軟件所讀書(shū)征文選編

1、PAGE PAGE 18軟件所讀書(shū)征文選編 TOC o 1-1 h z u HYPERLINK l _Toc273442560 好書(shū)知時(shí)節(jié) 仲夏伴我讀 凈心得真諦 思量達(dá)致遠(yuǎn) PAGEREF _Toc273442560 h 2 HYPERLINK l _Toc273442561 暗夜中煎熬的那一點(diǎn)青燈 PAGEREF _Toc273442561 h 4 HYPERLINK l _Toc273442562 歷史見(jiàn)證偉大 PAGEREF _Toc273442562 h 7 HYPERLINK l _Toc273442563 笑對(duì)生活 PAGEREF _Toc273442563 h 11 HYPER

2、LINK l _Toc273442564 他鄉(xiāng)客 PAGEREF _Toc273442564 h 14好書(shū)知時(shí)節(jié) 仲夏伴我讀 凈心得真諦 思量達(dá)致遠(yuǎn)2010年，北京的夏天，交織著酷熱和暴雨。隨著“十一五”國(guó)家項(xiàng)目的相繼驗(yàn)收，學(xué)生的陸續(xù)畢業(yè)，讀書(shū)成為我這個(gè)夏日的休閑方式，在工作之余，我陸陸續(xù)續(xù)看了中國(guó)問(wèn)題(全譯本)、身份的焦慮、怎樣獲得研究生學(xué)位等書(shū)。中國(guó)問(wèn)題的作者是英國(guó)人伯特蘭羅素（1872-1970），通常，我們所了解的羅素，主要是他在1903年提出了羅素悖論，引發(fā)了第三次數(shù)學(xué)危機(jī)，并最終促成了數(shù)理邏輯的發(fā)展與一批現(xiàn)代數(shù)學(xué)的產(chǎn)生。其實(shí)，他不僅是偉大的數(shù)學(xué)家，而且是哲學(xué)家、歷史學(xué)家，他曾于19

3、50年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，同時(shí)，羅素也是二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一。中國(guó)問(wèn)題一書(shū)是羅素經(jīng)過(guò)到中國(guó)的實(shí)地考察，于1922年寫的討論中國(guó)問(wèn)題的專著。讀書(shū)中，我時(shí)時(shí)能感受到作者對(duì)中國(guó)懷有極其真誠(chéng)和友好的感情，即使在他總結(jié)中國(guó)人的弱點(diǎn)的時(shí)候。羅素在書(shū)中通過(guò)與英國(guó)、日本的對(duì)比，對(duì)中國(guó)的歷史、文化、教育和性格進(jìn)行了深入的分析，所以，即使是在近一百年后的今天拿這本來(lái)看，也能感受到其分析的精辟和深刻。如果說(shuō)中國(guó)問(wèn)題帶有太多的歷史的思考，那么，另一個(gè)英國(guó)人阿蘭德波頓的身份的焦慮則是對(duì)當(dāng)下現(xiàn)代人的剖析，它更具有現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，人生價(jià)值在很多人眼里被量化成多個(gè)具體的物化指標(biāo)

4、，同一個(gè)社會(huì)環(huán)境下的科研人員不僅要面對(duì)自己物質(zhì)財(cái)富相對(duì)不足的現(xiàn)狀，而且常常會(huì)面臨精神上的困境：如何在物質(zhì)相對(duì)不足的現(xiàn)狀面前，保持對(duì)人生價(jià)值的獨(dú)立的思考能力，從而做出對(duì)自身價(jià)值的正確的判斷和認(rèn)識(shí)，建立良性循環(huán)的反思和心理調(diào)節(jié)能力。身份的焦慮剖析了每個(gè)人內(nèi)心深處的焦慮，并探討了從哲學(xué)、藝術(shù)、政治、宗教等各個(gè)角度舒緩和釋放這種焦慮的途徑。正如身份的焦慮一書(shū)指出的，“偉大的藝術(shù)作品提供對(duì)生存中的缺陷的解釋和解決方法，幫助我們解決生活中隱藏在心靈深處的緊張和焦慮”，讀完這本書(shū)，掩卷沉思，細(xì)細(xì)品味“世界上最富有的人是那些在凝視夜晚星空時(shí)深深感到驚奇的人和那些能夠理解和減輕他人痛苦的人”，可以感受到心靈復(fù)歸

5、寧?kù)o，精神重新振作。研究生教育一直是我關(guān)注的主題。但過(guò)去主要從實(shí)踐的角度，例如，從自身的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如何傳道、授業(yè)、解惑，如何尊重、關(guān)懷和團(tuán)結(jié)學(xué)生，例如，與其他同事交流和討論，總結(jié)培養(yǎng)學(xué)生之道。近一年來(lái)，我刻意留心了一下關(guān)于研究生教育的書(shū)，怎樣獲得研究生學(xué)位是我看過(guò)的其中的一本。怎樣獲得研究生學(xué)位是一本寫給導(dǎo)師和研究生看的書(shū)。這本書(shū)總結(jié)了什么是一名合格的研究生、什么是完全專業(yè)的研究人員，列出了原創(chuàng)性的15條內(nèi)涵，講述了如何做研究和如何寫作寫論文，并通過(guò)實(shí)例分析了拿不到博士學(xué)位的7種原因，值得一看?？偟膩?lái)說(shuō)，這本書(shū)比較系統(tǒng)地梳理了研究生培養(yǎng)過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié)和潛在的問(wèn)題，給出了一些切實(shí)可行的解決方案，

6、這對(duì)導(dǎo)師和學(xué)生認(rèn)清問(wèn)題，共同進(jìn)步，并最終獲得研究工作帶來(lái)的快樂(lè)都有所幫助。了解過(guò)去，認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，剖析自我，思考未來(lái)，有書(shū)相伴，皆能俱達(dá)。（附言：軟件所黨委在推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)、組織黨員干部讀書(shū)活動(dòng)時(shí)，特意給每個(gè)支部配發(fā)一張一千元購(gòu)書(shū)卡，供各支部自行購(gòu)置相關(guān)學(xué)習(xí)資料。借此東風(fēng)，我們軟件工程技術(shù)中心黨支部購(gòu)買了一批歷史、經(jīng)濟(jì)、管理、教育、人文類的圖書(shū)，供黨員、職工、學(xué)生借閱，以使大家在業(yè)務(wù)工作之余，能通過(guò)閱讀，開(kāi)闊視野，增強(qiáng)素質(zhì)，提升能力。我們支部還舉辦了圖書(shū)推薦活動(dòng)，進(jìn)行圖書(shū)推薦，交流讀書(shū)心得。這是此次讀書(shū)活動(dòng)下，個(gè)人的一點(diǎn)讀書(shū)隨筆。）（軟件工程技術(shù)研究開(kāi)發(fā)中心副主任、支部書(shū)

7、記 金蓓弘研究員）暗夜中煎熬的那一點(diǎn)青燈讀研究是一門藝術(shù)有感 幾年前，懷揣著對(duì)科學(xué)的夢(mèng)想，來(lái)到了中國(guó)科學(xué)院學(xué)習(xí)?；孟胫商炫菰趯?shí)驗(yàn)室，用最高深的理論，研究最最晦澀的問(wèn)題，用最復(fù)雜的公式，書(shū)寫最難懂的論文。后來(lái)，無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，抬頭發(fā)現(xiàn)天空已經(jīng)發(fā)白，激動(dòng)地拿著一頁(yè)頁(yè)煎熬的數(shù)據(jù)、自信的報(bào)告出來(lái)，卻換來(lái)無(wú)數(shù)的疑惑、不解與駁斥，剛開(kāi)始，還以為火候尚淺，假以時(shí)日定能有所突破。于是，收拾起失落的心情，繼續(xù)朝著學(xué)術(shù)的夢(mèng)想前進(jìn)?？山Y(jié)果永遠(yuǎn)是無(wú)休止的嘗試，被否定，再嘗試，再被否定。意志在一次次的打擊中逐漸消退，開(kāi)始懷疑自己的能力，開(kāi)始懷疑自己是否適合科研。感覺(jué)科學(xué)好像只是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，正在悄悄地離我遠(yuǎn)去。感覺(jué)自己

8、仿佛是一個(gè)迷失在暗夜里的路人，想回家，又不知道家的方向，小心翼翼地摸索著，卻摔得渾身是傷。在如此的情況下，生命仿佛進(jìn)入了惡性的循環(huán)。在無(wú)數(shù)的暗夜中，我都感覺(jué)到如山般的巨大壓力和孤獨(dú)的屈辱。這些壓力和屈辱又讓人生的自信不斷地跌落，慢慢地滑入谷底。而這兩者又結(jié)成了可惡的同盟，相互推動(dòng)，我仿佛能看到他們帶著鄙夷的表情向可憐而無(wú)助的生命露出嘲笑的面容。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，在書(shū)店看到研究是一門藝術(shù)，隨手翻閱，感覺(jué)有點(diǎn)道理，于是買了下來(lái)，仔細(xì)閱讀。讀著讀著，就被作者深厚的功底，淺顯的比喻，親切的關(guān)懷所折服，縈繞在心底的陰霾似乎也一掃而空。研究原來(lái)并不枯燥，而是活生生的，有血有肉，有感情的。作者的謙卑給了我極大

9、的震動(dòng)，原來(lái)他們?cè)谶M(jìn)入一個(gè)新的學(xué)術(shù)問(wèn)題領(lǐng)域時(shí)也是小心翼翼并且疑惑重重的。他們?nèi)蛔髡咴谀贻p時(shí)也曾經(jīng)歷同樣的煎熬和苦痛，也曾同現(xiàn)在的我一樣感覺(jué)到壓力、挫敗和人生自信的低迷。這種親近感，讓我覺(jué)得找到了知音。明白了這一點(diǎn)，精神為之一震，好像看見(jiàn)遠(yuǎn)方的家人點(diǎn)亮了一盞青燈，微弱，顫抖，卻足以指引回家的方向。作者告訴我們，研究要“知己知彼”，要努力從讀者的角度出發(fā)，關(guān)心讀者的感受，用讀者的知識(shí)背景，宣傳自己的研究成果。作者還告訴我們，不論是老手還是新人，在進(jìn)入新領(lǐng)域時(shí)都會(huì)感到迷茫，只要沿著正確的路徑，就一定會(huì)取得豐碩的成果。明知科學(xué)無(wú)長(zhǎng)法，但要了解無(wú)形的境界，需要突破有形的束縛；想要進(jìn)入自由的王國(guó)，需要途

10、徑必然的磨礪才能到達(dá)。于是，試探著順著作者指明的路徑，領(lǐng)略了一番研究那縹緲浮動(dòng)的幽香，疏影橫斜的風(fēng)韻。沿途曾經(jīng)落下的風(fēng)景，如今盡收眼底。這飄渺的幽香是生動(dòng)而活潑的，它充滿了新鮮的味道，那是為了解決未知問(wèn)題而不斷尋求新穎解法的有趣嘗試。這疏影的風(fēng)韻是創(chuàng)造性的，它充滿了奇思妙想的偶然所得和刻苦尋找的驀然回首。一路走過(guò)，回頭看去，這身后的風(fēng)景卻又是左右逢源般的渾然天成，讓人驚嘆，讓人懷疑，驚嘆我們?cè)?jīng)走過(guò)了這樣的道路，懷疑我們業(yè)已到達(dá)和將要到達(dá)的地方的真實(shí)感，所謂研究，如夢(mèng)似幻。作者說(shuō)科學(xué)研究是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有知識(shí)體系“不足”的活動(dòng)。不要看這簡(jiǎn)單的“不足”，它卻巧妙地道出科研的本質(zhì)探索人們不知道，認(rèn)識(shí)不全面

11、或有瑕疵的知識(shí)。所以研究需要從發(fā)散到集中，逐步理清問(wèn)題的脈絡(luò)，讓讀者明了我們的定位。所以需要旗幟鮮明，觀點(diǎn)清晰，邏輯嚴(yán)密的論證研究成果，讓讀者跟上我們的思維。所以需要精心組織論文，與讀者親切的交談，讓讀者接受我們的發(fā)現(xiàn)。這才是研究，它不是機(jī)械重復(fù)的實(shí)驗(yàn)，而是一種充滿人文關(guān)懷的活動(dòng)，需要無(wú)時(shí)無(wú)刻不把讀者的渴求放在心上，需要無(wú)時(shí)無(wú)刻不換位思考我們的研究。所以，要做好一門研究，首先就得當(dāng)好一名讀者，學(xué)會(huì)用讀者的思維指導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)不足。待到有一天，猛地發(fā)現(xiàn)，我們?nèi)账家瓜?，苦苦追尋的答案，回答的都是我們自己的?wèn)題，定會(huì)翻然醒悟，原來(lái)我們?cè)缫炎叱霭狄梗溽嘣诿烂畹目蒲兄?。（軟件所軟件工程技術(shù)研究開(kāi)發(fā)中心

12、博士研究生黃翔、張若定）歷史見(jiàn)證偉大 紅星照耀中國(guó)讀后感在中國(guó)人民爭(zhēng)取自由、民主的道路上，曾經(jīng)有很多國(guó)際友人對(duì)中國(guó)給予過(guò)各種形式的幫助，比如埃德加斯諾。毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，斯諾是中國(guó)人民的老朋友。作為一個(gè)美國(guó)記者，斯諾是第一個(gè)把中國(guó)共產(chǎn)黨、紅軍介紹給全世界的人，讓更多的人知道，在東方的大國(guó)有著這樣一個(gè)政黨，這樣一只隊(duì)伍。紅星照耀中國(guó)的意義不只是向外界介紹了中國(guó)的革命情況，它還是一部詳盡的歷史資料。一九二七年之后，由于國(guó)民黨的突然反目，血腥清洗，導(dǎo)致大批共產(chǎn)黨人的犧牲，蔣介石撕碎了偽裝合作的面具，意欲致年輕的共產(chǎn)黨于死地。全國(guó)各地都在搜捕共產(chǎn)黨，甚至敢于同情共產(chǎn)黨的行為也會(huì)導(dǎo)致死刑的懲罰，但是，仍然

13、有更多人冒著掉腦袋的危險(xiǎn)，義無(wú)反顧的追隨在共產(chǎn)黨的紅旗下，這些人的目的是什么、理想是什么、斗爭(zhēng)的方向是什么，并不為當(dāng)時(shí)的大多數(shù)人所了解，在國(guó)民黨的宣傳機(jī)器的惡意詆毀下，共產(chǎn)黨被說(shuō)成一小撮反動(dòng)的暴民，而紅軍則是為數(shù)不多的、衣衫襤褸的土匪罷了。但是國(guó)民黨無(wú)法解釋的是，如果真如他們所說(shuō)，共產(chǎn)黨是暴民土匪且人數(shù)少得可憐，為什么一直無(wú)法被消滅？相反還繼續(xù)擴(kuò)大著根據(jù)地？共產(chǎn)黨真的是反帝的么？或者如國(guó)民黨支持者所說(shuō)的，他們激烈的抗日口號(hào)只不過(guò)是爭(zhēng)取公眾的同情和絕望的掙扎，是亡命的漢奸和土匪最后的呼號(hào)？總有些人愿意追求真相，即使冒著失去生命的危險(xiǎn)。斯諾無(wú)疑是這種人。盡管心中忐忑，斯諾還是在張學(xué)良將軍的東北軍幫

14、助之下，毅然決然的踏入了這個(gè)被蔣介石政府描繪成是充滿血腥、暴力、野蠻、土匪當(dāng)?shù)赖募t色根據(jù)地，而他所能依靠的，只是一封寫給毛澤東的介紹信。然而懷著冒險(xiǎn)心情的斯諾很快就知道了自己的擔(dān)心毫無(wú)必要，這些紅色區(qū)域絕不是國(guó)民黨政府所說(shuō)的那樣恐怖，正相反，在這里，有著人民真正支持、信任的政府。由于外界的封鎖和造謠，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的情況一直不為外界所熟知，國(guó)民黨不停地在炮制他們的“惡行”，并且諷刺的是，在多次報(bào)道毛澤東、朱德等共產(chǎn)黨領(lǐng)袖死亡的消息同時(shí)，他們又懸賞對(duì)這些人進(jìn)行緝拿。按斯諾自己所說(shuō)，他只不過(guò)是一個(gè)好奇心強(qiáng)、敢于冒險(xiǎn)的洋鬼子，但是在紅色政權(quán)的所在地，他不但受到了貴賓的待遇，而共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人們也對(duì)其坦誠(chéng)

15、相見(jiàn)，為其的采訪報(bào)道提供一切便利條件，這和國(guó)民黨的遮遮掩掩、欲蓋彌彰、顛倒黑白是截然不同的。通過(guò)和共產(chǎn)黨、紅軍的接觸，斯諾終于明白，為什么會(huì)有成千上萬(wàn)的人不惜犧牲生命而依然加入共產(chǎn)黨，為什么紅軍在人數(shù)、裝備處于絕對(duì)劣勢(shì)的情況下能夠轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，為什么人民群眾會(huì)如此的支持著共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)。其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)才有希望，因?yàn)榧t軍是真正的人民軍隊(duì)。紅星照耀中國(guó)這本書(shū)證明了一個(gè)記者的正直和職業(yè)道德，斯諾客觀詳實(shí)的報(bào)道了中國(guó)共產(chǎn)黨的主張、綱領(lǐng)，讓全世界知道，在這個(gè)人口最多的國(guó)家，真正的未來(lái)在哪里。另一方面，這本書(shū)也是研究黨的歷史、了解領(lǐng)袖們的資料，作為在當(dāng)時(shí)寫成的第一手資料，其中不

16、僅詳細(xì)介紹了紅軍的征戰(zhàn)史，并且從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各方面進(jìn)行了報(bào)道和解釋，從某種角度來(lái)講，這是第一部把新的中國(guó)介紹給世界的書(shū)，也是中國(guó)人從另一個(gè)角度了解、回顧黨和軍隊(duì)的途徑。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，內(nèi)憂外患。侵略者的鐵蹄踐踏著國(guó)土，而當(dāng)權(quán)者的屠刀則指向人民，整個(gè)中國(guó)置身于水深火熱之中，這個(gè)時(shí)候，迫切的需要有人站出來(lái)挽救危局，這個(gè)人無(wú)疑就是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)共產(chǎn)黨。在黨的初期，由于共產(chǎn)國(guó)際的干預(yù)和一些不安定因素，曾受到過(guò)很大的損失，新生的中國(guó)共產(chǎn)黨多次面臨生死存亡的局面。然而領(lǐng)袖們的睿智使黨走上了正確的道路，確立堅(jiān)定不移的綱領(lǐng)，團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量，為中國(guó)，為中國(guó)人民，進(jìn)行著不屈不撓的頑強(qiáng)抗?fàn)?。只有人民擁護(hù)

17、和支持的政府，才能讓國(guó)家看到未來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民沒(méi)有被侵略者的刺刀擊退，沒(méi)有被當(dāng)權(quán)者的白色恐怖嚇倒，在無(wú)數(shù)人的流血犧牲之后，更多的人勇敢地站出來(lái)，把自己的一切奉獻(xiàn)給崇高的事業(yè)。在多方打擊和封鎖的情況下，共產(chǎn)黨和所領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍卻在逐漸壯大，在震驚世界的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征之后，沒(méi)有人能再輕視這股不可抵擋的力量，一切關(guān)于“無(wú)知土匪”的謠言不攻自破，這是一個(gè)代表廣大人民群眾的政黨，這是一個(gè)有著執(zhí)著信仰、嚴(yán)格紀(jì)律的政黨。忘記歷史意味著背叛。紅星照耀中國(guó)可以讓我們知道，中國(guó)共產(chǎn)黨及其軍隊(duì)所經(jīng)受過(guò)的苦難、犧牲，今天的幸福來(lái)自昨天的奮斗，多少人的流血才造就我們今天的輝煌。歷史是沉痛的，幸而這種情況不

18、會(huì)再次發(fā)生，黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)日益強(qiáng)大，但是，昨天的硝煙雖已散去，鮮血雖已干涸，這段歷史卻該永遠(yuǎn)保存在后代子孫的記憶。了解過(guò)去，才能更加感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，這種偉大，將會(huì)給中國(guó)帶來(lái)新的輝煌?。ㄖ锌品降萝浖邢薰韭毠?姚遠(yuǎn)）笑對(duì)生活 讀生命制高點(diǎn)千手觀音，這朵五年前綻開(kāi)在春晚舞臺(tái)上的奇葩震撼了億萬(wàn)顆心靈。千手曼顫的優(yōu)雅，千眼閃爍的圣潔讓我曾試圖用一切完美的詞匯去形容這場(chǎng)視覺(jué)的盛宴，然而得知這群舞者從來(lái)都生活在無(wú)聲世界里的剎那我啞然了，她們奉獻(xiàn)給我們的豈止聽(tīng)得見(jiàn)的余音繞梁，又豈止看得見(jiàn)的美輪美奐?；蛟S因?yàn)檫@份感動(dòng)，看到生命制高點(diǎn)走近殘疾人藝術(shù)團(tuán)的時(shí)候，我站住了，我想知道看似羸弱的他們?cè)鯓右徊讲降?/p>

19、從低地攀登到讓常人仰視的高度。這是一本傳記，樸實(shí)得記錄了一個(gè)殘疾人藝術(shù)團(tuán)從無(wú)到有，從小到大，從大到強(qiáng)的經(jīng)歷。全書(shū)由故事連綴而成，每個(gè)故事記錄了一個(gè)演員的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷同樣的坎坷也同樣的不屈，如同一粒粒巖縫中的種子，倔強(qiáng)地破土，倔強(qiáng)的成長(zhǎng)，相互攀扶，相互支撐，有風(fēng)，有雨，有災(zāi)，有險(xiǎn)，但從不放棄對(duì)生命的渴望，從不忘記參天的夢(mèng)想，最終結(jié)成蔭蔭蔽日的景觀。十多年間，他們的足跡遍布中國(guó)，出訪十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，用精湛的技藝告訴每一雙眼睛殘缺的軀體孕育的藝術(shù)依然完美無(wú)缺，用恬淡的微笑告訴每一顆心靈幸福因?yàn)榭酀慕?jīng)歷更顯甘甜。全書(shū)展示給我們的是一種不同于常人的生存狀態(tài)，聽(tīng)不見(jiàn)音樂(lè)的舞蹈，看不到曲譜的演奏，以腳

20、代手的書(shū)法種種匪夷所思的技藝讓人驚嘆，而我也開(kāi)始重新思考很多所謂必要條件的必要性。健全的人往往是在抱怨自身的不夠完美，抱怨時(shí)機(jī)的不夠成熟，從而放棄嘗試或敷衍了事，在失敗面前為自己找到若干借口。而自身?xiàng)l件明顯欠缺的他們更多地關(guān)注自己所擁有的資源，挖掘，培養(yǎng)，強(qiáng)化，在漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程中成就一個(gè)個(gè)奇跡。這種視角的差異直接導(dǎo)致了我們面對(duì)相同問(wèn)題時(shí)截然不同的態(tài)度，也注定了不同的結(jié)果。一天的光明，一首歌的旋律，一次跑道上的奔跑，他們最大的愿望在我們看來(lái)是多么的微不足道，微小得讓我們完全忽略，那么我們所謂的軀體健全是不是讓我們的心智更為脆弱而不斷放棄應(yīng)該嘗試的機(jī)會(huì)，也不斷逃避應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任？一個(gè)個(gè)故事娓娓道

21、來(lái)的時(shí)候，我看到的是一段段曲折的生活軌跡，其中的跌宕是常人無(wú)法承受的，而他們不約而同的選擇了堅(jiān)持，相信無(wú)論如何泥濘終究會(huì)迎來(lái)晴朗。我想這就是生命制高點(diǎn)的意義，現(xiàn)實(shí)的殘忍不能阻止意志對(duì)苦難的俯視與抗?fàn)幉⒆罱K緊緊扼住命運(yùn)的咽喉?！爱?dāng)一個(gè)人沒(méi)有東西可以失去的時(shí)候，就是開(kāi)始獲得的時(shí)候”，照片中的男孩陽(yáng)光俊朗，滿臉的微笑讓人感覺(jué)溫暖，溫暖得讓你可以忽略他空空的袖子。一次車禍讓他失去了雙臂，生命在霎那間變得猙獰，“我覺(jué)得所有的夢(mèng)想都破滅了，但我必須活下去”，痛哭，消沉之后他選擇了嬰兒般的重新長(zhǎng)大，為每個(gè)曾輕而易舉的動(dòng)作，做出無(wú)數(shù)次嘗試，最終自立并走上舞臺(tái)，用鏗鏘的歌聲去告訴別人苦難會(huì)激勵(lì)得生命更頑強(qiáng)。身處

22、一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，個(gè)人價(jià)值可能被無(wú)限提升的同時(shí)壓力也不斷加劇，面對(duì)逆水行舟，我們可能消沉隨波逐流，陷入無(wú)法自拔的深淵，甚至用極端的方式結(jié)束生命，因?yàn)槲覀冇X(jué)得自己一無(wú)所有。那么，什么是一無(wú)所有？如果我們擁有的一切只能化作零，那么我們應(yīng)該知道很多人擁有的是負(fù)數(shù)，如果他們都能堅(jiān)持，我們有什么理由放棄？低的起點(diǎn)并不能影響攀登的速度，也不能決定最終的高度。身處谷底的時(shí)候，我們要相信不管往哪個(gè)方向走，自己都在上升。除了堅(jiān)強(qiáng)，書(shū)中還涌動(dòng)著一份讓人感動(dòng)的力量，那就是對(duì)他人的關(guān)懷。創(chuàng)辦之初，這個(gè)藝術(shù)團(tuán)維持得很艱難，連普通的生活都不能保障。但是一次演出中與一個(gè)孤兒的偶然相遇，讓他們不管走到哪里都多了份牽掛。食品

23、、衣物、書(shū)籍、學(xué)費(fèi)，他們用自己最大的努力去支撐一個(gè)生命，去改寫一段命運(yùn)?！叭绻闵斐鲆磺Т问秩椭鷦e人，當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，就會(huì)有一千只手來(lái)幫你”，他們踐行者千手觀音的這段解說(shuō)詞。中國(guó)人往往信奉“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，他們窮但他們依然選擇了不求回報(bào)的付出。2008年，汶川地震的慘烈讓國(guó)人動(dòng)容，眾多的捐贈(zèng)照片中，我曾被其中的一幅深深地打動(dòng)。照片中是一個(gè)乞討的老者，衣衫襤褸，步履蹣跚，小心翼翼地把五塊、一塊甚至更零散的紙幣，投入募捐箱，然后默然離去。或許很多普通人的捐助都成百上千，但這種傾其所有，又有多少人能做到？現(xiàn)實(shí)中的種種壓力讓我們麻木、庸俗甚至有些勢(shì)利，而正是這些我們眼中的弱者，完整

24、地?fù)焓捌鸨晃覀儊G棄的意志，撿拾起為我們所不齒的精神，替我們守護(hù)一份純真而樸實(shí)的感動(dòng)。一個(gè)人的力量有多大？一個(gè)人的心有多大?一個(gè)人的舞臺(tái)有多大？一個(gè)人的撼動(dòng)有多大？生命的色彩更多地取決于自己的視角，這本在墨色中展開(kāi)的傳記，最終因?yàn)閳?jiān)持不懈的抗?fàn)帲噱σ阅幕ブ?，竭盡所能地付出而變得五彩絢麗。我想，我們可以因?yàn)樗麄兗橙×α?，改變態(tài)度，學(xué)習(xí)勇敢、學(xué)習(xí)感恩，站在生命的制高點(diǎn)上，笑對(duì)生活的起落。（人機(jī)交互實(shí)驗(yàn)室黨支部 宣傳委員 碩士研究生李欣）他鄉(xiāng)客“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客”。有這樣一群人，有著和我們一樣的鄉(xiāng)音，一樣的血脈，卻和我們隔海相望。龍應(yīng)臺(tái)，我很欣賞的一位作家。因?yàn)橐粯拥?/p>

25、姓氏？她稱自己的多處住所：濱海、臨山、隱于市。大概只有這樣的特立獨(dú)行的人才會(huì)如此透徹的洞悉文化，寫盡深情。目送與其說(shuō)是一本書(shū)，不如說(shuō)是本筆記，記錄了親人的逝去、衰老、反叛、牽掛。全書(shū)沒(méi)有悲傷、沉重、傷感的字眼，卻激蕩了我全部的細(xì)胞，沉淀了我所有的思緒。這就是文字的魅力吧！ 一位細(xì)膩的女兒、平凡的母親，也是一位用文字馳騁的智者。這寶島的一支筆，是犀利的。但是，這本書(shū)對(duì)父母、親人的思念和感悟，又多了深深的感情。在親人面前，再大刀闊斧的筆，也內(nèi)斂起來(lái)。街邊做活的工匠、午后陽(yáng)光照進(jìn)的老屋客廳、劍橋小溪里睡著的白天鵝、舞廳里翩翩起舞的五十歲女人們、地鐵站邊母親的笑、土房的瓦頂，圖片沒(méi)有小資作家的離亂、昏

26、暗，卻清晰、淳樸，表達(dá)最本性的感情。書(shū)中的最后一章提到陪85歲的父親去聽(tīng)“四郎探母”的泣不成聲。這個(gè)“湖南衡山鄉(xiāng)下的少年，在戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火聲中輾轉(zhuǎn)流離，在兩岸的斗爭(zhēng)對(duì)峙中倉(cāng)皇度日，七十年歲月如江水漂月，一生不曾再見(jiàn)到那來(lái)不及道別的母親?！币苍S正是這老人失態(tài)的哭泣，讓敏銳的作者醍醐灌頂，領(lǐng)悟“文化”的力量，解讀“同胞”的真諦。在文化觀的詮釋中，作者恢復(fù)了犀利的本性，坦然表述。只是在這難以言盡的思念之書(shū)中，更多的還是濃濃的鄉(xiāng)愁。聽(tīng)“四郎探母”滴下的淚，只有踏著湘的泥土，才是真正的回家?！皩?duì)于這山溝里的人而言，今天，村里走失的那個(gè)十六歲的孩子，終于回來(lái)了。七十年的天翻地覆，物換星移，不過(guò)是一個(gè)下午去市場(chǎng)買菜的時(shí)間?！?以為很懂得父親的女兒，在此刻才懂得，父親平素讓人笑話的鄉(xiāng)音，竟“與天地山川一樣幽深，與蒼天鬼神一樣宏大”。陳情表的仁愛(ài)，出師表的責(zé)任，有高堂無(wú)法奉養(yǎng)，有家鄉(xiāng)無(wú)法榮歸。每