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文檔簡(jiǎn)介
1、關(guān)于蘭亭集序公開(kāi)課第一張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月蘭亭集序王羲之第二張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月蘭亭出紹興市區(qū),沿著山陰路(古之“山陰道”)向西南而行,經(jīng)13公里之路程,來(lái)到蘭渚山下,一個(gè)如今占地面積30715平方米的書(shū)法圣地蘭亭就展現(xiàn)在面前了。相傳春秋時(shí)期越王勾踐曾在此種過(guò)蘭草,漢代時(shí)于此又設(shè)過(guò)驛亭,“蘭亭”一名便由此而生。第三張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月第四張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月君民碑過(guò)鵝池邊的三折石橋,繞過(guò)土阜,便到了小蘭亭。亭內(nèi)有石碑一塊,上刻“蘭亭”二字,為清康熙帝的手書(shū)。此碑字經(jīng)無(wú)數(shù)游覽者,撫摸而稍平,因此這碑被稱(chēng)為“君
2、民碑”。文革中,蘭亭遭到了破壞,此碑被砸成三截。雖經(jīng)修補(bǔ)仍可見(jiàn)破損痕跡,其中“蘭”字缺尾,“亭”字缺頭,但古韻猶存。第五張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月父子碑相傳王羲之當(dāng)年在會(huì)稽做官,一天正當(dāng)他興致勃勃在書(shū)寫(xiě)“鵝池”兩字時(shí),剛寫(xiě)完“鵝”字,皇帝圣旨送到,他只好擱筆去跪接圣旨,他兒子王獻(xiàn)之順手提筆一揮,續(xù)寫(xiě)了一個(gè)“池”字。這兩字“鵝”瘦“池”肥,這塊碑成為書(shū)法史上著名的“父子碑”。第六張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月祖孫碑右軍祠后面是“御碑亭”。亭內(nèi)御碑高68米,寬26米,碑厚20公分,為我國(guó)最大的古碑之一。碑的正面是康熙皇帝手書(shū)的蘭亭集序,碑的背面是乾隆皇帝游蘭亭時(shí)寫(xiě)的一首
3、七律蘭亭即事。祖孫兩位皇帝的作品刻于同一石碑,人稱(chēng)“祖孫碑”,這在國(guó)內(nèi)絕無(wú)僅有,說(shuō)它是國(guó)寶并不為過(guò)。第七張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月序序也寫(xiě)著“敘”或稱(chēng)“引”,猶如今日的“引言”、“前言”。是說(shuō)明書(shū)籍著述或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。也有對(duì)作者作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)。“序”一般寫(xiě)在文章前面,列于書(shū)后稱(chēng)為“跋”或“后序”。這類(lèi)文章,按內(nèi)容分別書(shū)屬于說(shuō)明文或議論文;以敘事為主、夾敘夾議的,不多見(jiàn);抒情成分較多的序,多半是為詩(shī)歌唱和的集子而作,例如本文。第八張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月王羲之第九張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月王羲之簡(jiǎn)介東晉書(shū)法
4、家、文學(xué)家。字逸少。為官至右軍參軍,世稱(chēng)王右軍。因與上級(jí)揚(yáng)州刺史不和稱(chēng)病離郡,放情山水,弋釣自?shī)?,以壽終,后人輯有王右軍集2卷。相傳王羲之7歲學(xué)書(shū),12歲讀前人筆論。少時(shí)曾學(xué)衛(wèi)鑠,自以為學(xué)得不差。后渡江北游名山,見(jiàn)李斯、鍾繇等名家書(shū)法,又在洛陽(yáng)看到蔡邕寫(xiě)的石經(jīng)及張昶華岳碑,開(kāi)始意識(shí)到自己不及。于是遍學(xué)眾碑,從此書(shū)藝大進(jìn)。創(chuàng)造了妍美流便的新風(fēng)格,把草書(shū)推向全新的境界。他的行草書(shū)最能體現(xiàn)雄逸流動(dòng)的藝術(shù)美。論者稱(chēng)其筆勢(shì),以為飄若浮云矯若驚龍。后世譽(yù)之為“書(shū)圣”。第十張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月飄若浮云,矯若驚龍 第十一張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月第十二張,PPT共四十六頁(yè)
5、,創(chuàng)作于2022年6月要學(xué)會(huì)鑒賞首先就要學(xué)會(huì)“閱讀”: 閱讀的第一步:音讀,即讀準(zhǔn)字音,讀清句讀第二步:意讀,即理解作品的內(nèi)容,弄清 各節(jié)中的關(guān)鍵字、詞、句的含義,進(jìn)而從整體上把握全文。第三部:情讀,想象自己是文章中的人物,感受作者的情懷。第四步:美讀,即領(lǐng)悟作家的情感,做到婉轉(zhuǎn)處,還它個(gè)委婉,激昂處還它個(gè)激昂第十三張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月癸( )丑 會(huì)稽( )修禊( ) 激湍( )流觴( ) 形?。?)感慨系( )之 嗟悼( )齊彭殤( ) 若合一契( )guKui jxtunshnghixji doshngq第一步:音 讀第十四張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月第
6、二步:意 讀小組合作,翻譯各段,注意每段中出現(xiàn)的實(shí)詞,虛詞和文言句式第十五張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月第一、二段永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。永和九年,這年是癸丑年,三月之初,我們?cè)跁?huì)稽郡山陰縣的蘭亭集會(huì),舉行修禊活動(dòng)。 這里有高山峻嶺,有茂密的樹(shù)林和高高的翠竹,又有清水激流,在亭子左右輝映環(huán)繞,把水引來(lái)作為流動(dòng)酒杯的彎曲水道,大家依次排列,坐在曲水的旁邊。 眾多的的賢士都來(lái)參加,年輕的、年長(zhǎng)的都聚集在一起。第十六張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月
7、雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。雖然沒(méi)有管弦齊奏的盛況,可一邊飲酒一邊賦詩(shī),也足以暢快地抒發(fā)幽雅情懷。這一天,天氣晴朗,和風(fēng)舒暢,抬頭仰望宇宙天空的廣大無(wú)邊,低首俯視萬(wàn)物品類(lèi)興盛繁茂,用來(lái)放眼縱觀,馳騁胸懷,足以盡享視與聽(tīng)的樂(lè)事,實(shí)在是快樂(lè)??!第十七張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月第三段夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。人們彼此相處,轉(zhuǎn)瞬間就度過(guò)一生。有時(shí)傾吐志趣抱負(fù),
8、在家里跟朋友促膝交談;有時(shí)借助外物寄托情懷,不受約束地放縱生活。盡管人們的取舍千差萬(wàn)別,性情也有沉靜躁動(dòng)的差異,但當(dāng)他們對(duì)接觸的事物感到高興,心里感到暫時(shí)的得意,快樂(lè)而自足,竟不覺(jué)得人生的暮年已即將到來(lái)。第十八張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣。”豈不痛哉!待到對(duì)于自己所得到的事物感到厭倦,心情隨當(dāng)時(shí)的境況而變化,感慨隨之產(chǎn)生了。 過(guò)去感到歡欣的事,頃刻間變成往事,對(duì)此不能不深有感觸。何況人壽命的長(zhǎng)短隨著造化而定,終有窮盡的一天。古人說(shuō):“死生也是人生的一件大事
9、??!”怎能不悲痛呢?第十九張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。每當(dāng)(我)看到前人興懷感慨的緣由,與我所感嘆的好象符契一樣投合,沒(méi)有不對(duì)著文章而嗟嘆悲傷,心里又不明白為什么會(huì)這樣。(我)本來(lái)就認(rèn)為把死和生看作一樣是荒誕的,把長(zhǎng)壽和短命看成平等也是虛妄的。后人看待今天,也像今人看待從前一樣。第四段第二十張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文??杀?!因此我一一記下當(dāng)時(shí)參加這次聚會(huì)的人,抄錄了他
10、們的詩(shī)作,即使時(shí)代不同世事變化,但人們抒發(fā)情感的原因,大致是一樣的。后代的讀者,也將對(duì)這本詩(shī)文集產(chǎn)生一番感慨吧。第二十一張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月 第三段:作者由和朋友的歡樂(lè)相聚聯(lián)想到人生的際遇和時(shí)光的短暫,字里行間充滿(mǎn)流連忘返的惆悵和對(duì)盛事不常的無(wú)奈。朗讀時(shí)體會(huì)作者心境的變化 ,語(yǔ)調(diào)由第一段的清新明快而趨于和緩。 第一、二段:調(diào)應(yīng)清新明快。第四段:在“陳述”中感嘆。意 讀 第二十二張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月第三步:情 讀第二十三張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月本文中作者的情感是怎樣起伏變化的?樂(lè)“信可樂(lè)也”,樂(lè)在哪里?痛悲第二十四張,PPT共四十六頁(yè)
11、,創(chuàng)作于2022年6月良 辰暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。丘遲與陳伯之書(shū):“暮春三月,江南草長(zhǎng),雜花生樹(shù),群鶯亂飛。”第二十五張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月美 景此地有崇山俊嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右第二十六張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月樂(lè) 事修禊事也有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?大抵南朝多曠達(dá),可憐東晉最風(fēng)流杜牧第二十七張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月創(chuàng)作背景:蘭亭之會(huì)晉穆帝永和九年三月三日(上巳節(jié)),“初渡浙,便有終焉之志”的王羲之,曾在會(huì)稽山陰的蘭亭修禊之禮,舉行過(guò)一次盛大的風(fēng)雅集會(huì),參加的名士,有“東山再起”的
12、司徒謝安、“擲地作金石聲”的辭賦家孫綽,潛心物外的高僧支遁等四十一人。這天天氣很好,名士們分坐在溪水兩旁,飲酒賦詩(shī)。他們做曲水流殤之飲,當(dāng)時(shí)要求每人作四言、五言詩(shī)各一首。之后王羲之將諸名爵及詩(shī)作一一記錄集結(jié)成集,是為蘭亭集,并為此集作序一篇,這就是蘭亭集序。 第二十八張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月引以為流觴曲水,第二十九張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。第三十張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以極試聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。賞 心第三十一張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月作者感到人賢
13、、辰良、景美、情真、賞心、事趣六事齊臻,突出了情感的主旋律“樂(lè)”。 人(的內(nèi)心)與環(huán)境的和諧統(tǒng)一,也就是使人心情舒暢的境遇和生活(即幸福),達(dá)到了一個(gè)完美的境界,那確實(shí)是人的最大快樂(lè)也。第三十二張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月豈不痛哉!痛什么 ?!第三十三張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月感 慨 人 生取諸懷抱,晤言一室之內(nèi)因寄所托,放浪形骸之外夫人之相與,俯仰一世死生亦大矣痛欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至及其所知既倦,情隨事遷,感慨系之矣第三十四張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月喜愛(ài)某物時(shí)時(shí)過(guò)境遷時(shí)一時(shí)的快樂(lè)暫時(shí)的滿(mǎn)足 歲月流逝,青春已經(jīng)不再,而功 業(yè)
14、無(wú)成,作者自然發(fā)出人生的感慨曾不知老之將至。 往事如煙,美好的事物已經(jīng)過(guò)去經(jīng)過(guò)去感慨萬(wàn)千 第三十五張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月回顧這一過(guò)程時(shí)面臨死亡時(shí) 往昔的盛會(huì)已化為歷歷在目的往事,過(guò)去曾有的歡樂(lè),已如流水向東而去怎能不讓人黯然神傷? 人總是要死亡,任何有情的生命都無(wú)法抗拒時(shí)間的無(wú)情吞噬,“死亡”是如此強(qiáng)大而無(wú)法抗拒,因而個(gè)體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱,也無(wú)法回避對(duì)“死亡”的思考,作者在對(duì)“死亡”的觀照中,再次感受到人生之痛。 第三十六張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月這種痛是痛什么? 這是痛惜之情,是對(duì)“人生短暫,世事無(wú)?!薄叭松喽?,命運(yùn)難測(cè)”的痛惜。 第三
15、十七張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月悲什么? 悲夫!第三十八張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月 東晉是名士風(fēng)流的時(shí)代。他們崇尚老莊,大談玄理,不務(wù)實(shí)際,思想虛無(wú),寄情山水,笑傲山野。他們思想消極,行動(dòng)無(wú)為,就像浮萍之于海水,隨波蕩漾,飄到哪里就是哪里。當(dāng)然,死了就死了,無(wú)所謂,因?yàn)樗谰褪巧褪撬?,“一死生”“齊彭殤”。 “一死生”“齊彭殤”第三十九張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作 古人今人后人千古同悲悲第四十張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月作者所處的時(shí)代是政治極為嚴(yán)酷、社會(huì)極劇動(dòng)蕩的年代,“天下名士,少有全者”,許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭(zhēng)中。因此,天下名士,首要任務(wù)是保全性命。 佛教、道教徒總是把生死看得很虛無(wú)、很超脫,他們一死生,齊彭殤,可我們不是神仙道人,是血肉之軀要珍惜生命,士大夫當(dāng)兼濟(jì)天下,去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。第四十一張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月作者由蘭亭盛會(huì)寫(xiě)起,極寫(xiě)盛會(huì)之樂(lè)??纱蠓裁谰笆⑹?,都極易引發(fā)人的愁思和感慨,面對(duì)蘭亭美景,不由得興盡悲來(lái),感慨萬(wàn)千,進(jìn)而展開(kāi)議論,抒發(fā)了人生苦短,命運(yùn)難測(cè)的痛惜之情,由己悲人,溝通古今。全文情景交融,文簡(jiǎn)而意深,不愧為千古名篇。 小結(jié)第四十二張,PPT共四十六頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月 60年代中期、郭沫若先生曾發(fā)起一場(chǎng)關(guān)于蘭亭集序真?zhèn)螁?wèn)
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