陳龍羽-實(shí)地勘宅地鑒規(guī)化班講義

1、【羅經(jīng)分層使用概論】先天八卦與八曜煞 八曜煞訣坎龍坤兔震山猴 巽雞干馬兌蛇頭 艮虎離豬為八煞 墓宅逢之立便休來龍座山俱忌見 犯之主刑并殺戮 坎山乃有兩鬼爻 戌遇坎宮之曜煞八山黃泉煞黃泉煞訣庚丁坤向是黃泉，乙丙須防巽水先，甲癸向中憂見艮，辛壬水路怕當(dāng)干。 解釋1：庚方丁方有水來則坤向的不行，庚向丁向坤方有來水也不行解釋2：為立向時(shí)的忌諱，庚水或丁水來，不可立艮山坤向，艮水來不可立甲山庚向、 癸山丁向黃泉煞的論法頗為質(zhì)疑，水法應(yīng)以三元較為準(zhǔn)確 FILENAME 劫曜煞劫曜煞又稱白虎煞，乃以座山論消納。如座辛山或戌山，則忌見丑方有高塔、廟角、尖射、惡石等來煞，主損丁破財(cái)三元大卦以每卦之正位為父母，稱

2、為天元龍。以父母之順為為順子，稱為人元龍。以父母之逆位為逆子，稱為地元龍。例如：坎卦之正位為子，則子為父母，子之順位為癸，則稱癸為人元龍，子之逆位為壬，則稱人為地元龍子午卯酉、乙辛丁癸、甲庚丙壬，位居洛書之奇數(shù)位，一坎（壬子癸）、三震（甲卯乙）、七兌（庚酉辛）、九離（丙午?。?，屬陽。乾坤艮巽、寅申巳亥、辰戌丑未，位居洛書之偶數(shù)位，二坤（未坤申）、四巽（辰巽巳）、六干（戌干亥）、八艮（丑艮寅），屬陰。地盤二十四山地紀(jì)穿山七十二龍七十二龍配六十甲子，乃有十二龍空亡，分配于八干山（甲子丙丁庚辛壬癸）及四隅山（乾坤艮巽）之正位，稱為大空亡，六十甲子布于地支山之正位者，稱為火坑，亦稱為大正沖煞。癸子壬亥

3、干五層乙丑正壬子庚子戊子丙子甲子正癸亥辛亥己亥丁亥乙亥正壬戌六層地盤百二十分金此百二分金乃由地盤正針而定，每山分五分金，二十四山共一百二十分金，地盤的一百二十分金也稱為內(nèi)盤，簡稱內(nèi)分金人盤中針二十四山人盤居于天地盤之后，人盤乃為撥砂之用，用來觀察縱山定吉兇砂行與人盤五行生克產(chǎn)生下列五種吉兇生人盤為生砂：主催官進(jìn)財(cái)、富貴榮華、上吉。同人盤為旺砂：主科甲、財(cái)丁兩旺、上吉。人盤克為財(cái)砂：主富、進(jìn)財(cái)、吉。克人盤為煞砂：主災(zāi)禍、疾病、最兇。人盤生為泄砂：主破財(cái)、損丁、破財(cái)、兇。二十四山配二十八宿五行子午卯酉：火甲庚丙壬：火乾坤艮巽：木乙辛丁癸：土辰戌丑未：金寅申巳亥：水例如：座人盤丁山土度，坤木方有砂來

4、克，此砂即為砂煞天盤縫針天盤縫針乃是以論消水納水辨吉兇之用，水為動(dòng)為先，所以天盤必然早于地盤半位（7.5度）透地六十龍平分六十龍透地，乃是由六十甲子而平分余地盤二十四山之中分金有三紀(jì)：天紀(jì)：六十透地人紀(jì)：百二分金地紀(jì)：七十二穿山此三紀(jì)為分金之三才，穴有入線方能收吉砂吉水八宅三元宅法龍門八大局九星水法六十四卦納六十甲子卦名爻度吉兇六十四卦分金混天星度五行星度五行差錯(cuò)空亡二十八宿度數(shù)開禧二十八宿時(shí)憲二十八星數(shù)經(jīng)緯度【三元玄空】三元玄空基礎(chǔ)理論三元玄空二十四山天元卦：子午卯酉、乾坤艮巽地元卦：辰戌丑未、甲庚丙壬人元卦：寅申巳亥、乙辛丁癸三元玄空二十四山陰陽屬性陰：子午卯酉、辰戌丑未、乙辛丁癸陽：乾坤

5、艮巽、甲庚丙壬、寅申巳亥其中陰者逆挨星；陽者順挨星排下卦圖排天盤：現(xiàn)為八運(yùn)，以八代入中宮順挨星房子建造之時(shí)（排天盤一律順挨星）例如:七三五六八一二四九排山盤：以座山為山盤，依座山之八卦方位對(duì)應(yīng)到天盤再將其代入中宮為山盤（一般寫在左邊）將山盤對(duì)應(yīng)洛書數(shù)，找出對(duì)應(yīng)之元龍定陰陽，決定順飛逆飛（陽順陰逆）例如：八運(yùn)宅子山午向子山為坎卦，對(duì)應(yīng)到天盤為四將4代入中宮為山盤四為巽卦，巽卦有辰巽巳，其中辰為地元龍，巽為天元龍，巳為人元龍，子山為坎卦之天元龍，則對(duì)應(yīng)巽卦之天元龍為巽，而巽屬陽則順挨如圖3七8三1五2六4八6一7二9四5九排水盤以出向?yàn)樗P，依出向之八卦方位，對(duì)應(yīng)到天盤將其代入中宮水盤（一般寫在右

6、邊）將水盤對(duì)應(yīng)洛書數(shù)，找出對(duì)應(yīng)之元龍定陰陽決定順飛逆飛（陽順陰逆）例如：八運(yùn)子山午向午向?yàn)殡x卦，對(duì)應(yīng)到天盤為三將3代入中宮為水盤3為震卦，震卦有甲卯乙，其中甲為地元龍，卯為天元龍，乙為人元龍，午向?yàn)殡x卦之天元龍，則對(duì)應(yīng)震卦之天元龍為卯，而卯屬陰所以逆飛3 4七8 8三1 6五2 5六4 3八6 1一7 9二9 7四5 2九三元玄空四大格局旺山旺向定義：山上龍神不下水，水里龍神不上山即山上當(dāng)令之旺星挨到山上，向上當(dāng)令之旺星挨到水里例如：八運(yùn)干山巽向，山上之當(dāng)令旺星8飛到山上，而向上當(dāng)令之旺星8飛到向上1 8七5 3三3 1五2 9六9 7八7 5一6 4二4 2四8 6九雙星在向定義：山上、向上

7、，當(dāng)令之旺星挨到向首例如：八運(yùn)卯山酉向，山上之當(dāng)令旺星8飛到向上，而向上當(dāng)令之旺星8也飛到向上5 2七1 6三3 4五4 3六6 1八8 8一9 7二2 5四7 9九雙星在座定義：山上、向上，當(dāng)令之旺星挨到座山例如：七運(yùn)癸山丁向，向上之當(dāng)令旺星7飛到座山，而向上當(dāng)令之旺星7也飛到座山4 1六8 6二6 8四5 9五3 2七1 4九9 5一7 7三2 3八上山下水定義：山上當(dāng)令之旺星飛到向，向上當(dāng)令之旺星挨到座山。（兇）例如：八運(yùn)艮山坤向，山上之當(dāng)令旺星8飛到向上，而向上當(dāng)令之旺星8飛到座山1 4七6 9三8 2五9 3六2 5八4 7一5 8二7 1四3 6九三元玄空伏吟反吟伏吟定義：凡山盤與

8、向盤的飛星數(shù)與洛書數(shù)相同者例如：七運(yùn)辰山戌向，坎方坤方犯伏吟，家人不睦，人口損傷，損財(cái)，解法：父母三般卦、連珠三般卦可解7 9六2 4二9 2二四 坤8 1五6 8七4 6九3 5一1 3 一三 坤5 7八反吟定義：凡山盤與向盤的飛星數(shù)與洛書數(shù)相反者例如：五運(yùn)寅山申向，寅方申方犯反吟7 1四3 6九5 8二二 坤6 9三8 2五1 4七2 5八八 艮4 7一9 3六父母、連珠三般卦父母三般卦定義：每宮所挨到之山星，向盤、運(yùn)盤行成一四七、二五八、三六九。家人團(tuán)結(jié)，處處有貴人助例如：八運(yùn)艮山寅向41七9 6三2 8五3 9六5 2八7 4一8 5二1 7四6 3九連珠三般卦定義：每宮所挨到之山星，

9、向盤、運(yùn)盤之三個(gè)數(shù)行成互相連續(xù)如一二三、二三四、三四五等等例如：八運(yùn)辰山戌向6 8七2 4三4 6五5 7六7 9八9 2一1 3二3 5四8 1九合十定義：山星與向星與運(yùn)盤合十者（財(cái)運(yùn)順利有貴人助）例如：八運(yùn)丑山未向之山星與運(yùn)盤合十3 6七7 1三5 8五4 7六2 5八9 3一8 2二6 9四1 4九令星入囚定義：山水當(dāng)旺之令星入中宮者（兇的力量比上山下水兇）例如：七運(yùn)戌山辰向8 7六3 2二1 9四9 8五7 6七5 4九4 3一2 1三6 5八七星打劫定義：藉由現(xiàn)在之運(yùn)，劫未來之氣條件：雙星在向現(xiàn)于座坎卦（真打劫），坐離卦（假打劫）坎宮、中宮、離宮必須處處合生成之?dāng)?shù)(生成之?dāng)?shù)16,27

10、,38)真打劫：座坎卦之向星在離、震、干宮合成父母三般卦 真打劫：七運(yùn)壬山丙向2 3六7 7二9 5四1 4五3 2七5 9九6 8一8 6三4 1八假打劫：座離卦之向星在坎、兌、巽宮合成父母三般卦假打劫：七運(yùn)午山子向1 4六6 8二8 6四9 5五2 3七4 1九5 9一7 7三3 2八例：1 4六6 8二8 6四9 5五2 3七4 1九5 9一7 7三3 2八由三元玄空來斷好處有三：雙星在向、水星與運(yùn)合十、假打劫事實(shí)上為窗收坤氣胃有問題【司螢居士之三元陽宅】內(nèi)氣下盤法：在門之中間，向?qū)蔷€，最遠(yuǎn)之距離下盤，透明玻璃裝之鋁門一樣，在常開關(guān)出入之門中間下盤，有物體擋住，一樣以看的到之處，取最遠(yuǎn)

11、距離乃最遠(yuǎn)的地方，收氣最多，出向之卦，必須卦運(yùn)及上卦皆吉，謂之來氣要好要當(dāng)運(yùn)。缺一不可右圖仍以對(duì)角線為主，但阻氣大兇，皆死角仍以座山斷吉兇，宜改為A處一門，但仍以零正為主凡一棟房子論斷吉兇，皆以寢室為主活人墓，乃人居其囚，時(shí)間最長者，影響必最大，若忙碌工作時(shí)，在工作場所較長于寢室，則以工作場所之納氣論吉兇，其余書房、廚房等，皆以納氣合乎零正逢元為主一棟房子里，最兇的是雙門皆兇，雙門引氣煞氣集中聚集，一門煞氣的次之，若吉?jiǎng)t一樣，為雙龍引氣以納氣之座山斷吉兇出向就是來龍就是來氣，一定要得運(yùn)元，當(dāng)運(yùn)才行，來者吉也假若雙門十分巧合對(duì)角線距離，完全相同，雙門又常開，以床位來論，若只開一門則，以常開之門看

12、吉兇【天元五歌陽宅篇】原文：人生最中是陽基，卻與墳塋福力齊，宅氣不寧招禍咎，骨埋真穴貴難期，建國定都關(guān)治亂，筑城置鎮(zhèn)繁安危，試看田間豐盈者，半是陽基偶合宜。陽居擇地水龍同，不厭前篇議論重，但以陽居宜闊大，不爭秀氣喜粗雄，大江大河宜氣厚，涓涓滴水不關(guān)風(fēng)，若得亂流如織錦，不分元運(yùn)也亨通。宅龍動(dòng)地水龍裁，尤重三門八卦排，只取三元生旺氣，引他入室是胞胎，一門乘旺二門囚，少有嘉祥不可留， 兩門交慶一門休，大事歡欣少事愁。三門先把正門量，后門房門一樣裝。別有旁門并側(cè)戶，一通外氣即分張，設(shè)若便門無好位，一門獨(dú)出始為強(qiáng)。門為宅骨路為筋，筋骨交連血肉均，若是吉門行惡路，酸漿入酪不堪斟。 內(nèi)路常兼外路看，宅深外路

13、抵門闌，外路迎神并界氣，迎神界氣兩重關(guān)。 更有風(fēng)門通八氣，墻空屋闕勢難避，若遇祥風(fēng)福頓增，若遇煞風(fēng)殃立至。 矗矗高立為嶠星，樓臺(tái)殿宇一同評(píng)，或在身邊或遠(yuǎn)應(yīng)，能回八風(fēng)到家庭，嶠壓旺方能受蔭，嶠壓兇方鬼氣浸。沖橋沖路莫輕猜，須與元龍一例排，沖起樂宮無價(jià)寶，沖起囚宮化作灰。宅前逼近有奇峰，不分衰旺皆成空，抬頭咫尺巍峨起，泰山壓倒有何功。村居曠蕩無關(guān)鎖，地水兼門一同取，城巷稠居地水稀，路衢門嶠并司權(quán)。一到分房宅氣移，一門恒作兩門推，有時(shí)內(nèi)路作外路，入房私門是握機(jī)，當(dāng)辨親疏并遠(yuǎn)近，抽爻換象出神奇， 論屋神祠理最嚴(yán)，古人營室廟為先。夫婦內(nèi)房尤特重，陰陽配合宅根源。八宅因門坐向空，三元衰旺定真蹤，運(yùn)遇遷移宅氣改，人家興廢巧相逢。 此是周公真八宅，無著大士流傳的，天醫(yī)福德莫安排，休將游年定卦例，逢興鬼絕更昌隆，遇替生延皆困迫。太歲煞神若加臨，禍福當(dāng)關(guān)如霹靂，門內(nèi)間間有宅神，值辰值星交互測，此是游年剖斷機(jī)，不合三元總虛擲。九星層數(shù)論高低，間架先天卦數(shù)推，雖有書傳皆不驗(yàn)，漫勞大匠用心機(jī)。 山龍宅法有何功，四面山嵐亦關(guān)風(fēng)，或有山溪來界合，兼風(fēng)兼水兩相從，若論來龍休論絕，結(jié)龍藏穴不藏宮，縱使皇都并郡會(huì)，只審開陽不審龍。 俗言龍去結(jié)陽基，此是時(shí)師俗見庸，欲取陽居禳家福，山居不如澤居雄。 陰居蔭骨及兒孫，陽宅氤氳養(yǎng)此身，偶爾僑居并客館，庵堂香火有神靈，關(guān)著三元論氣轉(zhuǎn)，吉兇如