胡曾與詠史詩(shī)

1、胡曾與詠史詩(shī)摘要：我國(guó)學(xué)者對(duì)胡曾的關(guān)注并不多，其研究論文多集中在對(duì)他本人生平的 考辨上。關(guān)于胡曾的作品詠史詩(shī)，古今學(xué)者多傾向于將它和同時(shí)代詠史詩(shī)作 家作品的比較以及對(duì)其文學(xué)性價(jià)值研究上。本文從胡曾本人及其作品詠史詩(shī) 兩個(gè)方面入手，探討胡曾及其詠史詩(shī)。關(guān)鍵字：胡曾；詠史詩(shī)；故里；?？?；評(píng)價(jià)Abstract: Chinese scholars pay little attention to HuZeng,most of his researchpapers focus on the textual research of his life.About Hu Zengs work Poems onH

2、istory,Ancient and modern scholars tend to compare their works with those ofcontemporary epic writers and to study their literary value.This article starts with Hu Zeng himself and his work Poems on History, and explores Hu Zeng and his Poems on History.KeyWords:Hu Zeng;Poems on History;Hometown ; C

3、ollation ; Evaluate胡曾，號(hào)秋田，晚唐時(shí)人，約生于文宗開(kāi)成四年（公元 839年），生平資料 甚少，我們對(duì)他的了解僅限于推測(cè)其作品得出的線索。唐書(shū)藝文志載其有安定集十卷，明代以后失傳；全唐詩(shī)收胡曾詩(shī)歌一百六十二首，其中一 百五十首為詠史詩(shī)；全唐文輯錄其文章四篇為一卷：劍門(mén)寄上路相公啟、謝賜錢(qián)啟、賀高相公除荊南啟、回云南牒，另一篇詠史詩(shī)序已 失收。以上即今天能見(jiàn)到的胡曾的全部作品。一、胡曾其人胡曾“少負(fù)才譽(yù)，文藻熠然”。咸通十年，胡曾舉進(jìn)士不第。咸通十二年時(shí)， 路巖任命胡曾為書(shū)記，并代路巖草檄西川八國(guó)來(lái)朝事，寶慶府志胡曾傳：“咸通十二年（公元871年），路巖為劍南西川節(jié)度使，辟曾

4、學(xué)書(shū)記?！钡拦鈱殤c府志胡曾傳：“巖敗，高駢慕其名，辟入幕府。已蠻攻雅州，壁盧山 間，遺駢木夾，有借錦江飲馬之語(yǔ)。駢使曾為書(shū)喻之，書(shū)成即移檄驟信，勒 兵從之。驟信大懼，送質(zhì)子入朝，約不敢寇蜀?！辟易谇陼r(shí)，高駢鎮(zhèn)蜀， 胡曾為書(shū)記。當(dāng)時(shí)南詔欺唐內(nèi)弱，在給高駢的信中向唐朝提出分割領(lǐng)土的要求， 并大放厥詞，欲“飲馬錦江”。胡曾臨危受命，起草回書(shū)，檄文義正辭嚴(yán)，不即 不亢，彰顯民族氣節(jié)，維護(hù)了民族尊嚴(yán)。此次“書(shū)檄退藩”也成為胡曾一生中最 為耀眼的作品。通鑒乾符五年：“正月庚戌，以西川節(jié)度使高駢為荊南節(jié) 度使兼鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使?！鼻迥?，高駢調(diào)任荊南節(jié)度使兼鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使，胡曾隨高 駢徙荊南。隨后朝廷又使高駢

5、移鎮(zhèn)淮南剿滅黃巢，但此時(shí)高駢已有擁兵割據(jù)叛變 之心，舊唐書(shū)高駢傳“駢始以兵權(quán)，欲臨簿鎮(zhèn)，吞并江南；一朝失之，威 望頓滅，陰謀自阻。故累表堅(jiān)論，欲其復(fù)故?！焙阍诖藭r(shí)離開(kāi)高駢，遠(yuǎn)離官 場(chǎng)，回歸故鄉(xiāng)。胡曾生平，爭(zhēng)議最大的當(dāng)屬其故里。關(guān)于胡曾故里，古今學(xué)者說(shuō)法不一，整 理之后我們可將其分為三個(gè)觀點(diǎn)： 認(rèn)為胡曾是邵陽(yáng)人；認(rèn)為胡曾是長(zhǎng)沙人；認(rèn)為 稱(chēng)胡曾的故鄉(xiāng)為邵陽(yáng)或長(zhǎng)沙均沒(méi)有錯(cuò)。我們把各家觀點(diǎn)的相關(guān)資料整理如下。.認(rèn)為胡曾是邵陽(yáng)人現(xiàn)可見(jiàn)最早對(duì)胡曾作正面介紹的文字是南宋后期陳振孫直齋書(shū)錄解題：“詠史詩(shī)三卷，唐邵陽(yáng)胡曾撰，凡一百五十首。曾，咸通末為漢南從事。”清代 編纂的四庫(kù)全書(shū)中，詠史詩(shī)分上下兩卷，在“

6、提要”中沿用了陳振孫關(guān) 于胡曾生平的說(shuō)法，竦振舔解題耦其咸通末懸漠南優(yōu)事”，“唐胡曾 撰。曾，邵隨人”。近人張?jiān)獫?jì)所編四部叢刊收存新雕注胡曾詠史詩(shī)一 冊(cè)，分為一、二、三卷，標(biāo)有“上海涵芬樓影印常熟瞿氏鐵琴銅劍樓藏影宋鈔本”， 卷首云：注言永史爵惚一百五十首前迤士胡曾著述并序邵隔叟竦羞注爵京兆郡米崇 吉tru并峋序。.認(rèn)為胡曾是長(zhǎng)沙人最早介紹胡曾為長(zhǎng)沙人的文字來(lái)源于唐才子傳，學(xué)者趙清永所持觀點(diǎn)與 此一致。元人辛文房唐才子傳卷八胡曾對(duì)胡曾的記載：“曾，長(zhǎng)沙人也?！?據(jù)此，趙清永從歷史的角度出發(fā)，認(rèn)為：“始于陳振孫的胡曾為邵陽(yáng)人一說(shuō), 是源于詠史詩(shī)慘遭動(dòng)亂不幸后的流傳之誤”。1胡曾的詠史詩(shī)在北宋末

7、南宋初的戰(zhàn)亂中破損，后世在整理、傳抄的過(guò)程中誤把陳蓋名前的“邵陽(yáng)”錯(cuò)置 到原作者名前；其次，計(jì)有功唐詩(shī)紀(jì)事介紹胡曾時(shí)曾引用其作品寒食都門(mén) 作的“誰(shuí)念都門(mén)兩行淚，故園寥落在長(zhǎng)沙?！焙秃L(zhǎng)沙”江上南風(fēng)起白長(zhǎng)沙城郭異咸秦。故鄉(xiāng)由自嫌即濕，何況當(dāng)時(shí)鸚鵡人?！倍寄苷f(shuō)明長(zhǎng)沙就是 胡曾的故鄉(xiāng)。.認(rèn)為稱(chēng)胡曾的故鄉(xiāng)為邵陽(yáng)或長(zhǎng)沙均有據(jù)可循胡曾是湘籍詩(shī)人的說(shuō)法毋庸置疑，那么他究竟是邵陽(yáng)人還是長(zhǎng)沙人呢？大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為胡曾是長(zhǎng)沙人，很大一部分原因來(lái)自于其作品長(zhǎng)沙及寒食都門(mén) 作，胡曾在這兩首詩(shī)中都將長(zhǎng)沙稱(chēng)為自己的故鄉(xiāng)， 而邵陽(yáng)在隋唐時(shí)期都是屬轄 于長(zhǎng)沙郡的，籍貫稱(chēng)謂原本就可大可小。因此，我們認(rèn)為稱(chēng)胡曾的故鄉(xiāng)為邵陽(yáng)或 長(zhǎng)

8、沙都是有據(jù)可循的，兩者說(shuō)法都沒(méi)有錯(cuò)誤。持此觀點(diǎn)的學(xué)者還有文正義、鐘葵 生、梁祖萍和趙烈安等人。文正義查閱清代各種地方志的記載， 認(rèn)為胡曾確屬邵 陽(yáng)人，也從胡曾所作的寒食獨(dú)門(mén)作和長(zhǎng)沙中得出他同時(shí)具有長(zhǎng)沙籍，因 為從古至今，籍貫的稱(chēng)謂都可以小大由之，而“邵陽(yáng)漢為昭陵縣，屬長(zhǎng)沙國(guó)，晉 才改稱(chēng)邵陽(yáng)，隋、唐時(shí)又稱(chēng)為長(zhǎng)沙郡、潭州督轄范圍，后才改屬邵州”。鐘葵生經(jīng)過(guò)實(shí)地考察得知，邵陽(yáng)縣桔木山區(qū)的桔木山村仍殘存著胡曾的墳?zāi)古c墓碑， 認(rèn)為“由此可證胡曾是邵陽(yáng)人，而非長(zhǎng)沙人?！眱灼浯?，他和文正義的觀點(diǎn)相同， 認(rèn)為“胡曾久在外郡為更，概指故鄉(xiāng)所在的長(zhǎng)沙郡為故鄉(xiāng)”，長(zhǎng)沙于胡曾是一種“廣義的故鄉(xiāng)”。4梁祖萍縱觀各種資料

9、之后認(rèn)為胡曾籍貫稱(chēng)邵陽(yáng)、長(zhǎng)沙均可，“更確切、具體地說(shuō)是邵陽(yáng)縣桔木山鄉(xiāng)秋田村，距縣西三十五里?！壁w烈安認(rèn)為胡曾為邵陽(yáng)人，稱(chēng)長(zhǎng)沙為故鄉(xiāng)卻也沒(méi)有錯(cuò)誤，因?yàn)椤吧坳?yáng)在隋、唐都曾經(jīng)屬轄 于長(zhǎng)沙郡”。6二、詠史詩(shī)的版本?？痹伿吩?shī)流傳的幾個(gè)的版本中，目前在全國(guó)大批量刊行或重印、最為通行 且方便見(jiàn)到的本子即叢刊本和四庫(kù)本。 近人張?jiān)獫?jì)所編四部叢刊三編集部 收 錄的影宋鈔本是今傳胡曾詠史詩(shī)的最早注本，分為一、二、三卷，每卷 50 首，凡一百五十首，目錄中無(wú)息城和故宜城，此二首分別出現(xiàn)在卷一的 第49首和第50首的位置上。四庫(kù)全書(shū)本分為上下兩卷，上卷六十七首，下卷八 十二首，缺維山一首，凡一百四十九首。另外還有南宋

10、人胡元質(zhì)重新改編并 作注的新板增廣附音釋胡曾詩(shī)注的寬永本。在整理的過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)，四部叢刊本則皆按照作詩(shī)時(shí)間的先后進(jìn)行編次。 四庫(kù)全書(shū)本和胡元質(zhì)作注的寬永本的所分卷數(shù)不同，但兩個(gè)本子的詩(shī)序排列一 致，嚴(yán)格按照所詠歷史事件發(fā)生的時(shí)間順序進(jìn)行排序的，“自共工之不周山，迄于隋之汴水”。我們把三個(gè)版本一起加入討論。以四庫(kù)全書(shū)本為底本，輔以四部叢刊本，現(xiàn)將胡元質(zhì)注釋的寬永本的?？鼻闆r各舉幾例闡述如下：.形近而誤(1)百/白涿鹿：“涿鹿茫茫百草秋，軒轅曾此破蚩尤。丹霞遙映祠前水，疑是成川血 尚流?！卑?，文中“百”應(yīng)為“白”。四庫(kù)全書(shū)本和四部叢刊本皆作“白”字。若寫(xiě) 作“百”字，則與詩(shī)意不符。百，廣韻：“數(shù)

11、名。又姓，秦有大夫百里奚?！惫艥h語(yǔ)字典白部“百(bai) ”兩條釋義：數(shù)詞。十個(gè)十。說(shuō)文：“百， 十十也?！敝赴俟伲恢钙矫?。可知“百”字多言其數(shù)。白，廣韻或母陌韻 傍陌切：“西方色。又告也，語(yǔ)也。亦姓，秦帥有白乙丙?！惫艥h語(yǔ)字典白 部“白(bai) ”下第一個(gè)釋義：“白色。詩(shī)秦風(fēng)車(chē)鱗：有馬白顛?！?“白 草”用法由來(lái)已久，漢語(yǔ)大詞典“白草”詞條下的第一條釋義：“牧草。干 熟時(shí)呈白色，故名。漢書(shū)？西域傳上善B善國(guó)：地沙鹵，少田，寄田仰谷 旁國(guó)。國(guó)出玉，多葭葦、桎柳、胡桐、白草。顏師古注：白草似莠而細(xì)，無(wú) 芒，其干熟時(shí)正白色，牛馬所嗜也。”由以上可知，“白”有顏色義，“白草”符合詩(shī)中“秋”意的肅殺

12、與蒼涼感，較之“百草”更切合題意。此處應(yīng)以四庫(kù)全 書(shū)本和四部叢刊本為是，寫(xiě)作“白草”，蓋形近而誤。(2)尾/尼嶂冢：“夏禹崩來(lái)一萬(wàn)秋，水從嶂冢至今流。當(dāng)時(shí)若訴月并月氐苦，更使何人別 九州?！驹虏ⅲ衙咔?；月氐，張尾切?！堪?，此處“張尾切”當(dāng)為“張尼切”。四庫(kù)全書(shū)本作“張尼切”，四部叢刊 本無(wú)。“月氐”字廣韻音，脂韻知母丁尼切：“月氐皮厚也?！?“尾”字廣韻 音，微韻明母瓢匪切；“尼”字廣韻音，脂韻娘母女夷切。此處應(yīng)從四庫(kù)全 書(shū)本，“張尼切”為是，蓋形近而誤。.字殘而誤(1)廛/鹿褒城：“恃寵驕多得自由，驪山舉火戲諸侯。只知一笑傾人國(guó)，不覺(jué)胡鹿?jié)M 玉樓?！卑?，此處“鹿”當(dāng)為“愕四庫(kù)全書(shū)本和四部叢

13、刊本皆作“廛”字，廣韻定母真韻直珍切：“說(shuō)文本作 ？?鹿行揚(yáng)土也?！蓖趿艥h語(yǔ)字 典直珍切澄母真韻，“塵埃，飛散的細(xì)土。左傳成公十六年：甚囂，且塵上 矣?！睗h語(yǔ)大詞典第6卷9202頁(yè)中收錄“胡廛”，釋義有二，其一為“胡 地的塵沙”，其二為“胡人兵馬揚(yáng)起的沙塵，喻胡兵的兇焰。南朝梁任昉宣 德皇后令：“擁旄司部，代馬不敢南牧；推轂樊鄧，胡塵罕嘗夕起?！苯Y(jié)合歷 史背景可知，周幽王驪山烽火戲諸候?yàn)椴┟廊税σ恍Γ?及至中侯聯(lián)結(jié)縉、西夷、 犬戎發(fā)兵攻幽王，諸侯兵莫至，“遂殺幽王驪山下，虜褒姒，盡取周賄而去”。綜上可知，褒城的“胡廛”具體應(yīng)指攻打幽王的縉、西夷、犬戎，應(yīng)以四庫(kù) 全書(shū)本為是。寬永本寫(xiě)作“鹿”

14、，蓋刻工不慎或因年代久遠(yuǎn)等原因?qū)е伦煮w殘損，“廛”字只保留了上方“鹿”而致誤，字殘而誤。.音近而誤(1)臣/成杜郵：“自古功臣禍亦侵，武安寬向杜郵深。五湖煙月無(wú)窮水，何事遷延到 陸沈?！卑矗颂帯俺肌碑?dāng)為“成”。四庫(kù)全書(shū)本和四部叢刊本皆作“成”。“臣” 字，廣韻常母真韻植舜B切，“伏也。男子賤稱(chēng)。春秋說(shuō)曰：正氣為帝， 閑氣為臣?！薄俺伞弊郑瑥V韻常母濤韻是征切，“畢也，就也，平也，善也。”結(jié)合歷史可知白起乃戰(zhàn)國(guó)時(shí)四大名將之一，為秦國(guó)立下汗馬功勞，被封 為“武安君”，長(zhǎng)平之戰(zhàn)讓他榮獲戰(zhàn)神封號(hào)，赫赫戰(zhàn)功乃杜郵詩(shī)白起之“功 成”，由“功成”到“禍亦侵”的鮮明對(duì)比，更讓人唏噓，也與胡曾詠史詩(shī) “追述興亡

15、，意存勸誡”的主旨相符合。寫(xiě)作“功臣”于意義上也解釋得通，但 聯(lián)系歷史便可知臣乃“成”的誤字。蓋“臣”、“成”音近而致誤。寬永本詠史詩(shī)存誤的情況總體來(lái)說(shuō)可分為以上三大類(lèi)，更為細(xì)分的具體 原因可能有很多，在這里就不再妄加揣測(cè)了。四部叢刊本由于最接近祖本，在校 勘上具有較高的價(jià)值。通過(guò)校勘，我們發(fā)現(xiàn)，寬永本錯(cuò)訛甚多，多為形近而訛， 不當(dāng)錯(cuò)而錯(cuò)。四庫(kù)本所收詠史詩(shī)即來(lái)源于胡元質(zhì)的重編注釋本，具有很高的 ?？眱r(jià)值，但這并不意味著四庫(kù)本沒(méi)有錯(cuò)誤，如故宜城：“武安南伐勒齊兵， 疏鑿功將夏禹并。誰(shuí)謂長(zhǎng)渠千里后，蠻流猶入故宜城?！贝颂帯褒R”當(dāng)為“秦”。 四庫(kù)全書(shū)本作“齊兵”，胡元質(zhì)本和四部叢刊本為“秦兵”。故宜

16、城所詠歷 史人物為武安君白起，他奉事秦昭王。由注解可知：白起攻打楚國(guó)，占領(lǐng)了鄢、 鄧等五座城邑，并占領(lǐng)了楚國(guó)都城郢，燒毀了楚國(guó)先王的墓地，一直向東到達(dá)竟 陵，楚王逃離郢都，向東奔逃遷都到陳，秦國(guó)便把郢地設(shè)為南郡。白起為秦將， 率領(lǐng)的當(dāng)是秦兵，秦楚之戰(zhàn)，與“齊”并無(wú)牽連，因此這里應(yīng)以四部叢刊本和寬 永本為是，作“秦兵”。三、胡曾詠史詩(shī)的評(píng)價(jià)晚唐時(shí)期，經(jīng)歷了安史之亂的唐王朝已經(jīng)風(fēng)雨飄搖， 胡曾、汪遵和周曇等有 志之士卻無(wú)力改變現(xiàn)狀，只能借詩(shī)抒發(fā)憂國(guó)憂民情懷。中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史中，像胡 曾這樣大規(guī)模創(chuàng)作詠史組詩(shī)，并用詠史詩(shī)名集之人，實(shí)乃罕見(jiàn)。胡曾的詠 史詩(shī)共計(jì)一百五十首，以地名作題，皆為七言絕句，稱(chēng)得上

17、傳統(tǒng)蒙書(shū)中詠史類(lèi) 的開(kāi)山之作，流傳極廣，具有特殊的地位和價(jià)值，具體可表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：其一，托古諷今，鞭撻暴君奸臣；借古喻今，歌頌氣節(jié)，渴望用賢治國(guó)。例如，細(xì)腰宮：“楚王辛苦戰(zhàn)無(wú)功，國(guó)破城荒霸業(yè)空。唯有青春花上露， 至今猶泣細(xì)腰宮?！背`王偏愛(ài)士人細(xì)腰，于是滿朝臣子競(jìng)相挨餓束腰，盡露諂 媚之相。楚靈王對(duì)內(nèi)窮奢極欲，荒淫無(wú)道，造章華宮（即細(xì)腰宮）；對(duì)外好戰(zhàn)圖 霸，窮兵獻(xiàn)武。楚靈王所為更給百姓帶來(lái)水深火熱的災(zāi)難， 最終被不堪忍受的楚 國(guó)人民推翻其統(tǒng)治，其侍從也相繼離他而去，最后落個(gè)吊死郊外的下場(chǎng)。詩(shī)人諷 刺昏庸，鞭撻奸邪，體現(xiàn)出憂國(guó)憂民的情懷。又如汨羅：“襄王不用直臣籌， 放逐南來(lái)澤國(guó)秋。自向波

18、間葬魚(yú)腹，楚人徒倚濟(jì)川舟?！背淹醯拇蟪记?導(dǎo)舉賢授能，力主聯(lián)齊抗秦，卻遭小人陷害，被趕出都城，流放到沅、湘流域， 秦軍攻破楚國(guó)京都時(shí)，屈原懷著滿腔絕望和悲憤跳下汨羅江。詩(shī)人歌頌屈原的才 能與氣節(jié)，又為其遭此結(jié)局而憤慨痛惜，抒發(fā)懷才不遇的情感時(shí)也渴望統(tǒng)治者能 選賢舉能。其二，題材廣闊，人物眾多，年代久遠(yuǎn)。詠史詩(shī)所詠史事范圍由遠(yuǎn)古至隋朝，內(nèi)容涉及社會(huì)各個(gè)層面，所詠人物 上至帝王將相，下至民兵婦女，寫(xiě)得生動(dòng)形象，深有寄托。其三，語(yǔ)言通俗，評(píng)議耿直客觀。胡曾詠史詩(shī)的藝術(shù)技巧沒(méi)有創(chuàng)新點(diǎn)，但勝在語(yǔ)言平易淺近，全詩(shī)沒(méi)有冷僻生 澀的字詞，讀起來(lái)明快流暢，論事抒情也是清新通俗，易于理解。止匕外，詩(shī)人在“雖評(píng)價(jià)史事的時(shí)候觀點(diǎn)通達(dá)不迂腐，講求實(shí)事求是不偏執(zhí)，正如他自己所言: 則譏諷古