“跪拜禮”的起源和消亡課件

1、“跪拜禮”的起源和消亡姚榮濤第1頁，共17頁。民俗文化民俗文化，是指一個民族或一個社會群體在長期的生產(chǎn)實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項。它是流動的，變化發(fā)展的。第2頁，共17頁。劃分段落，文章整體可以分為哪幾個部分？第二部分：“跪拜禮”的起源。第一部分：引子。作者對“禮”的理解第三部分： “跪拜禮”的消亡。第3頁，共17頁。說文：“禮，履也。所以事神至福也?！钡谝徊糠郑阂印Ｕ劇岸Y”作者認(rèn)為“禮”是鞏固統(tǒng)治階級內(nèi)部組織和對人民進(jìn)行統(tǒng)治的一種手段。第4頁，共17頁。第二部分：“跪拜禮”的起源思考：文章寫起源時，提到了那幾個階段？第5頁，共17頁。人類剛剛直立行走時當(dāng)他們站定

2、表示友好或敬意時，前肢著地、后肢彎曲就是很自然的了。跪拜禮的雛形。第6頁，共17頁。進(jìn)入階級社會初期帝王平民席地而坐，所謂“兩膝著地，以尻著踵而安者為坐”這種坐姿對于行跪拜禮是很方便的。第7頁，共17頁。隨著奴隸主階級、封建地主階級的等級制度日益森嚴(yán)各種禮儀也日益繁雜化、規(guī)范化、經(jīng)典化。第8頁，共17頁。第二部分：“跪拜禮”的起源思考：文章寫起源時，提到了那幾個階段？人類剛直立行走時，行走姿勢跟跪拜禮相似雛形進(jìn)入階級社會初期，帝王平民席地而坐延續(xù)、鞏固等級制度日益森嚴(yán)，維護(hù)鞏固等級關(guān)系發(fā)展第9頁，共17頁。第三部分： “跪拜禮”的消亡思考：什么因素導(dǎo)致了跪拜禮的消亡由互相敬意的姿勢，演變成臣服

3、的禮節(jié)，人民從習(xí)慣到厭惡時代的進(jìn)步，許多人的推動、西方平等思想的傳播第10頁，共17頁。綜合全文，思考文章作者的觀點是什么？ 跪拜禮由最初的表示敬意，成為統(tǒng)治者維護(hù)和鞏固統(tǒng)治的工具，隨著時代的進(jìn)步，人們平等意識的增強(qiáng)，以及封建社會的瓦解，而最終消亡。第11頁，共17頁。趨 低頭彎腰、小步快走的方式，向尊者、貴者、前輩、賓客表示恭敬?！八遮呁ィ杜沲帉?王勃滕王閣序”典故是關(guān)于孔鯉的故事“嘗獨立，鯉趨而過庭。曰: 學(xué)詩乎？對曰：未也。不學(xué)詩，無以言。鯉退而學(xué)詩。他日又獨立，鯉趨而過庭。曰：學(xué)禮乎？對曰：未也。不學(xué)禮，無以立。鯉退而學(xué)禮?！钡?2頁，共17頁。長跪長跪是跪時挺身直腰。這時身體似乎

4、加長，所以叫長跪。古人席地而坐，兩膝著地，臀部緊跟后腳跟。伸腰及股，而兩膝著地為跪。長跪旨在表示敬意和莊重。史記留侯世家有云：“有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯（y）下，顧謂良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲毆之。為其老，強(qiáng)忍，下取履。父曰：“履我！”良業(yè)為取履，因長跪履之。”第13頁，共17頁。拱手禮拱手禮拱手的時候兩手稍彎，相疊于胸前或偏上,形成一個“拱形”，也可一手虛握，用另一只手抱住。拱手古今均常用，多用于祝賀，恭喜，拜年等喜慶場合。拱手禮的男女之別，男子行禮的時候右手成拳，左手包住，來源和意思基本上與抱拳禮相同，表示壓住了具有攻擊性的右手來表達(dá)友善的意思。女子則不抱拳，實際上，歷史上女子很少行揖禮。無論是文獻(xiàn)還是畫作上都不常見女子行抱拳禮和拱手禮。但是現(xiàn)在通行的女子拱手禮不抱拳，只壓手。這一形式沿襲了萬福禮的一部分。第14頁，共17頁。.鞠躬 兩腿并攏，兩手下垂于股部兩側(cè)，彎曲上身以表示敬意。禮記曲禮上曾寫道，贈送平輩東西，授予者和接納者雙方都要彼此鞠躬。