人教高中語(yǔ)文必修上 赤壁賦第二課時(shí)

1、 語(yǔ)文統(tǒng)編版 高一年級(jí) 必修一 赤壁賦 2 新知導(dǎo)入 莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)瀟瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 蘇軾定風(fēng)波教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)1.了解蘇軾人生經(jīng)歷及其作品，把握蘇軾的思想。2.把握主客問(wèn)答賦體傳統(tǒng)手法，賞析景、情、理的寫(xiě)作特點(diǎn)。3.體會(huì)作者因自然之景觸發(fā)的情懷及人生感悟，理解作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)核心素養(yǎng)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：培養(yǎng)學(xué)生借助注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū)，自主疏通字詞句意的習(xí)慣，提高熟練翻譯文言語(yǔ)段的能力。思維發(fā)展與提升：學(xué)習(xí)主客問(wèn)答賦體傳統(tǒng)手法，賞析景、情、理的寫(xiě)作特點(diǎn)

2、。審美鑒賞與創(chuàng)造：反復(fù)誦讀文章，激發(fā)想象和聯(lián)想，品味景物的魅力。文化傳承與理解：體會(huì)作者因自然之景觸發(fā)的情懷及人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生曠達(dá)樂(lè)觀、勇于面對(duì)坎坷戰(zhàn)勝困難的精神。朗讀課文 聽(tīng)課文朗讀，加深理解文意，把握情感學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)一： 蘇軾選擇什么時(shí)間游覽的赤壁？當(dāng)時(shí)心情怎樣？試從文中找出關(guān)鍵詞句，理解作者的情感軌跡，分析原因。 朗讀課文 學(xué)生研讀成果一：壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。 （蘇子）于是飲酒樂(lè)甚 蘇子愀然 客喜而笑課文研讀學(xué)生研讀成果二：分析原因 樂(lè) 清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。 舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。 月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。 白露橫江，水光接天。 縱一葦之所

3、如，凌萬(wàn)頃之茫然。 浩浩乎飄飄乎遺世獨(dú)立，羽化登仙。因景而樂(lè)良辰秋色月出東山羽化登仙飲酒樂(lè)甚洞簫倚歌泣舟嫠婦開(kāi)篇寫(xiě)景一段結(jié)束二段結(jié)束感情基調(diào)抒情課文研讀課文研讀學(xué)生研讀成果二：分析原因 愀然 客有吹洞蕭者，倚歌而和之 蘇問(wèn)：何為其然也？ 客答：固一世之雄也，而今安在哉 吾與子哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。吊古傷今課文研讀學(xué)生研讀成果二：分析原因 喜笑 蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬 自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也， 而又何羨乎!取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。水月流光 哀樂(lè)相生 物我無(wú)盡 感情基調(diào)悲涼舟子追憶古人人生須臾托響悲風(fēng)逝者

4、如斯來(lái)往莫長(zhǎng)又何羨乎天地不竭與子共適客喜而笑東方既白三段開(kāi)始三段結(jié)束四段結(jié)束全篇結(jié)尾議論課文研讀誘思導(dǎo)學(xué)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)二： 探討情感轉(zhuǎn)變的深層原因，從中把握作者的情懷。研究方向：寫(xiě)作背景 蘇軾在黃州經(jīng)歷 蘇軾一生為官經(jīng)歷 蘇軾的人格魅力 蘇軾的思想誘思導(dǎo)學(xué) 臨江仙夜歸臨皋 夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。 長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。 （被貶第三年9月）誘思導(dǎo)學(xué) 自題金山像心似已灰之木， 身如不系之舟。 問(wèn)余平生功業(yè)， 黃州惠州儋州。 去世前兩個(gè)月所寫(xiě),自嘲政治事業(yè)的無(wú)成。但從中可以了解，蘇軾文學(xué)上的蓋世功業(yè)卻是在屢

5、遭貶逐的逆境中建立的 。 這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了-與古往今來(lái)許多大家一樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻。 誘思導(dǎo)學(xué) 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果 引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，念奴嬌赤壁懷古和前、后

6、赤壁賦馬上就要產(chǎn)生。 蘇東坡突圍誘思導(dǎo)學(xué)合作探究 蘇軾的議論表現(xiàn)了他怎樣的人生態(tài)度？我們?cè)撛鯓訉?duì)待生活中遇到的挫折?合作探究 蘇軾把世界的永久性與變化性辯證統(tǒng)一起來(lái)認(rèn)識(shí)，把人的生與死看作是人生的不同階段，因此“物與我皆無(wú)盡也”，由此可見(jiàn)蘇軾的豁達(dá)超然人生態(tài)度。 人生在很多時(shí)候都會(huì)遇到挫折，許多人的人生觀從此變得悲觀、消極甚至頹廢起來(lái)。越是困難越要堅(jiān)強(qiáng)，更加熱愛(ài)生命，以樂(lè)觀主義精神對(duì)待人生。啟 示 大自然是撫慰心靈、開(kāi)闊胸襟、陶冶情操、啟迪人智慧的百科全書(shū)。 要聽(tīng)任自然、隨緣自適、樂(lè)觀豁達(dá)、超然物外、灑脫不羈。1、蘇軾用“_，_”概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。2、客用比喻手法，

7、感傷我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是：_，_ 。3 、赤壁賦中從變化的角度來(lái)觀察，那么一眨眼之間，萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化的語(yǔ)句： _， _。 4、如果從不變的角度觀察，則萬(wàn)物都是無(wú)盡的語(yǔ)句： _ _。課堂練習(xí)課堂練習(xí)答案：1、舳艫千里，旌旗蔽空2、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟3、蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬4、自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也拓展提高閱讀下面的選文，完成題目。 于是攜酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺; 山高月小,水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履讒巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，

8、草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流 聽(tīng)其所止而休焉。 時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)。翅如車(chē)輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。 蘇軾后赤壁賦拓展提高下面對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解，正確的一項(xiàng)是（ ） A、文章寫(xiě)了作者與二客月夜泛舟赤壁的故事，并生動(dòng)描繪了清幽的江上景色。B“霜露既降，木葉盡脫”“山高月小，水落石出”寫(xiě)的是初冬之景，而在赤壁賦中寫(xiě)的則是“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的新秋之景。C、作者在散步中為“月白風(fēng)清”的良夜所吸引，陡起游興，而泛舟赤壁;后又舍舟登山，山游后又復(fù)舟游，過(guò)程曲折，景色也因而繁富。D、文中對(duì)孤鶴的描寫(xiě)，反映了作者“羽化而登仙”的游仙思想，其中既透露了作者精神升騰入大自然的曠達(dá)之思，也反映了他在出世和入世問(wèn)題上的矛盾心情。A課堂總結(jié) “我可以說(shuō)蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，創(chuàng)新的畫(huà)家，造酒試驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一個(gè)瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書(shū)，酒仙，厚道的法官，一位在政治上專(zhuān)唱反調(diào)的人，一個(gè)月夜徘徊者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部。一提到蘇東坡，中國(guó)人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑，這