七年級(jí)語(yǔ)文(下)期中復(fù)習(xí)專題《文言文閱讀》包含答案

1、(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪治經(jīng)：_(2)士別三日，即更刮目相待刮目相待：_(3)靜以修身，儉以養(yǎng)德養(yǎng)德：_(4)淫慢則不能勵(lì)精勵(lì)精：_七年級(jí)語(yǔ)文（下）期中復(fù)習(xí)專題文言文閱讀(一)”“【甲】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：孤豈”欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！啊薄懊赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！蒙曰：士”別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。孫權(quán)勸學(xué)【乙】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才

2、，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！誡子書【注釋】行：操守，品德。淡泊：內(nèi)心恬淡，不慕名利。淫慢：放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。險(xiǎn)躁：輕薄浮躁。治性：修養(yǎng)性情。1解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。2把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。(2)夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。3仔細(xì)閱讀孫權(quán)勸學(xué)一文，說(shuō)說(shuō)孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的。誡子書一文，諸葛亮寫這封家信的用意是什么？4讀了以上兩篇短文后，你受到了怎樣的啟發(fā)？請(qǐng)就其中一個(gè)方面談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。(二)【甲】傷仲永金溪民方仲永，世隸耕

3、。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，“即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問(wèn)焉，曰：泯然眾人矣。”【乙】孫權(quán)勸學(xué)”初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳

4、下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。1.下面加點(diǎn)詞的詞義或用法相同的一項(xiàng)是（）A.忽啼求之何陋之有B.稍稍賓客其父窺鏡，謂其妻曰C.蒙辭以軍中多務(wù)未嘗稍降辭色D.結(jié)友而別鳴之而不能通其意2.解釋下面加點(diǎn)的詞。（1）不能稱前時(shí)之聞稱：_（2）日扳仲永環(huán)謁于邑人扳：_（3）即更刮目相待更：_3.翻譯下列語(yǔ)句。（1）自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。_（2）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！_4.乙文的題目是編者加的。請(qǐng)根據(jù)文意，另選角度為乙文擬一個(gè)題目，并說(shuō)明理由。_(三)閱讀下列文言文，完成13題?！炯住砍?，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中

5、多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。(孫權(quán)勸學(xué))【乙】趙普，字則平，幽州薊人。世宗用兵淮上，宰相范質(zhì)奏普為軍事判官。太祖嘗與語(yǔ)，奇之。普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則論(1)陳康肅公善射_(2)睨之久而不去_(3)但微頷之_(4)爾安敢輕吾射_(5)及守荊南回_(1)卿今當(dāng)涂掌事當(dāng)

6、涂：(2)即更刮目相待更：(3)及為相及：(4)晚年手不釋卷釋：語(yǔ)二十篇也。(節(jié)選自宋史趙普傳)【注釋】薊：薊縣?；矗夯春拥貐^(qū)。太祖：趙匡胤。私第：指舊時(shí)官員私人所置的住所。闔：關(guān)閉。篋：小箱子。薨：古代稱諸侯或有爵位的大官死去。1解釋下列加點(diǎn)的詞。2將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！(2)太祖嘗與語(yǔ)，奇之。3聯(lián)系【甲】【乙】?jī)晌?，?jiǎn)析呂蒙和趙普兩人的讀書經(jīng)歷有什么共同之處。請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勛x書的作用。(四)【甲】陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。”“”“”“康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦

7、精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！翁曰：以我酌油知之。乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：我亦無(wú)他，惟手熟爾。康肅笑而遣之?！疽摇筷悎蜃缮粕?，百發(fā)百中，世以為神，常自號(hào)曰“小由基”。及守荊南回，其母馮夫人問(wèn)：“汝典郡有何異政？”堯咨云：“荊南當(dāng)要沖，日有宴集，堯咨每以弓矢為樂(lè)，坐客罔不嘆服?！蹦冈唬喝旮附倘暌灾倚⑤o國(guó)家，今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎，豈汝先人志邪？”杖之，碎其金魚?！咀ⅰ坑苫吼B(yǎng)由基，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)神箭手。典郡：掌管郡務(wù)。罔不：無(wú)不。伎：同“技”。金魚：古人的一種佩飾。1解釋下面加點(diǎn)詞在文中的意思。2翻譯下列句子。(1)

8、見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。_(2)豈汝先人志邪？_3賣油翁為什么“但微頷之”？陳堯咨的母親為什么“杖之”？_4結(jié)合兩篇短文，說(shuō)說(shuō)陳堯咨是一個(gè)怎樣的人。（五）閱讀文段，回答問(wèn)題。（甲）陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃。有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。賣油翁（乙）南陽(yáng)縣有楊二相公者，精于拳勇，能以兩肩負(fù)糧船而起，旗丁數(shù)百，以篙

9、刺之，篙所觸處，寸寸折裂，以此名重一時(shí)。率其徒行教常州。每至演武場(chǎng)傳授槍棒，觀者如堵。忽一日，有賣蒜叟龍鐘佝僂，咳嗽不絕聲，旁睨而揶榆之。眾大駭，走告楊。楊大怒，召叟至前，以拳打磚墻，陷入尺許，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墻，不能打人?！睏钣R曰：“老奴能受我打乎?打死勿怨!”乃廣約眾人，寫立誓券，令楊養(yǎng)息三日。老人自縛于樹，解衣露腹。楊故取勢(shì)于十步外，奮拳擊之。老人寂然無(wú)聲，但見(jiàn)楊雙膝跪地，叩頭曰：“晚生知罪了!”拔其拳，已夾入老人腹中，堅(jiān)不可出。哀求良久，老人鼓腹縱之，已跌出一石橋外矣!老人徐徐負(fù)蒜而歸，卒不肯告人姓氏。賣蒜叟1.解釋下列劃線的字詞。公亦以此自矜：（）有賣油翁

10、釋擔(dān)而立：（）但微頷之：（）徐徐負(fù)蒜而歸：（）2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意思或用法不相同的一項(xiàng)是（）A.公亦以此自矜以拳打磚墻B.睨之久而不去旁睨而揶榆之C.徐以杓酌油瀝之老人徐徐負(fù)蒜而歸D.乃取一葫蘆置于地老人自縛于樹3.翻譯下列語(yǔ)句。叟能如是乎？楊故取勢(shì)于十步外，奮拳擊之。4談?wù)勀銓?duì)“康肅笑而遣之”一句中“笑”的理解。5.甲乙文章中陳堯咨和楊二相公性格特征有什么相似的地方？你從中吸取了什么教訓(xùn)？(1)卿今當(dāng)涂掌事當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)(2)即更刮目相待更：重新(3)及為相及：到，等到(4)晚年手不釋卷釋：放下參考答案(一)1.(1)研究儒家經(jīng)典。(2)拭目相看，用新的眼光看待。(3)培養(yǎng)自己的

11、品德。(4)振奮精神。2(1)你說(shuō)事務(wù)多，誰(shuí)比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自認(rèn)為大有益處。(2)學(xué)習(xí)必須身心寧?kù)o，才智必須經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就不能使自己的學(xué)識(shí)有所成就。(意對(duì)即可)3孫權(quán)用自己讀書的體會(huì)，現(xiàn)身說(shuō)法，勸呂蒙學(xué)習(xí)。諸葛亮告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。4示例一：我們從小就要修身養(yǎng)性，具備良好的心理素質(zhì)，能處事不驚，還要培養(yǎng)良好的品格，勤儉節(jié)約。示例二：在我們風(fēng)華正茂之時(shí)，要樹立遠(yuǎn)大志向，勤奮學(xué)習(xí)，不被眼前的名利所干擾，要有聞雞起舞的精神。(二)1.B【解析】A項(xiàng)代詞/助詞，提賓標(biāo)志；B項(xiàng)代詞；C項(xiàng)推托，借口/言語(yǔ)；D項(xiàng)表順承/表轉(zhuǎn)折。2

12、.（1）相當(dāng)，符合（2）牽，拉（或“通攀，牽，引”）（3）重新3.（1）從此，指定物品讓他作詩(shī)，（他）能立即寫好，詩(shī)的文采和道理都有值得看（欣賞）的地方。（2）我哪里想讓你研究（儒家）經(jīng)典成為博士?。?.示例一：呂蒙讀書乙文主要講的是呂蒙在孫權(quán)的勸勉下發(fā)憤讀書、長(zhǎng)進(jìn)才略的故事。示例二：魯肅識(shí)人乙文主要是從魯肅的角度闡釋了要用發(fā)展的眼光看人的道理。(三)1解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)2將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！以你現(xiàn)在的才干和謀略來(lái)看，你不再是原來(lái)那個(gè)吳縣阿蒙了！(2)太祖嘗與語(yǔ)，奇之。太祖(趙匡胤)曾和他交談，認(rèn)為他是個(gè)奇才。3聯(lián)系【甲】【乙】?jī)晌?，?jiǎn)析呂

13、蒙和趙普兩人的讀書經(jīng)歷有什么共同之處。請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勛x書的作用。(4分)共同之處：少年時(shí)學(xué)術(shù)不精；聽(tīng)取他人的建議，勤奮好學(xué)；最終學(xué)有所成(2分)。讀書的作用：【示例】“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，多讀書可以開(kāi)闊我們的視野，豐富我們的生活，讓我們的每一天過(guò)得更有意義(言之成理即可，2分)。附【乙】文參考譯文：趙普，字則平，是幽州薊縣人。周世宗在淮河地區(qū)作戰(zhàn)，宰相范質(zhì)上奏任命趙普為軍事判官。太祖(趙匡胤)曾和他交談，認(rèn)為他是個(gè)奇才。趙普年輕時(shí)熟悉吏事，但沒(méi)有學(xué)問(wèn)，等做了宰相，太祖經(jīng)常勸他讀書，(他)晚年手不釋卷，每次回到家里，就關(guān)起門來(lái)開(kāi)箱取書，整天閱讀。等第二天處理政務(wù)，得心應(yīng)手。他

14、去世后，家里人打開(kāi)箱子一看，原來(lái)是論語(yǔ)二十篇。(四)1(1)擅長(zhǎng)(2)斜著眼看，這里形容不在意的樣子(3)只(4)輕視(5)等到2(1)(賣油翁)見(jiàn)他射出十支箭能射中八九支，只是對(duì)此微微點(diǎn)頭。(2)(這)難道是你死去的父親的心意嗎？3因?yàn)橘u油翁覺(jué)得陳堯咨射技高超，只不過(guò)是手熟而已。陳堯咨的母親認(rèn)為陳堯咨只圖自己享受而荒廢政事，辜負(fù)了父母對(duì)他忠君報(bào)國(guó)的期盼。4射技純熟；傲慢無(wú)禮；貪圖享樂(lè)。(【乙譯文】陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，百發(fā)百中，世人把他當(dāng)作神射手，陳堯咨)常常自稱為“小由基”。等到陳堯咨做荊南太守任滿回到家中，他的母親馮夫人問(wèn)他：“你掌管郡務(wù)有什么新政？”陳堯咨說(shuō)：“荊南位處要沖，經(jīng)常有宴會(huì)，每次

15、我用射箭來(lái)取樂(lè)，在坐的人沒(méi)有不嘆服的。”陳堯咨的母親說(shuō)：“你的父親教你要以忠孝來(lái)報(bào)效國(guó)家，而今你不致于施行仁化之政卻專注于個(gè)人的射箭技藝，(這)難（五）1.矜，自夸。釋，放下。頷，點(diǎn)頭徐徐：慢慢地2.A3.老頭你能像我這樣嗎？楊二特意在十步外擺好姿勢(shì)，舉起拳頭用盡力氣向老人打去。4.陳堯咨對(duì)賣油翁高超技藝以及所說(shuō)道理認(rèn)可，心悅誠(chéng)服，為了掩飾自己的尷尬，也是對(duì)自我的一種解嘲；5.兩人都恃技驕橫，輕視別人，最終自討苦吃。啟示我們一個(gè)人即使有什么長(zhǎng)處也沒(méi)必要驕傲自滿，要知道山外有山、人外有人，要想真正學(xué)會(huì)一項(xiàng)技能，就得踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地勤學(xué)苦練，才真正學(xué)有所成?！咀g文】楊南陽(yáng)縣有個(gè)叫楊二的，精通拳術(shù)，每天到演武場(chǎng)傳授槍棒技法，觀看的人十分多。有一天，有一個(gè)賣蒜的老人，咳嗽不斷，他看了楊二的武藝后諷刺楊二。楊二聽(tīng)說(shuō)后大怒，把老人叫過(guò)來(lái)，在他面前用拳頭打磚墻，拳頭陷入磚墻一尺多，然后傲然對(duì)老人說(shuō)：“老頭你能這樣嗎？”老人說(shuō)：“你這樣也就能打打墻壁，卻不能打人。”楊二怒喝道：“