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文檔簡介

1、第 頁 焦作溫縣小學教師預測試題及答案一、單選題1世界上第一本以“教育心理學”命名的書是1877年出版的教育心理學,其作者是()。A.烏申斯基 B.卡普切列夫 C.列昂節(jié)夫 D.魯賓斯坦 答案:B解析:卡普切列夫1877年出版的教育心理學是世界上第一本以“教育心理學”命名的書。 2班主任教育的對象和依靠的教育力量是()。 A.班干部B.班級集體C.班級好學生D.良好的班風 答案:B解析:班主任是班級的領導者,班主任的教育對象是班級整體。同時,班主任開展教育工作,要利用好集體的力量。 3學生將蘋果、梨、桃等歸納為“水果”,這樣的學習屬于( )。 A.信號學習 B.連鎖學習C.概念學習 D.辨別學

2、習 答案:C解析:概念學習是指學會認識一類事物的共同屬性,并對同類事物的抽象特征作出反應。 4我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學始于()。A. 20世紀50年代以后 B. 20世紀60年代以后C. 20世紀70年代以后 D. 20世紀80年代以后 答案:B解析:我閏學者在20世紀60年代以后開始編寫有中國特色的馬克思主義教育學。 5( )即操作者自身以外的人和事給予的反饋,有時也稱結果知識。 A.內部反饋 B.外部反饋C.方法反饋 D.形式反饋 答案:B解析:題干是對外部反饋的解釋。 6關于成就動機的研究表明與害怕失敗者相比,追求成功者更傾向于( )。A.比較難的任務 B.非常難的任務

3、C.非常容易得任務 D.難度適中的任務 答案:D7中華人民共和國義務教育法規(guī)定了我國義務教育的年限是( )。A.6B. 14C.12D.9 答案:D8我國學校教學的基本組織形式是( )。A.個別教學制B.分組教學制C.班級授課制D.設計教學法 答案:C9要求學生分辦勇敢和魯葬、謙讓和退縮是刺激的( )。A.獲得B.消退C.泛化D.分化 答案:D解析:在一定的條件反射形成之后,有機體對與條件反射物相類似的其他刺激也作出一定的反應的現象叫做泛化。比如,剛開始學漢字的孩子不能很好地區(qū)分“未”跟“末”,或“日”跟“曰”;而分化則是有機體對條件剌激物的反應進一步精確化,那就是對目標刺激物加強保持,而對非

4、條件刺激物進行消退。比如在體育教學中,教師幫助學生辨別動作到位和不到位時的肌肉感覺,從而使動作流暢、有力;要求學生分辦勇敢和魯莽、謙讓和退縮是刺激的分化。 10關于遷移的經驗泛化說是由心理學家提出。() A 、 桑代克B 、 伍德沃斯C 、 賈德D 、 詹姆士 答案:C解析:賈德提出了遷移的經驗泛化說。 二、判斷題11結束技能的運用的目的在于承上啟下,激發(fā)學生對下一步學習的興趣。( ) 答案:錯解析:結束技能的運用,首要任務是對教學內容進行總結和歸納,使學生對教材內容建立完整的印象。 12心理健康與否,在很大程度上取決于一個社會的評價標準。 ( ) 答案:對解析:不同社會由于主流文化、價值觀念

5、、社會規(guī)范不同,對于同一行為正常與否,往往會作出不 同的判斷。 13最早在大學講授教育學的教育家是夸美紐斯。 ( ) 答案:錯解析:是康德,他于1776年在哥尼斯堡大學講授教育學,赫爾巴特繼康德之后也在哥尼斯堡大學講授教育學。 14傳授知識和思想品德應該分開教學。 答案:錯解析:傳授知識和思想品德不能分開,二者統一于教學中,是教學根 本任務的要求教書育人 15學生、學習過程和學習情境是課堂的三大要素,三大要素的相對穩(wěn)定的組合模式是課堂結構。( ) 答案:對解析:學生、學習過程和學習情境是課堂的三大要素,這三大相對穩(wěn)定的組合模式就是課堂結構。課堂結構包括課堂情境結構和課堂教學結構。 三、填空題1

6、6從動機的生理基礎來看,動機最佳水平應是_程度的激活或喚起,此時對學習具有最佳效果。 答案:中等|17皮亞杰關于兒童的道德發(fā)展大致分為兩個階段,10歲前稱為他律道德,10歲后稱為_。 答案:自律道德|18短時記憶一般包括兩個成分,一是直接記憶,即輸人的信息沒有經過進一步加工;另一個成分是_,指從長時記憶貯存中提取的正在使用的知識信息。 答案:工作記憶|19班主任了解學生一般采用如下四種方法 :_、_、_和_。 答案:觀察法|談話法|書面材料、學生作品分析法|調查訪問法|20班杜拉的動機理論把強化分為_、替代性強化和自我強化。 答案:直接強化|21創(chuàng)造性是指個體產生新奇獨特的、 ( )的產品的能

7、力或特性。答案:解析:有社會價值22對遺忘原因的一種古老的解釋理論是( ) 答案:解析:痕跡衰退說 23新義務教育注修訂的時間是_。 答案:解析:2006年6月29日 24講授法以教師講、學生聽作為基本活動方式,具體可細分為講述、講解 和_等講授方式。 答案:講讀,25教師職業(yè)是一種專門職業(yè),教師是 _人員。 答案:專業(yè),四、問答題26教學模式 解析:教學模式:是在一定教學思想或教學理論指導下建立起來的較為穩(wěn)定的教學活動結構框架和活動程序。 27試述應如何看待學生的本質。 解析:學生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人,作為人,學生具有能動性、思想感情、有獨特的創(chuàng)造價值,作為發(fā)展中的人,學生具有與成人

8、不同的身心特點、有發(fā)展的可能性與可塑性等,學生是教育的對象,其主要任務是學9,但是學生的學習具有特殊性。五、解答題28簡述態(tài)度與品德的關系。 解析:【要點】態(tài)度和品德有一定的區(qū)別,但又有著密切的聯系,二者屬于同質的問題,所以不對二者作嚴格區(qū)分。態(tài)度和品德二者實質是相同的。品德也是一種習得的影響個人行為選擇的內部狀態(tài),而態(tài)度也是依據一定的道德行為規(guī)范行動時所表現出來的比較穩(wěn)定的心理特征。二者的結構是一致的,都是由認知、情感和行為三個方面構成。態(tài)度和品德這兩個概念也有區(qū)別。第一,二者所涉及的范圍不同。態(tài)度涉及的范圍較大,包括對社會、對集體的態(tài)度,對勞動、對生活、對學習的態(tài)度,對他人、對自己的態(tài)度等

9、。其中有些涉及社會道德規(guī)范,有些則不涉及,只有涉及道德規(guī)范的那部分穩(wěn)定的態(tài)度才能稱為品德。例如,我們經常說某學生學習態(tài)度不端正,但這并不等于他的品德不良。第二,價值的內化程度不同。克拉斯沃爾和布盧姆等在其教育目標分類學中提出,因價值內化水平不同,態(tài)度也發(fā)生多種程度的變化。價值內化的各級水平實際上也就是態(tài)度變化的水平,但只有價值觀念經過組織且已成為個人性格的一部分時的穩(wěn)定態(tài)度才能被稱之為品德。 29認知風格 解析:認知風格:又稱認知方式,是個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風格。 30教育 解析:解釋之一:教育是培養(yǎng)人的一種社會活動,它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯系。從廣義上說,凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動,都是教育。狹義的教育,主要指學校教育,其含義是教育者根據一定社會(或階級)的要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(或階級)所需要的人的活動。解釋之二:教育是有意識的以影響人的身心發(fā)展、改變人的身心素質為直接目標的社會活動,這是廣義的教育;但廣義的定義外延過大,在現代社會,學校教育構成現代教育的主要形式,而學校教育是由專職機構的專職人員承擔實施的有目的、有計劃、有組織的,以影響人的身心發(fā)展為直接目標的系統性社會活動。 31小學班主任的

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