荊門京山縣小學(xué)教師招聘教師資格證《教育心理學(xué)》試卷模擬題

1、第 頁 荊門京山縣小學(xué)教師招聘教師資格證教育心理學(xué)試卷模擬題一、單選題1德育的基本途徑是（ ）。A.教學(xué) B.政治思想教育C.政治課 D.政治課與其他學(xué)科教學(xué) 答案：D解析：德育的基本途徑是政治課與其他學(xué)科教學(xué)。 2難以突出本質(zhì)要素和關(guān)鍵特征的直觀形式是（ ） A.實物直觀B.模型直觀C.圖表直觀D.網(wǎng)絡(luò)直觀 答案：A解析：實物直觀是在接觸實際事物時進(jìn)行的，實物直觀給人以真實感、親切感，因此它有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。但在實際事物中，往往難以突出本質(zhì)要素和關(guān)鍵特征。（本解析由張恩凱提供） 3啟發(fā)的首要問題是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的（ ）。 A.創(chuàng)造性B.交往性C.多樣性D.主動性 答案

2、：D解析：教師要善于機智地運用各種方法，使許多欲望和興趣匯集和發(fā)展為推動學(xué)習(xí)的持久動力，才能達(dá)到啟發(fā)的目的。 4下列提出“范例教學(xué)”主張的教育家是（ ）。A、 赫爾巴特B、 瓦?根舍因C、 懷特海D、 克伯屈 答案：B解析：瓦?根舍因使范例教學(xué)的主張形成了一個比較完整的理論體系。范例教學(xué)論認(rèn)為，沒有一個有計劃的教學(xué)過程可以窮盡整個精神世界，沒有人能 夠毫無缺漏地掌握某一個學(xué)科領(lǐng)域的全部知識與能力，因此更不必說能使一個學(xué)生去點滴不漏地掌握各門學(xué)科的全部知識了。傳統(tǒng)的追求系統(tǒng)性的教 學(xué)把系統(tǒng)性的認(rèn)識同教學(xué)材料的系統(tǒng)性混淆起來了。 5專家型教師的課時計劃簡潔、靈活，以（ ）為中心，并有預(yù)見性。 A.

3、學(xué)生 B.教師C.教材 D.教學(xué)思想 答案：A解析：專家型教師關(guān)注的是學(xué)生，所以他們的教學(xué)是以學(xué)生為中心的。 6中華人民共和國義務(wù)教育法規(guī)定了我國義務(wù)教育的年限是( )。A.6B. 14C.12D.9 答案：D7下列表述中不符合理論聯(lián)系實際原則貫徹要求的是( )。A.書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實際B.重視培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力C.補充必要的鄉(xiāng)土教材D.為了讓學(xué)生迅速掌握大量知識，盡量減少實驗課的學(xué)時 答案：D8教師在講課過程中聲音要求洪亮，所依據(jù)的感知規(guī)律是( )A.強度律B.組合律C.活動律D.差異律 答案：A解析：指作為知識的物質(zhì)載體的直觀對象(實物、模象或言語)必須達(dá)到一定強度，才能為學(xué)習(xí)

4、者清晰地感知。因此，在直觀過程中，教師應(yīng)突出那些低強度但重要的要素，使它們充分地展示在學(xué)生面前。 9學(xué)習(xí)源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或結(jié)果的興趣而發(fā)的學(xué)習(xí)動機，屬于( ) 。A.內(nèi)部動機B.外部動機C.間接的、遠(yuǎn)景性動機D.直接的、近景性動機 答案：A解析：由個體內(nèi)在的需要引起的動機是內(nèi)部動機，學(xué)習(xí)興趣屬于內(nèi)在的需要。 10道德觀念即（） A 、 道德準(zhǔn)則B 、 道德觀點C 、 道德判斷D 、 道德認(rèn)知 答案：D解析：道德觀念即為道德認(rèn)知，是指對于行動準(zhǔn)則韻善惡及其意義的認(rèn)識。 二、判斷題11個別化教學(xué)是指學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。（ ） 答案：對12教師的智力水平越高，教學(xué)效果越好。（

5、 ） 答案：錯解析：教師的智力水平跟教學(xué)效果沒有直接必然聯(lián)系，教學(xué)質(zhì)量還會受到教師素質(zhì)和學(xué)生特點等多方面影響。 13德育過程必須從提高道德認(rèn)識開始。（ ） 答案：錯解析：德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣。然而在德育具體實施過程中，又具有多種開端，即不一定恪守知、情、意、行的一般德育培養(yǎng)順序，而可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，選擇任一開端，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面和諧發(fā)展的目的。 14艾賓浩斯遺忘曲線說明遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。（） 答案：對解析：遺忘曲線顯示遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的進(jìn)程最初

6、進(jìn)展很快，以后逐漸緩慢。過了相當(dāng)?shù)臅r間后幾乎不再遺忘。所以可以用題干的說法表達(dá)。 15在一些國家，義務(wù)教育也被稱為強迫教育。 答案：對三、填空題16成就動機指人們在完成任務(wù)中力求獲得成功的內(nèi)部動因，它由兩種成分構(gòu)成：追求成功的動機和_。 答案：避免失敗的動機|17問題解決策略主要包括_和啟發(fā)式策略。 答案：算法式策略|18一般來說，學(xué)習(xí)策略可以分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和_等三個方面。 答案：資源管理策略|19教育心理學(xué)大致經(jīng)歷了初創(chuàng)時期、發(fā)展時期 、_、完善時期等四個時期。 答案：成熟時期|20程序性知識也叫_，是個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識。 答案：操作性知識

7、|21( )在刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)的建立中起著重要作用。 答案：解析：強化 22知識是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的_ ，它來自對反映的對象本身的_ 。 答案：主觀映象，認(rèn)知經(jīng)驗,23_ 是通過對感性知識經(jīng)驗進(jìn)行自覺的加工改造，來揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過程。 答案：理性概括,24教育學(xué)是研 究 、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。 答案：教育現(xiàn)象,25遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供 了 _，使人的發(fā)展成為可能。 答案：可能性,四、問答題26班主任的職責(zé)任務(wù)有哪些? 解析：（1）班主任的首要工作是組織和建設(shè)良好的班集體。（2）班主任工作的中心任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與個性發(fā)展。（3）班主任的重要責(zé)任是協(xié)調(diào)校

8、內(nèi)外各種教育力量。（4）班主任主要的日常工作是組織與開展班會活動。 27課外活動 解析：課外活動：是中小學(xué)為實現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對學(xué)生身心實施多種影響的正規(guī)教育活動。 五、解答題28課程計劃對學(xué)校有何指導(dǎo)意義? 解析：課程計劃是學(xué)校組織教學(xué)工作，確定工作步調(diào)的依據(jù)，是指導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)和其他活動的依據(jù)。學(xué)校 領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)該認(rèn)真執(zhí)行課程計劃，開設(shè)計劃中設(shè)置的學(xué)科，保證各門學(xué)科教學(xué)時數(shù)；以教學(xué)為主全 面安排各項活動,使學(xué)校保持穩(wěn)定的教學(xué)秩序，使學(xué)生在德、智、體多方面得到全面發(fā)展。 29社區(qū)教育 解析：社區(qū)教育：指為實現(xiàn)社區(qū)全體成員素質(zhì)和生活質(zhì)量的提髙以及社區(qū)發(fā)展而進(jìn)行的

9、一種社區(qū)性的教育活動和過程。 30怎樣理解品德的定義？ 解析：品德是道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。首先，品德反映了人的社會特性，是將外在于個體的社會規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為個體的內(nèi)在需要的復(fù)雜過程。其次，品德具有相對的穩(wěn)定性。再次，品德是在道德觀念的控制下，進(jìn)行某種活動、參與某件事情或完成某個任務(wù)的自覺行為，也就是說，指認(rèn)識與行為的統(tǒng)一。 31簡述教師法中規(guī)定的教師應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。 解析：教師法中規(guī)定的教師應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)有：(1)遵紀(jì)守法的義務(wù)。(2)教育教學(xué)義務(wù)。(3)思想品德教育義務(wù)。(4)愛護(hù)、尊重學(xué)生的義務(wù)。(5)保護(hù)學(xué)生的義務(wù)。(6)提高思想業(yè)務(wù)水平的義務(wù)。 32簡述學(xué)校思想品德教育過程的主要特點。 解析：【答案要點】學(xué)校思想品德教育過程的主要特點有： 第一，促使學(xué)生知、情、意、行統(tǒng)一發(fā)展的過程。