北京翰海秋季拍賣會月-日舉行

1、北京翰海秋季拍賣會11月14-19日舉行 HYPERLINK / / HYPERLINK / 郵件群發(fā) 北京翰海2011秋季拍賣會將于11月14-19日在北京嘉里中心飯店舉行， 14-16日預(yù)展，17-19日拍賣。本季拍賣將是中國藝術(shù)品市場的一個關(guān)鍵點。超前跨越流行期，進(jìn)入大規(guī)?；瘯r期的藝術(shù)品市場，正處于國家鼓勵文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)與流動性緊縮的雙重局勢之中。盡管藝術(shù)品市場并非流動性收緊方向，但是審慎地精化拍品，成為拍賣公司本季的自覺選擇。翰海本季拍賣會共推出25個專場3400余件拍品，總估價15億元。相較春季，拍品選擇更多地重視鑒賞收藏領(lǐng)域，并繼續(xù)保持全品類陣容。常規(guī)專場有古代書畫、近現(xiàn)代書畫、當(dāng)代

2、書畫、古籍善本，油畫雕塑、連環(huán)畫宣傳畫手稿、金銅佛像、玉器，古董珍玩，銅鏡、錢幣、紫砂等，新增專場有崔如琢?xí)?、臺灣遼樓居珍藏佛造像、翡翠、珠寶腕表專場。在投資終結(jié)收藏情結(jié)的趨勢下，翰海兼顧收藏投資推出匯聚精珍之品的“重要古董夜場”，拍品涵蓋歷代宮廷御用瓷器、玉雕、家具及文房清供等。作為中國拍賣市場的始創(chuàng)公司，翰海在品牌經(jīng)營中，傾力打造有影響力的品牌化專場。曾創(chuàng)造中國繪畫成交記錄的“慶云堂”專場，以“最具市場眼光”的贊譽(yù)，深受藏賞與投資各方的關(guān)注。本季“慶云堂”以“慶云大觀”為題，不負(fù)厚望地推出近現(xiàn)代、古代、碎金集三個書畫專場。其中傅抱石毛主席詩意八開冊、吳湖帆仿黃公望富春山居圖、齊白石芭蕉書

3、屋，以第一名品的巔峰價值，成為2011秋季拍賣最受矚目的焦點。中國現(xiàn)代美術(shù)三大巨匠巔峰名作咸集翰海近現(xiàn)代書畫作為書畫市場的核心板塊，具有充裕的流通資源與價值空間。在美術(shù)史上最具影響和市場認(rèn)可度最高的名家精品，是近現(xiàn)代書畫行情上升的主導(dǎo)。近年歷次拍賣，近現(xiàn)代書畫經(jīng)典巨制的出現(xiàn)，往往引起市場極高關(guān)注，也是突破億元行情、刷新拍賣紀(jì)錄的主力。此次翰海秋拍，將推出現(xiàn)代美術(shù)成就顯著、卓具影響的三位名家傅抱石、齊白石、吳湖帆創(chuàng)作頂峰時期的代表作品。三件重要作品不僅充分體現(xiàn)畫家藝術(shù)成就、創(chuàng)作風(fēng)格，而且具有不可替代的文化價值與時代影響力。傅抱石毛主席詩意冊，八開繪畫作于1964-1965年間，是傅抱石生命最后的

4、春秋，在其藝術(shù)生涯的巔峰時期，傅抱石以生命最后的實踐與努力，使傳統(tǒng)筆墨呈現(xiàn)時代精神的高度寫照，推動中國山水畫的面貌在二十世紀(jì)中期煥然一新。毛主席詩意冊作為傅抱石最杰出的創(chuàng)作之一，成為中國近現(xiàn)代繪畫史的名篇。多次出版、展覽的齊白石山水第一名品芭蕉書屋，以突破傳統(tǒng)的大寫意，營造出親和自然的“蕉屋”意象，呈現(xiàn)著畫家獨(dú)一無二的精神世界。作品對形式感、現(xiàn)代感的創(chuàng)造性追求，在歷代山水繪畫史上堪稱絕無僅有。海派名家吳湖帆，作為中國傳統(tǒng)文人山水畫的最后一位大師，以畢生的藝術(shù)造詣再現(xiàn)中國繪畫史上的名篇元代黃公望富春山居圖，使流傳數(shù)百年、分隔異地的兩段名跡在筆下合璧。在完成長達(dá)7米的臨繪富春山居圖后，吳湖帆將“梅

5、景書屋所藏第一名跡”元黃公望剩山圖捐獻(xiàn)浙江博物館。由此，吳湖帆富春山居圖成為空古之作。畫作秘藏吳家多年，此次為首度拍賣。毛主席詩意傅抱石山水第一佳構(gòu)傅抱石 毛主席詩意 冊頁 （八開） 設(shè)色紙本19641965年作 3346.5cm8 估價待詢翰海2011秋拍，將推出近現(xiàn)代繪畫史的杰出作品，傅抱石創(chuàng)作頂峰時期的代表作毛主席詩意八開冊，八開繪畫作于1964-1965年間，是傅抱石生命最后的春秋，毛主席詩意冊也是其藝術(shù)生涯最后的杰作。傅抱石二十世紀(jì)六十年代的創(chuàng)作，主要以革命圣地和毛澤東詩意為主題。傅抱石以不間斷的創(chuàng)作使傳統(tǒng)筆墨呈現(xiàn)時代精神的高度寫照，推動中國山水畫的面貌在二十世紀(jì)中期煥然一新。在其藝

6、術(shù)生涯的巔峰時期，傅抱石以生命最后的實踐與努力，促成毛主席詩意冊最杰出的呈現(xiàn)，在中國現(xiàn)代美術(shù)史體現(xiàn)重要的時代意義與價值。傅抱石曾說過：“我第一次讀到毛主席的名篇沁園春雪心情無限激動。那氣魄的雄渾，格調(diào)的豪邁，意境的高超，想象力的豐富，強(qiáng)烈地感染著我?！碑嫾野l(fā)自肺腑的激動，促成高妙詩境與神奇畫境的完美呈現(xiàn)。毛主席詩意冊以大膽而富于變化的構(gòu)圖，瑰麗而沉毅的色彩，充滿浪漫主義的詩情畫意，成為中國近現(xiàn)代繪畫史的名篇。芭蕉書屋齊白石山水第一名品齊白石芭蕉書屋 設(shè)色紙本 立軸18047 cm 70 7/818 1/2 in 約7.6平尺 估價待詢齊白石的山水畫，不是從古畫中、前人程式中來，而是從他的生活體

7、驗與自然觀察中來。芭蕉書屋的構(gòu)思完全源自短暫的越南之行：“映得滿天都是碧色”的芭蕉和掩映其中的樓屋，刻在他的腦海里，形成刻畫“蕉屋”的沖動。畫上題詩說，他忘不了這次安南之行，他喜歡這些芭蕉不是像懷素那樣為蕉葉習(xí)書，而是醉心于“半春人在畫中居”的蕉屋幽境。他由此創(chuàng)造的“蕉屋”意象，也就沒有淡泊出世之想，沒有對前人山水的漠然模仿，而是洋溢著親和自然的溫暖之情，呈現(xiàn)著獨(dú)一無二的齊氏精神世界。這件作品的藝術(shù)處理也很別致：碧色的芭蕉全用淡墨勾畫，讓白描蕉葉占據(jù)最大空間，而以凝重的筆線勾畫樓屋，形成以白托黑、以淡托濃的強(qiáng)烈效果。兩座遠(yuǎn)山，一施赭紅，一施花青，全用大寫意沒骨法畫出，形簡色艷，近乎符號化。這種

8、畫法與效果，在歷代山水繪畫史上是絕無僅有的，畫家的大膽與特立獨(dú)行，作品對形式感、現(xiàn)代感的創(chuàng)造性追求，足以令固步自封的畫家們瞠目結(jié)舌。這讓人想起白石老人的詩句：“胸中富丘壑，腕底有鬼神?！贝思髌妨鱾饔行?，曾于1958年由文化部主辦的齊白石遺作展上展出，自1959年至今，齊白石芭蕉書屋曾著錄于多件重要出版物，被學(xué)術(shù)界及收藏界譽(yù)為齊白石山水第一名品。富春山居近現(xiàn)代海派山水領(lǐng)銜巨制吳湖帆富春山居圖 1954年作水墨紙本/手卷 30.5707.8cm 估價待詢吳湖帆是二十世紀(jì)中國畫壇最為重要的書畫家與鑒藏家之一，此卷富春山居圖完成于1954年，據(jù)款識可知，此圖前段臨剩山圖真本，后段據(jù)無用師卷影本臨成，

9、全圖長達(dá)7米。吳湖帆作為中國傳統(tǒng)文人山水畫的最后一位大師，在此作中將自己畢生的藝術(shù)造詣通過長達(dá)7米的畫卷完整呈現(xiàn)在我們面前，沉厚華滋的筆墨令人覺得任何贊美之詞都無法概括其高古清雅的格調(diào)。吳湖帆在心追手摹的基礎(chǔ)上，更加入了自己數(shù)十年浸淫于古代傳統(tǒng)的深厚功底和筆墨修養(yǎng)，作品以臥游式的長卷形式，首次使分離數(shù)百年的黃公望富春山居圖完整展現(xiàn)在自己筆下，此作秘藏吳家，曾經(jīng)多次出版著錄，是館藏級別的吳湖帆曠世杰作。與其顯赫地位相匹的是富春山居圖無可比擬的傳奇經(jīng)歷。此畫曾經(jīng)明代沈周、董其昌收藏，明末富春山居圖焚為兩段，后段入藏清宮，而剩山圖流散民間，后藏梅景書屋。1949年，元黃公望富春山居圖的后半部，即無用

10、師卷，運(yùn)至臺灣。富春山居圖首段，即吳湖帆珍藏的“梅景書屋所藏第一名跡”元黃公望剩山圖孤為半璧。清代直延民國，文人畫家皆以臨仿元四家為尚，遺憾的是，富春山居圖一半深藏內(nèi)宮，一半秘隱梅景書屋，吳湖帆將剩山圖與富春山居圖合璧臨繪，堪為空古之作。出身累世官宦名門的吳湖帆，珍視傳統(tǒng)，其所為“空前”，并非薄古，本質(zhì)地出自愛國。1956年，吳湖帆合璧繪畫富春山居圖之后，將剩山圖捐獻(xiàn)浙江博物館，表達(dá)出真摯的愛國心。慶云堂書畫：以經(jīng)典續(xù)寫傳奇慶云堂書畫一向以作品把關(guān)嚴(yán)謹(jǐn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為業(yè)界稱道，今秋承接春拍佳績，古代書畫、近現(xiàn)代書畫均有量、質(zhì)俱佳的作品，共推出北京工美集團(tuán)藏中國書畫、工藝品，扇畫小品，慶云大觀-古代

11、書畫、近現(xiàn)代書畫以及碎金集古代書畫共六個專場。在書畫的鑒藏中，作品的遞藏、著錄在為拍品的鑒別提供保障之外，更影響著市場對于作品價值和價格的判斷。慶云堂古代書畫專場將推出石渠寶笈初編著錄的查士標(biāo)煙江獨(dú)泛，此卷流傳有序。作品看似逸筆草草，實際從空間分隔到筆墨運(yùn)用，處處透出爐火純青的藝術(shù)功力。全圖近觀，可賞其用筆的簡捷、勁健、老辣；遠(yuǎn)觀，則山明石秀、煙波浩淼的醉人景致盡收眼底。手卷有長尾甲所題引首“世所傳二瞻畫多能品；此精神俊逸，獨(dú)可稱神品”。鄭燮竹石圖水墨紙本/立軸1764年作 195100cm專場重要拍品還包括著錄于國家文物局書畫鑒定小組編著的中國古代書畫圖目的鄭燮竹石圖、王原祁京江詩思圖軸、曾

12、經(jīng)在揚(yáng)州市博物館展出并出版的項圣謨山水精品湖山佳序圖軸、經(jīng)考古學(xué)界泰斗羅振玉審定題識并多次出版的王鑒危石青松圖、北京市文物公司舊藏的明代兩位開派大師吳偉臨流撫松圖軸、徐渭雪竹圖軸。徐悲鴻贈給畫家許士騏的1945年作奔馬圖也是不容忽視的的名家巨制?！八榻鸺糯鷷嫛笔抢^春拍“碎金集近現(xiàn)代書畫”的成功拍賣之后的“續(xù)集”上演，無論是文征明、王問、傅山、八大山人的書法，還是三套泥金箋明末“松江派”諸家山水花鳥合冊、金農(nóng)畫馬圖冊等，都是令藏家過目難忘的銘心絕品。北京工美集團(tuán)所藏作品保存完整，品相一流。而且在品質(zhì)上件件精到，件件完美。專場所推40件作品，題材豐富，面貌多樣，年代上迄明代直至近現(xiàn)代，包括董其

13、昌、張瑞圖、張照、任伯年、吳昌碩、齊白石、徐悲鴻、謝稚柳、賀天健、周思聰、范曾等。古董夜場：流光含韻 絢麗典雅翰海秋拍兼顧收藏投資推出匯聚精珍之品的“重要古董夜場”，拍品涵蓋歷代宮廷御用瓷器、玉雕、家具及文房清供等。清雍正 粉彩過枝六桃紋碗專場最受矚目的拍品當(dāng)屬“清雍正 粉彩過枝六桃紋碗”。此器內(nèi)外壁繪桃蝠紋，一株枝繁葉茂的桃樹，盤根錯節(jié)，由碗外壁彎曲盤內(nèi)，粉花綠葉，六枚嫣紅熟透的碩桃懸掛枝頭，五只紅蝠展翅飛舞。此器造型精巧玲瓏，胎體輕薄，釉面瑩潔細(xì)潤，敷彩新嫩，紋飾繪制精工，畫意生動，寓意吉祥，色調(diào)清麗雋雅，為雍正粉彩器的上品。清乾隆 青花八吉祥紋抱月瓶“抱月瓶”始燒于清代雍正朝，乾隆時期較

14、為流行，除青花外，尚有黃地青花、顏色釉等品種。器形高大，莊重典雅，青花發(fā)色艷麗，構(gòu)圖疏密有致，紋飾清晰?！扒迩?青花八吉祥紋抱月瓶”莊重典雅的造型，色澤雅麗的青花，工整清新的圖案結(jié)合在一起，達(dá)到藝術(shù)上的完美與和諧。國家博物館、首都博物館藏有相類器物。明初 鈞窯玫瑰紫釉花盆鈞瓷勝于釉色，三分人力，七分天成，其間色彩的流淌與幻化，絕非任何巧思可以成就，此次拍賣的“明初 鈞窯玫瑰紫釉花盆”仿青銅器“尊”式樣，造型殊雅，口沿及外壁呈“玫瑰紫”釉色，內(nèi)襯天藍(lán)釉，形成動靜相宜的簡約之美。圈足厚實細(xì)密，敷涂褐色護(hù)胎釉，周緣存支釘痕數(shù)枚，可見明顯凹印“五”字款。本品初為英倫著名古董經(jīng)營與收藏家族Bluett

15、 & Sons所有，經(jīng)東方陶瓷協(xié)會（TheOrientalCeramicSociety）1967年之品鑒與展覽，傳承有序。夜場還將推出“清乾隆和闐碧玉暗刻描金御制十全老人之寶說冊”，“清中期竹黃百寶嵌多寶盒”、“清乾隆御題粉彩花卉墨彩詩文蓋碗”、“清乾隆御題詩文仿漆菊瓣盤”以及“清乾隆紫檀雕云龍紋寶座”等拍品。此外，中國玉器、古董珍玩等專場也將推出品類豐富的精品佳作。首次推出的翡翠、鉆石腕表專場包含精美、高端的各式名品170余件，估價超過億元。中國書畫：名家精品遞藏清晰秋拍，古代書畫、近現(xiàn)代書畫專場將推出多件名家精品，包括張大千清溪?dú)w隱、謝稚柳木桃烏猿、林風(fēng)眠秋林等。石溪筆意是最早為張大千稔熟

16、的山水畫技法之一。此次近現(xiàn)代書畫專場推出的張大千清溪?dú)w隱即是一件師學(xué)石溪的作品，此圖作于1946年，此時張大千的畫風(fēng)已發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變，此圖既仿石溪筆意，亦深具宋元山水的整飭意趣，是張大千仿古山水的一件名品。謝稚柳木桃烏猿謝稚柳是近現(xiàn)代畫壇修養(yǎng)最全面的畫家之一，繪畫兼擅山水、花鳥，書法亦功力深厚。謝稚柳早年摹習(xí)陳老蓮，后上溯宋元，于諸名家廣泛取法。秋拍推出的謝稚柳木桃烏猿正是“用宋人寫生法”繪成。畫中桃樹未見主干，而是以一粗枝橫貫全圖；粗枝生出細(xì)枝若干，綠葉扶蘇，上密下疏。布局精巧、自然。橫枝上烏猿，正側(cè)臉注視前枝兩顆桃實，備極傳神。全圖所繪烏猿、棕樹、綠葉、黃桃，區(qū)隔鮮明，又互為映襯，給人以和諧

17、的審美感受。此外，法書楹聯(lián)、古籍善本專場同樣包括諸多佳作，值得關(guān)注。古籍善本秋拍古籍善本專場將推出150余件拍品，包括元建寧刻本道園學(xué)古錄、明代刊本樂府詩集、元代刊本文心雕龍等等。虞集既是元儒四家之一，又是元詩四家之一，其作品被后人所推崇。在明景泰翻刻本元?dú)W陽玄序中言“斯文與造化功用相彌，綸國家氣象表里其著作法度謹(jǐn)嚴(yán)，辭指精覈，即以他日斯文之任歸之”。明鄭達(dá)在重刻道園學(xué)古錄序中言“邵庵先生在勝國時以道德文章雄海內(nèi)”。明萬鏜在嘉靖刻本重刊道園學(xué)古錄序中稱“虞文靖公在元殆所謂文中之豪杰邪”。明、清以來各大藏書家無不以收藏其著述為榮，競相標(biāo)榜，這在吳兔床拜經(jīng)樓藏書志、楊氏海源閣藏書志、盧氏抱經(jīng)堂藏書

18、志、瞿氏鐵琴銅劍樓藏書志、陸氏皕宋樓藏書志、儀顧堂續(xù)跋、繆氏藝風(fēng)堂藏書續(xù)記、傅增湘藏園群書題記等目錄中歷歷在目。從虞集弟子李本道園學(xué)古錄識中知道園學(xué)古錄最早的刻本是元代建寧本。然此本到明代景泰年間幾成孤本，以致昆山知縣鄭達(dá)與主薄黃仕達(dá)得元建本，視若拱璧，捐奉翻刻，被后人稱為傳世最早之刻本景泰本，而元刻建本再無蹤影，令著名版本學(xué)家傅增湘在藏園群書經(jīng)眼錄中感嘆“安得有元刻本一證之”，在經(jīng)周叔弢介紹覓得另一部稱為元刻，經(jīng)翁潭谿、方地山遞藏，以三百金易得的景泰本后更是悲哀地發(fā)出“元本面目益不可尋矣”的慨嘆。就是這樣一部令明、清以來著名藏書家們夢寐以求的元建寧刻本道園學(xué)古錄今日現(xiàn)身拍場。元建寧刻本道園學(xué)

19、古錄版本考元建寧刻本的特征是：一、沒有歐陽玄序；二、目錄后沒有重增目錄；三、卷十八、卷二十八、卷三十、卷三十四、卷三十八、卷三十九、卷四十三后或內(nèi)皆無重增目錄的內(nèi)容。這就與藝風(fēng)堂藏書續(xù)記、鐵琴銅劍樓藏書目錄、儀顧堂續(xù)跋諸藏書志所言“景泰本有鄭達(dá)序，目錄后有重增目錄，嘉靖刻本已將增目散入各卷中矣”全然不同；四、書后有元至正元年李本識。綜上所述，此部道園學(xué)古錄是元建寧刻本無疑。不要說明代即已難得一見的元刻本，既是明景泰翻刻本和明嘉靖刻本，有古籍拍賣的十余年來亦是從未得見。這就不得不讓我們對此部元建寧刻本倍加珍視。金銅佛像：莊嚴(yán)沉靜 工藝精湛秋拍將推出“色無常金銅佛像”和“悲智喜舍臺灣遼樓居私人珍藏

20、重要佛造像”兩個專場。專場以造像藝術(shù)的傳承發(fā)展與作品內(nèi)在價值為體系，推出不同年代、地域、風(fēng)格流派的精品。臺灣遼樓居私人珍藏重要佛造像為本次拍賣一大亮點。30余件拍品均為藏家多年收藏結(jié)晶，藏品不僅品質(zhì)優(yōu)良，題材年份成系統(tǒng)，而且具有較高的宗教藝術(shù)價值和學(xué)術(shù)研究價值。專場涵蓋東北印度、克什米爾、西藏、尼伯爾、蒙古及中國宮廷等各種風(fēng)格的佛像，藏品之精，堪稱少見，呈現(xiàn)專注于經(jīng)典價值的收藏理念，對當(dāng)下佛像收藏市場起到良好引導(dǎo)。釋迦牟尼 斯瓦特 七至八世紀(jì) 高19.5厘米青銅琍瑪 錯銀 局部冷金彩繪專場最重要的一尊造像為“7-8世紀(jì) 斯瓦特釋迦牟尼”。造像工藝精湛，細(xì)節(jié)刻畫流暢。尤為鮮見的是，造像臺座中部鐫

21、刻藏文銘文，意為“好的，精美的”。造像整體保持傳統(tǒng)模式，姿態(tài)平穩(wěn)和諧，造型古雅依舊，具有鮮明的斯瓦特佛教造像特征。此尊造像曾多次出版，學(xué)術(shù)價值顯著，對于研究早期喜馬拉雅藝術(shù)及佛造像藝術(shù)發(fā)展具有非常重要的意義。油畫雕塑：立足經(jīng)典 展望未來秋拍，油畫雕塑集經(jīng)典美術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)重要作品，推出“中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)”專場，并繼續(xù)推出“小雅觀心連環(huán)畫、宣傳畫、手稿”專場。中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)專場共推出130余件拍品，涵蓋油畫雕塑市場的各個主要版塊，每部分都有重要作品上拍。張文新間苗1963年 油彩布面 50150cmRMB: 8,000,000-10,000,000經(jīng)典繪畫一直是翰海拍賣的主打板塊，此次亦有重磅作品推

22、出。間苗創(chuàng)作于1963年，是張文新一生中最重要的作品，該作自面世起即受到廣泛關(guān)注，當(dāng)年曾在30多種報刊上發(fā)表和轉(zhuǎn)載。在政治空氣較為寬松的60年代初，間苗無論從畫風(fēng)還是題材上都代表一種大膽的突破和創(chuàng)新，為當(dāng)時畫壇帶來了一股清新的空氣。文革以后，間苗作為新中國美術(shù)史上的名作，曾多次在中國美術(shù)館的各種大型展覽中展出，亦曾出版發(fā)表過數(shù)十次之多。何孔德祖國來信1956年 油彩布面 200146 cmRMB: 8,000,000-10,000,000祖國來信創(chuàng)作于1956年，是何孔德在馬訓(xùn)班的畢業(yè)創(chuàng)作。中央美術(shù)學(xué)院馬克西莫夫油畫訓(xùn)練班是新中國美術(shù)史上影響最為深遠(yuǎn)的事件之一，活躍于50-70年代中國畫壇的油

23、畫家大多受此影響。而很多50年代的名作即出自于馬訓(xùn)班的畢業(yè)創(chuàng)作展，祖國來信是其中最出色的作品之一。這個展覽上的大多數(shù)作品藏于中央美術(shù)學(xué)院，何孔德是其中少數(shù)來自學(xué)院體系之外的畫家，因此該作品才得以保留在民間。專場還推出多件吳冠中作品，抗英老人、帕里之晨、西南山村三幅油畫均作于60年代初，出自同一藏家，該藏家為吳冠中先生早年同僚好友，其中帕里之晨在吳冠中全集出版。寫實油畫雖源自西方，但在中國的傳播和發(fā)展也已歷百年。尤其西方自現(xiàn)代主義運(yùn)動以來逐漸將寫實繪畫邊緣化的今天，中國已成為全球?qū)憣嵗L畫最為發(fā)達(dá)的地區(qū)。寫實繪畫也一直是中國藝術(shù)市場中的常青樹，尤其陳逸飛、王沂東等名家的作品，更是穩(wěn)步攀升。此次上拍

24、的寫實繪畫精品有王沂東的美麗鄉(xiāng)村、陳逸飛的提籠仕女等。王沂東美麗鄉(xiāng)村當(dāng)代藝術(shù)作為中國油畫市場的主流一直受到包括國際市場在內(nèi)的廣泛關(guān)注，此次當(dāng)代藝術(shù)部分集中諸多佳作，非常值得期待。周春芽作于1999年的紅石是其同類題材中最精彩的作品，充分展示周春芽充滿才情的藝術(shù)風(fēng)格和高超的繪畫技巧。畫面充盈著沉穩(wěn)而華麗的氣質(zhì)，給人以強(qiáng)烈的視覺震撼，堪稱周春芽一生中的巔峰之作。大寫神州崔如琢中國畫作品專場秋拍將首度推出當(dāng)代中國水墨畫家個人作品專場“大寫神州崔如琢中國書畫”。崔如琢 近峰鑄鐵 遠(yuǎn)嶺多嬌 141289 2008年崔如琢的水墨創(chuàng)作在海內(nèi)外藝術(shù)品市場上及受熱捧，他早年師從寫意花鳥畫大師李苦禪、章草名家鄭誦

25、先諸先生，稍長從古今名家中汲取營養(yǎng)，他曾潛心研究過董源、巨然，尤其喜歡“元四家”中的黃公望和王蒙、“清四僧”中的漸江與石濤、以及近代名家黃賓虹、潘天壽、傅抱石等。他極富收藏又精于鑒賞。崔如琢 花鳥四屏 21172cm4 2009-2010年作本場推出他近年創(chuàng)作十七件作品，全部為指畫作品。其中，二十五開山水冊頁及四季山水十二屏、近峰鑄鐵等都是難得一見的精品巨制。在技法和筆墨的形式方面，將指畫藝術(shù)推向全新的境界。據(jù)業(yè)內(nèi)專家預(yù)估，本場拍賣成交將逾億元大關(guān)。銅鏡錢幣：品類繁多 珠璣盈目翰海2011秋季拍賣會，銀錠、錢幣、銅鏡專場共推出拍品千余件，品類繁多，珠璣盈目。隨著收藏市場價值選擇的日益理性化，收藏者更加關(guān)注藝術(shù)品的文化內(nèi)涵與歷史價值。古代銅鏡、銀錠從小眾參與的藝術(shù)品流通板塊進(jìn)入高端收藏的視野，其價值得到重新審視，價格連年攀升，作為尚具潛力的收藏門類，有望