臨江仙滾滾長江東逝水

1、臨江仙楊慎一、滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。二、譯文：滾滾長江向東流逝,不再回頭,多少英雄像翻飛的浪花般消逝。是與非、成與敗何必太在意，都會過眼而去，只有青山依然屹立，太陽依然東升西落。白發(fā)蒼蒼的漁翁與樵夫泊船江面，早已習慣四時變化，難得見了一次面，便暢飲一壺濁酒，笑談古今。三、注釋淘盡：蕩滌一空。漁樵：漁父和樵夫。渚：水中的小塊陸地。濁酒：用糯米、黃米等釀制的酒，較混濁。臨江仙詞牌名的起源：臨江仙源起頗多說法。任二北，據敦煌詞有句云岸闊臨江底見沙”謂辭意涉及臨江；明董逢元輯唐詞紀謂此

2、調“多賦水媛江妃”故名；黃升花庵詞選卷一云“唐詞多緣題，所賦臨江仙則言仙事”唐教坊曲，用作詞調。又名謝新恩、雁后歸、畫屏春、庭院深深、采蓮回、想娉婷、瑞鶴仙令、鴛鴦夢、玉連環(huán)。敦煌曲兩首，任二北敦煌曲校錄定名臨江仙，王重民敦煌曲子詞集作臨江仙。詩詞鏈接：江水：孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。（李白黃鶴樓送孟浩然之廣陵）天門中斷楚江開，碧水東流至此回。（李白望天門山）青山：兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。山外青山樓外樓。綠樹村邊合，青山郭外斜。一是寫景，二是以靜襯動夕陽：夕陽無限好，只是近黃昏。（李商隱樂游原）大漠孤煙直,長河落日圓（王維使至塞上）予人蒼涼之感四、楊慎生平：（14881559）字

3、用修，別號升庵。出身名門：楊慎的父親叫楊廷和，是內閣首輔。楊慎從小受到良好教育，且天性聰明，有一顆正義的心。七歲能背許多詩。十一歲時，會寫近體詩。十三歲時，隨父入京師，沿途寫有過渭城送別詩、霜葉賦、詠馬嵬坡詩等，其黃葉詩，轟動京城。二十一歲時，參加會試，文章被列為卷首。誰知燭花燒壞了考卷，使其名落孫山。二十四歲時，再次參考，殿試第一，即狀元，授翰林修撰。從此，正式登上明朝政治舞臺。政治生涯：楊慎的政治生涯是非?？部榔D辛的。因為他為人正直，不畏權勢。明武宗正德皇帝朱厚燳是一個著名的色鬼。他目睹民不聊生，實在氣憤不過，稱病告假，辭官歸鄉(xiāng)。武宗最后因酒色過度而死，由其堂弟繼位。繼續(xù)任楊慎為官。但他耿

4、直的個性使他無法施展政治抱負。尤其在世宗繼位后逾越法度的問題上，楊慎居然帶領百官“逼宮”，以靜跪示威。結果龍顏大怒，兩次杖擊楊慎，和其一同杖擊的人第一次就死了16個。楊慎可謂是九死一生。最后被充軍云南永昌衛(wèi)。這一放逐，便是漫長的三十年。但他并未因環(huán)境惡劣而消極頹廢，仍然奮發(fā)有為。最難能可貴的是仍然關心人民疾苦，不忘國事。文學成就：楊慎一生刻苦學習，勤于著述。他不僅精通經、史、詩、文、詞曲、音樂、戲劇、金石、書畫，而且對哲學、天文、地理、生物、醫(yī)學、語言、民俗等也有很深的造詣。他遺留的著作極多。明史本傳曰：“明世記誦之博，著作之富，推慎第一。”楊慎,明代文學家。字用修，號升庵。新都（今屬四川）人

5、。少年時聰穎,11歲能詩,12歲擬作古戰(zhàn)場文、過秦論，人皆驚嘆不已。入京作黃葉詩，為李東陽所贊賞。正德六年（1511），殿試第一，授翰林院修撰。豫修“武宗實錄”，稟性剛直，每事必直書。武宗微行出居庸關，上書抗諫。世宗繼位，任經筵講官。嘉靖三年（1524），眾臣因“議大禮”，違背世宗意愿受廷杖，楊慎謫戍云南永昌衛(wèi)，居云南30余年，死于戍地。楊慎存詩約2300首，所寫的內容極為廣泛。因他居滇30余年,所以“思鄉(xiāng)”、“懷歸”之詩所占比重很大。他在被謫滇時，妻子黃娥伴送到江陵話別，所作的江陵別內表現別情思緒，深摯凄婉。宿金沙江描寫往返川滇途中的感慨：“豈意飄零瘴海頭，嘉陵回首轉悠悠，江聲月色那堪說，腸

6、斷金沙萬里樓?！币越裎粜新盟记橄鄬?，襯出離愁的痛苦。他臨終前所作六月十四日病中感懷詩：“七十余生已白頭，明明律例許歸休。歸休已作巴江叟，重到翻為滇海囚?！睌⑹鲎约阂虿w蜀，途中卻被追回的憾恨，深為感人。他也有一些詩作表現了對人民疾苦的關懷。海口行及后?？谛薪衣逗兰澋刂鞴唇Y地方官吏，借疏?？谡继锓仕健Ｋ谠娭兄赋?，“疏浚海口銀十萬，委官歡喜海夫怨”，并呼吁“安得仁人罷此宴，億兆歌舞如更生”。他在觀刈稻紀諺中托老農之語，說“樂土寧無詠,豐年亦有歌。惟愁軍餉急,松茂正干戈”。表現了農民遇豐年，卻因軍餉賦斂沉重而仍然不得溫飽的貧苦生活。其他如寶井篇、滇池涸等，也是此類作品。楊慎的寫景詩也不少。他敘寫云

7、南風光，描繪祖國山河，頗有特色。海風行寫了下關的風：“蒼山峽束滄江口，天梁中斷晴雷吼。中有不斷之長風，沖破動林沙石走。咫尺顛崖迥不分，征馬長嘶客低首?！睔鈩菪蹅?，有雷霆萬鈞之力。而龍關歌：“雙洱煙波似五津，漁燈點點水粼粼。月中對影遙傳酒，樹里聞歌不見人?！睂懚Ｒ股瑵O舟燈火，月映水波，細膩清新。此外，楊慎又有描述、歌頌歷史英雄、忠臣義士以至耕夫樵叟的詩，其中也不乏佳作。楊慎在前七子倡導“文必秦漢、詩必盛唐”，復古風氣較為流行的時候，能別張壘壁。他廣泛吸收六朝、初唐詩歌的一些長處，形成他“濃麗婉至”的詩歌風格。如滇海曲12首、三峽竹枝詞9首,描繪山川風情，頗得樂府遺韻。他的垂柳篇，深具初唐風范

8、。于役江鄉(xiāng)歸經板橋：“千里長征不憚遙，解鞍明日問歸橈，真如謝宣城路，南浦新林過板橋?！笔惆l(fā)行役倦苦的情懷，情致綿細，別出新境。楊慎又廣為采攬“桑間濮上”的民歌的長處，以豐富自己詩作。如送余學官歸羅江，全用綿州民歌，后綴四句送行語，構思新穎，別致清新。楊慎對文、詞、賦、散曲、雜劇、彈詞，都有涉獵。他的詞和散曲，寫得清新綺麗。如浪淘沙“春夢似楊花”一首,描寫細潤,言辭華美流暢。散曲駐馬聽和王舜卿舟行之詠,寫月下舟行幽景，江天一色,月光如水，并暢想駛入長空銀河,意境優(yōu)美,記敘細微。他的長篇彈唱敘史之作二十一史彈詞，敘三代至元及明季歷史，文筆暢達、語詞流利，廣為傳誦。他的散文古樸高逸，筆力奔放。漢雜事

9、辛事皆淫艷而言辭端雅，不見鄙穢。他早年的疏奏丁丑封事，規(guī)勸正德皇帝“偏聽生口，獨任成亂”，以“古之圣人必謀于眾”相諫誡，情摯意切，時婉時激。他的新都縣八陣圖記、碧精舍記等也是記敘散文的佳品。另外他還著有宴清都洞天玄記、太和記、割肉遺細君等雜劇。楊慎考論經史、詩文、書畫，以及研究訓詁、文學、音韻、名物的雜著，數量很多，涉及面極廣。如丹鉛總錄、譚苑醍醐、藝林伐山、升庵詩話、詞品、書品、畫品、大書索引、金石古文、風雅逸篇、古今風謠、奇字韻、希姓錄、石鼓文音釋等等,還有全蜀藝文志、云南山川志、滇載記等地方志及史料。這些著述往往有獨到之見，或可補史闕，或提供線索，有相當學術價值。然而，因他久居云南，尋書

10、核對不易，有時只憑記憶寫作，所以也有一些誤引、臆測不實之處。楊慎的著作很多。據明史記載，明代記誦之博，著作之富，推慎為第一，除詩文外，雜著多至100余種。四川省圖書館所編楊升庵著述目錄達298種。他的主要作品收入升庵集（81卷，又稱升庵全集）。此集萬歷間四川巡撫張士佩所編訂，取楊慎丹鉛錄等書，刪除重復，分類編次，附于詩文之后。包括賦及雜文11卷，詩29卷，雜著41卷。其雜著合集另有明焦輯的升庵外集100卷,明楊金吾輯的升庵遺集26卷。詞、散曲、彈詞另輯有升庵長短句3卷，陶情樂府4卷，二十一史彈詞12卷等?？偨Y：一生的最大貢獻,是他的開拓南疆,融云南邊疆土地和南疆各族人民于中華民族大家庭.可以說

11、楊慎是正德,嘉靖兩朝的文壇泰斗和學界領袖,從37歲到72歲,長達35年在云南設館講學,廣收學生,出版了大量轟動一時的學術著作,使得當時中國的文壇中心一度出現南移現象.再加上他百科全書型的知識結構和不畏強權,堅持正義的強大性格感召力,使得云南各族人民在楊升庵之后形成了一股學習中原文化的巨大潮流.有人說,楊升庵與抗倭將領戚繼光他們一文一武,同為明代最杰出的民族英雄.也有人說今天,在云南老百姓中最受崇敬的三個神就是觀音,孔明和楊升庵.但比他的著作和他本人更為出名的，還是這首臨江仙讓人耳熟能詳的詞，這是他一生感悟與智慧所得。三國演義雖然成書在明初，但定稿在清代。此首詞是楊慎所做廿一史彈詞第三段說秦漢的

12、開場詞，后毛宗崗父子評刻三國演義時將其放在卷首。解析：詞的開首兩句令人想到杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”和蘇軾的“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，以一去不返的江水比喻歷史進程，用后浪推前浪比喻英雄叱咤風云的豐功偉績，然而這一切終將被歷史長河帶走。論語子罕：“子在川上曰：逝者如斯夫”也使用江水東流來比喻時間流逝。此句豪邁、悲壯，有英雄功成名就后的失落孤獨感，又含高山隱士對名利的淡泊輕視。讓人感到歷史是濃厚深沉的，不似單刀直入的快意，而似歷盡榮辱的滄桑。“是非成敗轉頭空”是對上兩句的總結，可看出作者的曠達超脫。青山和夕陽象征著自然界和宇宙的亙古悠長，盡管歷代興亡盛衰、循環(huán)往復，但青山和夕

13、陽都不會隨之改變，流露出一絲人生易逝的悲傷感。下片在這凝固地歷史畫面上，為我們展現了白發(fā)漁樵的形象，任驚濤駭浪、是非成敗,只著意于春風秋月，在把酒談笑間，固守一份寧靜與淡泊?！皯T”字表現出了一絲孤獨與滄涼。“一壺濁酒喜相逢”使這份孤獨與滄涼有了一份安慰，有朋自遠方來的喜悅，給這首詞的寧靜氣氛增添了幾份動感?！皾峋啤憋@現出主人與來客友誼的高淡平和，也可見醉翁之意不在酒。上片由古至今，切入角度大。透過歷史現象詠嘆“青山依舊”，宇宙永恒，英雄功業(yè)，恰如夕陽，美好短暫。四、五句在景語中富哲理、意境深邃。下片甚至可想象成作者的自畫像，在老翁形象中寄托自己的人生理想，特寫鏡頭是“笑”。他的睿智博學，使他能夠從容不迫地指點江山，評說是非。顯現出詩人鄙夷世俗、淡看個人榮辱得失的淡泊灑脫和一種大徹大悟的歷史觀和人生觀。全詞有懷古，也有托物言志。該詞豪放中有含蓄，高亢中有深沉。在滄涼悲壯的同時，又創(chuàng)造了一種淡泊寧靜的氣氛，一種高遠意境在這種氣氛中反映出來。此詞為詠史之作，借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨。基調慷慨悲壯，讀來令人蕩氣回腸、回味無窮，平添萬千感慨。歷古千年，是非榮辱，你爭我奪，不過如此！比較：這首詞不同於一般登臨古跡、觸景生情的懷古之作。它寫由歷史變遷所引起的人生感慨，基調更為積極。剛才說過這首詞原本為廿