《愛蓮說》.教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁
《愛蓮說》.教學(xué)設(shè)計(jì)_第2頁
《愛蓮說》.教學(xué)設(shè)計(jì)_第3頁
《愛蓮說》.教學(xué)設(shè)計(jì)_第4頁
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文檔簡介

1、PAGE PAGE 6 課題愛蓮說科目語文教學(xué)對(duì)象七年級(jí)課型新授課課時(shí)2課時(shí)設(shè)計(jì)者海滄區(qū)東瑤學(xué)校黃秋妮執(zhí)教時(shí)間2022.5一、教學(xué)內(nèi)容分析義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(2011)要求“誦讀古代詩歌,閱讀淺顯文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”;“注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味”;“欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示,理清思路,理解、分析主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”。愛蓮說是部編版語文七年級(jí)下冊第四單元中的一篇短文,要先借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言,并積累一些常用的文

2、言詞語。愛蓮說篇幅短小,雖寥寥幾筆,意卻在言外,有一唱三嘆之致。文字優(yōu)美,意味深遠(yuǎn),學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)誦讀,用心品味,以充分領(lǐng)略作者的情懷。學(xué)生在多次誦讀的之后,能了解本文大意,因此我把“蓮”美麗的形象,優(yōu)美語言的欣賞,并體會(huì)蓮的高貴品質(zhì)作為本課的重點(diǎn),把托物言志的手法作為本文難點(diǎn)。二、教學(xué)對(duì)象分析七年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)掌握了簡單的文言知識(shí)和表現(xiàn)手法,邏輯思維有了一定的發(fā)展,提煉概括能力有所增強(qiáng)。但學(xué)生閱讀過的文體較少,沒接觸過“說”這種議論性的文體。以及學(xué)生對(duì)于作者諷刺世風(fēng)的主旨可能會(huì)理解得相對(duì)膚淺。教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)目標(biāo):1、整體感知文章內(nèi)容,積累重要的文言詞句。2、通過品讀課文,感受蓮花的外在

3、美和內(nèi)在美,體會(huì)本文托物言志和襯托手法的作用。3、領(lǐng)會(huì)文章主旨,學(xué)習(xí)作者潔身自好,不慕名利的高尚品格。教學(xué)重點(diǎn):通過品讀課文,感受蓮花的外在美和內(nèi)在美,體會(huì)本文托物言志和襯托手法的作用。教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)文章主旨,學(xué)習(xí)作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。四、教學(xué)準(zhǔn)備希沃課件教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖一、聯(lián)系舊知,文體導(dǎo)入我們上一節(jié)課學(xué)習(xí)了陋室銘,認(rèn)識(shí)了銘這種文體。這節(jié)課,我們要通過愛蓮說這篇文章學(xué)習(xí)一種新的文體說?!罢f”是古代一種議論性的文體,可直接說明、闡述事理,也可就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想或論說道理。那么“愛蓮說”就是論說一下喜愛蓮花的道理。二、體會(huì)“蓮花”的外形之美對(duì)于文言文來說,朗讀非常重

4、要,下面讓我們一起齊讀愛蓮說。正音劃分節(jié)奏。3、文章題為“愛蓮說”也就是“說說我愛蓮的道理”,那么周敦頤為什么如此愛蓮,大家能不能從文本中找到直接表達(dá)對(duì)于蓮喜愛的句子嗎?預(yù)設(shè):予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。4、那周敦頤筆下的蓮花有什么特點(diǎn),為什么周敦頤如此喜愛蓮花?預(yù)設(shè):“出淤泥而不染”是說蓮花從淤泥當(dāng)中生長出來卻不沾染污穢,從中我從感受到蓮花潔凈的特點(diǎn)。通過周敦頤的描寫,在我們的眼前呈現(xiàn)出了一朵美麗的蓮花,讓我們通過一個(gè)視頻感受一下。通過朗讀直接描寫蓮花的片段,再次感受蓮花的美。三、體會(huì)蓮花的品格之美1、周敦頤從生長環(huán)境、外

5、形香氣、精神氣質(zhì)等方面描寫了蓮花,在我們的眼前呈現(xiàn)出一朵立體的蓮花。蓮花是如此的美麗,難道周敦頤僅僅只是愛它的外形美麗、花香怡人嗎?預(yù)設(shè):不是。不僅是因?yàn)橄矏凵徎ǖ耐庑?,更是因?yàn)樯徎ㄓ兄髡咚非蟮木拥钠焚|(zhì)。所以,詩人高度評(píng)價(jià)了蓮蓮,花之君子者也。2、既然蓮是君子的化身,那么兩者有一定相似之處。請(qǐng)結(jié)合描寫蓮花的句子,談?wù)勀阏J(rèn)為君子應(yīng)該具備怎樣的品質(zhì)?并完成下列表格。 【教師總結(jié)】作者愛蓮花一方面是因?yàn)樯徎ㄗ陨淼男误w高潔美麗,但更重要的是蓮花所具有的君子的美德。從這個(gè)表格中,我們可以看出作者描寫蓮花是為了贊美像蓮花一樣的君子,也就是在蓮的形象中寄寓著作者的人生態(tài)度,一定要做一個(gè)像蓮那樣品德高潔

6、的君子,這是作者的人生理想。正所謂“君子如蓮,蓮如君子”,君子也是周敦頤一生的理想追求。【知人論世】周敦頤一生大多從事辦案工作,官做得不大,但敢于說話,剛直不阿,他在贛州任職時(shí),發(fā)現(xiàn)一名囚犯依法本不該判死刑??身旑^上司王逵卻要定其死罪,當(dāng)其他人阿諛奉承之時(shí),周敦頤挺身而出,與王逵爭辯,扔下笏板,打算辭官而去“如此尚可仕乎!殺人以媚人,吾不為也”。一句話驚醒王逵,他重新查閱卷宗,最終依律修改了量刑。即使身處詭譎多變的官場,周敦頤始終保持著蓮花般的君子氣節(jié),不與他人同流合污,周敦頤一生愛蓮,晚年抱病辭官,歸隱在廬山蓮花峰下,將門前小溪喚做“濂溪”,“濂”,即清廉,遺世獨(dú)立的蓮花,儼然成了周敦頤人生

7、的符號(hào),成為他一生的詮釋。周敦頤借蓮來表達(dá)自己的志向,同學(xué)們想一下這運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?托物言志托的什么物?言的什么志?托的是蓮花的形象,言的是周敦頤的君子之志潔身自好,不同流合污,正直通達(dá),不趨炎附勢。周敦頤從蓮身上感悟到了君子的品質(zhì),所以他一生酷愛蓮。四、“菊花”和“牡丹”的妙用1、周敦頤愛蓮、贊蓮,那文章寫到這里已經(jīng)很完整的表達(dá)了對(duì)于蓮花的喜愛,那其余部分可以刪掉嗎?(不可以)那其余部分寫了什么?(菊花、牡丹)誰愛菊,誰愛牡丹?(陶淵明愛菊,世人愛牡丹)2、我們先來看看菊花和牡丹分別具有什么特點(diǎn),為什么陶淵明愛菊,世人愛牡丹?結(jié)合教師給出的圖片及詩歌(菊花:1.不是花中偏愛菊,此花開盡更

8、無花。2.寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。牡丹:唯有牡丹真國色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城 。),小組合作探究菊花和牡丹的特點(diǎn),以此了解為什么陶淵明愛菊,世人愛牡丹?教師結(jié)合學(xué)生回答,順著學(xué)生的思路適時(shí)引導(dǎo)?!揪栈ā烤栈ㄌ攸c(diǎn):菊,不與桃李爭輝,不與群芳斗艷,酷愛霜秋,獨(dú)居深山野外。淡雅樸素、與世無爭、堅(jiān)貞高潔(PPT出示)“芳菊開林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰。”陶淵明和郭主簿(其二)陶淵明,不慕名利,不羨繁華,歸隱田園,獨(dú)守清高操守,這種超凡脫俗的人格和菊的品性是相似。陶淵明愛菊菊花淡雅樸素、與世無爭、堅(jiān)貞高潔的特點(diǎn)象征著陶淵明淡泊名利、高潔傲岸的品格追求。【牡丹】牡丹特點(diǎn):富貴之花、花色艷麗

9、、雍容華貴。(PPT出示)唐國史補(bǔ):京城貴游,尚牡丹每春暮,車馬若狂種以求利,一本(一株)有直(同值)數(shù)萬(指錢)者?!薄巴鹾罴覟槟档へ殹笔廊藧勰档鄣氖悄档に笳鞯臉s華富貴。所以在文章中,周敦頤評(píng)價(jià)菊花是“菊,花之隱逸者也”,評(píng)價(jià)牡丹“牡丹,花之富貴者也”。其實(shí)這篇文章不僅僅在寫三種花,更是寫三種人,三種人不同的人生選擇。菊花陶淵明(隱士)遠(yuǎn)離俗世,歸隱山林,獨(dú)善其身牡丹世人追名逐利,汲汲于富貴,戚戚于貧賤蓮周敦頤(君子)不避世隱逸,不貪戀富貴,在惡濁的世風(fēng)中能夠潔身自好,獨(dú)立不移地永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。那作者對(duì)這三種人持什么態(tài)度呢?噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。教師引導(dǎo):同學(xué)們讓我們邊讀邊感受。在讀的時(shí)候大家可以加上動(dòng)作,菊之愛,陶后鮮有聞。(搖頭)蓮之愛,同予者何人?(攤手)牡丹之愛,宜乎眾矣。(捶桌)預(yù)設(shè):對(duì)君子太少的悲哀、惋惜和遺憾,也是對(duì)世上追名逐利、趨炎附勢之人太多的鄙棄。五、課堂小結(jié)本文通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞高潔的品格,從而表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格,以及對(duì)追名逐利的世態(tài)的厭惡。至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。六、作業(yè)布置世間萬物皆有情,

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