《出師表》教學(xué)課件462版

1、 出師表諸葛亮甕安第六中學(xué)教師：陳發(fā)舉第1頁(yè)，共47頁(yè)。作者簡(jiǎn)介： 諸葛亮， 三國(guó)時(shí)政治家、文學(xué)家。字孔明。瑯邪陽(yáng)都（今山東沂水縣南）人，出身于世代官宦家庭。早孤，躬耕于南陽(yáng)隆中（今湖北襄陽(yáng)）。素有大志，每自比于管 仲、樂(lè)毅。建安十二年(207)，劉備三顧草廬，請(qǐng)他出山共圖大業(yè)。次年，在諸葛亮的謀劃下，劉備聯(lián)合孫權(quán),在赤壁擊敗曹操。其后又進(jìn)占荊州，襲取益州，形成了魏、 蜀、吳三分天下的局面。劉備稱(chēng)帝，拜他為丞相。劉禪繼位后，蜀漢事無(wú)巨細(xì)，都取決于他。他曾南征，平定了諸少數(shù)民族地區(qū)，有七擒孟獲等事。后又率諸軍北駐漢中，六出祁山、多次伐魏，終因兵少勢(shì)單，且糧草不繼，未能成功，最后病逝于軍中。謚忠武

2、侯，后世稱(chēng)諸 葛武侯。諸葛亮的文學(xué)成就主要以散文著稱(chēng)。其代表作有出師表（又稱(chēng)“前出師表”）、后出師表、正議等篇。（181234）第2頁(yè)，共47頁(yè)。杜甫：出師未捷人先死，常使英雄淚滿(mǎn)襟。鞠躬盡瘁，死而后已。第3頁(yè)，共47頁(yè)。 諸葛亮這篇表文寫(xiě)于蜀漢建興（后主劉禪年號(hào)）五年（227年）第一次出師伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇(xio)亭（現(xiàn)在湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫(xiě)這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的“北定中原”，“興復(fù)漢室”的宏大理想。 背景資料：第4頁(yè)，共47頁(yè)。諸

3、葛亮劉備（先帝）劉禪（陛下）父子君臣白帝城托孤第5頁(yè)，共47頁(yè)。文學(xué)常識(shí)： 表：古代的一種文體。 “出師表”是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明精忠報(bào)國(guó)之心，或獻(xiàn)攻略之策。 歷來(lái)以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。唯獨(dú)諸葛亮的出師表不僅存之典冊(cè)，而且燦然于文苑。宋陸游書(shū)憤詩(shī)說(shuō)：“出 師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?！钡?頁(yè)，共47頁(yè)。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、理清作者的寫(xiě)作思路，把握文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。3、領(lǐng)會(huì)文章融議論、記敘、抒情為一體的寫(xiě)法。2、積累并會(huì)運(yùn)用文中大量的詞語(yǔ)，特別是成語(yǔ)。第7頁(yè)，共47頁(yè)。 聽(tīng)課文朗讀第8頁(yè)，共47頁(yè)。崩殂（ ） 疲弊（ ）陛下（ ） 恢弘（ ）駑鈍（ ） 傾頹 （ ）妄

4、自菲（ ）?。?）陟（ ）罰臧（ ）否（ ）裨（ ）補(bǔ)闕（ ）漏c bbhngfinzhZng bqupb生難字識(shí)記：tu第9頁(yè)，共47頁(yè)。郭攸（ ）之 費(fèi)祎（ ）以遺陛下（ ） 攘（ ）除猥（ ）自枉屈 咨諏?zhuān)?）夙（ ）夜憂(yōu)嘆 以彰其咎（ ）庶（ ）竭駑（ ）鈍斟（ ）酌（ ）損益yuywisjizuzhnzhurngshnwi第10頁(yè)，共47頁(yè)。古今異義詞識(shí)記1、此誠(chéng)危急存亡之秋也古義：時(shí)候； 今義：指四季中的秋季；2、誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)古義：擴(kuò)大；今義：指商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)3、先帝不以臣卑鄙古義：社會(huì)地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺；今義：品質(zhì)低劣、下流4、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也古義：感到痛心、遺憾；今義：十

5、分憎恨5、由是感激古義：感奮激發(fā)；今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆?dòng)并產(chǎn)生謝意第11頁(yè)，共47頁(yè)。6、臨表涕古義：眼淚；今義：鼻涕7、不宜異同古義：不同；今義：不同之處和相同之處詞類(lèi)活用識(shí)記1、以光先帝遺德名詞用作動(dòng)詞，意思：發(fā)揚(yáng)光大2、北定中原名詞用作狀語(yǔ)，意思：向北3、作奸犯科及為忠善者形容詞用作名詞，奸邪的事，忠善的事第12頁(yè)，共47頁(yè)。4、此皆良實(shí)形容詞用作名詞，意思：忠良誠(chéng)實(shí)的人多義詞識(shí)記 以光先帝遺德（遺留的） 以遺陛下（給予）遺論宜付有司論其刑賞（判定）每與臣論此事（談?wù)?、議論）行然后施行（讀xng ，動(dòng)詞，做，執(zhí)行）必能使行陣和睦（讀hng ，名詞，行伍、部隊(duì)）第13頁(yè)，共47頁(yè)。

6、能必能裨補(bǔ)闕漏（能夠）先帝稱(chēng)之曰能（能干、有才能）任受任于敗軍之際（動(dòng)詞，任用，委任）則攸之、祎、允之任也（名詞，責(zé)任、職責(zé)）益有所廣益（好處）至于斟酌損益（增加）所以此先漢所以興隆也（這里表示原因）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也（所用來(lái)的）第14頁(yè)，共47頁(yè)。文本翻譯 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分，先帝：批三國(guó)是時(shí)期蜀漢的創(chuàng)建者劉備，221223年在位古代指皇帝死亡 死亡先帝在創(chuàng)立帝業(yè)還沒(méi)有完成一半的時(shí)候就中途去世了。現(xiàn)在天下已分成魏、蜀、吳三國(guó)。 益州疲敝， 此誠(chéng)危急存亡之秋也。時(shí)候我們蜀國(guó)人力疲憊，民生凋敝，這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的關(guān)鍵時(shí)候。 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)， 忠志之士忘身于外

7、者朝廷指疆場(chǎng)然而侍奉、守衛(wèi)的大臣們?cè)诔?nèi)毫不懈怠，忠誠(chéng)有志的將士們?cè)诮畧?chǎng)上舍身作戰(zhàn)， 蓋追先帝之殊遇， 欲報(bào)之于陛下也。追念厚遇都是追念先帝（對(duì)他）的厚遇，想（把先帝的恩情）報(bào)答給陛下的緣故。 第15頁(yè)，共47頁(yè)。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)， 以光先帝遺德，皇上聽(tīng)聞（的范圍）。意思是要后主廣泛聽(tīng)取意見(jiàn) 發(fā)揚(yáng)光大（陛下）應(yīng)該廣泛聽(tīng)取（群臣們的）意見(jiàn)，以發(fā)揚(yáng)光大先帝留下的美德， 恢弘志士之氣， 不宜妄自菲薄，發(fā)揚(yáng)、擴(kuò)展隨意地年輕自己 發(fā)揚(yáng)提振將士們的勇氣， 不應(yīng)該隨意地看輕自己， 引喻失義， 以塞忠諫之路也。稱(chēng)引、譬喻 不合道理說(shuō)一些不恰當(dāng)?shù)脑?huà)， 以致堵塞忠臣進(jìn)諫勸告的道路。 宮中府中，俱為一體， 陟 罰 臧

8、 否，皇宮中丞相府中提拔、晉升處罰贊揚(yáng)批評(píng)皇宮中和丞相府中，都是一個(gè)整體，晉升、處罰、贊揚(yáng)、批評(píng)， 第16頁(yè)，共47頁(yè)。不宜異同。 若有作奸犯科及為忠善者做奸邪事情，觸犯科條不應(yīng)該（因在皇宮中或在丞相府中而）有所不同。如果有做奸邪事情、觸犯科條和盡忠行善的人， 宜付有司論其刑賞， 以昭陛下平明之理，負(fù)責(zé)專(zhuān)職的官員罰公平清明治理應(yīng)當(dāng)交給負(fù)責(zé)專(zhuān)職的官員來(lái)判定他們受罰或受賞，以顯示陛下公平清明的治理， 不宜偏私， 使內(nèi)外異法也。宮內(nèi)和丞相府的賞罰不同不應(yīng)該偏袒徇私， 使宮內(nèi)和丞相府的賞罰不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆 良實(shí)，侍中、侍郎都是官名忠良誠(chéng)實(shí)的人侍中郭攸之、費(fèi)祎和侍郎董允等人，這

9、些都是忠良、誠(chéng)實(shí)的人， 第17頁(yè)，共47頁(yè)。志慮忠純， 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。志向和思慮忠誠(chéng)無(wú)二選拔給予（他們的）志向和思慮忠誠(chéng)無(wú)二，因此先帝（把他們）選拔出來(lái)留給陛下。 愚以為宮中之事， 事無(wú)大小， 悉以咨之，我，謙稱(chēng)詢(xún)問(wèn)我認(rèn)為宮中的事情， 無(wú)論大小， 都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們， 然后施行， 必能裨補(bǔ)闕漏， 有所廣益。彌補(bǔ)缺失，闕漏：缺失疏漏啟發(fā)和幫助這樣以后再去施行， 一定能夠彌補(bǔ)缺失， 有啟發(fā)和幫助。 將軍向?qū)櫍?性行淑均， 曉暢軍事，性情品德善良公正。淑：善。均，公正、公平將軍向?qū)櫍?性情品德善良公正， 精通軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。武官名，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)都城的警衛(wèi)部隊(duì)。向?qū)櫈?/p>

10、中部督當(dāng)年試著任用時(shí)，先帝稱(chēng)贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。第18頁(yè)，共47頁(yè)。愚以為營(yíng)中這事，悉以咨之，必能使行陣和睦，副詞，都行伍，部隊(duì)我認(rèn)為軍營(yíng)中的事務(wù)， 都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他， 一定能使部隊(duì)團(tuán)結(jié)和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；西漢這里表原因德才有高有低的將士各得其所，親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢興隆昌盛的原因；親小人， 遠(yuǎn)賢臣， 此后漢所以?xún)A頹也。親近小人， 疏遠(yuǎn)賢臣， 這是東漢傾覆衰敗的原因。先帝每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。感到痛心、遺憾東漢桓帝劉志（147167在位）靈帝劉宏(168-189在位）他們?cè)谖粫r(shí)，都寵信宦官，政治腐敗先帝在世時(shí)，每次與我談?wù)?/p>

11、這些事，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝感到慨嘆和痛心遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，堅(jiān)貞可靠，能夠以死報(bào)國(guó)侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚書(shū)陳震，長(zhǎng)史張裔，參軍蔣宛，這些都是忠貞可靠，能夠能死報(bào)國(guó)的忠臣，第19頁(yè)，共47頁(yè)。愿陛下，親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢室的興盛，就可以計(jì)算著日期來(lái)等待了。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，親身耕種。躬,親自東漢郡名，轄境包括今河南南部和湖北北部一帶。諸葛亮隱居地隆中當(dāng)時(shí)屬南陽(yáng)郡我本來(lái)是個(gè)平民，在南陽(yáng)親自耕種，只求能在亂世中茍且保全性命，不求聞達(dá)于諸侯。 先帝不以臣卑鄙，有名望，顯貴社會(huì)地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺不奢求在

12、諸侯中有名望，。先帝不因我的社會(huì)地位低微、見(jiàn)識(shí)短淺，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，辱，這里有降低身份的意思屈尊就卑降低自己的身份屈尊就卑，三次到草廬里來(lái)拜訪我，拿天下大事來(lái)詢(xún)問(wèn)我，由是感激， 遂許先帝以驅(qū)馳， 后值傾覆，感奮激發(fā)奔走效勞覆滅，顛覆。這里指兵敗。漢獻(xiàn)帝建安十三年（208）,劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡被曹操打?。ㄎ遥┮虼耸指袏^激發(fā)，于是答應(yīng)先帝（愿為他）奔走效勞，后來(lái)遇到兵敗，第20頁(yè)，共47頁(yè)。受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣自那時(shí)以來(lái)通“又”（我）在兵敗的時(shí)候接受任命，在危難的時(shí)候奉命出使，從那時(shí)以來(lái)已有二十一年了。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以

13、來(lái)，劉備在臨終前，把軍事家大事托付給諸葛亮，并對(duì)劉禪說(shuō)：“汝與丞相從事，事之如父。”先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以在臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。（我）接受遺命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆， 恐托付不效， 以傷先帝之明，早晚，日日夜夜未能奏效，不成功早晚憂(yōu)愁嘆息，擔(dān)心先帝托付的事情未能奏效，以致?lián)p害先帝的圣明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，蜀漢后主建興元年（223）蜀漢南方四郡先后發(fā)生叛亂。建興三年（225）三月，諸葛亮率師出征，同年五月冒著致病的瘴氣強(qiáng)渡瀘水指建興三年（225）秋，諸葛亮率軍平定了南方的叛亂所以（我）在五月渡過(guò)瀘水，深入貧瘠、未開(kāi)墾的地方?，F(xiàn)在南方叛亂已經(jīng)平定，兵器準(zhǔn)備充足。當(dāng)獎(jiǎng)率三軍

14、， 北定中原， 庶竭駑鈍，勸勉、鼓勵(lì)表示期望劣馬，跑不快的馬刀刃不鋒利應(yīng)當(dāng)勸勉鼓勵(lì)并率領(lǐng)全軍將士，北伐平定中原地區(qū)，希望竭盡（我的）平庸才能，第21頁(yè)，共47頁(yè)。攘除奸兇， 興復(fù)漢室， 還于舊都。排除、鏟除原來(lái)的都城，指東漢都城洛陽(yáng)鏟除奸邪的勢(shì)力， 振興恢復(fù)漢朝， 遷回舊日的國(guó)都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。這是我用來(lái)報(bào)答先帝并忠于陛下的職責(zé)和本分。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。（處理事務(wù)）斟酌情理，考慮得失。損，減少。益，增加。至于斟酌情理，考慮得失，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言，是郭攸之、費(fèi)祎、董允等的責(zé)任。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，成效希望陛下把討伐奸賊、復(fù)興

15、漢室的任務(wù)交給我，（如果）沒(méi)有成效，那就懲治我失職的罪過(guò)，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，祭告發(fā)揚(yáng)皇上盛德的話(huà)怠慢、疏忽用來(lái)祭告先帝在天之靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)盛德的言論，就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢。第22頁(yè)，共47頁(yè)。以彰其咎。 陛下宜自謀， 以咨諏善道，揭示他們的過(guò)失。彰，公布詢(xún)問(wèn)（治國(guó)的）好方法。諏?zhuān)?xún)問(wèn)來(lái)揭示他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃，詢(xún)問(wèn)（治國(guó)的）好方法，察納雅言， 深追先帝遺詔。正確合理的言論齊備給后主的遺詔識(shí)別和采納正直的進(jìn)言， 深切追念先帝留給陛下的詔命。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。流淚，落淚（這樣的話(huà)）我就受恩感激不盡了?，F(xiàn)在我

16、即將遠(yuǎn)離（陛下），面對(duì)著奏表，禁不住流下了眼淚，不知道說(shuō)了些什么。第23頁(yè)，共47頁(yè)。鞏固掌握，復(fù)述課文第24頁(yè)，共47頁(yè)。閱讀第一段，思考： 作者指出當(dāng)時(shí)的形勢(shì)如何？值此“危急存亡之秋”，內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何？?jī)?nèi)外大臣如此，作者希望國(guó)君又當(dāng)如何？由此得出作者提出的第一條建議是什么？第25頁(yè)，共47頁(yè)。第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報(bào)陛下不懈于內(nèi)忘身于外有利誠(chéng)宜不宜（正反）開(kāi)張圣聽(tīng)（廣開(kāi)言路）第26頁(yè)，共47頁(yè)。閱讀第二段，思考： 作者在這一段提出了什么建議？為什么要提出這條建議？第27頁(yè)，共47頁(yè)。第二段分析陟罰臧否，不宜異同不宜偏私，內(nèi)外異法以昭陛下平明之理（嚴(yán)明賞罰）陟

17、罰臧否不宜異同第28頁(yè)，共47頁(yè)。閱讀第三、四、五段，思考： 作者提出的第三條建議是什么？這三段是怎樣銜接起來(lái)的？第29頁(yè)，共47頁(yè)。第三、四、五段關(guān)系宮中之事?tīng)I(yíng)中之事裨補(bǔ)闕漏有所廣益先帝簡(jiǎn)拔之臣先帝稱(chēng)能之臣行陣和睦優(yōu)劣得所薦賢臣親賢臣，遠(yuǎn)小人先漢興隆親小人，遠(yuǎn)賢臣后漢傾頹正反歷史教訓(xùn)引教訓(xùn)親賢臣，遠(yuǎn)小人漢室之隆，可計(jì)日而待（親賢遠(yuǎn)侫）第30頁(yè)，共47頁(yè)。閱讀第六、七段，思考： 在表達(dá)方式上，這兩段與上文有何不同？概括主要內(nèi)容。第31頁(yè)，共47頁(yè)。第六、七段分析第六段1.敘己志向：身份，生活，追求品格高遠(yuǎn)2.敘“三顧草廬”：寬宏大度，不恥下問(wèn)由是感激3.敘共患難經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)艱難效忠心愿第七段1.

18、敘托孤之事，提挈全段2.受命以來(lái)的心情、行動(dòng)3.北定中原，興復(fù)漢室出師目標(biāo)4.補(bǔ)筆第32頁(yè)，共47頁(yè)。閱讀第八段，思考： 如果將第一句后用“；”，“以彰其咎”后用“?！?，好不好？第33頁(yè)，共47頁(yè)。第八段分析首先，嚴(yán)于律己其次，嚴(yán)格要求朝廷諸臣最后，向后主提出希望標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不能改：1、不能分清內(nèi)外責(zé)任；2、不能突出作者請(qǐng)命出師的決心；3、由內(nèi)大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望，不致讓劉禪反感。第34頁(yè)，共47頁(yè)。 第35頁(yè)，共47頁(yè)。理清思路，把握結(jié)構(gòu) 段落 要點(diǎn) 表達(dá)方式1廣開(kāi)言路2賞罰分明35親賢遠(yuǎn)侫一6敘述經(jīng)歷：三顧草廬7效忠心愿：托孤之事二8、9歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇三寓情于議寓情于敘抒發(fā)感情第3

19、6頁(yè)，共47頁(yè)。理解練習(xí)：1、諸葛亮對(duì)當(dāng)前形勢(shì)是怎樣分析的？（用原文回答）客觀條件：今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。第37頁(yè)，共47頁(yè)。2、諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？（分別用原文與自己的話(huà)來(lái)回答）開(kāi)張圣聽(tīng)陟罰臧否，不宜異同親賢臣，遠(yuǎn)小人廣開(kāi)言路嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞3.作者自敘志趣過(guò)人，不求功名的話(huà)：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。第38頁(yè)，共47頁(yè)。4.文中說(shuō)盡諸葛亮一生的千古名句是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。5.文中列舉的諸葛亮報(bào)先帝忠陛下的兩 件事是：三顧茅廬白帝城托孤第39頁(yè)，共47頁(yè)。6、諸葛亮此次出師的目的是什么？（請(qǐng)

20、用原文回答）（今南方已定，兵甲已足。）當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。第40頁(yè)，共47頁(yè)。文中隱藏了許多成語(yǔ)，能找出來(lái)嗎？妄自菲薄 三顧茅廬 不知所云還有嗎？請(qǐng)你找找看：引喻失義 作奸犯科 茍全性命 裨補(bǔ)闕漏 計(jì)日而待 察納雅言 第41頁(yè)，共47頁(yè)?；A(chǔ)訓(xùn)練： 一、理解下列古今詞義的區(qū)別 1、秋 古義：_ 今義:_ 2、涕 古義：_ 今義:_ 3、痛恨 古義：_ 今義:_ 4、卑鄙 古義：_ _ 今義:_ _ 二、翻譯 1、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。 2、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。時(shí)期季節(jié)名眼淚鼻涕身份低微，出身鄙野 語(yǔ)言、行為惡劣；不道德痛心遺憾非

21、常恨第42頁(yè)，共47頁(yè)。 薄 妄自菲?。?） 薄紙（ ） 塞 以塞忠諫之路（ ） 堵塞（ ） 行 行陣（ ） 性行淑均（ ） 否 陟罰臧否（ ） 是否（ ） 遺 以遺陛下（ ） 遺失（ ）bssihngxngpfuwiybo三、給下列多音字注音第43頁(yè)，共47頁(yè)。1、裨補(bǔ)闕漏。2、是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下3、爾來(lái)二十有一年矣。 闕，通“缺”，缺點(diǎn)。有，通“又”，表余數(shù)。簡(jiǎn)，通“揀”，挑選。四、找出下列句中的通假字并解釋第44頁(yè)，共47頁(yè)。知識(shí)拓展：下邊一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)，你能說(shuō)出描寫(xiě)了他的哪些具體的事件嗎？收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南

22、蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。你知道嗎？第45頁(yè)，共47頁(yè)。三顧：三顧茅廬六出：六出祁山東和：東和東吳收二川：諸葛亮收復(fù)的蜀國(guó)兩處根據(jù)地：東川、西川北拒：北拒曹魏七擒：七擒孟獲排八陣：擺設(shè)八卦陣五丈原：諸葛亮出征時(shí)病死的地方 點(diǎn)四十九盞明燈：諸葛亮死時(shí)，點(diǎn)燃了四十九盞長(zhǎng)明燈，祭神靈以求延續(xù)陽(yáng)壽酬三顧:報(bào)答劉備三顧茅廬的知遇之恩第46頁(yè)，共47頁(yè)?，F(xiàn)代人每天生活在紛繁、復(fù)雜的社會(huì)當(dāng)中，緊張、高速的節(jié)奏讓人難得有休閑和放松的時(shí)光。人們?cè)趭^斗事業(yè)的搏斗中深感身心的疲憊。然而，如果你細(xì)心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)作為現(xiàn)代人，其實(shí)人們每天都在盡可能的放松自己，調(diào)整生活節(jié)奏，追求充實(shí)快樂(lè)的人

23、生?？此萍姺钡纳鐣?huì)里，人們的生活方式其實(shí)也不復(fù)雜。大家在忙忙碌碌中體味著平凡的人生樂(lè)趣。由此我悟出一個(gè)道理，那就是-生活簡(jiǎn)單就是幸福。生活簡(jiǎn)單就是幸福。一首優(yōu)美的音樂(lè)、一支喜愛(ài)的歌曲，會(huì)讓你心境開(kāi)朗。你可以靜靜地欣賞你喜愛(ài)的音樂(lè)，可以在流蕩的旋律中回憶些什么，或者什么都不去想；你可以一個(gè)人在房間里大聲的放著搖滾，也可以在網(wǎng)上用耳麥與遠(yuǎn)方的朋友靜靜地共享；你還可以一邊放送著音樂(lè)，一邊做著家務(wù).生活簡(jiǎn)單就是幸福。一杯清茶，或一杯咖啡，放在你的桌邊，你的心情格外的怡然。你可以瀏覽當(dāng)天的報(bào)紙，了解最新的國(guó)內(nèi)外動(dòng)態(tài)，哪怕是街頭趣聞；或者捧一本自己喜歡的雜志、小說(shuō)，從字里行間獲得那種特別的輕松和愉悅.生活

24、簡(jiǎn)單就是幸福。經(jīng)過(guò)精心的烹制，一桌可心的菜肴就在你的面前，你招呼家人快來(lái)品嘗，再備上最喜歡的美酒，這是多么難得的享受！生活簡(jiǎn)單就是幸福。春暖花開(kāi)的季節(jié)，或是清風(fēng)送爽的金秋，你和家人一起，或是朋友結(jié)伴，走出戶(hù)外，來(lái)一次假日的郊游，享受大自然帶給你的美麗、芬芳。吸一口新鮮的空氣，忘卻都市的喧囂，身心仿佛受到一番洗滌，這是一種什么樣的輕松感受！生活簡(jiǎn)單就是幸福。你參加朋友們的一次聚會(huì)，那久違的感覺(jué)帶給你溫馨和激動(dòng)，在觥酬交錯(cuò)之間你享受與回味真摯的友情。朋友，是那樣的彌足珍貴.生活簡(jiǎn)單就是幸福。周末的夜晚，一家老小圍坐在電視機(jī)旁，盡享團(tuán)圓的歡樂(lè)現(xiàn)代人越來(lái)越會(huì)生活，越來(lái)越會(huì)用各種不同的方式來(lái)放松自己。垂

25、釣、上網(wǎng)、打牌、玩球、唱卡拉OK、下棋.不一而足。人們根據(jù)自己的興趣愛(ài)好尋找放松身心的最佳方式，在相對(duì)固定的社交圈子里怡然的生活，而且不斷的擴(kuò)大交往的圈子，結(jié)交新的朋友有時(shí)，你會(huì)為新添置的一套漂亮?xí)r裝而快樂(lè)無(wú)比；有時(shí)，你會(huì)為孩子的一次小考成績(jī)優(yōu)異而倍感欣慰；有時(shí)，你會(huì)為剛參加的一項(xiàng)比賽拿了名次而喜不自勝；有時(shí)，你會(huì)為完成了上司交給的一個(gè)任務(wù)而信心大增生活簡(jiǎn)單就是幸福！生活簡(jiǎn)單就是幸福，不意味著我們放棄了對(duì)目標(biāo)的追逐，是在忙碌中的停歇，是身心的恢復(fù)和調(diào)整，是下一步?jīng)_刺的前奏，是以飽滿(mǎn)的精力和旺盛的熱情去投入新的“戰(zhàn)斗”的一個(gè)“驛站”；生活簡(jiǎn)單就是幸福，不意味著我們放棄了對(duì)生活的熱愛(ài)，是于點(diǎn)點(diǎn)滴滴

26、中去積累人生，在平平淡淡中尋求充實(shí)和快樂(lè)。放下沉重的負(fù)累，敞開(kāi)明麗的心扉，去過(guò)好你的每一天。生活簡(jiǎn)單就是幸福！我的心徜徉于春風(fēng)又綠的江南岸，純粹，清透，雀躍，欣喜。原來(lái)，真正的愉悅感莫過(guò)于觸摸到一顆不染的初心。人到中年，初心依然，純真依然，情懷依然，幸甚至哉。生而為人，芳華剎那，真的不必太多要求，一盞茶，一本書(shū)，一顆篤靜的心，三兩心靈知己，興趣愛(ài)好一二，足矣。亦舒說(shuō)：“什么叫做理想生活？不用吃得太好穿得太好住得太好，但必需自由自在，不感到任何壓力，不做工作的奴隸，不受名利的支配，有志同道合的伴侶，活潑可愛(ài)的孩子，豐衣足食，已經(jīng)算是理想。”時(shí)間如此猝不及防，生命如此倉(cāng)促，忠于自己的內(nèi)心才是真正的

27、勇敢，以不張揚(yáng)的姿態(tài)，將自己活成一道獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景，才是最大的成功。試問(wèn)，你有多久沒(méi)有靠在門(mén)檻上看月亮了，你有多久沒(méi)有在家門(mén)口的那棵大樹(shù)下乘涼了，你有多久沒(méi)有因?yàn)橐粋€(gè)人一件事而心生感動(dòng)了，你又有多久沒(méi)有審視自己的內(nèi)心了？與命運(yùn)的較量中，我們被迫前行，卻忘記了來(lái)時(shí)的方向；我們習(xí)慣了飛翔，卻成了無(wú)腳的鳥(niǎo)。年輕時(shí)我們并不了解自己，不知道自己需要什么。不知道什么才是自己最想要的，什么才是最適合自己的，自己又是怎么樣的一個(gè)人。”時(shí)光疊加，滄桑有痕，終究懂得，漫漫人生路，得失愛(ài)恨別離，不過(guò)是生命的常態(tài)。原來(lái)，人生最曼妙的風(fēng)景，就是那顆沒(méi)被俗世河流污染的初心。大千世界，有很多的東西可以去熱愛(ài)，或許一株風(fēng)中搖

28、曳的小草，一朵迎風(fēng)招展的小花，一條彎彎曲曲的小河，都足夠讓我們觸摸迷失的初心。紫陌紅塵，蕓蕓眾生，皆是過(guò)客。若時(shí)光允許，我愿意一生柔軟，愛(ài)了櫻桃，愛(ài)芭蕉，靜守于輪回的渡口，揣一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨(dú)守成一幀最美的山水畫(huà)卷。一直渴盼著，與心悅的人相守于古樸的小院，守著老舊的光陰，只聞花香，不談悲喜，讀書(shū)喝茶，不爭(zhēng)朝夕。陽(yáng)光暖一點(diǎn)，再暖一點(diǎn)，日子慢一些，再慢一些，從容而優(yōu)雅地老去。浮生蕩蕩，陽(yáng)春白雪，觸目橫斜千萬(wàn)朵，賞心不過(guò)兩三枝；任憑弱水三千，只取一瓢飲。有夢(mèng)的季節(jié)，有愛(ài)的潤(rùn)澤，走過(guò)的日子，都會(huì)成為筆尖溫潤(rùn)如玉的詩(shī)篇。相信越是走到最后，剩下的唯有一顆向真向善向美的初心。似水流年，如花美眷，春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫朝花夕拾，當(dāng)回望過(guò)往，你是此生無(wú)憾，還是滿(mǎn)心懊悔呢？隨著芳華的流逝，我們終究會(huì)明白：任何的財(cái)富都比不上精神上的愉悅，任何的快感都不及對(duì)初心的執(zhí)著。愿你不趨炎附勢(shì)，不阿諛?lè)钣?，不茍且偷生，不虛擲有限的年華，活出屬于自己