中國古代文學作品選讀形考作業(yè)1答案

1、中國古代文學作品選讀形考作業(yè)1答案.離騷的藝術(shù)特色是什么 ？（1）浪漫主義是離騷最突出的藝術(shù)特色。首先表現(xiàn)在詩中優(yōu)美高潔的抒情主人公的塑造上。詩 人的自我形象，在詩中是崇高的、優(yōu)美的、充滿理想的。在長詩的后半部分，詩人更是從神話傳說中吸取 養(yǎng)料，通過大膽的藝術(shù)想像，構(gòu)成了一幅幅絢麗多彩的藝術(shù)畫面。（2）廣泛而成功地運用比興手法，是離騷的另一個突出的藝術(shù)特色。離騷中的比興，不只是以具體的事物比具體的事物，而且以具體的事物比抽象的事物，內(nèi)涵極為豐富復雜；而且一系列的比興， 相互聯(lián)綴，成為一個完整的系統(tǒng)，構(gòu)成一種詩的藝術(shù)境界，有機地表現(xiàn)出全詩的內(nèi)容，因而給人以整體的 美的享受。特別是詩人創(chuàng)造的“香草

2、美人”意象，已成為中國古典詩歌中的一種藝術(shù)傳統(tǒng)。（3）離騷作為一首抒情詩，同時兼具政治詩和敘事詩的特質(zhì)，三個方面融合無間地構(gòu)成了一個和 諧一致的藝術(shù)的有機體。這樣，離騷這首抒情詩就具備了一種少見的政論的品格，并在抒情中創(chuàng)造性地融進了敘事的成分，表現(xiàn)出鮮明的敘事特色。（4）在詩歌的語言形式上，離騷也有創(chuàng)造性的發(fā)展。它突破了詩經(jīng)以四字句為主的短章復沓 的形式，每句的字數(shù)參差不齊，連成數(shù)百句兩千多字的長篇巨制，加強了詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)力；吸取和發(fā)展 了南方民歌的特點，在詩中大量錘煉和使用對偶句，使得詩句既富于變化而又顯得整飭，增強了詩歌的語 言美；大量采用方言口語特別是“兮”字入詩，使加長了的詩句產(chǎn)生一

3、種節(jié)奏感，增強了詩的詠嘆的抒情 氣氛和音樂美。另外，離騷的語言華實并茂，一方面大量地使用華麗的詞藻，同時又并不舍棄質(zhì)樸本 色的語句，兩者和諧地結(jié)合在一起，形成一種具有極強表現(xiàn)力的語言風格。.舉例分析項羽本紀中塑造人物的方法，分析項羽這個人物形象的特點。（1）項羽本紀中塑造人物的方法項羽本紀中塑造人物的方法主要有以下幾種：第一，精巧的剪裁和安排。司馬遷精心選材，通過多種材料詳略互異的穿插描述，使項羽這個人物豐 滿生動，個性鮮明。第二，人物之間的對比襯托。如老謀深算而堅忍的范增之與簡單直率又鹵莽的項羽，形成了鮮明有力 的對比襯托，從而突出了人物各自的性格特點。第三，在特定的環(huán)境和場面中凸顯人物特點

4、。如在“鴻門宴”這場力與智的沖突中， 項羽的優(yōu)柔寡斷，范增的陰鶯遠見，劉邦的智詐狡猾，張良的善于謀劃，樊噲的勇猛機智，以及項伯的溫和憨愚，都在緊張 激烈的矛盾沖突中得到鮮明的表現(xiàn)。第四，出色的細節(jié)描寫和心理描寫。例如寫霸王悲歌別姬，十分傳神地揭示出人物精神風貌的某些特 征。第五，以個性化的語言表現(xiàn)人物性格。如“彼可取而代也”，率直大膽，可以想見項羽的強悍鹵直。（2）項羽這個人物形象的特點項羽是秦末歷史的核心人物之一。滅秦前，他是反秦斗爭所造就的起義領(lǐng)袖；滅秦后，由于他有大勇 而無大略，善打硬仗而不善計謀的弱點，逐漸陷于孤立，最后失敗自殺，成了悲劇人物。項羽既是一個叱 咤風云的英雄（如他揭竿而起

5、，率領(lǐng)天下英雄興兵滅秦），又有兒女情長（如與虞姬悲歌死別）；既仁愛惻隱（如 經(jīng)常思慮百姓的疾苦），又殘暴無情（如坑殺俘虜，縱火咸陽）；既義重如山（如與部下同甘共苦，財物分享）, 又吝嗇小氣（如刻好的官印遲遲不發(fā)給得到分封的功臣）；有時果毅決斷（如殺宋義而自立），有時又優(yōu)柔寡斷（如鴻門宴不忍殺掉劉邦）。.舉例分析曹操詩歌的藝術(shù)特色。下面以短歌行為例，分析曹操詩歌的藝術(shù)特色。曹操詩歌具有以下藝術(shù)特色：第一，慷慨悲涼的藝術(shù)風格。本詩抒寫了作者渴望招納賢才以統(tǒng)一天下的急切心情，表現(xiàn)了作者寬廣 的胸懷。作者的遠大抱負和開闊胸襟奠定了本詩激越高昂的基調(diào)，但他是在對人生短暫的感傷和不得賢才 的憂思中來表現(xiàn)自

6、己的抱負和胸襟的，所以筆調(diào)顯得沉郁頓挫，形成了慷慨悲涼的風格。第二，曲折跌宕、反復詠嘆的情感表現(xiàn)。本詩在謀篇構(gòu)思上獨具匠心。詩人一面飲酒聽歌，一面憑空 作想，想出詩中這許多曲曲折折，絮叨說來，似連貫，似不連貫，卻圍繞著一個中心一一思得賢才。先寫 人生短暫的憂思，為什么憂思，因為沒有賢才的輔助，不能在有生之年統(tǒng)一天下。次寫思賢若渴的心情， 反復抒寫不得的憂思和即得的歡樂。最后寫延攬人才的態(tài)度，還是思賢。一條線索，貫穿全詩，所以作者 思緒的流動看似隨意而毫不散亂。第三，比興手法。本詩繼承詩經(jīng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，使用比興手法相當成功。 如“明明如月，何時可輟”， 把賢才比作明亮的月輪，表達了尊賢愛賢之心；再

7、如“月明星稀”四句，比喻還有賢才無所依托，表達自 己應廣納賢才的心意；又如“山不厭高，水不厭深”，比喻招納賢才，多多益善。都起興恰當，比喻貼切，使詩人思賢若渴的心情的表達更加曲折婉轉(zhuǎn)，更有藝術(shù)感染力。第四，語言形式特點。曹操的時代，詩經(jīng)的四言形式早以衰落，而曹操卻仍用四言形式寫出卓越的作品，本詩就是一個突出的例子。詩中的“青青子衿，悠悠我心”和“呦呦鹿鳴”四句，是引用詩經(jīng) 成句，引得自然，與全詩融合無間，無剽竊之嫌，有借助之美。.曹操短歌行開頭兩句“對酒當歌，人生幾何”經(jīng)常被一些人引用來表達一種消極頹廢的人生態(tài) 度，請結(jié)合全詩說說這樣引用是否符合作者的本意。曹操短歌行開頭兩句“對酒當歌，人生幾

8、何”，言面對美酒歌舞，感慨時光流逝人生苦短。表面上看，“對酒當歌，人生幾何”以及后面六句似乎表現(xiàn)了 “人生當及時行樂”的消極思想，實際上是曲折 地反映了詩人對時光的分外珍惜和對事業(yè)的執(zhí)著追求。這首詩接下去從“青青子衿” 一句開始直到結(jié)束，著重抒寫的是對賢才的渴望?！扒嗲嘧玉啤卑司?，前半寫求賢不得的深沉憂思，后半寫得到賢才的盡情歡樂。由深沉憂思到盡情 歡樂，感情波瀾起伏，互相連貫，其根基都是對賢才的渴望?！懊髅魅缭隆卑司?，先用明月不可攬取比喻賢才難以得到，因而產(chǎn)生了無法斷絕的憂思。接著筆鋒 一轉(zhuǎn)，寫故舊當中有賢才來歸附自己的喜悅。剎那間感情由憂到喜，忽憂忽喜，表現(xiàn)了詩人復雜的心理。 這種復雜的心

9、理，仍是由思賢若渴這一主旨生發(fā)出來的?！霸旅餍窍　彼木洌仁钱敃r景物的寫照，同時也是一種暗喻。詩人在渴望得到賢才時，情不自禁 地把目光由宴會投向廣闊的夜空，由情見景，見景生情，看到月明星稀、烏鵲無棲，暗喻當時的賢才猶疑 不定、無所依托，但又沒有來歸附自己。詩人因惋惜賢才無所歸宿，非?？释麄儊須w附自己，因而最后 以山不辭土才能成其高、海不辭水才能成其深作比方，用周公為了接待賢才，曾經(jīng)“一沐三握發(fā)，一飯三 吐哺”作榜樣來勉勵自己，表現(xiàn)了詩人生命不息、求賢不止的博大胸懷和使“天下歸心”的宏偉理想。綜上所述，引用曹操短歌行開頭兩句“對酒當歌，人生幾何”來表達一種消極頹廢的人生態(tài)度， 不符合作者的本意

10、。.簡要分析陶淵明田園詩的思想內(nèi)容。陶淵明田園詩的思想內(nèi)容主要有以下幾個方面：第一，描寫田園風光，通過創(chuàng)造出一種恬美靜穆的藝術(shù)境界，以表現(xiàn)詩人那種“任真自得”的個性， 并曲折地傳達出他對與這種真淳美好的境界相對立的污濁的現(xiàn)實社會的否定。最著名的是歸園田居的 第一首：少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙 歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中， 雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。第二，表現(xiàn)農(nóng)村的勞動生活和在勞動中的真切體驗。如歸園田居其三：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興

11、理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使 愿無違。第三，表現(xiàn)與農(nóng)民的交往和親切關(guān)系。如癸卯歲始春懷古田舍其二有云：秉耒歡時務，解顏勸農(nóng)人。平疇交遠風，良苗亦懷新。雖未量歲功，即事多所欣。耕種有時息，行者 無問津。日入相與歸，壺漿勞近鄰。第四，一部分作品表現(xiàn)了自己的貧苦生活和農(nóng)村的凋敝景象。寫自己貧困生活的，如怨詩楚調(diào)示龐 主簿鄧治中：天道幽且遠，鬼神茫昧然。結(jié)發(fā)念善事，傕使六九年。弱冠逢世阻，始室喪其偏。炎火屢焚如，螟蛾 恣中田。風雨縱橫至，收斂不盈廛。夏日長抱饑，寒夜無被眠。造夕思雞鳴，及晨愿烏遷。在己何怨天， 離憂凄目前。吁嗟身后名，于我若浮煙?？犊毐瑁娖谛艦橘t。

12、寫戰(zhàn)亂之后農(nóng)村凋敝荒涼景象的，如歸園田居其四云：久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。徘徊丘隴間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問采薪者：此人皆焉如 ？薪者向我言，死沒無復余?！耙皇喇惓小?，此語真不虛。人生似幻化，終當歸空無。.飲酒（其五）與讀山海經(jīng)反映陶淵明作品的什么思想？飲酒（其五）由詩人自身的隱居田園生活感受出發(fā)，表現(xiàn)其不同尋常的隱逸理念，既反映了詩人與 充斥著丑惡黑暗的現(xiàn)實社會尤其是官場的對立，又表達了對那些標榜隱逸而與官場糾纏不清的所謂“朝 隱”、“市隱”的假隱士的諷刺，也顯現(xiàn)了詩人不同于避地林藪尋求解脫的“小隱”，而是做出腳踏實地地追求心靈凈化精神超越的人生選擇

13、。此中體現(xiàn)了詩人獨特的品格個性和高尚的人生境界。讀山海經(jīng)反映了陶淵明對黑暗現(xiàn)實的不滿和反抗。讀山海經(jīng) 共13首，其十借傳說中的神話人物以抒發(fā)自己的雄心壯志。精衛(wèi)和刑天的形象，曲折地表現(xiàn)了詩人自己的形象，雖遭受挫折，甚至溺死 斷首，化為異物，也不后悔。這組詩作于陶淵明晚年58歲時，但仍表現(xiàn)出“猛志固常在”的精神面貌，是十分難能可貴的。不過，猛志雖常在，卻沒有實現(xiàn)的機會和可能，所以內(nèi)心是十分悲憤的。.簡述屈原及其作品對后世文學的影響。屈原對后世影響最大的，首先是他那砥勵不懈、特立獨行的節(jié)操，以及在逆境之中敢于堅持真理，敢于反抗黑暗統(tǒng)治的精神。如西漢賈誼因為才高受嫉，謫遷長沙，作吊屈原賦，以屈原自擬

14、。司馬遷從“屈原放逐，乃著離騷”的事跡中汲取了巨大的精神力量，完成了史記的撰述。屈原以其卓越的人格力量和深沉悲壯的情懷，鼓舞并感召了后世無數(shù)的仁人志士。屈賦的藝術(shù)成就對后世也有著巨大的影響。與詩經(jīng)相比，楚辭在藝術(shù)上達到了一個新的境界，哺 育了一代又一代的作家，對中國文學史產(chǎn)生了極其深遠而廣泛的影響。首先，楚辭創(chuàng)造了一種新的詩歌樣式，這種詩歌形式無論是在句式還是在結(jié)構(gòu)上，都較詩經(jīng)更為 自由且富于變化，因此能夠更加有效地塑造藝術(shù)形象和抒發(fā)復雜、激烈的感情。就句式而言，楚辭以雜言 為主，突破了傳統(tǒng)的四言句式。就語言描寫而言，楚辭善于渲染、形容，詞語繁富，很重視外在形式的美 感，這為漢代賦體文學的產(chǎn)生

15、創(chuàng)造了條件。其次，楚辭突出地表現(xiàn)了浪漫的精神氣質(zhì)。這種浪漫精神主要表現(xiàn)為感情的熱烈奔放，對理想的追求,以及抒情主人公形象的凸現(xiàn)，想象的奇幻等。楚辭中另一浪漫特征表現(xiàn)在它通過幻想、神話等創(chuàng)造了一幅 幅雄偉壯麗的圖景。離騷、九歌、招魂中都有不少神話或神話形象，使得詩歌顯出飄渺迷離、謫 怪神奇的美學特征，對李白、李賀等后世詩人有巨大的影響。再次，楚辭的象征手法對后世的文學創(chuàng)作有重大影響。楚辭中典型的象征性意象可以概括為香草美人，它是對詩經(jīng)比興手法的繼承和發(fā)展，內(nèi)涵更加豐富，也更有藝術(shù)魅力。由于屈原卓越的創(chuàng)造能力，使 香草美人意象結(jié)合著屈原的生平遭遇、人格精神和情感經(jīng)歷，從而更富有現(xiàn)實感，也更加充實，

16、贏得了后 世文人的認同，并形成了一個源遠流長的香草美人的文學傳統(tǒng)。.簡述戰(zhàn)國策長于辭令的藝術(shù)特色。“辯麗橫肆，鋪張揚厲，氣勢縱橫”，可說是戰(zhàn)國策說辭的主要特色。戰(zhàn)國時代，君德淺薄，多庸主暴君，游士為說服君相，說辭大都不以直接方式，往往引類譬喻，借動物、植物或人們生活中習見的其他事物為喻，循序漸進地達到辯說的目的。楚策四載莊辛說楚頃襄王，莊辛針對楚頃襄王淫逸侈靡、不顧國政而進諫，說明國君如此行徑必遭殺身之禍。他運用四種譬喻，即蜻 蜓為五尺之童所黏捕，黃雀被王孫公子射殺，黃鵠被射者用網(wǎng)羅捕獲，蔡靈侯因放蕩逸樂被楚大夫發(fā)用繩 索捆縛。四種譬喻，由小到大，逐漸過渡到楚頃襄王本身，指出其所作所為，正把自

17、己置于危險境地。形 象生動，引喻諧調(diào)，氣勢充沛，說理充分。再如齊策一鄒忌諷齊王納諫，也是從切身體驗的生活趣事， 來形象喻示所要闡述的道理，貼切深刻，饒有風趣，很有說服力。戰(zhàn)國策還用大量的寓言故事、佚聞掌故來增強辯辭的說服力。寓言的巧妙運用，成為戰(zhàn)國策文章的一大特點。如燕策二蘇代以鶴蚌相爭，說趙惠王不應伐燕，以免強秦坐收其利。這類例子戰(zhàn) 國策中俯拾皆是，如“畫蛇添足”、“狐假虎威”、“南轅北轍”等等。這些寓言大都即事編撰，獨出心裁， 比附現(xiàn)實，以表情達意。用具體的形象概括抽象的道理，表現(xiàn)出極強的藝術(shù)力量。戰(zhàn)國策的鋪張揚厲，氣勢充沛，還與行文的夸張鋪陳，大量運用對偶排比有關(guān)，如趙策三“魯仲連義不帝

18、秦”，列舉了周烈王之斥齊威王，殷紂王之釀鬼侯、脯鄂侯、拘文王，齊閔王之欲仆妾鄒魯?shù)龋?肆意夸張鋪陳，極言尊秦之害。又如齊策一記蘇秦說齊王合縱，極力夸張渲染齊國之強，臨淄之勝， 排比對偶層出不窮，文辭瑰麗多姿。中國古代文學作品選讀形考作業(yè)2答案.請根據(jù)舜發(fā)于吠畝之中 (孟子告子下)一文，將“生于憂患，死于安樂”的意思準確 地說出來。“生于憂患，死于安樂”的意思是憂患能激勵人勤奮，因而得生；安樂使人怠惰，可使身亡。將天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心 忍性，曾益其所不能”。艱苦的環(huán)境，一方面給人們以困苦，但另一方面，也正是這些困苦，堅定、振 奮人

19、們的意志，使人們在不斷克服困難，求得生存的過程中增加了聰明才干。人在與憂患的斗爭中，一 方面求得了物質(zhì)的生存可能，另一方面更求得了精神的生存，表現(xiàn)了他的活力、 意志、情感、創(chuàng)造能力，一句話，表現(xiàn)了他“生”的價值?！叭雱t無法家拂士，出則無敵國外患”。在內(nèi)沒有能干的大臣，時時注意修明法度；沒有敢于直諫的賢士，處處提醒國君克己慎終。在外又沒有敵國的抗衡、外寇的侵略。如此安適的環(huán)境，首先帶來的必然 是精神的怠惰和意志的消沉。這是精神上的死亡。緊接著必然是物質(zhì)上的死亡一一“國恒亡”。.分析搜神記干將莫邪中赤遇山中客一段，說說兩人的性格特點。在赤遇山中客一段中，客一問赤為何而哭，赤就說出自己是誰，要為父報

20、仇的秘密，這表現(xiàn)了赤一心 只想著為父報仇，心地單純的特點。而客對赤說：“聞王購子頭千金，將子頭與劍來，為子報之?！边@樣的話，非豪俠之士不能說出。赤聽說后，只說了 “幸甚”二字，即自刎。這同樣表現(xiàn)了赤的心地單純，同時 也表現(xiàn)了他強烈的復仇精神，只要能為父報仇，需要死也毫不猶豫。 而客見赤尸身不倒， 只說了一句：“不負子也?！边@同樣是重然諾、輕生死、重行而不重言的豪俠氣概。.談談你對先秦兩漢魏晉南北朝文學的學習體會。(1)先秦文學先秦文學的特點是：文、史、哲三位一體，與現(xiàn)實政治、社會人生緊密結(jié)合，功利色彩濃重，奠定了 中國文學、文化的民族特色與傳統(tǒng)。從文體言，先秦文學主要是韻文和散文。韻文中，詩經(jīng)

21、是北方禮樂文化的產(chǎn)物，楚辭是在南方巫文化基礎上南北文化融合的結(jié)晶。散文中，歷史散文是史官文化的產(chǎn)物，多為敘事散文。先秦諸子說理散文發(fā)展的整體趨勢是：文辭由 簡約趨于富贍，篇幅由短趨長，說理由簡括趨于詳盡，風格由簡樸趨于縱恣。(2)秦漢文學秦代文學實際上幾乎是一片空白。遺留下的文獻，只有作于秦始皇巡狩封禪時，散見于泰山、瑯哪山等處的刻石文，內(nèi)容是歌功頌德，文體模仿雅、頌，文學價值不高。秦代的民間文學，如長城歌等民間歌謠，形式新穎，反映了人民的苦難。但是在文化專制統(tǒng)治下， 沒人收集整理，也就沒有更多地流傳下來。西漢初期的文學主要是政論和辭賦。漢代文學最輝煌的是武帝時期，其中司馬相如的辭賦和司馬遷的

22、 散文，都達到了我國古代辭賦與散文的高峰。東漢前期的代表作家是班固和王充。張衡是漢大賦向抒情小賦發(fā)展的代表人物。漢代樂府詩現(xiàn)存數(shù)量不多，但大部分成就很高，對后世影響極大。五言詩是漢代發(fā)展起來的一種新詩 體。文人創(chuàng)作五言詩的最高成就是古詩十九首。(3)魏晉南北朝文學魏晉南北朝時期是文學自覺的時代。其特點是：文士們的文學意識覺醒，將文學從廣義的學術(shù)中分離 出來，成為一個獨立的門類；詩歌得到文人的普遍的重視，有著長足的發(fā)展；辭賦文章駢文化；文人筆記 小說粗具規(guī)模；文學理論文學批評發(fā)展繁榮。文人詩歌在魏晉南北朝文學發(fā)展中占有重要的地位。南北朝樂府民歌也有新的發(fā)展。魏晉南北朝的文章創(chuàng)作有散文與駢文兩類。

23、建安、正始時期曹操與嵇康、阮籍的散文皆以清峻、通脫 見長。東晉陶淵明以平淡自然的獨特風格取勝。北魏時期酈道元以地理學著作水經(jīng)注著稱。駢文在魏 晉時期形成，南北朝時期盛行。小說創(chuàng)作在魏晉南北朝時期形成規(guī)模。筆記小說成為文人文言小說創(chuàng)作的基本樣式。筆記小說有志怪與志人兩類。志怪小說的代表作有東晉干寶的搜神記，志人小說的代表作有劉宋時期劉義慶的世說新語。魏晉南北朝時期文學批評文學理論非常繁榮，正是這一時期人們文學意識自覺的標志。這時期涌現(xiàn)了大量杰出的文學批評文學理論著述著作，代表作有曹丕的典論論文、陸機的文賦、劉勰的文心雕龍、鐘噪的詩品等，還出現(xiàn)了梁昭明太子蕭統(tǒng)以文學觀念編選的文學總集文選。魏晉南北

24、朝文學的發(fā)展為唐代文學的繁榮提供了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗和奠定了基礎。.解釋蘇軾前赤壁賦中的句子：“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無盡，用之不竭：是造物之無盡藏也，而 吾與子所共適?！睕r且天地之間，萬物都各自有主，假使不是我所有的，就是一絲一毫也不能取用。只有江上 的清風和山間的明月，耳朵聽到它就成為聲音，眼睛看到它就成為顏色，取用它們不會被人禁止，使用它 們也不會完結(jié)。這是自然界無窮的寶藏，我和您可以共同享受的。中國古代文學作品選讀形考作業(yè)3答案.從行路難、夢游天姥吟留別分析李白作品的浪漫主義特色。(1)感情的潮水伴隨

25、著奔馳的想像。行路難其一以酒發(fā)端，展開豐富想像。詩人的思緒忽而奔向群冰塞川的黃河渡口，忽而轉(zhuǎn)向大雪 封山的太行山麓；忽而是“垂釣碧溪”的姜尚，忽而是“乘舟夢日邊”的伊尹。最后詩人的思緒又由遠古 飛向了未來，展現(xiàn)了一幅乘風破浪、揚帆遠航的壯麗畫面。詩人的想像沖破時空的限制，在寥廓的宇宙間 縱橫馳騁。詩人感情的潮水也伴隨著奔馳的想像，洶涌起伏，時而徘徊在失望痛苦的低谷，時而激蕩于希 望的峰巔。正是在這大起大落的急劇變化之中，詩人展現(xiàn)了內(nèi)心的痛苦與自信，也使這首并不算長的詩歌 具有了起伏跌宕的節(jié)奏和縱橫翻卷的氣勢。(2)豐富的想像結(jié)合著神奇的夸張。在夢游天姥吟留別中，詩人運用想像和夸張相結(jié)合的方法，

26、描寫天姥山壯麗秀美的自然風光，展 現(xiàn)神奇絢麗的神仙世界。尤其是在描寫神仙世界時，詩人采用了夢游的方式，這使得詩人的想像更插上了 飛翔的翅膀，仙界中的一切被詩人描寫得如此神奇美麗而又變幻多姿。這秀麗的山水，神奇的仙界，反襯 出現(xiàn)實社會的黑暗與丑惡，表現(xiàn)了詩人對純潔自由生活的向往。.分析兵車行、石壕吏的現(xiàn)實主義特色。杜甫作為一個偉大的現(xiàn)實主義詩人，他的詩歌全面、真實地反映了當時的社會生活，反映了時代的面 貌，特別是反映了他所親身經(jīng)歷的時代的巨變和人民在動亂中的痛苦。統(tǒng)治階級驕奢淫逸的生活，需要對人民進行橫征暴斂來維持，也需要不斷進行開邊戰(zhàn)爭，以掠奪邊疆兄弟民族的財富。兵車行這首詩就真實地反映了當時

27、的這一歷史情況。詩大概作于唐玄宗天寶十載 (751)。這年，唐王朝連續(xù)進行開邊戰(zhàn)爭，都告失敗，遭受巨大損失。但統(tǒng)治者并沒有因此而停止征戰(zhàn)，而是繼續(xù) 在兩京(長安、洛陽)和河南、河北進行大規(guī)模的征兵，無人應征就分道抓兵。這首詩就是詩人在咸陽橋邊 親見親聞的詩的記錄，不僅以慘不忍睹的具體景象，揭露了統(tǒng)治者窮兵臧武給人民帶來的深重苦難，而且 同樣將揭露的矛頭指向最高統(tǒng)治者唐玄宗：“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”。詩人懷著滿腔的憤怒對他們的罪行進行了血淚控訴：“君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！”石壕吏這首詩寫杜甫夜宿石壕村目睹官吏半夜抓丁的情形，通過老婦被抓，反映出當時

28、民間已經(jīng) 無丁可征的悲慘現(xiàn)實。詩人對安史之亂給廣大人民帶來的深重苦難抱以深切的同情，但面對當時國難當頭 的危急形勢，為了民族大義，犧牲個人利益甚至生命又是每個人義不容辭的責任。作為時刻以憂國憂民為 己任的詩人來說，其當時的心情是相當矛盾而又無可奈何的。詩歌通篇句句敘事，完整地記述了事件的整 個過程，其中沒有一句直接的抒情和議論，但作者的主觀情感和強烈的傾向性完全融注在這平實的敘述中，且又鮮明而自然地流露了出來，展現(xiàn)了詩人“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的深沉情懷。.舉例分析李白作品的浪漫主義特色。李白作品的浪漫主義特色主要表現(xiàn)在如下幾個方面：（1）詩人往往改變現(xiàn)實生活中事物大小、多少、輕重的比例關(guān)系

29、，通過形體規(guī)模的變形來取得強烈 的藝術(shù)效果。他忽而化重為輕，如“感君恩重許君命，太山一擲輕鴻毛”（結(jié)襪子），“吟詩作賦北窗里，萬言不直一杯水”（答王十二寒夜獨酌有懷）,忽而又化輕為重，如“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲廣（江上吟）。在這種對比關(guān)系中，詩人寫出了他的憤激和自信。（2）李白的寫景詩又常常打破空間方位的拘限，把天上地下、四面八方任意安排，通過空間的變形展示出詩人寬闊的襟懷。例如他的橫江詞六首，本來是從“橫江”（在今安徽和縣東南）這一地點著眼的，但詩人的視角卻沒有限于這個局部的地段，它忽而跳到遠在江寧城外的瓦官閣，甚至到了地處江寧縣 北、比瓦官閣更遠的三山，忽而又跳到當涂西南三十里的天

30、門，忽而又寫了錢塘江的潮水。又如陪侍郎 叔游洞庭醉后其三：劃卻君山好，平鋪湘水流。巴陵無限酒，醉殺洞庭秋。詩人醉后竟想把君山削去，好讓湘水一無遮攔地流瀉，借以發(fā)揮他奔放的豪情。此外如寫廬山瀑布的“初驚河漢落，半灑云天里海風吹不斷，明月照還空”（望廬山瀑布之一），“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”（同題之二），也無不是在想象中變換空間，以壯大氣勢。（3）李白詩中還可以依據(jù)情感的要求，改變時間的速度，出現(xiàn)了所謂的“主觀時間”。例如將進酒里的“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，把人的一生說成如朝夕之間的短暫； 寄韋南陵冰“月 色醉遠客，山花開欲燃。春風狂殺人，一日劇三年” ，又把一天放大為三年

31、的時間。（4）李白在更多的詩里，好以游仙、夢境或幻境來補充或組織畫面，在虛擬的描寫中更加恣肆汪洋 地抒發(fā)自己的理想和感情。例如夢游天姥吟留別，詩人開始時所作的描述就帶有很大的虛擬成分，例如“半壁見海日，空中聞天雞”，“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”，這些是詩人在寫胸中丘壑，不能當作真山真水看待的。從云青青兮欲雨，水淡淡兮生煙以下，詩進入了神話般的世界，自在遨游的神 仙激發(fā)了詩人追求自由的熱情，終于迸發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的反抗呼聲。.分析杜牧早雁的藝術(shù)特色。杜牧早雁的藝術(shù)特色主要有以下幾點：第一，以時空為序，視通萬里。首聯(lián)寫八月的北方邊塞， 群雁為躲避虜弦而南翔。 大雁本是群居鳥類， 飛

32、翔時會組成隊形，但在虜弦的威逼下卻是四散驚飛，境況更加堪憂。次聯(lián)的時間略晚，空間則轉(zhuǎn)移到了 長安，孤雁夜鳴，無人理會。后半首則想像明春的瀟湘岸邊，囑托雁群切莫冒險北返。第二，托物寓意，借雁寫人。大雁是候鳥，南翔北歸本有一定時間，與人類活動也無必然聯(lián)系。此詩 題目中的“早”字已透露出或另有所指的消息，而“虜弦”與“胡騎”更表明詩是借用比興手法，用雁喻 指邊民。寫雁就是寫人，表層意象中蘊含著深層意象，深沉而含蓄。第三，場景描寫中暗寓嘲諷，倍覺凄婉深沉。第二聯(lián)寫孤雁飛過帝都長安，數(shù)聲哀鳴卻無人理會，隱 寓著對執(zhí)政者的諷刺。場景凄涼，感情沉痛。.李商隱有許多詩借寫愛情來作政治寄托，這些詩又往往以無題或

33、取篇中兩字為題命名，你認為 他的錦瑟（錦瑟無端五十弦）應該怎1理解？并分析這首詩的藝術(shù)特色。錦瑟這首詩歷來岐解最多，有的說是悼亡，有的說是一生的回憶。聯(lián)系李商隱全部作品來看，詩 中追悼的應是他早年愛過、后來死于湘江水中的一位女冠。詩中大意是寫華年逝去之后回憶這段愛情悲劇 的悵惘，猶如莊生夢蝶般恍如隔世?！巴鄞盒耐卸霹N”、“滄海月明珠有淚”分別用杜鵑啼血和蚊人泣珠的典故，想象那女子孤魂無依的痛苦寂寞。“藍田日暖玉生煙”則追憶他們相愛的地方（“藍田” 一名玉山，正切西王母所在之玉山， 借指他與女冠相遇的玉陽山），形容他們當初像陽光那樣明媚的愛情如今回想起來 已像良玉生煙一樣隱約迷幻?！皽婧！迸c“

34、藍田”兩句以死別的凄涼和歡愛時最好的光景相對照，用有關(guān)典故作暗喻，取其中最富有象征意義的意象構(gòu)成優(yōu)美而又迷惘的境界，即使不知所悲何事，也能為它憂郁 而又迷亂的深情所打動。李商隱非常喜愛而且擅長用典故，也非常善于捕捉富于情感表現(xiàn)力的意象。如錦瑟全詩共八句， 中間四句各用了一個典故：第三句用莊子 齊物論中莊生夢蝶的故事，呈現(xiàn)了一種人生的恍惚 迷惘；第四句用華陽國志中蜀王望帝化為杜鵑，每到春天便悲啼不止、直至出血的故事，包含了一種 苦苦追尋而又毫無結(jié)果的悲哀；第五句用博物志里海中蚊人泣淚成珠的故事，在這里具有濃厚的傷感 意味；第六句雖不知出自何典， 但中唐人戴叔倫曾以 “藍田日暖，良玉生煙”，形容可

35、望而不可即的詩景 （見 司空圖與極浦書），這里大致也是指一種朦朧虛幻的感覺。這樣，四句中四個典故便傳達了迷惘、悲哀、傷感、虛幻的情緒體驗，并與開頭兩句“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”中的“無端”，末尾兩句“此情可待成追憶，只是當時已惘然”中的“惘然”交相映襯，構(gòu)筑起全詩朦朧、傷感地追憶華年的情緒氛圍。中國古代文學作品選讀形考作業(yè)4答案.從單刀會看元雜劇藝術(shù)特色。元雜劇都有完整的故事情節(jié)，在戲劇沖突中刻劃人物形象。劇本的唱詞，則更多用以表現(xiàn)人物在特定 場景中的思想情緒，甚至直接透露作者的心聲，具有強烈的抒情性。這些藝術(shù)特色在關(guān)漢卿的代表作單刀會中得到了充分的體現(xiàn)。劇本寫的是三國時期的歷史故事：

36、 魯肅為了索還荊州，約請關(guān)羽過江赴會。他設下了三步計策：先是以禮索?。徊怀蓜t拘留關(guān)羽，脅迫對方 獻還；再不成則出伏兵擒住關(guān)羽，用武力攻取荊州。 魯肅跟關(guān)羽的矛盾， 實際上是東吳與蜀漢之間的矛盾，因此關(guān)羽單刀赴會，不但關(guān)系到他個人的生死，而且也關(guān)系到蜀國的安危。戲劇沖突包含著豐富的社會歷 史內(nèi)容，具有激動人心的力量。關(guān)羽明知過江是置身于“千丈虎狼穴”，但為了蜀漢的利益，還是以大無畏的精神，單刀赴會。席間，以他非凡的英雄氣概，拒絕交出荊州，并喝退伏兵，在關(guān)平的接應下安然地 回到了荊州。劇本用虛實結(jié)合的手法，突出地刻畫和歌頌了關(guān)羽的智慧、勇敢和忠心，完成了英雄主義主題的表現(xiàn)。在第一、第二折里，劇本寫

37、魯肅征求喬公和司馬徽的意見，兩人都不同意，在申說理由時都極力夸贊渲染 了關(guān)羽的勇武過人。這樣，通過人物之口，在關(guān)羽尚未出場前，他的大無畏的英雄氣概和威武的形象，就 已經(jīng)鮮明地出現(xiàn)在讀者的面前。這兩段虛寫，為后文正面刻畫關(guān)羽的英雄形象起到了很好的映襯作用。第三折通過魯肅派黃文下書，著重表現(xiàn)關(guān)羽的機智。他一下子就看穿了魯肅的陰謀詭計：“那里有鳳凰杯滿捧瓊花釀！他安排著巴豆砒霜，玳筵前擺列著英雄將！”他看出了殺機，卻又不避危險，奮然前往，這就充分地表現(xiàn)了這位英雄人物的智勇和膽氣，以及對蜀漢的一片忠心。等到第四折高潮到來，正面寫跟 魯肅的沖突時，作者便沒有費多少筆墨和力氣，舉重若輕地就寫出了一個光彩照

38、人的英雄形象來。再如單刀會第四折中關(guān)羽過江時那一段膾炙人口的唱詞：水涌山疊，年少周郎何處也 ？不覺的灰飛煙滅，可憐黃蓋轉(zhuǎn)傷嗟。破曹的橘櫓一時絕，廛兵的江水由 然熱，好教我情慘切?。ㄔ疲┻@也不是江水，（唱）二十年流不盡的英雄血!（駐馬聽）這既是關(guān)漢卿化用蘇軾的念奴嬌赤壁懷古并以熟語寫出新意，又是作者借劇中人物來抒情。.以湯顯祖的牡丹亭為例分析明代戲曲藝術(shù)特色。明代戲曲藝術(shù)特色主要有以下幾點。第一，大膽而又奇異的想像。如牡丹亭中的杜麗娘，她的青春的覺醒，她的愛情追求，在她那個 時代的現(xiàn)實生活中是不可能實現(xiàn)的。于是有驚夢。驚夢是由女主人公內(nèi)心的渴求而產(chǎn)生的一種虛幻的境界，或者說是在一種虛幻的境界中去

39、實現(xiàn)她所希望實現(xiàn)的事物。然而好夢不長。醒來以后，熱戀的情人 像煙霧一樣地飄散，無影無蹤，留下的依舊是包圍著她的冷冰冰的世界。于是又有尋夢。尋夢是現(xiàn)實中的人的現(xiàn)實要求，在得不到實現(xiàn)時的一種無望的追尋。這注定是不可能實現(xiàn)的。這才有因情而病，感病 而死，現(xiàn)實中的人于是又進入到另一個幽冥的世界。人死了，但愛和青春不死，活的生命附麗到本來并不 存在的幽魂身上。于是又有了幽媾。人和鬼富有人情的、美麗的鬼之間終于實現(xiàn)了愛的結(jié)合一種為人間所無而為人們普遍渴求的結(jié)合。而后是死而復生，回到現(xiàn)實世界，重又經(jīng)歷種種磨難和曲 折，最后才出現(xiàn)人們期待的大團圓的結(jié)局。其次，人物形象各具面貌，刻畫得真實細致，特別是發(fā)掘出人物

40、內(nèi)在的精神世界。杜麗娘作為一個貴 族閨閣小姐的思想性格和內(nèi)心矛盾，除了通過她與春香關(guān)系的對比，刻畫得十分細致傳神以外，還通過一 些含蓄蘊藉、富有詩意的曲詞，揭示出她愛情和青春的覺醒。如第十出驚夢，在寫杜麗娘游園以前，對鏡整妝，在贊了一句“好天氣也”以后，唱了一段 步步嬌:裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。停半晌，整花鈿。沒揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。(行介)步香閨怎便把全身現(xiàn)！通過春日景色的描寫，以及女主人公在游園前對鏡整妝，突然間意想不到地發(fā)現(xiàn)那面菱花鏡偷偷地照 見了自己，從鏡中看到自己的面容以后，竟挑逗得她羞答答地把美麗的發(fā)髻也弄歪了。這樣，就將一個青 春開始覺醒的少女，那種顧影自憐、含情

41、脈脈而又羞澀嬌艷的心理和神態(tài)，傳神入妙地表現(xiàn)出來了。第三，曲詞優(yōu)美動人，具有抒情詩的特色。牡丹亭中的曲詞，在音樂上，兼采南北曲的長處，各盡其用。南曲婉轉(zhuǎn)清麗，多用來寫生旦訴情；北曲潑辣動蕩，多用來描寫戰(zhàn)爭和神鬼。雅俗并存，濃淡有 致，各盡其妙。它的語言，一方面有元雜劇來自口語的自然真切的本色，同時又融進了六朝辭賦、唐詩、 宋詞典雅綺麗、含蓄蘊藉的風格。曲詞與音樂相配合，有淺有深，有濃有淡，有雅有俗，鑄成了一種與音 樂和諧一致的富于詩的特質(zhì)的戲劇藝術(shù)語言。如杜麗娘在游園前和在園中唱的兩支曲子，是描寫貴族小姐 的感情世界的，偏于深、濃、雅的一面，它能真實地描繪出環(huán)境氣氛，又能刻畫出人物細微的內(nèi)心活

42、動， 讀來回腸蕩氣，給人以一種美的藝術(shù)享受。.西廂記長亭送別中的曲文是如何體現(xiàn)鶯鶯送別戀人時的情感波瀾的？西廂記長亭送別這折戲主要刻畫鶯鶯不忍離別的心理。作者抓住“暮秋天氣”、“離人傷感”加以生發(fā)，以暮秋天氣渲染離人傷感，把離愁別恨寫得層次井然，細膩感人。全折可分四層。第一層為前三曲，寫鶯鶯在赴長亭別宴途中的內(nèi)心傷感。以下八曲為第二層，寫離宴 上鶯鶯哀怨俳惻的離愁別緒。再下六曲為第三層，寫鶯鶯即將離別的心情和對張生的叮嚀囑咐。第四層為 末二曲，寫鶯鶯與張生分別后留戀低徊不忍即去的悲痛心情。在表現(xiàn)手法上，中間二層曲文側(cè)重于直抒胸臆，開頭和結(jié)尾的曲詞將抒情和寫景交融起來，既為全篇 渲染了纏綿哀怨的

43、氣氛，也給讀者留下了回味的余地。開始第一支曲子端正好就為送別的特定環(huán)境作了生動的描繪和點染。藍天白云、遍地黃花、秋風 陣陣、北雁南飛、紅葉滿林，這些色彩斑斕富有特征的景物，構(gòu)成一幅暮秋的景色，既點明了時間，又渲 染了人物活動的環(huán)境氣氛。這種環(huán)境氣氛既能勾起人的離情別緒，又能襯托出離別所造成的痛苦心情。經(jīng) 霜的楓林變成紅色，這在為離別而痛苦地流了一夜眼淚的鶯鶯看來，竟是被離別之人傷心的淚水所染紅， 不言而喻是血淚?？陀^的景物，既抹上了主人公的感情色彩，又飽含著人物的思想感情，情景交融，具有 濃厚的詩情畫意。最后一支曲子收尾以夕陽殘照下的四圍山色映襯離愁，并以夸張手法把離愁寫成車載不動，將抽 象的

44、情思化為具體的形象，耐人尋味。.分析聊齋志異促織的藝術(shù)特色。(1)情節(jié)跌宕，懸念連連。小說全文不過千余字，但情節(jié)幾起幾落，懸念迭起，引人入勝。如成名被責供奉蟋蟀，雖百般努力， 卻只得到兩三頭“劣弱不中于款”的；為此家產(chǎn)蕩盡、屢遭責打，幾乎落入山窮水盡的境地。然而村中忽 來一 “駝背巫”，在他的指示下，成名終獲良種，于是柳暗花明。這構(gòu)成小說的第一番波折。緊跟著成名 之子因好奇而誤殺蟋蟀并隨之投井，成名一家再次陷入絕境。正在夜不交睫、“僵臥長愁”之際，忽又意外捉獲一蟲，且矯捷無比，于是成名再次絕處逢生，從而構(gòu)成小說的第二番波折。成名因獻蟲而獲長官青睞，得入“邑庠” 第三度波折?！昂髿q馀，成子精神復舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳”這還僅僅是大的起落。小的起落則如成名第二次捉獲蟋蟀，開頭因其體貌短小而失望，甚至想以此蟲聊搏一笑；不料此蟲表現(xiàn)神勇，竟一舉戰(zhàn)勝村中少年所蓄“龐然修偉”的“蟹殼青”，這是一度小轉(zhuǎn)折。而正當此時，一雞忽至，成名“駭立愕呼”，以為厄運又至；不想雄雞竟為小蟲所制，這又是一小轉(zhuǎn)。此外，與“蟹殼青”對陣時，“小蟲伏不動，蠢若木雞”，甚至以豬鬣毛撩撥“仍不動”；而一朝奮起，頓時顯示出旺盛的斗志，令人刮目相看，這應是更細小層次的起伏轉(zhuǎn)折。(2)心理刻畫，妙筆點睛。另外，蒲松齡還特別善