論和諧社會(huì)下的語(yǔ)言文字應(yīng)用環(huán)境建設(shè)

1、論和諧社會(huì)下的語(yǔ)言文字應(yīng)用環(huán)境建設(shè)世德初中 林春玲摘要：和諧社會(huì)需要構(gòu)建融洽和諧的人際環(huán)境，而語(yǔ)言正是溝通不同群體間的橋梁。語(yǔ)言文字應(yīng)用的規(guī)范、言語(yǔ)交際行為優(yōu)劣等都對(duì)語(yǔ)言環(huán)境有很大影響。語(yǔ)言文字應(yīng)用的不規(guī)范現(xiàn)象不利于漢語(yǔ)語(yǔ)言文字的傳承，還會(huì)導(dǎo)致不和諧因素?cái)U(kuò)展，影響到社會(huì)秩序的穩(wěn)定。在構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，我們必須正視當(dāng)前在網(wǎng)絡(luò)、廣告以及日常生活中的有意、無(wú)意地出現(xiàn)的不規(guī)范漢字現(xiàn)象，要注重建設(shè)規(guī)范的語(yǔ)言應(yīng)用環(huán)境，并應(yīng)有相應(yīng)的思考與對(duì)策。關(guān)鍵詞：和諧社會(huì)；語(yǔ)言文字應(yīng)用環(huán)境；語(yǔ)言文明；語(yǔ)言規(guī)范建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)離不開(kāi)和諧的人際溝通和交往，而語(yǔ)言則是最重要的工具。長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)于語(yǔ)言在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程

2、中的作用未能有足夠的關(guān)注，在我們?nèi)粘Ｉ钪械恼Z(yǔ)言文明、語(yǔ)言和諧問(wèn)題往往被人忽視，而語(yǔ)言文字規(guī)范、語(yǔ)言交際行為等都對(duì)語(yǔ)言環(huán)境有很大影響。假如說(shuō)語(yǔ)言文明是精神文明建設(shè)的重要方面，那么語(yǔ)言環(huán)境問(wèn)題也就是精神文明建設(shè)的重要方面。胡錦濤總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上講話強(qiáng)調(diào)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的?？梢?jiàn)，在和諧社會(huì)下精神文明始終是社會(huì)生活的重要方面，而語(yǔ)言文字應(yīng)用環(huán)境的建設(shè)又是精神文明建設(shè)中的重要話題。我國(guó)歷來(lái)十分重視語(yǔ)言規(guī)范化建設(shè)。從上世紀(jì)五十年代全國(guó)人大頒布了漢語(yǔ)拼音方案，到2000年第九屆全國(guó)人大第18次

3、會(huì)議通過(guò)的中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)我國(guó)的漢語(yǔ)文字工作為現(xiàn)代語(yǔ)言文明打下了良好的基礎(chǔ)，語(yǔ)言文字規(guī)范化也納入了法制的軌道，為我們建設(shè)文明、和諧的語(yǔ)言環(huán)境提供了有利的條件。對(duì)于今天在構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中如何進(jìn)一步做好語(yǔ)言文字工作應(yīng)當(dāng)有新的思考，要把建設(shè)和諧、文明的語(yǔ)言文字環(huán)境作為重要課題來(lái)研究。一、當(dāng)前語(yǔ)言文字應(yīng)用環(huán)境的規(guī)范缺失文字是在語(yǔ)言之后，為適應(yīng)人們?nèi)找鎻?fù)雜的交際需要而產(chǎn)生的，是記錄語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng)。“這些符號(hào)內(nèi)容包括：一種文字中所有的字，以及這種文字構(gòu)字的符號(hào)。一種文字的書(shū)寫(xiě)規(guī)則。一種文字所使用的全部標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?！蔽淖质怯涗浾Z(yǔ)言的，也具有語(yǔ)言的應(yīng)用和交際作用。因此，文字

4、具有全民性和社會(huì)性。由于漢字是表意體系文字，符號(hào)系統(tǒng)比較繁雜，筆畫(huà)繁多，一字多音多義，這就輕易使?jié)h字在應(yīng)用上經(jīng)常有不規(guī)范現(xiàn)象。而值得關(guān)注的是社會(huì)上對(duì)漢字規(guī)范化缺乏熟悉，并不在意錯(cuò)用、亂用文字，使我們的語(yǔ)言文字應(yīng)用環(huán)境不太理想，文字應(yīng)用環(huán)境的規(guī)范有缺失現(xiàn)象。1、簡(jiǎn)體字和繁體字的不規(guī)范使用漢字作為書(shū)寫(xiě)工具，簡(jiǎn)化是漢字發(fā)展的方向。漢字簡(jiǎn)化方案作為簡(jiǎn)化漢字的標(biāo)準(zhǔn)，是幾代人為建設(shè)中國(guó)新文化所做的思考付諸實(shí)踐的產(chǎn)物。它帶給普及領(lǐng)域最大的方便，它也被很多國(guó)家接受，并成為聯(lián)合國(guó)指定的生成漢字規(guī)范文本的文字。但是漢字簡(jiǎn)化的發(fā)展也走過(guò)一段曲折的路，1977年頒布的第二次漢字簡(jiǎn)化方案給漢語(yǔ)使用帶來(lái)一定的混亂，因此，

5、1986年國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)了國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)關(guān)于廢止第二次漢字簡(jiǎn)化方案和糾正社會(huì)用字混亂現(xiàn)象的請(qǐng)示的通知。然而，第二次漢字簡(jiǎn)化方案的影響已經(jīng)存在，國(guó)人部分接受和運(yùn)用這些簡(jiǎn)化字，直至今日還有人在用這部分簡(jiǎn)化字，如“酒”字的右半邊被簡(jiǎn)化為“九”，“雞蛋”被簡(jiǎn)寫(xiě)成“雞旦”等。國(guó)家已發(fā)文予以廢止，假如還繼續(xù)使用這些已經(jīng)廢止的漢字，只會(huì)給漢字的規(guī)范和發(fā)展帶來(lái)不良的影響。近幾年來(lái)，繁體字的使用又在逐漸增多，店鋪、機(jī)關(guān)的牌匾上，電影字幕中，報(bào)紙雜志上，繁體字隨處可見(jiàn)，街頭的廣告牌、宣傳單和相關(guān)標(biāo)志上的繁體字使用率在82.5%左右。舉目望去，“中國(guó)銀行”、“寶慶銀樓”等字樣林立街頭。為了追求所謂的效果，一些招

6、牌隨心所欲地使用繁體字。還有些人自以為寫(xiě)繁體字是“文化高”的表現(xiàn)，因此在一些人的手下開(kāi)始頻繁出現(xiàn)繁體字。從相關(guān)數(shù)據(jù)材料和筆者調(diào)查的資料的分析，當(dāng)前社會(huì)用字繁體化的原因主要有：其一，漢字是中國(guó)歷史文化的象征。繁體字與歷史文化傳統(tǒng)緊密地聯(lián)系在一起，不可分離。這就賦予了繁體字某種非凡的意義，使它在某種程度上成為中國(guó)古代文明的代名詞，象征著五千年的古國(guó)文明。漢字又是審美的對(duì)象?！霸跀?shù)千年的發(fā)展中相繼創(chuàng)造了甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)等多種字體，發(fā)展了書(shū)法藝術(shù)、篆刻藝術(shù)、解字游戲，促進(jìn)了國(guó)畫(huà)藝術(shù)，使人們獲得很大的美學(xué)享受和精神享受，因此，在人們心目中留下了高大的美學(xué)形象，形成了其他文字無(wú)法

7、比擬的審美心理?！苯邮軡h化教育的人們由于長(zhǎng)期受到漢文化的熏陶，在審美心理上逐漸達(dá)成以漢字尤其是繁體字為親、為美的心理，以至于現(xiàn)在一些喜歡附庸風(fēng)雅的人也借助繁體字來(lái)顯示自己學(xué)問(wèn)。漢字書(shū)法所具有的審美特征，也使人們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，不知不覺(jué)就承傳了繁體字，導(dǎo)致在日常書(shū)寫(xiě)的時(shí)候也有意無(wú)意地寫(xiě)出繁體字來(lái)。其二，繁體字的復(fù)興還跟港澳臺(tái)胞及外籍華人使用繁體字有關(guān)。出于歷史和政治的原因，港澳臺(tái)同胞及外籍華人長(zhǎng)期沿用繁體字，非凡是臺(tái)灣同胞接受的是繁體字的教育，他們的規(guī)范漢字就是繁體字。隨著改革開(kāi)放的進(jìn)行，大量洋玩意和時(shí)髦的東西涌入中國(guó)內(nèi)地，甚至港澳臺(tái)地區(qū)使用的繁體字也成為時(shí)髦的東西，重新進(jìn)入到大陸社會(huì)生活的

8、各個(gè)領(lǐng)域。在經(jīng)濟(jì)實(shí)力等因素的影響下，繁體字已經(jīng)取得了明顯的心理上的優(yōu)勢(shì)，以致在某些人的心目中，仿佛它是散發(fā)洋味的舶來(lái)品。在當(dāng)前社會(huì)用字繁體化的諸多因素中，這可以說(shuō)是最主要的一個(gè)。錯(cuò)別字的普遍泛濫筆者通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查實(shí)際測(cè)試所得結(jié)果統(tǒng)計(jì)，在平時(shí)的工作學(xué)習(xí)中會(huì)寫(xiě)出錯(cuò)別字的占86.87%，其中24.62%的人認(rèn)為寫(xiě)錯(cuò)別字無(wú)所謂，只要不影響意思的表達(dá)就行了。這種想法的存在使得很多人對(duì)錯(cuò)別字聽(tīng)之任之，使錯(cuò)別字的出現(xiàn)大有增長(zhǎng)之勢(shì)。例如“戊戌變法”常被錯(cuò)寫(xiě)成“戊戍變法”，“家具城”常被錯(cuò)寫(xiě)為“家俱城”等，在街頭，更是常見(jiàn)把“補(bǔ)胎充氣”寫(xiě)成“補(bǔ)胎沖氣”、把“大排檔”寫(xiě)成“大排擋”。在調(diào)查者中有69.23%的人認(rèn)為

9、錯(cuò)別字現(xiàn)象很?chē)?yán)重，應(yīng)該時(shí)刻注重。當(dāng)然由于漢字筆畫(huà)結(jié)構(gòu)繁難，難記難寫(xiě)，輕易寫(xiě)成錯(cuò)別字，例如在一些書(shū)面語(yǔ)中會(huì)出現(xiàn)這樣一些詞，“沆瀣一氣”、“饕餮”、“覬覦”，等等，筆畫(huà)繁瑣復(fù)雜，在使用時(shí)極易出錯(cuò)；有時(shí)由于意念上的關(guān)聯(lián)，字的偏旁常會(huì)發(fā)生類(lèi)化作用，而造成一些錯(cuò)別字，例如把“安排”寫(xiě)成“按排”，把“粉碎”寫(xiě)成“粉粹”；漢字形體結(jié)構(gòu)近似也輕易造成錯(cuò)別字，例如“染”錯(cuò)寫(xiě)后多了一點(diǎn)，是由于“九”和“丸”形近；很多人在使用漢字時(shí)分不清“戊”、“戌”和“戍”，它們的字形太相似了；再就是受廢止的第二次簡(jiǎn)化字方案的影響，許多人就圖省事而忽略了規(guī)范，比如“漆”右邊部分替換成“七”；“宣”字的寶蓋下寫(xiě)成“一”等。然而錯(cuò)別

10、字產(chǎn)生的更重要原因是人們對(duì)錯(cuò)別字的態(tài)度問(wèn)題。部分使用者認(rèn)為，錯(cuò)別字的產(chǎn)生只要不影響意思的理解就無(wú)所謂，這種態(tài)度助長(zhǎng)了錯(cuò)別字的產(chǎn)生，是錯(cuò)別字產(chǎn)生的主觀因素。如日常生活中，菜市場(chǎng)是一個(gè)復(fù)雜的公共場(chǎng)所，各個(gè)年齡層、各種文化程度的人皆有，把“韭菜”寫(xiě)成“九菜”，把“帶魚(yú)”寫(xiě)成“代魚(yú)”，在菜販看來(lái)，這樣寫(xiě)也人人都能看懂，其他的就不關(guān)他的事了。這種無(wú)所謂的態(tài)度是漢字難以規(guī)范的最大障礙。而當(dāng)前表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)溝通和短信溝通上的有一定文化層次的人卻有意識(shí)地將錯(cuò)就錯(cuò)，使錯(cuò)別字在這些領(lǐng)域泛濫，更加體現(xiàn)出對(duì)語(yǔ)言文字規(guī)范不重視的態(tài)度。據(jù)調(diào)查，社會(huì)各界對(duì)錯(cuò)別字現(xiàn)象的重視程度如下：認(rèn)為重要的占69.23%，認(rèn)為不重要的占6.1

11、6%，認(rèn)為無(wú)所謂的占24.16%。2、網(wǎng)絡(luò)詞匯沖擊現(xiàn)代漢語(yǔ)隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也日益流行，網(wǎng)絡(luò)詞匯開(kāi)始頻繁出現(xiàn)在人們的言談寫(xiě)作中，“大蝦”、“灌水”等新鮮詞匯層出不窮；網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言已逐漸影響到日常漢語(yǔ)使用，比如用“MM”代替“妹妹”，用“表”表示“不要”，用“88”表示“再見(jiàn)”。越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言沖擊著我們漢語(yǔ)使用的規(guī)范性。網(wǎng)蟲(chóng)們尤其是青年一代都視此為緊追時(shí)尚的表現(xiàn)。這類(lèi)詞匯的出現(xiàn)給我們的生活帶來(lái)了新鮮和活力，但另一方面網(wǎng)絡(luò)詞匯的濫用也給人們的生活帶來(lái)了諸多不便，不了解的人根本無(wú)法理解它的含義，如有的傳統(tǒng)詞匯在網(wǎng)絡(luò)上也被新用，這使得不懂網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的人有的時(shí)候很尷尬：天才、蛋白質(zhì)、白骨精，等等

12、。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用者有其顯著的群體特征，它在年輕時(shí)尚的群體中比較流行，而中年和老年人則大多不會(huì)使用。對(duì)于現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)詞匯的普遍使用，尤其在青少年中的盛行，社會(huì)各界都做出了反應(yīng)。在近期對(duì)學(xué)生的調(diào)查表明：21.5%的學(xué)生認(rèn)為這類(lèi)詞匯的流行只不過(guò)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的自然結(jié)果，是可以接受的；35.4%的學(xué)生認(rèn)為這樣很不好，因?yàn)椴簧暇W(wǎng)的或很少上網(wǎng)的人根本就不能理解；43.1%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該順其自然發(fā)展，持中立的態(tài)度；11.5%的學(xué)生會(huì)經(jīng)常使用這類(lèi)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言；58.1%的學(xué)生會(huì)偶然使用。3、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書(shū)寫(xiě)符號(hào)整體的一部分，也是記錄語(yǔ)言的符號(hào)，是書(shū)面語(yǔ)的有機(jī)組成部分，用來(lái)表示停頓、語(yǔ)氣以及詞語(yǔ)的性質(zhì)和作

13、用。標(biāo)點(diǎn)使用不準(zhǔn)確，可能會(huì)導(dǎo)致文字的歧義；標(biāo)點(diǎn)使用不規(guī)范，會(huì)影響全篇文章的表達(dá)效果。以往人們?cè)跁?shū)面表達(dá)時(shí)，由于不重視或不理解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用途，常有文章中除了逗號(hào)和句號(hào)就沒(méi)有其他標(biāo)點(diǎn)的模式，更不要說(shuō)準(zhǔn)確使用分號(hào)、引號(hào)、省略號(hào)了，有的還用網(wǎng)絡(luò)符號(hào)來(lái)代替正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。隨著電子通信設(shè)備與技術(shù)的高速發(fā)展，重視正確使用標(biāo)點(diǎn)程度在下降。在網(wǎng)絡(luò)郵件中或手機(jī)短信中，正確使用標(biāo)點(diǎn)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有得到重視。根據(jù)最新的調(diào)查，認(rèn)為發(fā)短信時(shí)需要正確使用標(biāo)點(diǎn)的只占調(diào)查人數(shù)的31.66%，認(rèn)為沒(méi)有必要的卻占68.34%。有很多人認(rèn)為，只要看得懂就無(wú)所謂有沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)了，只要明白，即使標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)了也無(wú)所謂。然而這是一個(gè)十分錯(cuò)誤的想法和做法

14、，一旦在生活中養(yǎng)成了習(xí)慣，就可能會(huì)帶來(lái)許多錯(cuò)誤甚至更壞的結(jié)果。二、和諧社會(huì)需要規(guī)范、文明的語(yǔ)言文字應(yīng)用環(huán)境陳至立國(guó)務(wù)委員在紀(jì)念國(guó)務(wù)院關(guān)于公布漢字簡(jiǎn)化方案的決議和關(guān)于推廣普通話的指示發(fā)布50周年座談會(huì)上的講話中說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)看到，今天我們站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)新時(shí)代的語(yǔ)言文字工作，面臨著新的形勢(shì)和新的挑戰(zhàn)。工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化步伐的加快，促使社會(huì)交際急劇擴(kuò)大并更加頻繁，比以往任何時(shí)候都更需要語(yǔ)言文字發(fā)揮維持社會(huì)高效協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)的功能，需要良好的語(yǔ)言文字應(yīng)用環(huán)境；同時(shí)，不同語(yǔ)言文字間的交流、碰撞和相互影響加劇，社會(huì)語(yǔ)言文字更為紛繁復(fù)雜，需要妥善處理好有關(guān)問(wèn)題，維護(hù)語(yǔ)言文字的健康發(fā)展?！闭Z(yǔ)言文

15、字是隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)也需要與時(shí)俱進(jìn)。對(duì)于語(yǔ)言文字應(yīng)用的不規(guī)范現(xiàn)象假如置之不理，任其發(fā)展，不僅不利于漢語(yǔ)語(yǔ)言文字的傳承，還會(huì)導(dǎo)致不和諧因素?cái)U(kuò)展，影響到社會(huì)秩序的穩(wěn)定。在構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，我們必須正視當(dāng)前在網(wǎng)絡(luò)、廣告以及日常生活里的有意、無(wú)意地出現(xiàn)的不規(guī)范漢字現(xiàn)象，要有相應(yīng)的思考與對(duì)策。1、加強(qiáng)文字法的宣傳，提高國(guó)民對(duì)語(yǔ)言文字規(guī)范的認(rèn)知度中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法第六條規(guī)定：“國(guó)家頒布國(guó)家通用語(yǔ)言文字的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，治理國(guó)家通用語(yǔ)言文字的社會(huì)應(yīng)用，支持國(guó)家通用語(yǔ)言文字的教學(xué)和科學(xué)研究，促進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的規(guī)范、豐富和發(fā)展?！敝贫ㄕZ(yǔ)言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，是語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)性工作。黨和政

16、府歷來(lái)十分重視語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化工作，國(guó)務(wù)院及其語(yǔ)言文字工作部門(mén)和其他有關(guān)部門(mén)先后制定、頒布了一系列語(yǔ)言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，非凡是隨著我國(guó)法制建設(shè)的不斷完善，語(yǔ)言文字工作已步入法制治理的軌道。然而并不是所有的公民都了解或明確國(guó)家的通用語(yǔ)言文字法，大多數(shù)人并沒(méi)有真正自覺(jué)注重到使用語(yǔ)言也是有法可依的。我們對(duì)于文字法的宣傳還不夠，公民的語(yǔ)言文字規(guī)范意識(shí)也不夠強(qiáng)。語(yǔ)言文字規(guī)范化建設(shè)需要來(lái)自方方面面的關(guān)注，只有這樣，人們對(duì)漢語(yǔ)規(guī)范的認(rèn)知才能提高。值得欣喜的是，各地政府已開(kāi)始重視語(yǔ)言文字環(huán)境問(wèn)題，上海市第十二屆人大常委會(huì)第二十二次會(huì)議中審議的上海市實(shí)施中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法辦法規(guī)定：“漢語(yǔ)文出版物、國(guó)家機(jī)

17、關(guān)公文、學(xué)校教育教學(xué)不得使用不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯和語(yǔ)法規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯?！鄙虾Ｊ薪涛嘘P(guān)負(fù)責(zé)人表示，對(duì)于不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯、語(yǔ)法規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯，要限制其使用范圍，否則將影響漢語(yǔ)的健康發(fā)展。但他同時(shí)也指出，從語(yǔ)言的發(fā)展規(guī)律來(lái)看，對(duì)目前存在和正在發(fā)展中的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯需要區(qū)別對(duì)待。對(duì)一部分符合現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯、語(yǔ)法規(guī)范的，或者是符合漢語(yǔ)造詞規(guī)律的新詞、新語(yǔ)，應(yīng)該答應(yīng)使用。福建省人大常委會(huì)日前通過(guò)該省實(shí)施國(guó)家通用語(yǔ)言文字法辦法。該辦法規(guī)定：“今后，在廣告、招牌中出現(xiàn)類(lèi)似無(wú)與輪比、絕勝千里等隨意篡改成語(yǔ)等現(xiàn)象的，當(dāng)事人有可能被處以最高萬(wàn)元的罰款。該法規(guī)將于今年月日起施行?！薄皬V告中使用的語(yǔ)言文字，用語(yǔ)應(yīng)當(dāng)清楚、準(zhǔn)確

18、，用字應(yīng)當(dāng)規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)。招牌中的手寫(xiě)字，提倡使用規(guī)范漢字。在公共場(chǎng)所使用繁體字、異體字的手書(shū)招牌，應(yīng)在明顯位置配放規(guī)范漢字的招牌?！蹦暇┦姓Z(yǔ)委要求教師對(duì)作文中出現(xiàn)諸如“GG”、“MM”、“886”等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的學(xué)生，不僅要批評(píng)，而且還要幫助其改正，并將語(yǔ)言文字規(guī)范納入學(xué)生素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)。2、強(qiáng)調(diào)媒體的正確傳播和自身示范作用隨著時(shí)代進(jìn)步、科技發(fā)展，新聞媒體對(duì)社會(huì)生活的影響越來(lái)越大，媒體語(yǔ)言已經(jīng)滲透到人們的日常生活中，潛移默化地影響著人們的思想、感情和日常生活。曾任國(guó)家語(yǔ)委主任的許嘉璐指出：“媒體語(yǔ)言，尤其是廣播電視語(yǔ)言，太重要了它對(duì)社會(huì)語(yǔ)言和民族文化的走向有著任何其他載體不能比擬的影響力；現(xiàn)代化需

19、要規(guī)范的語(yǔ)言文字生活和豐富多彩、積極向上的文化，因而廣播電視語(yǔ)言應(yīng)該規(guī)范而多樣，高雅而活潑?！碑?dāng)今媒體語(yǔ)言對(duì)社會(huì)語(yǔ)言生活的影響也越來(lái)越大，人們往往會(huì)效仿媒體，非凡是青少年，所以保持和加強(qiáng)媒體語(yǔ)言應(yīng)用的準(zhǔn)確性和規(guī)范性是國(guó)家語(yǔ)言文字法的要求，也是媒體應(yīng)盡的義務(wù)?，F(xiàn)代媒體上經(jīng)常出現(xiàn)不規(guī)范使用漢字的現(xiàn)象。書(shū)報(bào)語(yǔ)言存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)為錯(cuò)別字泛濫，甚至某些權(quán)威的黨報(bào)黨刊也錯(cuò)字屢出；影視媒體的字幕上錯(cuò)字頻現(xiàn)；而廣告中卻存在著牽強(qiáng)附會(huì)和隨意篡改成語(yǔ)的現(xiàn)象，如：“咳不容緩”、“快治人口”、“終身無(wú)汗”，等等。新造成語(yǔ)往往撇開(kāi)原成語(yǔ)的整體含義而使用其字面或者更換某個(gè)字，這種成語(yǔ)“新編”往往對(duì)青少年產(chǎn)生誤導(dǎo)。成語(yǔ)是

20、經(jīng)過(guò)千百年流傳、使用之后保存下來(lái)的語(yǔ)言珍品，無(wú)節(jié)制地篡改使用，造成以訛傳訛，甚至誤導(dǎo)，對(duì)社會(huì)的語(yǔ)言文字環(huán)境有較大影響?！白鳛槿祟?lèi)最重要的交際工具，語(yǔ)言不僅是文化記載及其反映的重要載體，而且是文化傳播的重要媒介。語(yǔ)言體系中不僅包含了人們對(duì)主觀世界和客觀世界的切分，而且也反映了人們對(duì)主客觀世界的看法，非凡是人類(lèi)的各種社會(huì)意識(shí)。道德倫理意識(shí)就是其中之一。人們的道德倫理意識(shí)不僅參與了語(yǔ)言的形成和發(fā)展，而且被作為意義的一部分逐漸內(nèi)化到部分語(yǔ)言單位之中。因此，語(yǔ)言的使用及其研究，都不能擺脫社會(huì)倫理道德的轄制?！?語(yǔ)言文字是文化的載體，媒體應(yīng)當(dāng)是先進(jìn)思想和先進(jìn)文化的宣傳者、鼓動(dòng)者，也應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)言文字規(guī)范應(yīng)用的

21、示范者。當(dāng)今媒體已從報(bào)刊、廣播發(fā)展到電視、網(wǎng)絡(luò)。隨著媒體的發(fā)展，越來(lái)越多的人受到媒體語(yǔ)言的影響，并運(yùn)用于社會(huì)語(yǔ)言之中。媒體不可以隨心所欲地違反語(yǔ)言應(yīng)用的規(guī)范，相反，一定社會(huì)的倫理道德將制約著媒體語(yǔ)言應(yīng)用。媒體不能只考慮利益而忽視其自身的社會(huì)作用，現(xiàn)代漢語(yǔ)經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的努力，已經(jīng)形成了比較成熟的語(yǔ)言體系，同時(shí)也形成了特定的語(yǔ)言規(guī)范和道德秩序，社會(huì)公眾的語(yǔ)言文明也有了新的高度，他們對(duì)語(yǔ)言使用的規(guī)范性和文明性有較強(qiáng)的敏感性，大眾媒體出現(xiàn)不規(guī)范或不文明的語(yǔ)言現(xiàn)象經(jīng)常會(huì)受到公眾的指責(zé)。從教育入手建立語(yǔ)言文字應(yīng)用的評(píng)價(jià)體系建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)需要一個(gè)良好的國(guó)際和國(guó)內(nèi)環(huán)境。就國(guó)內(nèi)交際而言，漢字是全國(guó)各民

22、族人民共同的交際工具。漢字和漢字使用的規(guī)范化，是國(guó)家穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、政令暢通的重要保證。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，語(yǔ)文教育工作責(zé)無(wú)旁貸。實(shí)現(xiàn)漢字規(guī)范化，建設(shè)良好的語(yǔ)言文字應(yīng)用環(huán)境，要從教育開(kāi)始抓起。進(jìn)行扎實(shí)、深入、有效的語(yǔ)言文字規(guī)范化的教育，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)和各個(gè)學(xué)科的教學(xué)都有著重要的意義，我們應(yīng)當(dāng)建立一套評(píng)價(jià)體系，搭建一個(gè)評(píng)價(jià)平臺(tái)，為加強(qiáng)語(yǔ)言文字應(yīng)用環(huán)境的建設(shè)創(chuàng)造條件。教育部、國(guó)家語(yǔ)委于2004年4月發(fā)布了關(guān)于開(kāi)展語(yǔ)言文字規(guī)范化示范校創(chuàng)建活動(dòng)的意見(jiàn)，提出關(guān)于加強(qiáng)語(yǔ)言文字規(guī)范化工作，優(yōu)化國(guó)家通用語(yǔ)言文字應(yīng)用環(huán)境的相關(guān)內(nèi)容和要求，決定開(kāi)展語(yǔ)言文字規(guī)范化示范校創(chuàng)建活動(dòng)，預(yù)備用5年時(shí)間建設(shè)一批國(guó)家級(jí)示范校和省級(jí)示范校。通過(guò)示范校創(chuàng)建活動(dòng)，使國(guó)家通用語(yǔ)言文字法和國(guó)家語(yǔ)言文字方針政策、規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)在教育系統(tǒng)廣為人知，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校形成與教育教學(xué)融為一體的語(yǔ)言文字工作機(jī)制，使廣大師生員工的語(yǔ)言文字規(guī)范意識(shí)普遍增強(qiáng)，學(xué)生的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力普遍提高。幾年來(lái)，從中小學(xué)到大學(xué)，認(rèn)真執(zhí)行教育部文件精神，取得了良好的成績(jī)。安徽省于2003年9月下發(fā)了關(guān)于開(kāi)展語(yǔ)言文字規(guī)范化示范學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng)的通知，明確了語(yǔ)言文