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1、元宵節(jié)的起源與發(fā)展習俗各位讀友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,為了你的木棉,應(yīng)讀我的 文章!若為比翼雙飛鳥,定是人間有情人!若讀此篇優(yōu)秀文,必成天上比翼鳥!元宵節(jié)起源于漢朝,據(jù)說是漢文帝時為紀念平呂而設(shè)。漢惠 帝劉盈死后,呂后篡權(quán),呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在 呂后死后,平除呂后勢力,擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的 日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,漢文帝都微服出 宮,與民同樂以示紀念。并把正月十五日定為元宵節(jié)。漢武帝時, 太一神的祭祀活動在正月十五。司馬遷在太初歷中就把元宵節(jié)列 為重大節(jié)日。我國民間有元宵節(jié)吃元宵的習俗。民間相傳,元宵 起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五

2、日,楚昭王經(jīng)過長江, 見江面有漂浮物,為一種外白內(nèi)紅的甜美食物。楚昭王請教孔子, 孔子說此浮萍果也,得之主復(fù)興之兆。元宵和春節(jié)的年糕,端午 節(jié)的粽子一樣,都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓, 寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱湯圓、圓子、 浮圓子、水圓,由糯米制成,或?qū)嵭模驇юW。餡有豆沙、白糖、 山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可。吃元宵正月十五吃元宵,元宵 作為食品,在我國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃 的新奇食品。這種食品,最早叫浮元子后稱元宵,生意人還美 其名曰元寶。元宵即湯圓以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、 核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,

3、風 味各異??蓽?、油炸、蒸食,有團圓美滿之意。陜西的湯圓不 是包的,而是在糯米粉中滾成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團 團圓圓。農(nóng)歷正月十五日,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元 月,古人稱夜為宵,而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以 稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為上元節(jié)。按中國民間的傳統(tǒng),在一 元復(fù)始,大地回春的節(jié)日夜晚,天上明月高懸,地上彩燈萬盞人 們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。猜燈謎又叫打燈 謎是元宵節(jié)后增的一項活動,出現(xiàn)在宋朝。南宋時,首都臨安每 逢元宵節(jié)時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙 條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒 有興趣,所以流傳

4、過程中深受社會各階層的歡迎。元宵節(jié)除了慶 ?;顒油?,還有信仰性的活動。那就是走百病又稱烤百病散百病 參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,目 的是驅(qū)病除災(zāi)。隨著時間的推移,元宵節(jié)的活動越來越多,不少 地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打 太平鼓等活動。觀 燈漢明帝永平年間(公元58-75),因明帝提 倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正 月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了 弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院燃燈表佛。此后,元宵 放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月 十五,無論士族還是庶民都要掛燈

5、,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。元宵放 燈的習俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,當時的京城長安己精選公文范文 是擁有百萬人口的世界最大都市,社會富庶。在皇帝的親自倡導 下,元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后,已發(fā)展成為全民性的 狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685-762)時的開元盛世,長安的燈市規(guī) 模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓, 廣達20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。宋代,元宵燈會 無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代,而且活動更為民間 化,民族特色更強。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展,燈節(jié)的時間 也越來越長,。唐代的燈會是上元前后各一日,宋代又在十六之 后加了兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。到了清代, 滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀。日期 縮短為五天,一直延續(xù)到今天。元宵節(jié)燃燈的習俗起源于道教的 三元說;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五 日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天地人三官,天官喜 樂,故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)燃燈放火,自漢朝時已有此風俗, 唐時,對元宵節(jié)倍加重視;在元宵節(jié)燃燈更成為一種習俗。唐朝 大詩人盧照鄰曾在十五夜觀燈中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況 接漢疑星落,依樓似月懸。元宵節(jié)燃燈的習俗,經(jīng)過歷朝歷代的 傳承,節(jié)日的燈式越來越多,燈的名目內(nèi)容也越來越多,有鏡燈、 鳳

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