拜。因?yàn)槟信嘟皇菑慕Y(jié)婚開(kāi)場(chǎng),才有人倫

15、之義,所以要拜天神地福，從結(jié)婚開(kāi)場(chǎng),才把男女合為一體，因此新夫婦一定要交拜。近代拜堂圍擴(kuò)大了, 不但夫妻交拜, 并且還要拜祖先, 族親賓客, 甚至拜遍鄰里街坊。婚禮之后, 俄羅斯新人進(jìn)新郎家時(shí),人們向新人身上拋撒啤酒花、谷粒、花瓣等,祝新人富裕、幸福。中國(guó)也有撒谷豆這一習(xí)俗,不過(guò)是在女子將出閣的時(shí)候, 通例必請(qǐng)一位福壽雙全的太太,手拿米斗或簸箕,其中裝有很多的米谷和豆子到處撒播,尤其在新娘上轎前, 花轎里外都要撒播,下轎時(shí)也要撒播。在古時(shí)的中國(guó)和俄羅斯結(jié)婚那天新娘出嫁時(shí)都要蒙頭。在俄羅斯新娘自此頭上總要戴著帽子或頭巾,連一根頭發(fā)也不能外露,更不能光著頭出現(xiàn)于人前, 她只有在丈夫面前才可以露出頭

16、發(fā)。這一習(xí)俗對(duì)后世影響很大。至今,農(nóng)村中年以上已婚婦女仍保持著總戴頭巾這一習(xí)慣。中國(guó)人蒙頭用蓋巾。蓋巾之意有兩種, 一種遮著,二是避邪。挑蓋頭或揭頭紗都是新郎唯一的權(quán)利。舊時(shí)新娘遮面的東西除蓋巾外,還有扇子?；檠缡腔槎Y中必不可少的。在俄羅斯婚宴的桌子要擺成門(mén)形,正中坐著新婚夫婦, 新娘的身邊坐著她的雙親。如果新娘有長(zhǎng)兄, 就由他首先為新娘、新郎祝酒。來(lái)賓們喝著葡萄酒或伏特加,并一次又一次地喊苦啊! 苦啊!意為太苦了,需要來(lái)點(diǎn)甜的, 希望新郎和新娘接吻。這時(shí)候新郎、新娘在來(lái)賓的喊叫聲中頻頻接吻。當(dāng)端上各種甜食和蜜糖餅干時(shí), 來(lái)賓就起身去跳舞,舞會(huì)通常在午夜完畢, 這時(shí)新郎和新娘由男女儐相陪同入洞

17、房。在俄羅斯，箭是洞房中必備之物,一般懸于墻角或合歡床上, 箭代表雷神。在俄羅斯傳說(shuō)中,婚姻是由鐵匠錘定的,如我們傳說(shuō)中的月下老,鐵匠也代表雷神, 因此箭象征愛(ài)情,箭還象征多子,因?yàn)橛欣撞拍芟掠?有雨才能豐收。箭也象征威力, 保護(hù)新人幸福。新婚夜,新娘必須為新郎脫鞋, 以示順從, 而新郎必須用迎親時(shí)從新郎父親手中接過(guò)來(lái)的鞭子輕輕抽打新娘,以示權(quán)力。在中國(guó)一般稱(chēng)為洞房花燭夜,必然點(diǎn)上紅色的蠟燭,新郎、新娘喝交杯酒。新郎用棍子挑開(kāi)蓋巾,見(jiàn)到新娘。由于父母包辦,有的新郎與新娘從未見(jiàn)過(guò)面。洞房里必然貼紅雙喜,意為喜上加喜,桔祥如意新婚夫婦入洞房后,分左右坐于床上,此時(shí)由伴娘拋擲金錢(qián)糖果, 撒向床, 寓

18、多子多, 早生貴子?；槎Y的最后一步是回娘家。在俄羅斯，婚后第二天,新婚夫婦要到女方家中去。岳母請(qǐng)女婿吃的頭道菜是煎蛋, 吃后女婿要把一枚硬幣投入盛著葡萄酒的高腳杯里,并遞給岳母,表示成認(rèn)新娘的貞潔。在中國(guó)，結(jié)婚三天,新娘便要偕同新郎一起回娘家,也稱(chēng)回門(mén),這是必不可少的禮節(jié)。新娘家人非常重視三天回門(mén),因此新郎事先無(wú)論是從思想上還是在禮品上都要有所準(zhǔn)備,爭(zhēng)取給岳父岳母留下好印象?；亻T(mén)時(shí),新郎新娘應(yīng)像參加婚禮那樣認(rèn)真打扮。回到娘家,新郎、新娘首先要問(wèn)候老人。這時(shí),新郎就應(yīng)改口,跟新娘一樣稱(chēng)岳父母為爸爸、媽媽,要叫得自然、親切,對(duì)待親友和鄰居也應(yīng)表現(xiàn)出親切熱忱,彬彬有禮。就餐時(shí),新娘要陪著新郎,一一向父母、親友和鄰里敬酒, 感大家對(duì)自己新婚的祝福。并應(yīng)主動(dòng)邀請(qǐng)二位老人和兄弟姐妹到自己