(精選)民間美術(shù)教案正式版

1、題目：講課人：所在班級(jí)指導(dǎo)老師教案張小芳09級(jí)美教非物遺十一班汪遠(yuǎn)祥教學(xué)內(nèi)容：中國民間美術(shù)教師：張小芳指導(dǎo)教師：汪遠(yuǎn)祥教學(xué)目的：1通過對(duì)民間美術(shù)作品欣賞，使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念，了解我國豐富多彩的民間美術(shù)的表現(xiàn)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。達(dá)到開闊眼界、增長知識(shí)、陶冶情操，并逐步提高學(xué)生對(duì)民間美術(shù)審美的情趣。2通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情題。從而了解家鄉(xiāng)本土的美術(shù)。進(jìn)而熱愛鄉(xiāng)土美術(shù)，并逐步提高傳承鄉(xiāng)土美術(shù)的意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：1了解民間美術(shù)種類的特點(diǎn)；2進(jìn)行民間美術(shù)繼承發(fā)展的教育，培養(yǎng)愛國主義精神。發(fā)揚(yáng)民族精神弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)。教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生解情況中國民間美術(shù)中最有代

2、表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。教學(xué)方法：講授法、討論法、圖片展示法教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體教室、課件教學(xué)過程導(dǎo)入新課：導(dǎo)入新課，播放中國民間美術(shù)簡介視頻，導(dǎo)入本課。帶問題觀看錄像：1視頻中出現(xiàn)了哪些民間美術(shù)作品？導(dǎo)語：每當(dāng)農(nóng)歷新年的時(shí)候，我國廣大農(nóng)村就呈現(xiàn)出一派喜慶歡樂的氣氛，人們?yōu)槌f迎新在門口上貼掛錢兒和對(duì)聯(lián)，婦女們把新剪好的窗花貼在窗戶上，同時(shí)，在熱鬧的集市廟會(huì)上民間藝人擺地?cái)們撼鍪鄞盎ā?duì)聯(lián)、年畫、等。還有很多泥塑糖人面人等，為企盼過年的孩子們增添了節(jié)日樂趣。這些在年節(jié)上出現(xiàn)的藝術(shù)造型都屬于民間美術(shù)的范疇。那么說了民間美術(shù)的范疇，咱們接下來說一下它的概念，民間美術(shù)到底

3、怎么來給它一個(gè)準(zhǔn)確的定義呢？一民間美術(shù)的概念民間美術(shù)就是產(chǎn)生于勞動(dòng)者之中的屬于他們自己的藝術(shù)，是勞動(dòng)群眾在生產(chǎn)勞動(dòng)，社會(huì)活動(dòng)之余，為滿足精神生活的需要而自己創(chuàng)作，并在他們當(dāng)中應(yīng)用和流傳的一種樸素的自由的表現(xiàn)形式。，它是一種生存的文化行為，而非為審美的藝術(shù)行為。二民間美術(shù)的種類看了剛才的視頻，請(qǐng)同學(xué)們說出民間美術(shù)的類別包括：對(duì)聯(lián)，門神年畫剪紙面花糖人刺繡風(fēng)箏陶瓷等。由于民間美術(shù)種類眾多，今天重點(diǎn)講一下剪紙與年畫。不知道同學(xué)們是怎么理解剪紙的呢？是不是認(rèn)為剪紙就是隨便拿張紙出來就可以造就一幅剪紙呢？那么咱們今天來仔細(xì)了解一下剪紙的發(fā)展史和它制作的過程以及技法、（一）1、剪紙的發(fā)展史：剪紙起源于漢朝

4、，西漢造紙術(shù)發(fā)明的同時(shí)，在西漢之前，剪紙的形式已然存在，在原始社會(huì)的時(shí)候，人們用樹葉等各種材質(zhì)拼接圖案。石窟、壁畫也類似于剪紙的形式，人們用這些藝術(shù)形式來裝飾當(dāng)時(shí)的生活。剪紙?jiān)跉v代史籍中也都有記載：唐代詩人李商隱人曰詩是這么描寫的：“鏤金作勝傳荊俗，剪彩為人起晉風(fēng)”。這里所說的鏤金屬于最早的剪紙的一種技法吧。由于剪紙依附于民俗，雖然屢次改朝換代，剪紙卻依然不變。到了宋代，剪紙開始普及；明代清初，是剪紙的高峰期。明清的時(shí)候傳下來的剪紙實(shí)物和文獻(xiàn)資料比前朝的都要多，比如剪紙熏樣、刺繡花樣等都是實(shí)物資料。到底什么是剪紙呢？剪紙就是在紙張上完成的平面鏤空藝術(shù)，刀、剪與紙張是產(chǎn)生剪紙作品的兩大要素。因此

5、剪紙的基本定義應(yīng)是：凡以剪刀與刻刀為工具，以紙張為材料，經(jīng)過剪與刻所完成的平面藝術(shù)作品則被稱為剪紙。剪紙講究的是“千剪不斷，萬刻不亂?！睘楸ＷC其工藝品質(zhì)的完美，剪紙作品不宜涂色及拼貼、粘連。就這么簡單！2、剪紙的技法剪紙呢，多以單色紅紙剪制而成，有的呢，要結(jié)合點(diǎn)染的方法，有的要以刀代剪?？磮D中這兩幅剪紙圖片，左邊是代表陜北風(fēng)土人情的具有代表性的作品，陜北剪紙像信天游，透出陜北人率真、浪漫、灑脫奔放的個(gè)性。五虎娃娃這幅剪紙作品屬于傳統(tǒng)剪紙，造型優(yōu)美，古色古香，塊與線，粗與細(xì)巧妙的結(jié)合，從技法上來看呢，它的刀工很精細(xì)并且線條十分流暢。從它的形式本身就能讓人感覺一種很特殊的美感，這也就是民間美術(shù)巨大

6、的魅力吧。右邊這幅河北蔚縣的剪紙，河北蔚縣剪紙相傳有兩百多年的歷史，是名不虛傳的剪紙之鄉(xiāng)。較早的有一種叫“天皮亮的窗花”，是在云母片上繪圖著色的裝飾品，后來吸收了河北武強(qiáng)的木板水印窗花的元素。早期還盛行供鞋面。荷包。枕頭刺繡用的“剪花樣”。蔚縣剪紙有首童謠：“一把刻刀真有用，能刻龍、能刻鳳、能刻老鼠會(huì)打洞、能刻雞、能刻鵝，能刻鯉魚戲天鵝、”這說明蔚縣剪紙很有特點(diǎn)，即“三分刀工七分染”，以陰刻為主，以陽刻為輔的點(diǎn)彩剪紙，這種點(diǎn)彩剪紙創(chuàng)始于清代咸豐年間。每次透刻單宣紙數(shù)十乃至上百張，以酒調(diào)色，點(diǎn)染滲透，產(chǎn)生一種特有的韻味。題材主要有戲劇人物翎毛花卉魚蝦蟲獸以及一些吉祥諧音的物象。圖中這幅蔚縣剪紙主

7、要以陰刻為主的點(diǎn)彩剪紙，刀工精細(xì)，色彩濃艷，構(gòu)圖飽滿，造型生動(dòng)，渾厚中有細(xì)膩，纖巧中又顯純樸，把它貼在紙窗上，透過戶外陽光的照射，更感覺玲瓏剔透，五彩繽紛，顯得特別的活靈活現(xiàn)，別具一種歡快、明朗、清新的情趣。蔚縣剪紙的制作工藝過程：1,畫2訂：將畫好的樣子訂在宣紙上，并用剪子按著樣子的大小分成小塊。3浸：把訂好的貨放在水里浸透后拿出，再將其所含的水分?jǐn)D干凈，放在陽光的地方曬干。4亥0：將訂好的貨放在蠟板上，根據(jù)圖案的要求進(jìn)行刻制。5染：給刻好的產(chǎn)品著色，原料是品色灑粉；工具是毛筆和干凈的報(bào)紙。6包：把通過上述五道程序生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，用紙或塑料包裝。（二）與剪紙一樣，年畫也具有著無窮大的魅力。年

8、畫：年畫是中國的一種古老民間藝術(shù)，和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。據(jù)山海經(jīng)載稱：唐太宗李世民生病時(shí)，夢里常聽到鬼哭神嚎之聲，以至于夜不成眠。這時(shí)，大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇，全身披掛地站立宮門兩側(cè)，結(jié)果宮中果然平安無事。李世民認(rèn)為兩位大將太辛苦了，心中過意不去，遂命畫工將他倆人的威武形象繪之在宮門上，稱為“門神”。東漢蔡邕獨(dú)斷記載，漢代民間已有門上貼“神荼”、“郁壘”神像，到宋代演變?yōu)槟景迥戤?。后來，民間爭相仿效，幾經(jīng)演變，形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格，便是現(xiàn)在的年畫了。中國現(xiàn)存最早的年畫是宋版隋朝窈窕呈傾國之芳容圖。也被稱為四美圖。這幅圖之所以被稱為四美圖是因?yàn)楫嬛兴奈幻琅鸵援嫹鶚?biāo)題顧名思義而得。

9、那么有哪位同學(xué)知道年畫的四大產(chǎn)地有哪些嗎？河南開封的朱仙鎮(zhèn)山東濰坊的楊家埠江蘇桃花塢天津楊柳青。（重點(diǎn)講解天津楊柳青和蘇州桃花塢年畫）這幅白蛇傳盜仙草：是楊柳青傳統(tǒng)年畫，是白蛇傳系列年畫中頗具代表性的一幅，人物造型清秀，面部設(shè)色雅致，服裝色彩艷麗，背景有奇山峭石、祥云朵朵，都帶有中國傳統(tǒng)工筆重彩畫的韻味，是天津楊柳青年畫的特色。表現(xiàn)人們對(duì)美好生活的向往的寓意。楊柳青年畫繼承宋、元繪畫傳統(tǒng)，吸收了明代木刻版畫、工藝美術(shù)、戲劇舞臺(tái)的形式，采用木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法，制作時(shí)，先用木版雕出畫面線紋，然后用墨印在上面，套過兩三次單色版后，再以彩筆填繪。既有版味、木味，又有手繪的色彩斑斕與工藝性，

10、因此，民間藝術(shù)的韻味濃郁，富于中國氣派。楊柳青年畫創(chuàng)立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨(dú)特風(fēng)格。-1桃花塢木刻年畫起源于明珠，盛行于清化雍正、乾隆年間。由于接近民間生活，富于裝飾性，又價(jià)廉物美，不僅廣泛流傳于汁甜-半工口人吊口圧注親“本iln*Fnl=Pn7A=r江南帶和全國許多地方，而且遠(yuǎn)渡重洋流傳到日本、英國和西德，特別是對(duì)日本的浮世繪有相當(dāng)影響。桃花塢木刻年畫的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了由盛而衰的過程，清代乾、嘉時(shí)期的年畫，畫面遠(yuǎn)近分明，層次清晰，豐富，生動(dòng)細(xì)致地描繪了乾嘉盛世城市風(fēng)情世相。鴉片戰(zhàn)爭后，隨著帝國主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化侵略的加劇，桃花塢木刻年畫逐漸衰落。銷鑲對(duì)象轉(zhuǎn)向廣大農(nóng)村，這一時(shí)期的作品，在保持木版套印特色的冋時(shí)，畫幅以實(shí)用為主，印刷材料從簡，成本低，價(jià)格便宜，利于普及。從而形成構(gòu)圖豐滿、色彩鮮艷、印刷粗獷、裝飾性強(qiáng)的藝術(shù)風(fēng)格.丫.門畫、中堂和屏條是桃花塢木刻年畫的幾種主要形式。年畫1W內(nèi)容分布神像、戲文、吉祥喜慶、民間故事、風(fēng)俗世事等類型右邊這幅年畫一團(tuán)和氣桃花塢木版年畫是我國蘇州地區(qū)民間藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠，其題材內(nèi)容廣泛而深刻地反映吳地民眾的精神信仰和文化心理，表達(dá)了他們對(duì)美的追求和對(duì)生活的感悟，有深刻的精神和文化