云南省2017年7月普通高中學(xué)業(yè)水平考試歷史試題

1、云南省2017年7月普通高中學(xué)業(yè)水平考試歷史試題I三1=1學(xué)校.班級.姓名學(xué)號.一、單選題17世紀(jì)西方人評價中國某一制度：“這一制度提供了這樣一種保障，即政府將以個人的才能為基礎(chǔ)，而非歐洲那樣為世襲權(quán)力所支配，故該制度不失為一種民主和平等的制度?！痹撝贫仁欠址庵瓶たh制察舉制科舉制下圖反映了我國古代不同時期封建王朝官員上朝的禮儀，實際上代表了君臣關(guān)系的變化。其反映的實質(zhì)問題是兩漢陸唐*宋朝明代清朝中央對地方的管理日益加強(qiáng)C.中央的權(quán)力日益向帝王集中官員上朝禮儀日漸寬松和諧D.君臣關(guān)系由隸屬演變?yōu)槠降刃绿茣d：“初，唐因隋制，以三省長中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也?！庇纱丝芍拼￠L官

2、A皆為皇族，分散君權(quán)B皆為宰相，分散相權(quán)直轄地方，提高效率共議國政，民主決策“幾乎每一位西方作者寫到中國社會狀況時，毫無例外地要描述一番中國人吸食鴉片的方式及其對道德和身體的危害。于是，在一般印象中，中國就是抽鴉片的國家?！贝颂帯爸袊蜗蟆毙纬傻脑虿话ˋ鴉片輸入，國人吸食西方的輿論宣傳和偏見中弱西強(qiáng)，不受尊重西方學(xué)者刻意捏造事實中華民族的抗日戰(zhàn)爭是一場偉大的民族解放戰(zhàn)爭，也是一場持久的反法西斯戰(zhàn)爭，這一戰(zhàn)爭開始于九一八事變B.華北事變C.盧溝橋事變D.八一三事變井網(wǎng)LU匱吳會觀會址延安西柏坡毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想中共找到了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路標(biāo)志中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟提出“

3、黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市”的方針1949年2月初，毛澤東在同蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人米高揚(yáng)談話時說：“解放后，我們必須認(rèn)真清理我們的屋子，等屋內(nèi)打掃清潔、干凈，有了秩序，陳設(shè)好了，再請客人進(jìn)來?！睂Υ死斫庹_的是不承認(rèn)國民政府建立的一切舊的屈辱的外交關(guān)系團(tuán)結(jié)世界各國人民，鞏固和發(fā)展和平力量清除帝國主義在華殘余勢力，為建立平等的外交關(guān)系奠定基礎(chǔ)中國政府在外交上堅定地站在社會主義陣營一邊黑格爾說：“中國人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的，古希臘人有一部分人知道自己是自由的?！毖诺鋱?zhí)政官梭倫為了實現(xiàn)一部分人的自由而采取的措施是解負(fù)令財產(chǎn)等級制陶片放逐法發(fā)放津貼1875年法蘭西第三共和國憲法明確規(guī)定：“凡曾統(tǒng)

4、治過法國的家族成員不得當(dāng)選為共和國總統(tǒng)?！边@一規(guī)定的意義在于只有平民才能當(dāng)選總統(tǒng)防止大家族仗勢拉選票總統(tǒng)必須從皇族中選舉阻斷保皇派的復(fù)辟之路1947年，美國國務(wù)卿馬歇爾說：“美國應(yīng)盡力協(xié)助世界恢復(fù)至經(jīng)濟(jì)健全的常態(tài)，沒有它，也就沒有政治的安定，尤其是西歐盟國自由政治制度的存在?！睘榇嗣绹岢龆鹏旈T主義推行歐洲復(fù)興計劃組建北約組織成立北美自由貿(mào)易區(qū)2017年3月，英國脫歐啟動，這是二戰(zhàn)后歐洲國家聯(lián)合50年來遭遇的最大挫折。英國脫歐表明英國是歐洲最強(qiáng)大的國家英國反對歐洲國家的合作經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢加快世界出現(xiàn)反全球化的趨勢白壽彝先生說：“官方以法令來保護(hù)手工業(yè)技術(shù)的世代傳習(xí)。有時，為了技術(shù)的世代傳習(xí)

5、，官府還要干涉某些手工業(yè)者家屬的婚姻，使民間技術(shù)的傳習(xí)成為頑固的傳統(tǒng)?！边@說明我國古代手工業(yè)技術(shù)水平領(lǐng)先世界技術(shù)工藝不斷創(chuàng)新技術(shù)傳承封閉保守技術(shù)交流范圍廣泛唐六典記載：“凡市，以日午擊鼓三百聲，而眾以會；日沒前三刻，擊鐘三百聲，而眾以散?！边@說明唐代商業(yè)活動有時間限制政府鼓勵民眾從事商業(yè)商業(yè)發(fā)展有地域限制商業(yè)配套設(shè)施較為完善1913年，在日本逗留多年、經(jīng)辦過多種行業(yè)、商業(yè)經(jīng)驗豐富的徐蕙生在寧波開辦了正大火柴廠，并逐漸興旺起來。有利于該廠發(fā)展的客觀條件是清政府采取了獎勵興辦實業(yè)的政策寧波已取代廣州成為對外貿(mào)易中心歐洲列強(qiáng)暫時放松了對華經(jīng)濟(jì)侵略徐蕙生本人有豐富的商業(yè)經(jīng)營經(jīng)驗1959年陳云同志說：“

6、幾千戶、幾萬戶并為一個高度公有的大集體，實行統(tǒng)一核算。自留地、家庭副業(yè)、集市等農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展必不可少的東西，都作為資本主義尾巴被割掉了?！痹谶@里，陳云批評的是農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動人民公社化運(yùn)動“大躍進(jìn)”運(yùn)動聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制鄧小平說：“特區(qū)是個窗口，是技術(shù)的窗口，管理的窗口，也是對外政策的窗口?！睘榇?，我國最早設(shè)立的經(jīng)濟(jì)特區(qū)是深圳、廈門、珠海、汕頭B.廣州、深圳、廈門、珠海C.上海、深圳、廣州、廈門D.深圳、珠海、香港、澳門下圖分別展示了20世紀(jì)70到90年代我國流行服飾的變化情況，導(dǎo)致這種變化的政策因素是（）外來文化的影響B(tài).服裝業(yè)迅猛發(fā)展C.改革開放的實施D.穿著品味的變化馬克思說：“市場總是在擴(kuò)大，

7、需求總是在增加，工場手工業(yè)再也不能滿足這種需求，于是蒸汽和機(jī)器引起了工業(yè)中的革命。”這表明蒸汽機(jī)的發(fā)明是工業(yè)革命開始的標(biāo)志蒸汽機(jī)和機(jī)器的發(fā)明導(dǎo)致了工業(yè)革命市場需求的不斷擴(kuò)大引起了工業(yè)革命工場手工業(yè)一直無法滿足市場的需要20世紀(jì)30年代，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家為羅斯福開出的“經(jīng)濟(jì)靈丹”是“政府?dāng)U大開支投資建設(shè)基礎(chǔ)工程，增加工作崗位以刺激消費(fèi)和生產(chǎn)?！绷_斯福因此采取以工代賑整頓銀行調(diào)整農(nóng)業(yè)降低稅收斯大林認(rèn)為：“社會主義所有制越大越公就越優(yōu)越，社會主義只能實行計劃經(jīng)濟(jì)。必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，一切權(quán)力越來越集中于黨?！痹撜J(rèn)識體現(xiàn)了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制的特點是計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合B高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制市場經(jīng)濟(jì)是蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)

8、的核心計劃體制之下的市場經(jīng)濟(jì)1995年1月1日成立的以貿(mào)易自由化為中心，囊括當(dāng)今世界貿(mào)易諸多領(lǐng)域的多邊貿(mào)易體制，標(biāo)志全球有序的自由貿(mào)易新時期已經(jīng)開始。該組織是世界銀行國際貨幣基金組織亞太經(jīng)合組織世界貿(mào)易組織風(fēng)水學(xué)是中華文明的重要組成部分，其核心思想是“天人合一”，人與自然的和諧。下列主張與這一核心思想吻合的是道法自然，逍遙自得己所不欲，勿施于人民貴君輕，仁政治民不期修古，不法?？伞霸娤伞崩畎椎脑娍穹艧肓?，想象豐富，以激情與浪漫著稱；而“詩圣”杜甫的詩則更多表現(xiàn)凝重與沉郁，這主要是因為李白性格豪放，杜甫性格沉郁李白出身地主，杜甫出身農(nóng)民李白與杜甫生活的時代背景不同李白和杜甫的藝術(shù)創(chuàng)作水平不同魏源

9、在海國圖志中提出，攻夷之策有二：“曰調(diào)夷之仇國以攻夷，師夷之長技以制夷?！狈Q列強(qiáng)為“夷”體現(xiàn)了魏源固守“天朝上國”觀念重農(nóng)抑商政策“中體西用”思想維新變法思想孫中山說：“兄弟主張核定全國地價，現(xiàn)有地價歸原主所有，革命后增長的地價歸國家所有?！边@一主張屬于三民主義中的民主主義民族主義民權(quán)主義民生主義2017年6月26日，知名導(dǎo)演張藝謀在回答記者提問時說：“四十年前的那場重大改革，讓我改變了命運(yùn)?！睆埶囍\所說的“重大改革”是指“雙百方針”的實行“科教興國”的實施“三個面向”的提出高考選拔制度的恢復(fù)蘇格拉底說：“普羅泰格拉在整個希臘招收學(xué)生40年，腐蝕他們，學(xué)生離開他的時候比剛來的時候還要壞，這確實

10、令人難以置信?！碧K格拉底主要是批評普羅泰格拉A否定神旨忽視道德善于詭辯D輕視教育啟蒙運(yùn)動是西方人文精神發(fā)展過程中的第三次思想解放，這場運(yùn)動開始于英國、法國意大利、英國德國、奧地利美國、法國17世紀(jì)末，某科學(xué)家對自然界的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)的、合理的說明，從而完成了人類對自然界認(rèn)識史上的第一次理論大綜合。這位科學(xué)家是達(dá)爾文伽利略牛頓愛因斯坦19世紀(jì)40年代以后，面對資本主義冷酷的社會現(xiàn)實，一批藝術(shù)家不得不用冷靜批判的眼光來看待他們的生活地位以及他們所處的時代。具有這一創(chuàng)作風(fēng)格的藝術(shù)流派被稱為浪漫主義現(xiàn)實主義印象主義現(xiàn)代主義二、材料分析題閱讀材料，回答下列問題。材料一俄國革命已經(jīng)過去100年。從導(dǎo)致

11、沙皇俄國崩潰的二月革命發(fā)展到列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克掌握權(quán)力的十月革命，應(yīng)如何評價這一系列動搖全球的大事件呢？在迎來100周年節(jié)點之際，全球掀起了討論熱潮。俄羅斯獨(dú)立民調(diào)機(jī)構(gòu)列瓦達(dá)中心的輿論調(diào)查顯示，52的受訪者認(rèn)為尼古拉二世給俄羅斯帶來好影響，而列寧為46，兩人基本不相上下。由于輿論分成兩派，俄羅斯政府難以對革命100周年明確表達(dá)立場。2017年6月環(huán)球時報材料二我們還不能實現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會主義的直接過渡所以我們應(yīng)該利用資本主義作為小生產(chǎn)和社會主義的中間環(huán)節(jié)，作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式。1921列寧論糧食稅（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識，指出二月革命和十月革命的性質(zhì)。如何理解十月革命是“

12、動搖全球的大事件”？（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出列寧是如何“利用資本主義”的？結(jié)果怎么樣？材料三封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但從一定意義上說，某種暫時復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會主義好象被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促進(jìn)社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。鄧小平在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點（3）20世紀(jì)90年代初，社會主義運(yùn)動遭受的重大挫折是指什么事件？我們應(yīng)當(dāng)從中吸取哪些教訓(xùn)？閱讀下列材料，回答下列問題材料一隨著中國經(jīng)濟(jì)重心向東南轉(zhuǎn)移及航海技術(shù)

13、的進(jìn)步，“海上絲綢之路”在宋元時期達(dá)到空前繁盛。政府先后在廣州、泉州、明州等12處設(shè)有市舶司，專司外商貨物稅。還制定市舶條或市舶法，不許宮員權(quán)貴經(jīng)營海外貿(mào)易、買賣外商貨物。宋元時期“海上絲綢之路”從泉州和廣州等地南下，可達(dá)東南亞和南亞，通今波斯灣、紅海至歐洲，“也可至非洲東海岸，當(dāng)時進(jìn)出口貨物達(dá)400種。費(fèi)正清劍橋中國古代史材料二明清時期對外國策的變化，以及東西方傳統(tǒng)商路的改道，古老的絲綢之路遭到遺棄，失去了傳統(tǒng)的意義與價值。從14、15世紀(jì)開始，歐洲人另辟的新商路使中國在古代世界的主流地位被取代，嶄新的歐洲資本主義文明通過商業(yè)革命、價格革命、積極的對外書張，積累了大量資金，顯示出強(qiáng)勁的發(fā)展勢

14、頭。費(fèi)正清劍橋中國古代史材料三“一帶一路”描繪出一幅東西貫穿歐亞大陸，南北與中巴經(jīng)濟(jì)走廊、中印孟緬經(jīng)濟(jì)走廊相連接的新藍(lán)圖，與現(xiàn)有的區(qū)域合作機(jī)制如上海合作組織、亞太經(jīng)合組織、東盟和歐盟等合作協(xié)調(diào)發(fā)展，可謂講求實際、高度靈活、富有彈性。2017年3月南方周末（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識，概括宋元時期“海上絲綢之路”空前繁盛的原因。（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出明清時期對外政策的變化，并分析14、15世紀(jì)“歐洲人另辟的新商路”產(chǎn)生的影響。（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識，簡析“一帶一路”分別對中國、世界產(chǎn)生的影響。閱讀下列材料，回答問題。材料一1933年，愛因斯坦在為英國一刊物撰稿時寫道：“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具，如何使用它，它是給人賜福還是給人降禍，取決于人本身，而不是取決于工具。刀子對人生活是有用的，但是它能夠用來殺人。我們的惟一希望在于，拒絕任何有助于戰(zhàn)爭準(zhǔn)備或戰(zhàn)爭意圖的行為”。維基百科材料二科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，這是馬克思主義歷來的觀點。早在一百多年以前，馬克思就說過“機(jī)器生產(chǎn)的發(fā)展要求自覺地應(yīng)用自然科學(xué)”，并且指出“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使科學(xué)與生產(chǎn)的關(guān)系越來越密切了，科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力，越來越顯示出巨大的作用。在全國科學(xué)大會