2019-2020年高二3月競賽歷史試題含答案_第1頁
2019-2020年高二3月競賽歷史試題含答案_第2頁
2019-2020年高二3月競賽歷史試題含答案_第3頁
2019-2020年高二3月競賽歷史試題含答案_第4頁
2019-2020年高二3月競賽歷史試題含答案_第5頁
已閱讀5頁,還剩5頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

1、2019-2020年高二3月競賽歷史試題含答案第 = 1 * ROMAN I卷 一、選擇題:(本大題共32小題 每小題1.5分 共48分)1、電影墨攻講述了由香港影星劉德華飾演的墨家智者革離孤身拯救遭十萬趙國大軍圍攻梁城的故事,據(jù)說拍戲前劉德華苦讀相關(guān)劇本資料,下列介紹故事背景的資料違背史實的是:A思想界出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面 B原先地位低下的“士”崛起C墨家成員會使用鐵犁牛耕 D“學(xué)在官府”導(dǎo)致墨家不能辦私學(xué)2、下列語句體現(xiàn)“以民為本”思想的是: 君者儀也,民者影也,儀正而影正 民者,國之本也,財用所出,安危所系 道之以政,齊之以刑 天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂A B C D

2、3、元末明初小說三國演義深受宋明儒學(xué)的影響。下列小說中人物的言論與宋明儒學(xué)思想相符的是: 張飛:“忠臣寧死而不辱。大丈夫豈有事二主之理!”曹操:“寧教我負天下人,休教天下人負我?!崩罨郑ㄍ督祫鋾r說):“良禽相木而棲,賢臣擇主而事?!?孔明:“臣安不敢竭股肱之力,盡忠貞之節(jié),繼之以死乎!”A B C D 4、據(jù)史料記載,宋代女子吳妙靜新婚之日,未婚夫在迎親時溺水死亡,她遂出資在溺水處建造一座五孔石橋,并終身守節(jié)。吳妙靜此舉的思想根源最有可能來自:A韓非子 B 朱熹 C 陸九淵 D 王陽明5、當讀到 :條件一:科舉產(chǎn)生的士大夫們,注重道德文化修養(yǎng),注重氣節(jié),對儒家經(jīng)典大義不斷探究成為時尚。條件二

3、:學(xué)堂上老師領(lǐng)讀:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信?!庇纱伺袛嗟贸稣_答案是:A“百家爭鳴”時儒學(xué)廣泛傳播 B西漢對儒學(xué)加以推廣,并成為文化的主旋律C宋明理學(xué)對儒學(xué)發(fā)展 D明末清初思想活躍的局面出現(xiàn)6、穿越時空,假若你回到了春秋戰(zhàn)國時期,你可以做到的是:用楷書抄寫論語 學(xué)習(xí)九章算術(shù) 帶朋友去看雜劇 吟誦“窈窕淑女,君子好逑”A B C D全部無法做到7、古希臘詩人西摩尼得斯的德行詩:“有個故事說,德行/住在難攀登的高山/由純 潔女神們掩護/凡人眼睛看不見/除非從心底流出血汗/求知,智慧,向善/才能攀登這人 性之巔?!毕铝腥宋锏乃枷肱c詩人最為契合的是:A普羅塔哥拉 B梭倫 C蘇

4、格拉底 D彼特拉克8、關(guān)于16世紀的宗教改革,有人曾這樣比喻:“教會原本是教徒與上帝的接線員,于是借助這個電信壟斷地位大發(fā)橫財。自此之后,人人自帶直撥上帝的熱線了?!辈牧戏从沉诉@場宗教改革:A主張廢除教階制度與宗教儀式 B否定信仰上帝C宣揚圣經(jīng)至高無上 D挑戰(zhàn)教會權(quán)威9、達林麥馬虹著有幸福史,曾總結(jié)過西方從古希臘至今兩千多年來的幸福觀:在荷馬時期,幸福就是幸運;在公元前五世紀的古希臘,幸福等同于;在啟蒙時期,幸福就是及時行樂。A 金錢與權(quán)力 B 法律與宗教信仰 C 智慧與德行 D 民主與科學(xué)10、“這是一個多彩多姿而變化萬千的時代,和中國的戰(zhàn)國時代最可比擬。在這個時期的形形色色中有不少仍是中世

5、紀的,有不少顯然已是近代的,但也有不少為這個時期所特有。這個時期上承中世,下啟近代,同時也自成一個時代,充滿了強烈的政治、社會和思想的活動。”這段話描述的歷史時代與下列哪一重大歷史事件直接相關(guān):A梭倫改革 B文藝復(fù)興 C啟蒙運動 D工業(yè)革命11、路易十六在獄中閱讀了啟蒙思想家的著作,感嘆道:“原來是伏爾泰和盧梭毀了法國!”對此理解正確的是:A啟蒙運動為資產(chǎn)階級革命作了思想動員 B伏爾泰徹底否定了君主制C盧梭主張開明君主專制 D啟蒙運動直接推翻了法國的封建制度12、馬丁路德這樣描述他的“福音體驗”:我夜以繼日的思索“上帝公義”的問題,直到我看出它與“義人必因信得生”的關(guān)系我立刻感到自己已得重生,

6、樂園的門大開,讓我進入,圣經(jīng)的一切話語有了新意義。馬丁路德“福音體驗”的重大意義在于:A動搖了上帝在人們心中的地位 B使人們獲得精神自由和靈魂得救的自主權(quán)C是人類自我意識的第一次覺醒 D使宗教神權(quán)、專制王權(quán)和貴族特權(quán)遭到沉重打擊13、14世紀中期,一場可怕的瘟疫黑死病在歐洲肆虐,短短數(shù)年間,奪走了2500萬條人命,約等于歐洲當時總?cè)丝诘娜种?。人們發(fā)現(xiàn)篤信基督并沒有使他們擺脫厄運。相反,在親眼目睹自己的妻兒,兄弟、姐妹、朋友接連去世的不幸事實之后,他們似乎突然頓悟:天下根本沒有什么神靈保佑,相信上帝不如相信自己。不久后,文藝復(fù)興運動的興起。這說明: A歷史往往是由偶然因素造成的 B歷史往往受

7、偶然因素的干預(yù)呈現(xiàn)一定的無序性C偶然因素對歷史起到了加速或者減緩的作用 D偶然因素決定了歷史發(fā)展的進程14、古人常用“學(xué)富五車”來形容學(xué)問淵博,但這也反映出書寫工具的落后。在中國古代,讀書人不用學(xué)習(xí)五大車的竹簡,也可達到“學(xué)富五車”的程度應(yīng)始于:A西周 B秦朝 C漢朝 D唐朝15、書法是我國藝術(shù)寶庫的瑰寶,下列有關(guān)我國古代書法的表述不正確的是:A書法與漢字相伴而生,經(jīng)歷了甲骨文小篆隸書楷書的演變B中國書法藝術(shù)的發(fā)展以魏晉為界大致分為兩個階段C正楷的基本特點是筆畫詳備,結(jié)構(gòu)形體嚴整,實用價值高D王羲之的蘭亭序被譽為天下第一草書16、同光名伶十三絕是京劇史上的一幅名伶彩色劇裝寫真畫,由晚清民間著名

8、畫師沈蓉圃繪制,再現(xiàn)了清代戲劇舞臺上十三位名伶的藝術(shù)風(fēng)貌。下列關(guān)于京劇的表述,不正確的是:A“同光名伶十三絕”是清同治、光緒年間13名昆曲、京劇藝術(shù)家的合稱 B京劇是徽劇與漢劇、昆曲、秦腔及其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式,形成的新劇種C京劇分為生、旦、凈、末四大行當D京劇藝術(shù)手段講求唱、念、做、打,以方寸戲臺展現(xiàn)大千世界17、四位同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)時,以中國古代四大發(fā)明對西方歷史的影響為題,各提出了一個命題,你認為哪個最不適宜?A兩漢的文明傳承紙改變了西歐的文化進程 B西方海外殖民的助跑器指南針C火藥蕩平歐洲封建城堡的致命武器 D沒有印刷術(shù)就沒有西方的文藝復(fù)興和宗教改革18、下列自然科學(xué)成就

9、中,其影響遠遠超越其學(xué)科范圍,擴展到社會思想領(lǐng)域,并對中國近代救亡運動產(chǎn)生重要影響的是:A經(jīng)典力學(xué) B相對論 C進化論 D量子論19、在百度貼吧里,一個只有標題“賈君鵬,你媽媽喊你回家吃飯!”沒有任何內(nèi)容的空貼,在短短一天時間內(nèi)迅速成為網(wǎng)絡(luò)第一神帖,點擊數(shù)百萬次,回帖數(shù)十萬條,引發(fā)了一場網(wǎng)友們紛紛參與的網(wǎng)絡(luò)集體大狂歡。同時,與其意思相似的流行語開始大行其道。祖國60周年大慶,有網(wǎng)友就打出了“臺灣,你媽喊你回家吃飯!”的口號,得到了普遍認同。 由此可見,網(wǎng)絡(luò)傳媒:具有迅速傳遞信息的作用 具有很強的表現(xiàn)力和感染力 改變了人們的生活方式 決定社會的輿論導(dǎo)向A . B. C. D. 20、從16世紀開

10、始,中國社會興起了“西學(xué)東漸”之風(fēng),到了中國近代“西學(xué)東漸”不斷深入,對此理解不正確的是:A西學(xué)東漸最早體現(xiàn)在早期民主啟蒙思想的潛滋暗長B近代西學(xué)東漸過程中,出現(xiàn)了“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的思想C近代西學(xué)東漸的深入促進了民族資本主義的發(fā)展D西學(xué)東漸有利于中西方思想文化的交流21、“西洋人擁護德、賽兩先生,鬧了多少年,流了多少血,德賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出來,引到光明世界?!蹦敲次餮笕嗽谒枷腩I(lǐng)域里擁護德賽兩先生的重大事件是指:A文藝復(fù)興運動 B宗教改革運動 C啟蒙運動 D新文化運動22、近代前期,某一歷史人物認為,“吾國之維新也,復(fù)古也,共和也,帝制也,皆政府黨與在野黨之所主張抗斗,而國民

11、若對岸之火,熟視而無所動心。該歷史人物應(yīng)是:A鴉片戰(zhàn)爭時期“新思想”的倡導(dǎo)者 B維新變法運動的領(lǐng)導(dǎo)者C辛亥革命時期的革命知識分子 D新文化運動的倡導(dǎo)者23、“從前皇帝自稱為天子,如果有人說皇帝是強盜,可以打倒,別人一定把他看作瘋子。 孫中山就曾經(jīng)是一個被人家看作是瘋子的人。相反在辛亥革命以后,如果有人想做皇帝或者擁護別人做皇帝,一定也被看作瘋子?!卑l(fā)生這種變化的原因是:A儒家民本思想重新得到認同 B社會性質(zhì)發(fā)生根本變化C民主與科學(xué)在中國實現(xiàn) D民主共和觀念深入人心24、孫中山主張的“民權(quán)主義”與康有為主張的“興民權(quán)”區(qū)別在于:A 推翻清王朝統(tǒng)治 B 受西方近代思想影響C 發(fā)對君主專制統(tǒng)治 D

12、實行資產(chǎn)階級民主政治25、凡高是荷蘭最偉大的畫家,他在作畫時面對著陽光照耀下的市鎮(zhèn)、田野、花朵、河流,總是禁不住一遍又一遍地高喊:“ 明亮一些,再明亮一些 !” 凡高是下列哪一畫派的代表人物:A古典畫派 B現(xiàn)代派 C抽象派 D后印象派26、高二的小明已將戲劇等待戈多看了三次仍是一頭霧水,其主要原因是:A小明的文化素質(zhì)太低 B作品集中反映了資本主義社會的精神危機,令人頹廢C作品描寫了社會歷史的演變,時間空間跨度太大D現(xiàn)代主義文學(xué)的表現(xiàn)手法所決定27、19世紀上半葉英國著名詩人華茲華斯對當時社會強烈不滿,卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實的社會作用,他強調(diào)作家的主觀想象力,認為詩歌應(yīng)該是人的強烈情感的自然流露。

13、華茲華斯的作品風(fēng)格應(yīng)屬于:A. 古典主義 B. 浪漫主義 C. 現(xiàn)實主義 D. 現(xiàn)代主義28、下列有關(guān)中國古代郡縣制的評價,正確的是:郡縣制是分封制的繼承和發(fā)展 廢分封,立郡縣是秦朝二世而亡的重要原因郡縣制代替分封制是歷史的進步 廢分封,立郡縣有利于中央對地方的控制A.BCD29、君權(quán)和相權(quán)是封建專制主義中央集權(quán)制度下的一對基本矛盾,封建統(tǒng)治者為加強皇權(quán)削弱相權(quán)采取的措施是秦朝三公九卿制唐朝的三省六部制北宋設(shè)三司使元朝行省制度:A B C D30、秦漢的三公九卿制、隋唐的三省六部制、明朝的內(nèi)閣制和清朝軍機處的設(shè)置,反映了我國古代中央機構(gòu)的官制改革中存在著一個一以貫之的理念,那就是:A制度的完善

14、在于不斷的改革 B強化君主集權(quán)是政治變革的主要內(nèi)容C提高政府的辦事效率是改革的根本 D解決好君權(quán)與相權(quán)的矛盾是國家穩(wěn)定的基礎(chǔ)31、唐德剛在晚清七十年中提出,中國歷史的社會政治型態(tài)發(fā)展可分為封建、帝制與民治這三大階段。從封建向帝制的第一次轉(zhuǎn)型,發(fā)生于商鞅與秦皇漢武之間,歷時約三百年。不屬于這一歷史時期轉(zhuǎn)型特征的是:A 貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)型 B 分裂割據(jù)向統(tǒng)一王朝轉(zhuǎn)型C 青銅文明向鐵騎文明轉(zhuǎn)型 D 由“公天下”至“家天下”32、網(wǎng)上書店介紹易中天帝國的終結(jié):中國古代政治制度批判一書的內(nèi)容時說:“這是一個帝國制度不斷成熟、完善的過程,它表現(xiàn)為中央集權(quán)的不斷加強。秦創(chuàng)郡縣制,漢因之;隋創(chuàng)科舉制,唐因

15、之;宋創(chuàng)文官制(文臣將兵制),明因之;明創(chuàng)閣臣制,清因之?!本痛耍瑢W(xué)們展開了討論甲同學(xué):秦朝建立的中央集權(quán)制度奠定了中國古代政治體制的基本模式。乙同學(xué):秦朝開創(chuàng)的郡縣制奠定了中國古代管理地方的基礎(chǔ)。丙同學(xué):隋朝開始形成的科舉制是封建選官制度的一大進步。丁同學(xué):明太祖設(shè)置殿閣大學(xué)士,標志著內(nèi)閣的出現(xiàn)。根據(jù)所學(xué)知識,你認為:A乙丙對,甲丁錯 B甲丙對,乙丁錯C甲乙錯,丙丁對 D甲乙對,丙丁錯 縣、區(qū)_學(xué)校_班級_姓名_考號_ 密封線高二歷史試題第 = 2 * ROMAN II卷二、非選擇題:(共52分)33(21分)“民本”思想和“民主”思想是人類文明史上的精華。閱讀材料,回答問題。材料一 興起

16、與發(fā)展春秋戰(zhàn)國時期,對民的作用的認識更加清楚,所以對“民惟邦本,本固邦寧”的道理更加著意闡釋、鼓吹,成了這一時期的一股思想大潮,并在萌芽的基礎(chǔ)上形成了初步體系。同時,在這一時期涌現(xiàn)出了眾多的思想家,其中最為典型的代表人物有孔子、孟子、荀子三位。他們民本思想的側(cè)重點各有千秋,孔子側(cè)重于“為政以德”,孟子側(cè)重于“民貴君輕”,而荀子的側(cè)重點則是“恩惠于民”。南陽日報材料二 突破與創(chuàng)新在民主政制中,沒有人把他的天賦之權(quán)絕對轉(zhuǎn)付于人,以致對事物再不能表示意見,他只把天賦之權(quán)交付給大多數(shù),他是那個社會的一分子,這樣,所有的人都是平等的,與他們在自然狀態(tài)之中無異。在他看來,民主制可以使人人平等,人們可以享有

17、宗教信仰、思想和言論的自由。 斯賓諾莎神學(xué)政治論凡為國民皆平等以有參政權(quán);大總統(tǒng)由國民公舉;議會以國民公舉之議員構(gòu)成之,制定中華民國憲法,人人共守。 孫中山選集材料三 聯(lián)系與區(qū)別民本主義思想與民主主義思想不僅有著實質(zhì)性的區(qū)別,而且從根本上是正相對立的。中國傳統(tǒng)的民本思想家往往在強調(diào)“民本”的同時,又強調(diào)“君主”。因此,就其思想實質(zhì)而言,中國傳統(tǒng)的民本主義者同時也是君主主義者。 俞可平傳統(tǒng)民本思想與西方民主思想有著本質(zhì)區(qū)別至于民主共和之新政體,以理論言之,與我先民以往政治理論及政制精神靡(無,沒有)不合。 錢穆國史大綱(1)根據(jù)材料歸納中國古代民本思想的主張(不得摘抄材料原文)。(2分)根據(jù)材料

18、一和所學(xué)知識說明民本思想在春秋戰(zhàn)國時期初步形成體系的原因。(6分)(2)材料二在“民”的認識上有何突破?(3分)結(jié)合所學(xué)知識說明斯賓諾莎的思想在18世紀晚期的美國是如何體現(xiàn)的?(2分)(3)據(jù)以上材料及所學(xué)知識,指出其中民本和民主思潮的“實質(zhì)性的區(qū)別”,選擇材料三中的任一觀點談?wù)勀愕恼J識。(8分) 座號34、(11分)閱讀材料,回答問題。材料一 孟德斯鳩在論法的精神一書中指出,中國之所以歷史悠久。文化發(fā)達,國家相對穩(wěn)定,純系地理條件使然。中國的邊界,或為大海,或為高山沙漠,外敵只能從北方入侵,所以安全較有保障。雖發(fā)生分裂,但不久即復(fù)歸統(tǒng)一,主要也是地理原因。中國以長江為天然屏障,分為南北兩部分

19、。由于氣候的原因,北方人彪悍好戰(zhàn),南方人溫順怯懦;北方人一旦跨過長江,無須經(jīng)過曠日持久的戰(zhàn)斗便可迅速控制全國。南方人習(xí)慣于俯首聽命,故不易形成分裂。材料二 馬克思、恩格斯認為,在人類文明初期,地理環(huán)境對于人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動和社會生活具有決定性的影響。這種影響主要是地理環(huán)境因素通過作為人類物質(zhì)生產(chǎn)活動要素之一的勞動對象而實現(xiàn)的。作為勞動對象,地理環(huán)境因素決定著物質(zhì)生產(chǎn)活動的類型、方式等,并通過決定人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動,進而影響到人類的社會生活、政治生活和精神生活。(1)結(jié)合材料一請對孟德斯鳩中國“歷史悠久、國家穩(wěn)定”原因的觀點進行評析。(7分)(2)結(jié)合材料指出馬克思、恩格斯與孟德斯鳩在地理環(huán)境與

20、人類社會關(guān)系上的認識有何本質(zhì)區(qū)別? (4分)35、(10 分)【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料,回答問題。材料一 “宗室非有軍功論,不得為屬籍。明尊卑爵秩等級,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者顯榮,無功者雖富無所芬華?!薄吧叹嗲厥?,宗室貴戚多怨望者。” 史記卷六十八商君列傳材料二 商君治秦,法令至行,公平無私,罰不諱強大,常不避親近。法及大子,黥劓師傅。期年之后,道不拾遺,民不妄取,兵革大強,諸侯畏懼。戰(zhàn)國策秦策一(1)據(jù)材料一,簡要指出“商君相秦十年,宗室貴戚多怨望者”的原因。(3分)(2)從材料二看,商鞍變法取得了怎樣的效果?(3分)從以上材料看,商鞅變法成功的主要原因有哪些?

21、(4分)35、(10分)【歷史歷史上重大改革回眸】閱讀材料,回答問題: 材料一 “五胡亂華”是一個貶義詞,其實五胡不是野蠻人,是牧人,他們帶來的有戰(zhàn)亂,還有北方民族的充滿活力的氣質(zhì)與氣魄。北方民族活動地區(qū)出土了大量反映北方草原文化與中原文化結(jié)合的、輝煌的北朝文化遺址遺物。從東漢末年的和林格爾壁畫墓,到云岡石窟,司馬金龍墓,北齊婁睿墓等乃至“平城”等北朝的都城建筑,以及在瓷業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技方面,都是北朝留下的,堪稱中華民族的無價之寶。北方草原民族文化是極富生氣和極其活躍的,它為中華民族注入新的活力與生命,它還帶來歐亞大陸北方草原民族文化的各種信息,為中西文化交流做出了重要貢獻。大唐盛世的諸多業(yè)績都

22、源于北朝。 蘇秉琦中國文明起源新探 材料二 魏亡之禍,成于六鎮(zhèn);輕薄六鎮(zhèn),實自太和。夫變夷從夏,人孰不以為美?遷洛之舉,群臣不順,孝文設(shè)術(shù)以詐之,示威以脅之。不知厭忽累世安樂之余,經(jīng)始百年荒榛之地,一事不成,舊業(yè)盡棄,欲以何為?嗟夫!孝文誠非玩歲月而茍目前者;及其昧先后,失名實,不安于本而眩其末,則好治與念亂同科,可不悲哉! 魏書卷三十四習(xí)學(xué)記言序目(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析草原民族對中華民族發(fā)展做出的貢獻。(6分) (2)材料二中北魏孝文帝改革受到批評的原因是什么?(2分)你認為作為一名改革者應(yīng)堅持何種態(tài)度?(2分)高二歷史競賽試題答案一、選擇題:110 DCBBC CCDCB 1120 ABCCD CDCDA 2130 CDDAD DBBBB 3132 CB二材料題:33(1)主張:仁(德政)、仁政、惠民、重民等(2分);原因:生產(chǎn)力發(fā)展,鐵器牛耕的使用;分封制瓦解,社會轉(zhuǎn)型(或社會變革);百家爭鳴,統(tǒng)治者吸取教訓(xùn),維護統(tǒng)治;(6分,三點即可)(2)天賦人權(quán)、自由平等、建立民主制、以立法保證民權(quán);(3分)美國獨立戰(zhàn)爭,獨立宣言,制定1787年憲法實行三權(quán)分立,建立總統(tǒng)共和制。(任選二點)(2分)(3)民本思想是為專制制度服務(wù),民主是為民主政體服務(wù)。(2分)民本根植于小農(nóng)經(jīng)濟,

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論