浙江省十校聯(lián)盟 2020 屆高三聯(lián)考 語文試題(含答案)(已校已用)_第1頁
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文檔簡介

1、 浙江省十校聯(lián)盟 2020 屆高三聯(lián)考語文試題卷考生須知:1.本卷滿分 150 分,考試時間 150 分鐘;2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫學(xué)校、班級、姓名、試場號、座位號及準(zhǔn)考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字;3.所有答案必須寫在答題卷上,寫在試卷上無效;4.考試結(jié)束后,只需上交答題卷。一、語言文字運用(共 20 分)1.下列各項中,沒有錯別字且加點字注音全都正確的一項是(3分)A. 驀(m)然回首,船已經(jīng)到了出??冢媲安龥坝?,潮潤的海風(fēng)撲面而來,一輪巨大的太陽在云層空當(dāng)(dng)處閃耀著檸檬色的光芒,全船人都被這壯麗的景色震攝住了。B. 壁虎居住在妻子的一幅版畫后面。畫面很抽象,著(zhu)墨不多,

2、有發(fā)呆的白鷺,還有漁網(wǎng)小船什么的。一般時候,壁虎就在畫框(kung)后面蜇伏。C. 夏日溽熱難耐,氣溫直逼40度,動輒(zh)大汗淋漓,無法外出,只好躲在家中飲茶讀字帖(ti)消暑。如今有空調(diào),有曼妙的音樂,可稍解暑熱之苦。D. 然而有一天,地球劇烈地痙(jn)攣起來,一聲爆炸的巨響,隨后是千千萬萬聲爆炸,血紅的燎天烈焰,一陣密密匝匝(z)的放射性塵埃雨過后,幸福的日子就此告終了。閱讀下面的文段,完成下面小題。自淪為詩人之后,俯首甘為筆下囚?!炯住炕叵牒凸P初戀時那份顫栗,那份期待,那份默契,仍然是一種甜蜜的深愁。那時無論日常生活多么單調(diào),工作多么勞累,環(huán)境多么孤獨,都有一位忠實伴侶可以依靠。與

3、筆成親后,從此為其勞也受其蔭,日日相守?zé)o需芳心設(shè)約。有時也怒其跋扈,怨其嘮叨,嫌其年歲漸長,不復(fù)當(dāng)年明眸皓齒,卻自知再無一個法庭能判決這宗離婚案,甚至死刑。最初臥于掌心的是一支兒童鋼筆。【乙】用它抄了一部又一部詩集,普希金詩選海涅詩選;抄整章的奧勃洛摩夫,整本的飛鳥集,還寫了第一首成形的小詩致杭城。直至這鋼筆鞠躬盡瘁,筆尖分岔,寫出來的字音容全改,只好忍痛棄之。在這其間有了一首致大海,用圓珠筆謄出來,字跡肥頭胖腦,市儈氣十足,真是惡心!從此恨極圓珠筆。對于筆的侍奉是這樣挑剔,這樣仔細(xì),其他方面我卻糊涂得出汁?!颈坑行┪乃嚱缤写髸娺^,握過手,通過信,再見面時心里還要嘀咕:這是張三,是李

4、四? (節(jié)選自舒婷筆下囚投訴)2. 文段中的加點詞,運用不正確的一項是(3分)A. 明眸皓齒B. 甚至C. 鞠躬盡瘁D. 其間3. 文段中劃線的甲乙丙三句,標(biāo)點有誤的一項是(2分)A. 甲 B. 乙 C. 丙4.下列各句中沒有語病的一項是(3分)A. 中國實行更加積極主動的開放戰(zhàn)略,努力構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制,提高開放型經(jīng)濟(jì)水平,將形成深度融合、互利合作的新局面。B. 新生代農(nóng)民工除了關(guān)注工資待遇外,對工作環(huán)境和社會保障條件也越發(fā)重視,那些環(huán)境惡劣、保障缺失的企業(yè),他們將說“不”。C. 現(xiàn)在生活水平提高了,人民不滿足于吃飽,還要吃好,農(nóng)科院也改變了戰(zhàn)略,既要優(yōu)質(zhì),又要高產(chǎn),但不以犧牲產(chǎn)量為代價來

5、求優(yōu)質(zhì)。D. 本屆財經(jīng)峰會匯聚全球一流思想家和實踐者,圍繞中國制度變革與技術(shù)革新兩大議題為核心進(jìn)行深入討論,尋找大變革時代通往繁榮的未來之路。5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每空不超過15字。(3分)高考文言文的選材以人物傳記為主,又多是二十四史中的列傳,在列傳中又多是官吏??梢哉f“清官廉吏”占據(jù)了主流,他們身上 ,如忠君愛國、勤政愛民、正直無私、任勞任怨、廉潔自守等等,而其他人物傳記和議論說理等文章,也多提倡潔身自愛、誠實守信等優(yōu)秀品質(zhì)。這些精神和品質(zhì)不僅在古代為人景仰, ,是我們形成正確人生觀和價值觀的重要參照。選文一般由多則故事連綴而成

6、,既有對人物經(jīng)歷的概要說明和總體評價,也有 ,從事跡中多角度、多側(cè)面反映人物性格特征和精神品格。6.閱讀下面文字,完成題目。(6分)感恩最本質(zhì)的意義是“記得”。學(xué)會感恩,意味著你需隨時記起現(xiàn)在的一切來自于愛的支撐和賜予。生活中的每一部分都與你有關(guān),你與他們的連接都是愛的連接。缺少了愛,眼前的一切都將消失。因為,造物主用愛支撐了一切。這些愛都理應(yīng)“記得”。感恩還是一種回饋,對愛的回饋。當(dāng)你感恩時,其實就是對周圍的人或事表示“我收到了,謝謝你的愛”。周圍世界帶給我們各種感受的人、事乃至萬物,不論是正面的還是負(fù)面的,你喜歡的還是不喜歡的,都在為你付出,都在給你愛。那些同意出演你生命中所需角色的人或事

7、,都是因為愛你才帶給你生命的體驗。沒有這些愛,我們無法體驗人生的歷程,一切經(jīng)驗將無從談起。沒有這些愛,我們將無法成為矛盾統(tǒng)一的完整的人。溫柔地向他們表達(dá)你的感激,會增進(jìn)愛的能量的流動,滋養(yǎng)助推彼此的生命。(1)概括上面文字的要點。不超過16字。(2)這兩段文字運用了一個相同的論證方法,請指出并作簡要說明。二、現(xiàn)代文閱讀(共30分,其中選擇題每小題3分)(一)(10 分)閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:世紀(jì)之交,北京、上海等8個城市成為全國第一批垃圾分類處理試點城市,16年過去,大多數(shù)試點結(jié)果卻難如人意??傮w而言,垃圾分類有倡議、缺標(biāo)準(zhǔn),有試點、少管理,進(jìn)展遲緩。一直以來,很多地方將垃圾分類

8、簡單等同于設(shè)置一個寫著“可回收”“不可回收”的垃圾桶,前不見分類投放者,后不見分類處理者,唯垃圾桶最迷茫。問題不在一處,而在全流程。何為可回收物?何為不可回收物?一旦標(biāo)準(zhǔn)模糊,公眾便會手足無措。何況,還有些垃圾桶更是假把式,外面明明區(qū)分“可回收物”“不可回收物”,里面卻“心心相印”、連在一起;一些高檔小區(qū)盡管設(shè)置了智能垃圾箱,但不是容量不夠,就是清運不及時,變得中看不中用。更荒唐的是,在有的地方,分好類的垃圾一上車又混同了,前端垃圾分類,末端一勺亂燴,誰又愿意費時費力多此一舉?長期以來,游商、拾荒者這些“散兵游勇”充當(dāng)了低成本的垃圾分揀者,如何將這些市場力量組織起來,實現(xiàn)社區(qū)垃圾分類的轉(zhuǎn)型升級

9、?垃圾分類不只是物理拆揀,更指向生產(chǎn)生活觀念的變遷。通過分類讓垃圾減量,就是為城市減負(fù)。(摘編自何鼎鼎垃圾分類,讓城市“輕”下來,人民日報2016年11月8日)材料二:為了加強(qiáng)生活垃圾管理,改善人居環(huán)境,促進(jìn)城市精細(xì)化管理,維護(hù)生態(tài)安全,保障經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展,2019年7月1日上海正式實施上海市生活垃圾管理條例(以下簡稱為條例)。垃圾分類采用“四分法”,包括可回收物、有害垃圾、濕垃圾和干垃圾,實行干濕分離。比如,“濕垃圾”即易腐垃圾,是指食材廢料、剩菜剩飯、過期食品、瓜皮果核、花卉綠植、中藥藥渣等易腐的生物質(zhì)廢棄物。條例針對特定對象提出了強(qiáng)制性要求,積極推進(jìn)產(chǎn)品包裝物、快遞包裝物減量工作,規(guī)

10、定農(nóng)貿(mào)市場、標(biāo)準(zhǔn)化菜場應(yīng)當(dāng)按照要求配置濕垃圾就地處理設(shè)施。建立可回收物回收體系,點、站、場要齊全,并會同有關(guān)部門制定低價值可回收物回收扶持政策,培育回收服務(wù)市場。此外,上海市也將鼓勵采用“互聯(lián)網(wǎng)+回收”、智能回收等方式,激勵社會資本參與收運設(shè)施建設(shè)。確立分類管理責(zé)任人,區(qū)分單位、居住區(qū)、公共場所的不同情況,確定相應(yīng)的管理責(zé)任人,并明確其權(quán)利義務(wù)。實行全程分類:分類投放,駁運,收集運輸及處置。以前,很多市民擔(dān)心,自己分好了類,垃圾車卻混裝拉走,挫傷了垃圾分類的積極性。今后,這種情況將被嚴(yán)格禁止,條例規(guī)定,個人如果混合投放垃圾,最高可罰200元;單位混裝混運,最高可罰5萬元。上海黨政機(jī)關(guān)內(nèi)部辦公場

11、所不得使用一次性杯具,旅館不得主動提供一次性日用品,餐館、外賣不得主動提供一次性餐具。條例明確全程分類:單位和個人要源頭分類,物業(yè)公司要分類駁運,收運企業(yè)要分類收集和運輸,最后處置企業(yè)要分類處置。落實生活垃圾管理各項要求,離不開全社會的共同參與。條例通過完善社會動員體系,規(guī)定將通過購買服務(wù)方式、實行正向激勵、提倡志愿服務(wù)、加強(qiáng)行業(yè)自律、廣泛宣傳教育、納入創(chuàng)建活動、實行社會監(jiān)督等多種方式,全面宣傳、推廣生活垃圾分類減量。(摘編自上海垃圾分類將步入強(qiáng)制時代,中國環(huán)境報2019年2月15日)材料三:日本垃圾分類取得成功的原因(摘編自呂維霞、杜娟日本垃圾分類管理經(jīng)驗及其對中國的啟示)7. 下列對材料相

12、關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項是(3分)A. 材料一認(rèn)為北京、上海等 8 個全國第一批垃圾分類處理試點城市 16 年的實踐之所以沒有取得成績,主要是因為缺標(biāo)準(zhǔn)、少管理。B. 材料一認(rèn)為垃圾分類應(yīng)重視生產(chǎn)生活觀念的變遷,將“散兵游勇”式的市場力量組織起來,實現(xiàn)社區(qū)垃圾分類的轉(zhuǎn)型升級,而不只是物理拆揀。C. 從材料三的圖中可以看出,全民參與和完善的垃圾分類回收體系,是日本垃圾分類取得成功占比最高的兩項原因。D. 根據(jù)材料三,雖然科技含量高、技術(shù)創(chuàng)新只占日本垃圾分類成功原因的 10%,但這并不意味著科技創(chuàng)新不重要,比重較小也可能有關(guān)鍵作用。8. 下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.

13、 對垃圾進(jìn)行分類處理是城市精細(xì)化管理的必然要求,上海市條例的正式實施標(biāo)志著上海垃圾分類進(jìn)入強(qiáng)制時代。B. 按照上海市垃圾分類的“四分法”,有害垃圾、濕垃圾和干垃圾都屬于不可回收垃圾,不可回收只是目前的暫時狀態(tài),并非一成不變。C. 根據(jù)條例,上海市將實行垃圾全程分類,涉及單位和個人以及物業(yè)公司、收運企業(yè)、處置企業(yè)等,鼓勵全社會共同參與。D. 一次性用品容易產(chǎn)生過多垃圾,所以條例規(guī)定,上海市黨政機(jī)關(guān)內(nèi)部辦公場所、旅館、餐館、外賣不得提供一次性用品。9. 根據(jù)材料概括2016年到2019年我國垃圾分類經(jīng)歷的變化。(4分)(二)閱讀下面一篇散文,完成下面小題。(20 分)人間春色 朱 強(qiáng)我是在春天結(jié)束

14、的時候來到人間的。當(dāng)我經(jīng)歷過漫長的夏天、秋天和冬天,才真正有機(jī)會與春天接觸。我覺得這樣挺好。經(jīng)歷過夏天秋天冬天的我,對于事物的變化已經(jīng)更加從容,我會打開眼睛,目不轉(zhuǎn)睛地看著門檻上的白色陽光。因為長期的準(zhǔn)備工作,我生命中接觸到的第一縷春風(fēng),第一片落花,第一聲春雷,第一抹春色都是完整的,在漫長的輪回之后,藏著這樣一個季節(jié),似乎一切也沒有白等。春光年復(fù)一年,在經(jīng)歷了人生第29個春天的時候,我終于從沉醉的春風(fēng)中醒來。發(fā)現(xiàn)所有美好的背后,其實都隱藏著一種看不見的殘酷,很多東西就在這明媚中丟失了。新的獲得,又把那些空白填補(bǔ)起來,讓我依然有理由在熱鬧的人間說啊,唱啊,鬧啊,寫下心中的各種想法。其實,在我的那

15、個大家庭中,我的那些長輩們對于事物的描述向來是樸實的。比如,他們從來不會用大而無當(dāng)?shù)目谖钦f“春天來了”這樣的話,他們只會說,“起南風(fēng)了”或者“天暖了”。特別是我的爺爺,他會從那間昏暗的屋子里走到遠(yuǎn)處高峻或空曠的地方,然后穿上被熨得筆挺的中山裝到我的大姑姑家、小姑姑家還有我們家來住上一段時間。我爸爸刮胡子也由原來的三天一刮變成一天一刮。他們似乎都被一種無形的東西影響著,變得多言、多動,愛整潔也愛熱鬧。他們開始主動和陌生人搭訕,說一些不著邊際的話,然后又把家里箱子底下的東西翻出來,搬到太陽底下曬。太陽也從鉛灰色的云堆里鉆出來,開始還有些靦腆,然后火球越燒越紅,天底下都是明媚的陽光了。我家房間的地板

16、和所有家具都因為南風(fēng)的原因而回潮了,我媽就用擰干的拖把在房間里來回勞作。窗子和門都打開了,浩浩蕩蕩的南風(fēng)像撒野的孩子從這扇門來,又從另一處看不見的地方跑了。南風(fēng)的味道是黏稠的,水蒸氣將封存在各種物件中的氣息帶出來,樟木箱,彩電,被褥中的棉絮以及鐵鎖中的氣息被南風(fēng)帶出來,于是人的鼻子就不夠用了。春天就這樣熱熱鬧鬧地進(jìn)行著,大家跟在春天的后面,手忙腳亂,累得氣喘吁吁,但心里面都是美滋滋的,像美媳婦娶進(jìn)門了。關(guān)于春天的細(xì)節(jié),我是說不完的。在我看來,桃紅柳綠的背后,其實是另一種更加廣大的人間春色。我們都居住在這春色中,然后期待或幻想著什么。在柴米油鹽中接受生老病死。當(dāng)自然的春天與人間的喜怒哀樂緊緊地捆

17、綁在一起,當(dāng)暖風(fēng)、細(xì)雨、飛花和瑣碎的日常緊緊相連,你就發(fā)現(xiàn),其實春天中的那些看似最中心的部分,其實都是配角。都是為那些人、那些事服務(wù)的。楊柳綠了,別人院墻里的藤蘿開了,你在房間里讀書碼字,聞到松軟的氣味,它們使人感到歡喜或惆悵,使人產(chǎn)生各種私人化的情緒,春天在人的心中所造成的影響反過來又直接影響著春天的形象。我想,每座城市的春天都是不一樣的,處在生命中不同年齡不同思想層面的春天也是不一樣的。那些遙遠(yuǎn)的有關(guān)于春天的記憶總是會在春風(fēng)吹綠大地的時候被喚醒。我不知道一個人要經(jīng)歷多少春天才能成熟,是不是經(jīng)歷的春天越多,他就越不容易長大。現(xiàn)在,透過透明的玻璃窗,可以看到某棟爛尾樓已經(jīng)封頂,玉蘭與海棠的花瓣

18、落了一地,鷓鴣鳥正好在枝條叫著;陽光與樓房的陰影在馬路中間形成黑白相間的條紋,早春的陽光是嫩黃色的,像剛剛長出的新芽。午餐飽飽地吃過一碗湯粉,出門就覺得熱了,順便把扎在皮帶下的白色襯衫拉出來。一邊走,一邊抓著有些微癢的頭皮。眼前一陣黑,寫字樓大廳里陰森森的,有一股潮濕的、好似苔蘚的味道涌入鼻腔與肺腑。這是另一種春光,它和存在于我的那個大家庭中的春光截然不同。我打量著春天的城市。樓房修長,道路寬闊,每一棟樓都擁有光亮的玻璃或金屬外殼。里面裝著白云、太陽和月光,偶爾也有飛機(jī)與飛鳥的影子從里面經(jīng)過。但是春天大多數(shù)是在地上的,蚯蚓、螻蟻,不知名的昆蟲,還有從冬眠中醒來的蛇。可是,城市的地面大多被水泥、

19、柏油硬化了。地上并沒有春天,春天只有仰望才能獲得,你看那些生長在天空的枝條,每一根枝條都豐盈圓潤,里面豐沛的汁液像一條條春天的河流。雨下了一夜,你在枕上聽雨,雨紡了一夜紗,早上出門,吹面不寒楊柳風(fēng),小區(qū)里的空氣好像細(xì)嫩的肌膚施了粉,耳朵里、鼻子里、眼睛里都是鳥聲。那鳥聲在去年春、前年春聽過,明年春、后年春你又將聽見。我想,只要地球的轉(zhuǎn)動不止,宇宙的火焰不息,春天總會來的,南風(fēng)與春鳥總會來的。時間就像一條奔騰的長河,它的兩端到底在哪里呢,誰也無法回答。我們都各自處在自己的那一段河流中,看待人生與萬物。一個人,從一個個春天中經(jīng)過,他從親人的關(guān)愛與呵護(hù)中走到另一個喧囂的世界里,當(dāng)他把自己的腰桿直起,

20、臂膀張開,成為一個獨立的人,他會發(fā)現(xiàn),其實每一個春天都是不一樣的。那些往事在他的背后投下長長的影子,那些影子和春天的大樹在春陽中所投下的影子幾乎沒有區(qū)別。(選自文苑經(jīng)典美文,有刪改)10. 文章第三段寫到“我終于從沉醉的春風(fēng)中醒來”,有何作用?11. 請賞析文中劃波浪線的句子。12. 散文構(gòu)思講究“形散而神不散”,請聯(lián)系全文說說這一構(gòu)思的體現(xiàn)。13. 請綜合全文理解文章結(jié)尾“其實每一個春天都是不一樣的”這句話的深刻含意。三、古代詩文閱讀(共 40 分)(一)閱讀下面的文言文,完成下面小題。報劉一丈書 【明】宗臣數(shù)千里外,得長者時賜一書,以慰長想,即亦甚幸矣;何至更辱饋遺,則不才益將何以報焉?至

21、以“上下相孚,才德稱位”語不才,則不才有深感焉。夫才德不稱,固自知之矣;至于不孚之病,則尤不才為甚。且今之所謂孚者,何哉?日夕策馬候權(quán)者之門。門者故不入,則甘言媚詞作婦人狀,袖金以私之。即門者持刺入,而主人又不即出見;立廄中仆馬之間,惡氣襲衣袖,即饑寒毒熱不可忍,不去也 。抵暮,則前所受贈金者,出報客曰:“相公倦,謝客矣!客請明日來!”即明日又不敢不來。夜披衣坐,聞雞鳴即起盥櫛,走馬抵門;門者怒曰:“為誰?”則曰 :“昨日之客來?!眲t又怒曰:“何客之勤也?豈有相公此時出見客乎?”客心恥之 ,強(qiáng)忍而與言曰:“亡奈何矣,姑容我入!”門者又得所贈金,則起而入之;又立向所立廄中。 幸主者出,南面召見,

22、則驚走匍匐階下。主者曰:“進(jìn)!”則再拜,故遲不起。起則上所上壽金。主者故不受,則固請。主者故固不受,則又固請,然后命吏納之。則又再拜,又故遲不起;起則五六揖始出。出,揖門者曰:“官人幸顧我,他日來,幸亡阻我也!”門者答揖。大喜,奔出,馬上遇所交識,即揚鞭語曰:“適自相公家來, 相公厚我,厚我!”且虛言狀。即所交識,亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語人曰:“某也賢,某也賢?!甭?wù)咭嘈脑S交贊之。此世所謂上下相孚也,長者謂仆能之乎?前所謂權(quán)門者,自歲時伏臘一刺之外,即經(jīng)年不往也。間道經(jīng)其門,則亦掩耳閉目,躍馬疾走過之,若有所追逐者。斯則仆之褊衷,以此長不見怡于長吏,仆則愈益不顧也。每大言曰:“人生有命,

23、吾惟有命,吾惟守分而已?!遍L者聞之,得無厭其為迂乎?鄉(xiāng)園多故不能不動客子之愁至于長者之抱才而困則又令我愴然有感天之與先生者甚厚亡論長者不欲輕棄之即天意亦不欲長者之輕棄之也幸寧心哉 (選自古文鑒賞辭典)14對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是( )(3分)A至于不孚之病信任B即門者持刺入名帖C聞雞鳴,即起盥櫛梳頭D間道經(jīng)其門操小路15下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是( )(3分)A則不才益將何以報焉置杯焉則膠B則起而入之抶而仆之C長者謂仆能之乎及其所之既倦D得無厭其為迂乎授之書而習(xí)其句讀者16下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是( )(3分)A古時“相公”,可以是妻

24、子對丈夫的稱呼,也可以指審相、貴族青年,或泛指官吏?!澳厦嬲僖姟敝械摹澳厦妗保敲娉戏降囊馑?。古代以坐北朝南為尊位。B作者在文中具體而微地描繪了一個小官僚兩次向掌權(quán)者干謁拍馬的過程,揭示了當(dāng)時所謂“上下相孚”的黑暗腐朽的政治生態(tài)。雖沒有從正面議論。但是批判的力度更猛烈。C作者通過動作、語言等描寫,以諷刺的筆法,描繪出小官僚在骯臟的環(huán)境里等待的屈辱和進(jìn)謁之后得意洋洋的姿態(tài),通過對比,揭示了其卑鄙丑惡的靈魂。D宗臣作為“后七子”的突出代表,其文筆簡潔流暢,犀利生動。本文通過自畫像,展現(xiàn)了自己恥于干謁、剛正不阿的骨氣,但也正如他自已所說,不免也有聽天由命、過于迂腐的缺陷。17用“”給文中畫波浪線的

25、部分?jǐn)嗑洹?3分)鄉(xiāng) 園 多 故 不 能 不 動 客 子 之 愁 至 于 長 者 之 抱 才 而 困 則 又 令 我 愴 然 有 感 天 之 與 先 生 者 甚 厚 亡 論 長 者 不 欲 輕 棄 之 即 天 意 亦 不 欲 長 者 之 輕 棄 之 也 幸 寧 心 哉18把文中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)門者故不入,則甘言媚詞作婦人狀,袖金以私之。(4分)(2)斯則仆之褊衷,以此長不見怡于長吏,仆則愈益不顧也。(二)(8分)閱讀下面這首詞,完成下面小題。行香子 秦 觀樹繞村莊,水滿陂塘。倚東風(fēng)、豪興徜徉。小園幾許,收盡春光。有桃花紅,李花白,菜花黃。遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻,隱隱茅堂。飏青旗、流水橋

26、旁。偶然乘興,步過東岡。正鶯兒啼,燕兒舞,蝶兒忙。19. 全詞按 順序展開,運用 風(fēng)格的語言寫景狀物。20. 這首詞寫景方面運用了多種藝術(shù)手法,請舉例并賞析。(三)閱讀下面的材料,完成下面小題。(6分)子夏問孝。子曰:“色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?” 子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”21. 指出孔子與世人對“孝”的認(rèn)識的異同。(2分)22. 2012年,“新二十四孝”行動標(biāo)準(zhǔn)頒布,其中有“支持父母的業(yè)余愛好”“仔細(xì)聆聽父母的往事”“陪父母拜訪他們的老朋友”等。結(jié)合孔子的孝道觀,談?wù)勀銓Υ说目捶?。?分)(四)古詩文默寫。(6

27、 分)23.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)子曰:“志士仁人,_,_。”(論語衛(wèi)靈公)(2)四圍山色中,_。_,量這些大小車兒如何載得起?(王實甫長亭送別)(3)_,_,頒白者不負(fù)戴于道路矣(孟子寡人之于國也)(4)世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?_,_?(漁父)(5)人生得意須盡歡,_。_,千金散盡還復(fù)來。(李白將進(jìn)酒)四、作文(60 分)24.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文曾國藩曾講過一個故事,兩個挑重?fù)?dān)的人相遇在南方農(nóng)村狹窄的田埂上,誰都不愿意讓路,這時候來了一個旁觀者,自己跳到了水田里,對其中一位說,來,把擔(dān)子交給我,我替你挑一會兒, 你側(cè)身過去。曾國藩總結(jié)說:“天下事,在

28、局外吶喊議論總是無益,必須躬身入局,挺膺負(fù)責(zé),乃有成事之可冀。”意大利作家卡爾維諾在他的樹上的男爵里塑造了一個生活在樹上卻始終熱愛大地的形象, 提出“因為想看清塵世,就應(yīng)當(dāng)同它保持必要的距離”。榮者自安安,庸者自碌碌,關(guān)懷則亂,當(dāng)局者迷,不在其位,不謀其政,置身事外,可以多一分自由超脫,于人于事,都是大有裨益。請綜合以上材料,對“躬身入局”和“置身事外”這兩種態(tài)度,談?wù)勀愕目捶??!咀⒁狻拷嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。文體明確,不得寫成詩歌。不少于 800 字。不得抄襲、套作。浙江省十校聯(lián)盟 2020 屆高三聯(lián)考 語文試題卷 參考答案一、語言文字運用(共 20 分)1.【答案】C A項,空當(dāng)(d

29、ng),“震攝”應(yīng)改為“震懾”;B項,畫框(kung)“蜇伏”應(yīng)改為“蟄伏”;D項,痙(jng)攣。故選C?!敬鸢浮?. D 【詳解】A項,使用正確。明眸皓齒:明亮的眼睛,潔白的牙齒,形容女子容貌美麗。文段中,作者將筆擬人化,當(dāng)作姑娘來寫。B項,使用正確。甚至,表示所提出的是突出的、進(jìn)一步的事例。C項,使用正確。鞠躬盡瘁:恭敬謹(jǐn)慎,竭盡心力。D項,使用不正確,“這其間”改成“這期間”?!捌溟g”跟“期間”都可以表示某段時間內(nèi),但“期間”只能出現(xiàn)在“期間”這種說法里,不出現(xiàn)在句子開頭(在句號或逗號之后)?!捌溟g”常出現(xiàn)在停頓(常見的是逗號)之后,還可以表示某個空間內(nèi)或某個范圍內(nèi)。 故選D 3. B

30、【詳解】B項,乙句中飛鳥集后面的逗號應(yīng)改為分號。故選B4.【答案】A 【詳解】B項,成分殘缺,在“那些的企業(yè)”前加“對”;C項,語序不當(dāng),“既要,又要”后的內(nèi)容互換;D項,結(jié)構(gòu)混亂,“圍繞”和“以為核心”兩種句式雜揉,可去掉“為核心”。 故選A。5.【答案】 (1). 凝聚了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值觀念;(或展現(xiàn)出許多優(yōu)秀精神品質(zhì)) (2). 即便(或而且)在今天也有著深刻的教育意義; (3). 典型事跡的具體描寫?!驹斀狻康谝豢眨罁?jù)前文的“清官廉吏”和后文的“忠君愛國、勤政愛民、正直無私、任勞任怨、廉潔自守”可知,第一空中應(yīng)該填入“凝聚了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值觀念”相類似的表述。第二空,由前文關(guān)聯(lián)詞

31、“不僅”可知第二空應(yīng)該以關(guān)聯(lián)詞“而且”開頭,再依據(jù)后文“是我們形成正確人生觀和價值觀的重要”,可知此句應(yīng)該填入“而且在今天也有著深刻的教育意義”相類似的表述。第三空,由前文的“既有對人物經(jīng)歷的概要說明和總體評價”和后文的“從事跡中多角度、多側(cè)面反映人物性格特征和精神品格”,可知第三空應(yīng)填入“典型事跡的具體描寫”相類似的表述。6.【答案】(1)感恩是記得并回饋愛(或“感恩是記得并回饋愛的支撐與賜予”)(2)方法:假設(shè)論證(或反面論證、對比論證)說明:第一段中“缺少了愛”,第二段中“沒有這些愛沒有這些愛”,兩者都是通過反面假設(shè)“沒有愛”產(chǎn)生的結(jié)果,有力地論證了文段的觀點。【詳解】(1)本題考查學(xué)生

32、壓縮語段的能力,側(cè)重“表達(dá)應(yīng)用”能力的考查。解答本類題先通讀全文,了解文章層次,在此基礎(chǔ)上概括文意,注意字?jǐn)?shù)限制。這兩段文字的中心句都在第一句,第一段主要闡述了“感恩最本質(zhì)的意義是記得”,第二段主要闡述了“感恩還是一種回饋,對愛的回饋”。綜合這兩個中心句,要點就可以概括出來了。(2)本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。解答這類題,首先要了解不同論證方法的特點,其次要認(rèn)真品讀文段,把握其論證的思路,然后加以概括,結(jié)合文段進(jìn)行分析說明。第一段文字中說“缺少了愛,眼前的一切都將消失”,第二段文字中說“沒有這些愛,我們無法體驗人生的歷程,一切經(jīng)驗將無從談起。沒有這些愛,我們將無法成為矛盾統(tǒng)一的完整的人”。

33、這些都是從反面假設(shè)“沒有愛”的危害,從而有力論證了“記得并回饋愛”的重要性。二、現(xiàn)代文閱讀(共30分,其中選擇題每小題3分)(一)(10 分)【答案】7. A。 【詳解】A項,擴(kuò)大范圍,材料中說的是“16年過去,大多數(shù)試點結(jié)果卻難如人意”,而選項中“北京、上海等 8 個全國第一批垃圾分類處理試點城市 16 年的實踐之所以沒有取得成績”,將“大多數(shù)”的范圍擴(kuò)大為“全部”。故選A。 8. D 【詳解】D項,原文是“上海黨政機(jī)關(guān)內(nèi)部辦公場所不得使用一次性杯具,旅館不得主動提供一次性日用品,餐館、外賣不得主動提供一次性餐具”,選項去掉了“主動”二字,理解不準(zhǔn)確。故選D。9. 從有倡議、缺標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變?yōu)橛忻?/p>

34、確的法律條例,垃圾分類由模糊的“可不可回收”轉(zhuǎn)變?yōu)榧?xì)致的“四分法”。從有試點,少管理,轉(zhuǎn)變?yōu)榻⒔∪睦厥展芾碇贫?,有獎有懲,并確立分類管理責(zé)任人,明確其權(quán)利義務(wù)。從零散無組織的垃圾回收轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵭腥汤诸惡腿鐣餐瑓⑴c,逐漸完善垃圾分類回收體系?!驹斀狻坎牧弦话l(fā)表于2016年,其中提到垃圾分類面臨的主要問題是“垃圾分類有倡議、缺標(biāo)準(zhǔn),有試點、少管理”,材料二中則指出“2019年7月1日上海正式實施上海市生活垃圾管理條例,垃圾分類采用四分法”,這是從有倡議、缺標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變?yōu)橛忻鞔_的法律條例,垃圾分類由模糊的“可不可回收”轉(zhuǎn)變?yōu)榧?xì)致的“四分法”;另外,材料二指出,上海頒布的條例“確立分類管理

35、責(zé)任人,區(qū)分單位、居住區(qū)、公共場所的不同情況,確定相應(yīng)的管理責(zé)任人,并明確其權(quán)利義務(wù)”,這是從有試點,少管理,轉(zhuǎn)變?yōu)榻⒔∪睦厥展芾碇贫龋歇動袘?,并確立分類管理責(zé)任人,明確其權(quán)利義務(wù);除此之外,材料一中說“長期以來,游商、拾荒者這些散兵游勇充當(dāng)了低成本的垃圾分揀者”,垃圾分類零散無組織,而材料二條例明確全程分類,從單位和個人到物業(yè)公司,再到收運企業(yè),最后到處置企業(yè),都明確其職責(zé),全社會共同參與。(二)(20 分)【答案】10. 內(nèi)容上,作者過去沉醉于春風(fēng)中,現(xiàn)在終于醒來,發(fā)現(xiàn)了明媚中的丟失以及用新的獲得去填補(bǔ)空白;結(jié)構(gòu)上,承上啟下,引出下文關(guān)于人間春天的許多想法。 11. 運用擬人、比

36、喻手法,形象地描繪出枝條豐潤、春雨連綿、風(fēng)輕氣爽的景象,表達(dá)生命孕育、成長的美好;運用聯(lián)想、想象(或移就)手法,寫出鳥聲不僅充滿整個空間,還在時間中延綿不絕的意蘊;語言優(yōu)美、新奇,富有詩情畫意(或畫面感與詩意美)。 12. “形散”的體現(xiàn):開頭先寫“我終于從沉醉的春風(fēng)中醒來”,引發(fā)對人間春天的思考;文章主體部分多方(多角度)描繪人間春天的種種景象以及作者所思所感;結(jié)尾由春天聯(lián)想到時間長河,表達(dá)了作者對人生和萬物的思考?!吧癫簧ⅰ钡捏w現(xiàn):全文緊扣“人間春天”行文,條理清晰,主旨明確。 13. 人們在不同地方(家庭或城市)經(jīng)歷的每個春光都是不一樣的;人們都各自處在自己的那一段時間河流中,處在生命中

37、不同年齡、不同思想層面的春天也是不一樣的。當(dāng)人成為一個獨立的人,看待人生與萬物各有個性,即使是對同一時空的春天,看法也因人而異,也是不一樣的。三、古代詩文閱讀(共 40 分)(一)14D。間:有時。15B。B連詞,表承接關(guān)系。A語氣詞;兼詞,于此。C指示代詞,這樣;動詞,得到。D第一人稱代詞,我;第三人稱代詞,代指書。16D。“不免也有聽天由命、過于迂腐的缺陷”錯誤。原文應(yīng)為作者的憤懣之語。17鄉(xiāng)園多故不能不動客子之愁至于長者之抱才而困則又令我愴然有感天之與先生者甚厚亡論長者不欲輕棄之即天意亦不欲長者之輕棄之也幸寧心哉(錯一處扣1分)18(1)守門的人故意不讓他進(jìn)去,他就說一些甜言蜜語,裝作婦

38、人的姿態(tài),用衣袖藏著金錢偷偷地送給守門人。(參考得分點:“入”,使動用法,讓他進(jìn)去?!案恃悦脑~”,說一些甜言蜜語?!靶洹?,動詞,用袖子藏著?!八健保瑒釉~,偷偷地給。)(2)這就是我狹隘的心懷,因此經(jīng)常不受長官歡迎,而我則更加不顧這一切了。(參考得分點:“褊”,狹隘?!耙娪凇北粍泳涫??!皭偂?,歡迎?!邦櫋?,顧及。)文言翻譯:在數(shù)千里以外,時常得到您老人家的來信,安慰我的長久想念,這已經(jīng)十分幸運了。竟然還承蒙您贈送禮物,那么我更要用什么來報答呢?至于信中以“上下要互相信任,才能品德要與職位相符合”的話教導(dǎo)我,我對此有深切的感受。我的才能品德與職位不相符,本來我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊

39、病,在我的身上表現(xiàn)得更厲害。況且當(dāng)今社會上所說的上下信任,是怎么一回事呢?他從早到晚騎馬去權(quán)貴人家的門口恭候,守門的人故意不讓他進(jìn)去,他就說一些甜言蜜語裝作婦人的姿態(tài),用衣袖藏著金錢偷偷地送給守門人。守門人拿著名帖進(jìn)去之后,而主人又不立即出來接見。他就站在馬棚里和馬匹相處,臭氣熏著衣服,饑餓寒冷或悶熱難忍,也不離去。一直到傍晚,那個先前接受金錢的守門人出來對他說:“相公疲勞了,謝絕會客,客人請明天再來吧?!钡搅说诙?,他又不敢不來。晚上他披著衣服坐著等待,一聽到雞叫就起來洗臉梳頭,騎著馬跑到相府門口。守門人生氣地說:“你是誰?”他便回答說:“昨天的客人又來了。”守門人又生氣地說:“你這個客人怎

40、么來得這樣勤!難道相公能在這個時候出來會客嗎?”客人心里感到受到恥辱,只能勉強(qiáng)忍耐著對守門人說:“沒有辦法,姑且讓我進(jìn)去吧!”守門人再次得到他送的錢,才起身放他進(jìn)去。他又站在原來站過的馬棚里。幸好主人出來了,在客廳上朝南坐著,召他進(jìn)去見面,他就慌慌張張地跑上去,拜伏在臺階下。主人說:“進(jìn)來!”他便拜了又拜,故意遲遲不起來,起來后就獻(xiàn)上進(jìn)見的金銀。主人故意不接受,他就一再請求收下。主人故意堅決不接受,他就再三請求。然后主人叫手下人把東西收起來。他便拜了又拜,故意遲遲不起,起來后又作了五六個揖才出來。出來后,他就對守門人作揖說:“多虧老爺關(guān)照我!下次再來,希望不要阻攔我。”守門人向他回禮,他就十分

41、高興地跑出來。他騎在馬上碰到相識的朋友,就揚起馬鞭得意洋洋地對人說:“我剛從相府出來,相公待我很好,很好!”并且虛假地敘述受到接待的情形。因此與他相識的朋友,也從心里敬畏他能得到相公的優(yōu)待。相公又偶而對別人說:“某人好,某人好?!甭牭竭@些話的人也都在心里盤算著并且一齊稱贊他。這就是所說的上下相互信任,您老人家說我能這樣做嗎?對于前面所說的權(quán)貴人家,我除了過年過節(jié)投一個名帖外,就整年不去。有時經(jīng)過他的門前,我也是捂著耳朵,閉著眼睛,鞭策著馬匹飛快地跑過去,就象有人追逐似的。這樣那么我狹隘的心懷,因此經(jīng)常不被長官歡迎,而我則更加不顧及這一切了。我常常說:“人生遭際都是由命運決定的,我只是守自己的本

42、分罷了!”您老人家聽了我的這番話,或許不會嫌我過于迂闊吧!家鄉(xiāng)多次遭遇災(zāi)禍,不能不觸動旅居在外的人的愁思。至于您老人家的懷才不遇,也使我心情悲傷而有所感觸。上天賦于您的才德是很優(yōu)厚的,不要說您老人家不愿輕易拋棄它,就是天意也不愿讓您輕易地拋棄啊。希望您安心等待吧?。ǘ?分)【答案】19. (1). 游春足跡 (2). 清新、通俗(或口語化)、生動、樸素(寫出一個即可) 【詳解】“倚東風(fēng),豪興徜徉”是說,我沐浴著東風(fēng),帶著豪興信步而行。這兩句中點明了出現(xiàn)游春的主人公,即詩人自己,“徜徉”則顯示詞人只是信步閑游,并沒有固定的目標(biāo)。全詞就是按照詞人的游春足跡路線展開,描寫了自己信步閑游途中所見所

43、聞所感。本詞用清新樸素的語言、輕快的格調(diào)描寫農(nóng)家風(fēng)景,勾勒出了一幅春光明媚、萬物競發(fā)的田園風(fēng)光圖。20. 動靜結(jié)合。上片側(cè)重描述靜態(tài)景物,時有化靜為動,如“繞”、“收”等字,游人緩步其中;下片側(cè)重描繪動態(tài)景象,其中靜景動景又互相映襯,寫出了春天的盎然生機(jī)。白描手法;寫紅色的桃花,白色的李花和黃色的菜花,據(jù)實寫來,不事雕琢,卻突出了絢麗的色彩,濃郁的香味,構(gòu)成了春滿小園的誘人圖畫;再如“正鶯兒啼”三句,在客觀的再觀中,營造一幅鶯啼燕舞、蝴蝶采蜜的畫圖。寓情于景。整首詞通篇寫景,描繪了“小園”一帶和“東岡”附近明媚的春光,明快的節(jié)奏中,自然流露出詞人愉快的心境,宇里行間貯滿盎然的意興。 【詳解】詞

44、的上片表現(xiàn)的是一處靜態(tài)風(fēng)景,主要描寫小園和各種色彩繽紛的春花;下片則描寫農(nóng)家鄉(xiāng)院以及鶯歌燕舞、蝶兒翻飛的迷人春色,動靜結(jié)合;“桃花紅,李花白,菜花黃”,寫紅色的桃花,白色的李花和黃色的菜花,據(jù)實寫來,不事雕琢,卻突出了絢麗的色彩,濃郁的香味,構(gòu)成了春滿小園的誘人圖畫;“正鶯兒啼,燕兒舞,蝶兒忙”,營造一幅鶯啼燕舞、蝴蝶采蜜的畫圖,這是白描手法的運用;這首詞通篇寫景,描繪了“小園”一帶和“東岡”附近明媚的春光,明快的節(jié)奏中,流露出詞人愉快悠閑的心境,這是寓情于景手法的運用。(三)(6分)【答案】21. 同:能贍養(yǎng),提供物質(zhì)保障。異:孔子認(rèn)為孝更在于“敬”,和顏悅色,從內(nèi)心尊敬、關(guān)愛父母。 【詳解

45、】本題考查學(xué)生的表達(dá)應(yīng)用能力。答題時首先要明確題干要求,如本題“指出孔子與世人對孝的認(rèn)識的異同”,然后認(rèn)真理解文段,概括孔子對“孝”的觀點和世人對“孝”的觀點,再進(jìn)行比較。 從文段中我們可以看出,世人認(rèn)為“有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌”就是孝,“今之孝者,是謂能養(yǎng)”,而孔子認(rèn)為僅僅這樣算不上孝,真正的孝是發(fā)自內(nèi)心的,“色難”和“不敬,何以別乎”說明孔子認(rèn)為最重要的是對父母要尊敬,要和顏悅色。 22. 跟孔子的孝道觀的精神實質(zhì)一致?!靶露男ⅰ毙袆訕?biāo)準(zhǔn)更關(guān)注父母的精神生活,表現(xiàn)出子女對父母的敬重,使父母的生活更具品質(zhì),這正是孔子所倡導(dǎo)的“敬”的體現(xiàn)?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的表達(dá)應(yīng)用能力。答題

46、時首先要明確題干要求,如本題“結(jié)合孔子的孝道觀,談?wù)勀銓Υ说目捶ā?,此題較為開放,但是要結(jié)合孔子的孝道觀來談;然后認(rèn)真理解文段,概括孔子的孝道觀具體是什么內(nèi)涵,并和題干中提到的“新二十四孝”行動標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對比,看他們是否有相通之處??鬃诱J(rèn)為,孝的根本是“敬”,要從內(nèi)心里尊敬父母,理解父母,就要了解他們想法,尊重他們的想法,“新二十四孝”行動標(biāo)準(zhǔn)中“支持父母的業(yè)余愛好”“仔細(xì)聆聽父母的往事”“陪父母拜訪他們的老朋友”等,都恰恰體現(xiàn)了對父母的“敬”。參考譯文:子夏問什么是孝,孔子說:“(當(dāng)子女的要盡到孝),最不容易的就是對父母和顏悅色,僅僅是有了事情,兒女需要替父母去做,有了酒飯,讓父母吃,難道能認(rèn)

47、為這樣就可以算是孝了嗎?”子游問什么是孝。孔子說:“今天談到孝,說能贍養(yǎng)就行了。馬狗也能被養(yǎng)活,如果心里不把父母當(dāng)回事,贍養(yǎng)父母和飼養(yǎng)馬狗有什么區(qū)別呢?”(四)古詩文默寫。(6 分)23.【答案】 (1). 有殺身以成仁 (2). 無求生以害仁 (3). 一鞭殘照里 (4). 遍人間煩惱填胸臆 (5). 申之以孝悌之義 (6). 頒白者不負(fù)戴于道路矣 (7). 眾人皆醉 (8). 何不餔其糟而歠其醨 (9). 莫使金樽空對月 (10). 天生我材必有用【詳解】此題考查學(xué)生識記名篇名句能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不

48、漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。默寫的時候要注意如下字詞:鞭、胸臆、頒白、餔其糟、歠其醨、樽、材。四、作文(60 分)24.【答案】例文: 做“躬身入局”之人一個政黨、一個民族、一個國家最耀眼的光輝不在道路坦途,未經(jīng)風(fēng)浪,而是在能夠于磨難中堅強(qiáng)、

49、于困頓中奮起、經(jīng)風(fēng)雨而初心依舊。疫情防控是一場關(guān)乎全民的戰(zhàn)役,堅決打贏疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn),我輩皆應(yīng)躬身入局。領(lǐng)導(dǎo)干部“躬身入局”,于“大戰(zhàn)”中踐行初心使命,向人民群眾交出合格答卷?!氨?,國之大事,存亡之道,命在于將”,疫情防控是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,要贏得這場戰(zhàn)斗的最終勝利,“關(guān)鍵少數(shù)”有著關(guān)鍵作用。領(lǐng)導(dǎo)干部“躬身入局”,走入疫情防控的最前線,堅決不做“一問三不知”的掛名干部。躬身入局掌握真實、準(zhǔn)確的一手資料,才能制定出關(guān)乎決勝的方向性、戰(zhàn)略性、全局性的防疫方案,才能切實增強(qiáng)責(zé)任之心,在疫情防控的大戰(zhàn)中踐行初心使命,奮勇?lián)?dāng)、積極作為,才能增強(qiáng)仁愛之心,站在人民群眾的角度進(jìn)行防疫

50、考量,統(tǒng)籌布局、精準(zhǔn)施策,既做到嚴(yán)防疫情擴(kuò)散,保障群眾生命安全,又不會防疫過度,給社會帶來不穩(wěn)定因素。黨員同志“躬身入局”,把初心落在實處,把使命抗在肩上,在群眾中揚起鮮紅的旗幟。疫情就是命令、就是集結(jié)的號角,黨員同志們無論身處哪個崗位、擔(dān)任何種工作,此刻都要以各自的方式“躬身入局”,逆行進(jìn)入疫情戰(zhàn)場。他們是奮戰(zhàn)在疫情最嚴(yán)重的湖北省、武漢市的醫(yī)護(hù)人員,他們是日刷步數(shù)三萬多、入戶排查的基層工作者,他們是散落在街道、社區(qū)、機(jī)場、火車站的志愿者。初心如磐,使命在肩,尋常時候看得出,關(guān)鍵時候頂?shù)蒙?,黨員同志躬身入局,把自己放到疫情中去,放到群眾中去,而后揚起一面面鮮紅的旗幟,筑牢疫情防控線,共同守護(hù)人民的生命安全和身體健康。媒體人“躬身入局”,聚民心、暖人心,用鏡頭和筆尖傳遞著“疫”情之下的中國聲音。不實地采訪、不深入一線就不能傳達(dá)出準(zhǔn)確的疫情戰(zhàn)況,就無法生動地記錄下白衣天使奮戰(zhàn)的模樣,就無法把即使被病毒感染卻依舊樂觀向上的精神傳遞給大家,于是媒體朋友們?nèi)蔽溲b“躬身入局”,在疫情一線捕捉那忙碌而堅定的身影,記錄下最美的“口罩妝”,向大家傳出戰(zhàn)“疫”的最新進(jìn)展情況。每個鏡頭

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