很有幸和各位老師一起參加第二期廣西21世紀(jì)園丁工程歷

1、螁很有幸和各位老師一起參加第二期“廣西 21 世紀(jì)園丁工程”歷史學(xué)科培訓(xùn)，現(xiàn)在我受園丁工程導(dǎo)師組的委托， 對各位老師的課堂教學(xué)細(xì)節(jié)進(jìn)行點評。我選取了老師們在課堂教學(xué)中的一些值得稱道的教學(xué)細(xì)節(jié)，以新課程理念為指導(dǎo)進(jìn)行闡釋和解讀。 在點評中有不少不足和不 當(dāng)之處，懇請各位老師批評指正。全文如下：聿值得稱道的教學(xué)細(xì)節(jié)膅以第二期“廣西21 世紀(jì)園丁工程”（歷史）學(xué)員的課堂教學(xué)為例肄郭 強袁【摘要 】 以新課程理念為指導(dǎo)，對廣西第二期“園丁工程”學(xué)員的課堂教學(xué)的教學(xué)細(xì)節(jié) 從七個方面進(jìn)行分析：師生平等、教學(xué)互動、指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法、貼近生活、培育精神、課堂 評價、預(yù)設(shè)生成，力圖展示學(xué)員們在課堂教學(xué)中所表現(xiàn)出來的

2、新理念、新方法 。膆【關(guān)鍵詞 】 教學(xué)細(xì)節(jié)；平等互動；情感態(tài)度與價值觀；課堂評價；預(yù)設(shè)生成袇【作者簡介 】 郭強，廣西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院課程與教學(xué)論碩士研究生袃羈“課堂是什么？課堂不是教師表演的舞臺，而是師生之間交往互動的舞臺；不是對學(xué) 生進(jìn)行訓(xùn)練的場所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所；不只是傳授知識的場所，更應(yīng)該是探究知 識的場所； 不是教師行為模式化運作的場所， 而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場所。 ”薇1 鄭金洲： 重構(gòu)課堂， 華東師范大學(xué)學(xué)報科教版 2001 年 第 3 期課程改 革最終要走進(jìn)課堂，課堂特別是課堂教學(xué)細(xì)節(jié)，可以集中體現(xiàn)出教師的教學(xué)理念。通過對 課堂教學(xué)細(xì)節(jié)的透視，我們可以從

3、微觀、從小處關(guān)注教師的教學(xué)行為，以及從中所體現(xiàn)出 來的新課程理念。一 師生平等薂在課堂教學(xué)實踐中， 師生關(guān)系是最基本的關(guān)系之一， 正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所 提出的那樣： “上課，這是教師和兒童的共同勞動，這種勞動的成功，首先是由師生關(guān)系確 定的?！表? 周小山主編： 教師教學(xué)究竟靠什么談新課程的教學(xué)觀 ，北京大學(xué)出版社 2002年 6月第 1版， 第 53 頁它對于學(xué)生知識和技能的獲取，情感態(tài)度與價值觀的形成和提升，學(xué)生個性心理， 社會能力的形成，對于教師自我成就感的形成，對于實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)效果，完 成教學(xué)任務(wù)具有重大影響。羈細(xì)節(jié)一 平等“我和大家一樣都是學(xué)生”肇師（微笑著）：

4、我和大家一樣都是學(xué)生， 我是“園丁工程”的學(xué)生，而同學(xué)們是具有百年歷 史的桂林中學(xué)的學(xué)生。今天我非常幸運能和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)。蚅師：這么多同學(xué)來聽課，我心里發(fā)虛呀，能不能給我點掌聲鼓勵一下？肀生：（大笑，鼓掌歡迎）荿平等是師生之間開展有效對話的前提。一上課，老師就面帶微笑，用親切的語言把自己 定位于“學(xué)生” ，和同學(xué)們一樣的“學(xué)生” ，以學(xué)生的身份和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)，親切的語言， 讓學(xué)生感到老師和藹可親，在身份上和學(xué)生拉平，這樣的談話讓學(xué)生感到師生之間沒有了 隔閡和身份的懸殊； “我心里發(fā)虛” ，把自己內(nèi)心的緊張，真誠地真實地說出來給學(xué)生聽， 讓學(xué)生感到老師的真誠與親切；鼓掌歡笑，正說明了學(xué)生對老

5、師的歡迎和認(rèn)可。短短的幾 句話，沖淡了一上課時的緊張、拘束，拉近了師生的心理距離。蒅細(xì)節(jié)二 尊重“不知道我的回答能不能令你滿意”莄生：在新文化運動中，北洋軍閥政府為什么不阻止危及他們統(tǒng)治的言論呢？膀師：（解答略）不知道我的回答能不能令你滿意？螀尊重學(xué)生，就是尊重其人格，承認(rèn)學(xué)生是一個獨立的人。老師和藹地解答，這時的老師不再是高高在上的權(quán)威，而更像一個學(xué)習(xí)的同伴；不再是知識強加和灌輸，讓學(xué)生接受，而是親切的詢問，共同探討；不再是冷漠，而是溫情和尊重。在老師的親切話語中，學(xué)生感受到的是鼓勵和肯定，是老師對自己的尊重，感受到了自己的人格尊嚴(yán)。在尊重中對話 和交流，才能實現(xiàn)有效的溝通，才能實現(xiàn)師生的真

6、正平等。膇細(xì)節(jié)三 和諧幽默“我知道”膃師：孫中山和桂林有密切的關(guān)系，他的一個得力助手被稱為“開國元勛”， 桂林有條路以他命名，叫芀生：（零星回答）蔣翊武，翊武路袇師；我住在王城，解放前叫“中山公園” ， 同學(xué)們知道不知道？蚄生：不知道。羂師：我知道。 （笑吟吟，語調(diào)上揚，臉慢慢仰起。 ）莀生：（大笑）芇幽默的語言是課堂上師生關(guān)系的催化劑， 有利于營造和諧的課堂氛圍。 面對學(xué)生答不上 來的問題，老師以善于表現(xiàn)自己的語調(diào)和神情，自答“我知道” ，那種詼諧俏皮的神態(tài)和語 氣，頓時引起學(xué)生一陣歡笑，把剛才學(xué)生心中的緊張尷尬沖走了，課堂氣氛馬上輕松下來。 聽這位老師的課，讓學(xué)生感到輕松和愉悅。莆新課程倡

7、導(dǎo)建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系，老師怎樣對待學(xué)生，這是建立新型師生 關(guān)系的關(guān)鍵。學(xué)員們以自己的學(xué)識和人格，以自己的感召力和親和力去接近學(xué)生，靠近學(xué) 生，貼近學(xué)生；以自己深厚的教學(xué)素養(yǎng)和教育技能，采用各種教學(xué)方式手段，將平等的師 生關(guān)系貫穿與課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，為師生之間開展有效的交往對話，營造了一種民主、 和諧的課堂氛圍。教學(xué)互動蒀新課程把教學(xué)過程看成是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程蚈3朱募菊主編： 走進(jìn)新課程 與課程實施者的對話 ， 北京師范大學(xué)出版社 2002年 6月第 1版，第 115 頁，讓課堂成為互動的動態(tài)場景，讓知識在對話交往中不斷生成，實現(xiàn)知識與信息在師生之間、生生之間有效

8、的 交流互動。襖細(xì)節(jié)一 發(fā)揮師生的主動性和能動性螃 師：這節(jié)課老師講完了，還要求同學(xué)們會思考和分析。一個人最重要的是思考和質(zhì)疑，要會提出問題，思考問題。哪些問題老師沒講出來，大家提出來，討論一下。薀學(xué)生思考討論聿生一：梁啟超為什么原來支持后來又反對袁世凱呢？薆生二：為什么“二十一條”會滅亡中國？蒂生四：為什么二次革命失敗了，而護(hù)國運動勝利了？蠆師：（解答略），課文可以自己看，但重要的是提出問題、思考問題，能提出問題者才是英雄。同學(xué)們要善于發(fā)現(xiàn)英雄，你要善于提問題，才發(fā)現(xiàn)你自己就是英雄。蒀教學(xué)互動，就要充分發(fā)揮師生的主動性、能動性：教師的主動性在于啟發(fā)和引導(dǎo)，學(xué)生 的主動性在于積極思考和質(zhì)疑，積

9、極主動的學(xué)習(xí)。學(xué)生能不能產(chǎn)生疑問，并且在課堂上發(fā) 表出來，或者說，能不能讓學(xué)生“動”起來，關(guān)鍵在于教師的激發(fā)和引導(dǎo)。在細(xì)節(jié)中，教 師充分發(fā)揮了主導(dǎo)作用，用“一個人重要的是思考和質(zhì)疑” ，“能提出問題者是英雄” ，“你 自己就是英雄”等激勵性的語言鼓勵學(xué)生，學(xué)生在教師的激勵下，積極思考質(zhì)疑，提出了 一系列的問題，這樣學(xué)生是主動性能動性激發(fā)出來了，學(xué)生“動”了起來。如果教師的主 動性發(fā)揮的不充分，學(xué)生的主動性沒激發(fā)出起來，不去主動思考質(zhì)疑、積極參與課堂，那 么師生互動就會落空，就又回到了“我講，你聽，我問，你答，我給，你收”的老路上去。 只有充分發(fā)揮了教師和學(xué)生雙方的主動性、能動性，教學(xué)互動才能實

10、現(xiàn)。羄細(xì)節(jié)二 互教互學(xué) 形成學(xué)習(xí)共同體薅 生：在新文化運動中，北洋軍閥政府為什么不阻止危及他們統(tǒng)治的言論呢？蠆師：同學(xué)們思考一下，誰能回答這個問題？請歷史課代表回答。蚇生：如果是我，我會阻止的，我還沒想好為什么。芄師：這要聯(lián)系當(dāng)時的社會背景。我們知道袁世凱以后，中國進(jìn)入北洋軍閥混戰(zhàn)時期，但是各個派系誰也沒有絕對權(quán)威控制中央政府，他們關(guān)注的焦點是軍事，是如何控制政權(quán)，這使得中央政權(quán)相對架空，使得思想文化的發(fā)展出現(xiàn)了一個高峰期，這和春秋時期百家爭鳴也有相似之處。不知到我的回答我的回答能不能令你滿意？蝿在師生的交往對話中，學(xué)生不再是被動的聽、抄、記，而是主動向老師發(fā)問質(zhì)疑，老師 也不再是單純的 “師

11、者”，而成為被學(xué)生拷問的對象； 老師的提問對學(xué)生是一種促動， 同樣， 學(xué)生的質(zhì)疑對老師來說也是一種促動和挑戰(zhàn)，促使教師充分調(diào)動自己的知識儲備來應(yīng)對學(xué) 生的挑戰(zhàn)。課堂上師生互動沒有規(guī)定性和確定性，學(xué)生的提問有時會超出課本的范圍，就 像細(xì)節(jié)中學(xué)生提的問題，教科書上根本沒有介紹，這就需要教師在課前充分的備課預(yù)設(shè)。 很多時候，學(xué)生提出的問題老師也不知道，這就促使教師不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識、專業(yè)理論， 豐富自己的知識儲備。同時學(xué)生的提問，也會給老師思考問題提供了新的角度，開拓了老 師的視野，也促使教師去思考如何教好處于這種水平的學(xué)生，從而去進(jìn)一步鉆研教育理論， 不斷提高教育水平。從這個意義上講，教師已不再是單

12、純的“教”的角色，而成為被教的 “學(xué)生”，學(xué)生“被教”的同時也在“教” 。這樣在師生的交往互動中，教學(xué)不再是教與學(xué) 的簡單疊加， “將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成為一個真正的學(xué)習(xí)共同體”。肈4朱募菊主編： 走進(jìn)新課程 與課程實施者的對話 ，北京師范大學(xué)出版社 2002年6月第 1版，第116 頁從而實現(xiàn)教學(xué)相長，共同發(fā)展。肅細(xì)節(jié)三 對話 傾聽與接納衿師：你在“抵制日貨 反日入?！本W(wǎng)上簽名了嗎？說說你的理由。葿生：簽了。如果日本入常，對中國對世界和平很不利，不僅是對中國也是對世界和平的挑戰(zhàn)，會傷害中國及亞洲受過日本侵略國家的人民的感情。袆生：沒簽。我反對日本入常，但不抵制日貨。人家的東西好

13、為什么不用？國產(chǎn)貨品質(zhì)好定會有人買?，F(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)，不能用這種方式來競爭。袂師：如果你會見小泉，你會怎么說？罿生：中國的外交會大放異彩，日本在跳蹩腳舞，一個很爛的舞者。小泉快下臺了，我們不僅關(guān)注現(xiàn)小泉，而且要放眼于后小泉時代的中日關(guān)系。 （師生鼓掌）袀師：我覺得同學(xué)們的思維真是五光十色，你們的回答真的超出了我的意料。桂林中學(xué)的同學(xué)，好棒！薇由于思考問題的角度不同，思維方式不同，就同一個問題，學(xué)生會產(chǎn)生不同的觀點和態(tài) 度，在師生的交往對話中，并不意味著消除這種差異，求得共同的一致意見，或者統(tǒng)一的 “標(biāo)準(zhǔn)答案” ，而是為了理解和珍視這種差異。在細(xì)節(jié)中，師生敞開心扉，用心去傾聽和接 納這兩種完全不同

14、的觀點和態(tài)度，并給予熱烈的掌聲和充分的肯定。在傾聽與接納中，開 拓了師生的思維，豐富了師生的情感，整個課堂充滿了生機和活力。傾聽與接納，對學(xué)生 而言，意味著主體性的凸現(xiàn)，個性的張揚，為學(xué)生提供了自我展示的舞臺；對教師而言， 則是體會到了學(xué)生的生活和精神世界，體會到了學(xué)生主體意識的勃發(fā)，為他們的精彩發(fā)言 而贊嘆。在傾聽與接納中，師生分享著彼此的思考、經(jīng)驗、和情感態(tài)度，共同獲得發(fā)展和 提高。裊新課程強調(diào)，“教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、 相互補充?！表?朱募菊主編：走進(jìn)新課程 與課程實施者的對話 ， 北京師范大學(xué)出版社 2002 年 6月第 1版，第 111 頁這

15、對教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)提出了更高的要求，要求教師不斷鉆研， 轉(zhuǎn)變教師的角色行為，提升教育技能和教育素養(yǎng)，提高教育教學(xué)水平，達(dá)到“善教”；羆6華長慧： 教育創(chuàng)新的基礎(chǔ) 師生互為主體 ， 中國教育報 2002 年 12 月 31 日同時，要求學(xué)生發(fā)揮主體性，積極思考，大膽質(zhì)疑，積極學(xué)習(xí)，全身心地參與課堂教學(xué)，達(dá)到“善學(xué)” 。教 師的“善教”和學(xué)生的“善學(xué)”結(jié)合起來，才能實現(xiàn)真正意義上的教學(xué)互動。肅三 指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法蚃 新課程在課程目標(biāo)中特別增加了“過程與方法” ，注重歷史學(xué)習(xí)方法的教學(xué)，這是以往 所沒有的，這要求教師在教學(xué)過程中要加強學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。 “歷史教學(xué)的關(guān)鍵并不僅僅讓 學(xué)生記住多少歷史知識，

16、更重要的是通過各種有效的方法和途徑，使學(xué)生學(xué)會認(rèn)識歷史的 方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣，從而為學(xué)生人格、個性的健康發(fā)展和學(xué)習(xí)潛力的發(fā)展提 供堅實的基礎(chǔ)。 ” 腿7朱漢國 王斯德主編：全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀（實驗稿） 北京師范大學(xué)出版社 2002年 5月 第2 版，第 23 頁莇細(xì)節(jié)一 多角度分析問題螇生：袁世凱復(fù)辟為什么會失敗？蒂師：我們考慮問題要抓角度，看中心詞或關(guān)鍵詞。這個問題的中心詞是袁世凱，首先可以從袁世凱這個角度來分析為什么會失敗。誰能說一下？蒃生：袁世凱復(fù)辟帝制倒行逆施，不得人心。螈師：光從袁世凱這個角度行不行？還可以從哪些角度分析？ 芅生：還可以從孫中山國民黨人來分析，由

17、于他們的強烈的反對和斗爭。蒅師：很好，還有別的角度嗎？薃生：好象沒有了。腿師：還可以從帝國主義角度來分析。袁世凱一開始敢稱帝一個很重要的原因是（生：帝國主義的支持） ，后來隨著全國人民的反對（帝國主義放棄支持袁世凱） 。還可以從袁世凱內(nèi)部來分析， （生：眾叛親離）羇師：當(dāng)然還有最根本的原因，是什么？芄生：違背了歷史發(fā)展的趨勢和潮流。螞師：這個問題我們可以從袁世凱、袁世凱內(nèi)部、帝國主義、孫中山等國民黨人等角度分析，這樣就比較全面了。同學(xué)們以后分析問題要抓角度，這是學(xué)習(xí)歷史的一個很重要的方法。薀善于從不同角度發(fā)現(xiàn)問題， 積極探索解決問題的方法， 這是新課程課程目標(biāo)中所提到的 一個重要學(xué)習(xí)方法。在細(xì)

18、節(jié)中，教師引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析問題，不僅幫助學(xué)生學(xué)會了 一種學(xué)習(xí)歷史的方法，更重要的是拓展了學(xué)生的思路，打開了思維， “橫看成嶺側(cè)成峰” ， 讓學(xué)生認(rèn)識到解決問題的途徑不是單一的，而是多維的，每一個角度會給我們分析問題展 開一個新的視野，會給我們解決問題提供一個新的方法或途徑。掌握了這種認(rèn)識歷史、分 析問題的方法，學(xué)生的思維就不再是單一的，而逐漸會從多個角度、多個側(cè)面思考問題， 學(xué)生的思維會逐步從狹隘走向廣闊，從閉塞走向開放，思考問題會更加全面、深刻。蒞細(xì)節(jié)三 尋找規(guī)律羃師：我們先從美國開始，透過美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，總結(jié)出資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律，請同學(xué)們閱讀美國部分，找出美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有

19、利條件。螂學(xué)生閱讀課文，討論回答略。螇師：根據(jù)學(xué)生的回答，在屏幕上打出： “影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素：一個前提 政治制度保障若干條件 資源 市場（國內(nèi)國際）勞動力 技術(shù) 資金”。 掌握了這個規(guī)律，就像火箭一樣在 太空神游。我們招到的這個規(guī)律，就是一把鑰匙，用它去打開德國、英國、法國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大門。膇學(xué)生閱讀課文討論回答略螂師：近年來，為保持我國經(jīng)濟(jì)快速增長，我國政府采取了一系列的政策措施，請結(jié)合本課所學(xué)，說說你的理解，也可提出建議。袂解決某一類問題總有一些規(guī)律可循， 找到這些規(guī)律， 就為解決這類問題提供了一把鑰匙，一個一般性的思路。細(xì)節(jié)中，教師以美國為樣本，通過剖析美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素，和學(xué)生 一起總

20、結(jié)歸納出影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般性因素，然后利用它去分析德國、英國、法國的經(jīng)濟(jì)， 接著讓學(xué)生運用這個規(guī)律分析我國現(xiàn)在的一些經(jīng)濟(jì)政策。在運用中，學(xué)生不僅掌握了這把 鑰匙，而且會明白經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般性規(guī)律，不僅適用于歷史，也適用于現(xiàn)在；不僅適用于 資本主義國家，也適用于我們社會主義國家，以后學(xué)生就會運用此規(guī)律分析我國乃至世界 的經(jīng)濟(jì)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律，就為學(xué)生找到了一把打開歷史大門的鑰匙，使學(xué)生“能 夠?qū)v史現(xiàn)象進(jìn)行初步的歸納、比較、和概括，產(chǎn)生對人類歷史的認(rèn)同感，加深對人類歷 史發(fā)展進(jìn)程的理解。 ” 全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿） ， 北京師范大學(xué)出版社 2001 年 7 月第 1 版，第 4

21、 頁螅細(xì)節(jié)三 探究歷史袂師：同學(xué)們考慮一下， 中華民國成立后， 孫中山如果不讓位與袁世凱， 那又會怎樣呢 ？蕿生：如果不讓位，帝國主義還會找另一個劊子手侵略統(tǒng)治中國。芆師：不錯，帝國主義侵略依舊，很有可能。還有嗎？薄生：帝國主義會打擊南京臨時政府，中國革命力量會再次被打跨，外國帝國主義會更加侵略中國。羂師：對，會支持袁世凱打擊南京臨時政府，孫中山不讓位就打他。如果不讓位，中國社會會不會發(fā)生質(zhì)（社會性質(zhì)）的變化？中國會不會早富強五十年或更多？罿生：不會的。螄師：說說看。莂生：中國民族資產(chǎn)階級具有軟弱性，不可能承擔(dān)起中國革命的任務(wù)，所以中國社會不會膈8發(fā)生質(zhì)的變化。肂師：中國民族資產(chǎn)階級發(fā)展不充分

22、，具有軟弱性，資產(chǎn)階級革命不會改變中國社會的性質(zhì)。如果讓位與袁世凱中國發(fā)展進(jìn)程也許會更快，也說不定。同學(xué)們課下可以再思考探討這個問題。肆新課程倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的改變，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、和探究學(xué)習(xí)，這需要教師改變 教學(xué)方式，在教學(xué)過程中加強滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。細(xì)節(jié)中， 教師提出了一個與歷史事實相反的極具挑戰(zhàn)性的問題， “如果孫中山不讓位與袁世凱，會怎 樣呢？”在學(xué)生的頭腦中畫上了一個極大的問號，極大刺激了學(xué)生的好奇心和探究的欲望， 促使學(xué)生去思考孫中山讓位的歷史原因。學(xué)生的回答也許是膚淺的，不那么全面、深刻， 然而問題和歷史事實的巨大反差，卻推動著學(xué)生去思考探求，他們身

23、上煥發(fā)出了巨大的學(xué) 習(xí)潛質(zhì)。探究性學(xué)習(xí)作為一種新的學(xué)習(xí)方式，需要教師在教學(xué)過程中不斷指導(dǎo)，促使它能 內(nèi)化為學(xué)生的一種學(xué)習(xí)習(xí)慣。問題結(jié)束的時候，教師有提出了一個新的思考點， “如果讓位 袁世凱，中國發(fā)展的進(jìn)程也許會更快” ，讓大家課下探討。課堂僅僅是個“加油站” ，為解 決問題提供思路和方法，學(xué)生再帶著問題走出課堂，這不但會引領(lǐng)學(xué)生不斷探究，更重要 的是在不斷探究中，讓學(xué)生體會中國發(fā)展道路的曲折，思考我們國家的過去、今天和將來， 思考我們中華民族的命運，感受到的是沉甸甸的歷史使命感和社會責(zé)任感。蒆四 貼近生活肁基礎(chǔ)教育改革綱要（試行） 指出：“加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā) 展的聯(lián)系

24、，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗”如何打破歷史由于時空原因給學(xué)生的造成的 距離感和陌生感呢？在學(xué)員培訓(xùn)中，唐凌教授、陳雄章教授特別強調(diào)加強歷史和現(xiàn)實的聯(lián) 系，倡導(dǎo)“讓歷史走進(jìn)生活，在生活中體驗歷史”的歷史教育新理念。學(xué)員們深挖教材， 密切聯(lián)系生活實際，使教學(xué)更加貼近學(xué)生的生活。膂一 利用多媒體技術(shù)再現(xiàn)歷史蕆歷史具有一去不復(fù)返性， 誰也無法重現(xiàn)其本來面目， 多媒體技術(shù)的發(fā)展為我們提供了這種可能。在授課中，學(xué)員們充分利用多媒體技術(shù)，制作教學(xué)課件，剪輯電影，編輯圖片、文字，再現(xiàn)歷史。如講述武昌起義時，播放了武昌起義的電影剪輯；講袁世凱獨裁統(tǒng)治時，播放了從二次革命到護(hù)國戰(zhàn)爭的錄音剪輯，還配有大量的圖片和文字

25、。再現(xiàn)了當(dāng)時復(fù)雜多 變的歷史，強烈的視聽效果使歷史可視、可聽、可感，為學(xué)生理解這段歷史提供了幫助歷史課堂是生活的一部分 光榮桂林膄細(xì)節(jié)一 師： 同盟會成立后，在國內(nèi)外相繼建立了許多分會、支部，我們桂林也建有支部節(jié)細(xì)節(jié)二 師：現(xiàn)在的王城解放前叫“中山公園” ，里面有孫中山紀(jì)念碑，上書“中山不死 主義長新 總理遺囑”這里曾是 1921 年孫中山北伐時駐節(jié)之處。袈細(xì)節(jié)三 師： 1、桂林對維護(hù)民主共和斗爭做出了什么貢獻(xiàn)？2 、今天桂林仍存在哪些反映當(dāng)時革命的文物？ 3、我們?nèi)绾卫眠@段光榮的歷史建設(shè)桂林、繁榮桂林？蚆桂林不僅是山水甲天下的旅游名城， 而且它還是一個具有光榮革命歷史的文化名城。 學(xué) 員們

26、充分利用桂林豐富的歷史課程資源優(yōu)勢，通過精心篩選，選擇其具有教育價值的課程 資源，用于課堂。這樣就把歷史課堂和桂林光榮的革命歷史聯(lián)系起來，和學(xué)生的生活環(huán)境 聯(lián)系在一起，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動力；這樣課堂就走進(jìn)學(xué)生的生活，讓他們感受到 歷史并不遙遠(yuǎn)，就在他們身邊；同時，讓他們更加了解桂林、熱愛桂林，在他們心中播種 下了建設(shè)桂林、繁榮桂林的種子。袃?nèi)?深挖教材 聯(lián)系現(xiàn)實莁請看以下細(xì)節(jié)：艿生：我們語文課本里也有孔子論語的節(jié)選，這不也是復(fù)古嗎？肄師：出示課件（一） ：跨越時空的聯(lián)想 康有為著新學(xué)偽經(jīng)考和孔子改制考推崇孔子，把孔子說成是改革的祖師爺，孔子說要改革，而陳獨秀等把批判的矛頭指向孔教，如何認(rèn)

27、識這一歷史現(xiàn)象？螞課件（二）：我們來紀(jì)念孔子是學(xué)術(shù)界的一大盛事，孔子是人類文化和文明史上罕見的偉人和巨人。 論語是中國思想文化發(fā)展中最重要、影響最大的典籍之一，孔子的思想理論成為中國民族精神的重要因素人民日報1999 年蒁課件（三）韓國 2003 年紀(jì)念孔子 2554 年華誕圖片 2005 年“祭孔大典”2556 周年（ 2003 年）南方網(wǎng)訊報道：成都市青少年宮國學(xué)班近百名四五歲的娃娃能一字不差的背出論語 孟子大學(xué)三字經(jīng)等文章北大武大等國內(nèi)高校也相繼開辦了國學(xué)班（ 2004 年 北京綜合訊） 為紀(jì)念孔子 2555 年誕辰， 孔子故里山東曲阜的孔廟， 昨天上午舉行祭孔大典， 這是中國大陸自 1

28、949 年以來首次由官方主辦的祭孔活動。蝕同學(xué)們想一想為什么？這個問題比較大我們分開來解，康有為為什么要尊孔？為什么袁世凱要尊孔？為什么陳獨秀他們要反孔？他們是不是真正的尊孔或反孔？都是借孔子來 推行自己的主張。孔子的思想作為中國傳統(tǒng)文化最主要最重要的思想核心對中國社會影響 深遠(yuǎn)。思想不象其他的東西，就像建放房子，推倒了重建，他影響著人們的一點一滴。這 里我們祭孔辦國學(xué)班實際上涉及到如何對待孔子以及中國傳統(tǒng)文化問題。單純的學(xué)西方行 不行？是不是社會主義不需要傳統(tǒng)了呢？同學(xué)們可以把思維放寬，繼續(xù)進(jìn)行思考，結(jié)論不 一定。不知道我的回答能否令你滿意？螆教師把大量的材料展示給學(xué)生，將康有為尊孔變法，袁

29、世凱尊孔復(fù)古，新文化運動“打 倒孔家店”和現(xiàn)代我們進(jìn)行的祭孔活動及對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度聯(lián)系在起來，把歷史拉到學(xué) 生的眼前，歷史和現(xiàn)實的強烈反差，促使學(xué)生去思考?xì)v史和現(xiàn)實的矛盾以及出現(xiàn)的原因： 新文化運動錯了嗎？我們今天紀(jì)念孔子和康有為、袁世凱尊孔目的是不是一樣？這些歷史 現(xiàn)象有何不同？這時的歷史學(xué)習(xí)不再是一項枯燥乏味的必須完成的義務(wù)，而是一種樂在其 中的思想探究活動。由歷史聯(lián)系現(xiàn)實，或者追溯歷史去探求今天的一些現(xiàn)實問題的歷史緣 源，使學(xué)生能站在歷史的高度思考問題，這無疑為學(xué)生走進(jìn)歷史、認(rèn)識歷史提供了一個很 好的途徑，學(xué)生歷史意識的形成、歷史責(zé)任感的產(chǎn)生恐怕就由此時起步。?，F(xiàn)實生活中蘊涵著大量的課

30、程資源， “我們要立足教材，從教材出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課外 學(xué)習(xí)資源，讓教材成為鏈接課內(nèi)外、溝通校內(nèi)外的橋梁” 宋秋前： 新課程教學(xué)中應(yīng)處理好的幾個關(guān)系 ，教育研究 2005 年第 6 期一旦教師將教材的知識與這 些課程資源聯(lián)結(jié)起來，使課堂更加貼近學(xué)生的生活，可以大大縮短學(xué)生與歷史的距離，激 發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性、主動性，激發(fā)學(xué)生去思考?xì)v史、思考生活。 “許多優(yōu)秀學(xué)生的 學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)都揭示了一個共同點：引導(dǎo)學(xué)生從書本世界走向生活世界，促使兩個世 界的交匯，這樣做不僅有利于促進(jìn)理解（意義建構(gòu)） 、形成解決問題的心向和能力，而且還 可以激發(fā)聯(lián)想，生成創(chuàng)意。 ”10薁五 培育精神膈 “在掌握歷史知

31、識的過程中，既有能力的訓(xùn)練，也有對史學(xué)方法的了解和運用，更有 情感、態(tài)度價值觀的體驗與培養(yǎng)。 ”11歷史教育在培養(yǎng)學(xué)生人文精神和科學(xué)精神方面肩負(fù)著 重大的社會責(zé)任。教師要深挖教材中蘊含的巨大的精神財富，以恰當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)用于課堂， 使之成為有效的教育資源，促使學(xué)生的情感態(tài)度、價值觀的形成和升華。芃細(xì)節(jié)一 培育精神蟻師：出示課件：薈北大?；盏慕庾x蚇（一）魯迅設(shè)計。他把北大的倆個字的篆文上下排列，“北”是背對背的兩個側(cè)立人像，而“人”是是個正面站立的人像，這個?；阵w現(xiàn)了北大人的個性：這兩側(cè)一正的人像 所象征的不僅是大師學(xué)者，更是千千萬萬的北大學(xué)子在民族危機時發(fā)出的吶喊，在國 家建設(shè)中肩負(fù)重任的北大學(xué)生

32、。肁（二）上下排列的篆體“北大”兩個字形成了兩個側(cè)立人像和一個正立人像，它雖然手足朝下，但整體卻負(fù)勢競上，這告訴我們學(xué)問為人當(dāng)沉穩(wěn)扎實，眼光品格當(dāng)朝氣勃螇10周小山主編：91 頁教師教學(xué)究竟靠什么談新課程的教學(xué)觀 ，北京大學(xué)出版社 2002年 6月第 1版，第薈10 歷史課程標(biāo)準(zhǔn)研制組編寫： 普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）解讀 ，江蘇教育出版社 2004 年 12月第 1 版，第 305 頁發(fā)，根須須深扎大地，枝葉要直插云天。壓得起擔(dān)子，肩得起責(zé)任，要放得開手腳，闖得出天地。北京大學(xué)第 33 任校長許智寵螁出示桂林中學(xué)校訓(xùn) ：聿專心志 憂天下膅專心志 學(xué)者貴以專心。專心致志，恒心集注，才見成績和

33、效果肄憂天下 天下者，國家、民族、百姓，心憂天下，以天下為己任，先天下之憂而憂，這是一種胸懷，一種責(zé)任和一種抱負(fù)。袁歷史課堂教學(xué)的過程，不僅僅是學(xué)習(xí)歷史知識和技能的過程，更應(yīng)該“成為學(xué)生道德提 升和人格發(fā)展的過程” 。 膆12朱募菊主編：走進(jìn)新課程 與課程實施者的對話 ， 北京師范大學(xué)出版社 2002年6月第1版，第 119 頁新文化運動是我國近代史上一次重大的思想啟蒙運動，讓學(xué)生記 住新文化的內(nèi)容和意義很容易，然而教師并沒有就此止步，而是進(jìn)一步培育學(xué)生的人文精 神。通過對北大?；盏年U釋和解讀，學(xué)生不僅加深了對新文化運動的理解，更重要的是讓 學(xué)生感受到了北大和這些文化巨人身上所表現(xiàn)出來的憂國憂

34、民的偉大情懷。北大也許對桂 林中學(xué)的學(xué)生太遙遠(yuǎn)，老師又展示了本校桂林中學(xué)，這座百年名校的校訓(xùn)，這樣北大 和桂林中學(xué)就聯(lián)結(jié)了起來，使學(xué)生對本校的校訓(xùn)有了更深刻的理解，使學(xué)生對個人的命運 和國家民族的命運及二者的關(guān)系有了更深刻的理解和把握。這種教育恐怕要比高喊幾個空 洞的口號，或者生硬的說教，更能觸及學(xué)生的心靈深處。袇細(xì)節(jié)二 進(jìn)取創(chuàng)新袃師：在群龍無首的緊急情況下，熊秉坤等革命黨人能首先發(fā)難，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們什么精神？羈生：主動精神。薇師：很好，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的革命主動精神，否則革命力量會受到更大損失。還有什 么？蒞（學(xué)生思考討論）薂師：出示課件 江澤民在紀(jì)念辛亥革命 90 周年大會的講話“孫中山

35、說世界潮流， 浩 浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡 。今天我們紀(jì)念辛亥革命 90 周年，就是在全國人民中繼續(xù)發(fā) 揚中華兒女始終不渝的愛國精神，發(fā)揚中華民族革命先驅(qū)與時俱進(jìn)的精神。站在時代前沿， 努力開拓，創(chuàng)出發(fā)展的新局面。 ”肀師：通過閱讀江澤民總書記的講話，大家還有什么體會？羈生：要開拓創(chuàng)新。肇生：要順應(yīng)歷史潮流，與時俱進(jìn)。蚅師：我們從這些革命先驅(qū)的身上， 學(xué)習(xí)他們 （出示課件） 革命主動精神 創(chuàng)新精神 順 應(yīng)時代的潮流。肀現(xiàn)在許多中學(xué)生的性格中有許多消極被動的一面，缺乏積極進(jìn)取的精神。遇事退縮，不 敢站出來，勇于承擔(dān)責(zé)任，稍遇挫折就灰心失望，甚至自殺，而不是面對現(xiàn)實，尋求解決 問題的辦法和出路。

36、讀史可以使人明智，使人充滿智慧。從歷史中汲取人生的營養(yǎng)，人會 不斷聰明起來。正是這些革命黨人，在最危機的關(guān)頭，挺身而出，扭轉(zhuǎn)了時局，減少了革 命損失，促成了武昌起義的勝利。正是這些革命先驅(qū)的革命勇氣和革命主動精神，開創(chuàng)了 中國民主革命的新局面，而這種積極主動、勇于開拓的精神，也正是我們這個時代所提倡 和弘揚的。荿歷史教材中有許多這樣的教育資源，歷史教師要善于挖掘，利用適當(dāng)?shù)姆绞?、方法呈現(xiàn) 在課堂上，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度和勇于開拓的精神，全面實現(xiàn)歷史教育的育人功 能?！罢莆諝v史知識不是歷史課程學(xué)習(xí)的唯一和最終目標(biāo)，而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和 載體。”蒅13歷史課程標(biāo)準(zhǔn)研制組編寫： 普通高

37、中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）解讀 ，江蘇教育出版社 2004 年 12 月第 1 版，第 305 頁莄歷史教師要善于挖掘課程資源中富含精神教育的部分，來豐富教學(xué)，使教學(xué)過程 “成為學(xué)生一種高尚的精神生活和豐富的人生體驗”， 膀14朱募菊主編：走進(jìn)新課程 與課程實施者的對話 ， 北京師范大學(xué)出版社 2002年6月第1版，第 119 頁使學(xué)生獲取基礎(chǔ)知識和基本技能的過程，同時成為提升情感態(tài)度，形成正確價值觀的過程，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，從而全面 實現(xiàn)歷史課程的教育功能。螀六 課堂評價膇新課程強調(diào)評價的發(fā)展性功能， 即促進(jìn)學(xué)生在原有水平上不斷提高， 在更高水平上獲得 發(fā)展。“促進(jìn)發(fā)展的評價不僅需要終結(jié)性的結(jié)

38、果評價，更需要形成性的過程評價，應(yīng)該通過 關(guān)注過程而促進(jìn)結(jié)果的提高，評價的重心在過程”。膃15周衛(wèi)勇主編： 走向發(fā)展性課程評價談新課程的評價改革 ， 北京大學(xué)出版社 2002年6月第 1 版 第 10 頁課堂學(xué)生評價是課程評價的重要組成部分。絕大部分課堂學(xué)生評價是針對學(xué)習(xí)過程的評價，而非終結(jié)性的結(jié)果評價； 是通過提供給學(xué)生必要的及時的反饋，來促進(jìn)學(xué)生不斷改進(jìn)課堂學(xué)習(xí)的過程，優(yōu)化學(xué)生課 堂學(xué)習(xí)。芀細(xì)節(jié)一 指導(dǎo)、修正學(xué)生學(xué)習(xí)袇師：大家閱讀“各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r”部分，找出經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r包括哪些因素？蚄（學(xué)生閱讀課文思考討論）羂生：包括市場、資金和地位等因素。莀師：同學(xué)們看準(zhǔn)這個詞“發(fā)展?fàn)顩r ”（緩慢、重

39、音強調(diào)） ，再考慮一下。芇生：發(fā)展速度、工業(yè)產(chǎn)量世界排名、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等因素。莆師：同學(xué)們一定要看準(zhǔn)“發(fā)展?fàn)顩r ”這個詞，才不會出偏差。 看問題一定要抓住關(guān)鍵詞語。羄歷史教學(xué)評價具有反饋調(diào)控功能，在教學(xué)活動中，教師通過學(xué)生的反饋信息，來調(diào)節(jié)教 學(xué)，使教學(xué)過程能夠始終有效進(jìn)行。在細(xì)節(jié)中，教師通過學(xué)生的回答馬上意識到，學(xué)生看 問題沒抓住關(guān)鍵，就重點強調(diào)“發(fā)展?fàn)顩r ”這個關(guān)鍵詞，讓學(xué)生重新閱讀課文。在這個過 程中，教師沒有斥責(zé)批評，只是用緩慢的語氣重音強調(diào)，讓學(xué)生意識到學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)了 偏差，通過教師的及時調(diào)控糾正，學(xué)生馬上修正了偏差，使教學(xué)過程得以有效進(jìn)行。課堂 學(xué)生評價首要關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，通

40、過學(xué)生學(xué)習(xí)的反饋信息，及時找出學(xué)生學(xué)習(xí)中 的問題，并且及時給予修正、指導(dǎo)，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。蒀細(xì)節(jié)二 實施鼓勵性評價蚈下面是一組教師的課堂學(xué)生評價襖 說的很好，把課本的相關(guān)的內(nèi)容串起來。還有更好的嗎？螃 回答的非常好，很有創(chuàng)新。薀 照你這樣的思維發(fā)展下去，北大的校門是向你敞開的。聿 今天領(lǐng)略到了桂中同學(xué)的厲害，這么短的時間完成這個任務(wù)，不簡單。同學(xué)們的回 答真令人大開眼界。薆 同學(xué)們的思維真是五光十色，你們的回答超出了我的意料之外。桂中同學(xué)，好棒！贊賞微笑，伸出大拇指）蠆在這一組教學(xué)評價中，教師多采用了鼓勵性評價，“所謂鼓勵性評價，是一種以學(xué)生現(xiàn)有水平為起點，以鼓勵學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步為主要特征

41、的發(fā)展性評價方式。在當(dāng)代課堂教學(xué) 論看來，以鼓勵肯定和表揚為主的鼓勵性評價是一種激勵學(xué)生不斷進(jìn)步的強有力的手段， 是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的催化劑 ?！睆?zhí)鞂氈?新課程與課堂教學(xué)改革 ， 人民教育出版社 2003年 6月第 1版， 第 253頁在細(xì)節(jié)中，教師們充分發(fā)揮了評價的激勵功能和促進(jìn) 功能，實施鼓勵性評價，既重視歷史知識的掌握“把課本相關(guān)內(nèi)容串起來” ，又重視學(xué)習(xí)過 程與方法的創(chuàng)新“回答的非常好，很有創(chuàng)新” ；既重視學(xué)生的現(xiàn)在，又關(guān)注學(xué)生將來的發(fā)展 “北大的大門是向你敞開的” ；既重視學(xué)生個體，又關(guān)注全班乃至全校同學(xué)“桂中同學(xué)的厲 害，不簡單， ”“桂中同學(xué)好棒！ ”；既有言語贊賞，又有微笑

42、、拇指等肢體語言的鼓勵。 這些多方面的鼓勵性評價，在激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，在促進(jìn)與之相伴的情感態(tài)度與價 值觀的形成與發(fā)展起著不可估量的作用。羄在課堂學(xué)生評價中， 教師以無可替代的第一見證人的地位，直接獲取學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的信息，這些信息具有現(xiàn)場性、即時性和真實性，反映了學(xué)生的真實狀況。針對此教師要提 供及時有效的反饋。這就意味著“教師在很大程度上決定著評價內(nèi)容、評價方法、所選用 的評價技術(shù)、評價時間的決定等” ， 薅17王凱： 校本學(xué)生評價透析學(xué)生評價分層及角色認(rèn)同 ， 全球教育展望 2003 年 11期這需要教師在反復(fù)實踐中不斷豐富課堂學(xué)生評價 的內(nèi)容和方式、方法，不斷磨練自己的評價能力和水

43、平，以促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展，讓課 堂評價成為學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的新的增長點。蠆七 預(yù)設(shè)與生成蚇“新課程倡導(dǎo)生成性教學(xué)的新理念，要用動態(tài)生成的觀點看待教學(xué)，使教學(xué)在預(yù)設(shè)的基 礎(chǔ)上體現(xiàn)靈活開放與動態(tài)生成的特點。 ” 螆18宋秋前： 新課程教學(xué)中應(yīng)處理好的幾個關(guān)系 ，教育研究 2005 年第 6 期這種預(yù)設(shè)就是教師對課堂教學(xué)進(jìn)行的系統(tǒng)設(shè)計， 是教師在認(rèn)真研究教材和學(xué)生的基礎(chǔ)上，圍繞教學(xué)目標(biāo)對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法 和手段及教學(xué)情景等方面進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計。然而課堂教學(xué)是一個個生命個體之間在特定情景 下的交流與對話，具有豐富性、復(fù)雜性、多樣性，因而動態(tài)生成成為課堂教學(xué)的重要特點。 請看以下案例：蝿有位學(xué)員在

44、講授主要資本主義國家向帝國主義過渡一節(jié)時，原先設(shè)計的第一個環(huán)節(jié) 是回顧 17 19 世紀(jì)主要資本主義國家發(fā)展概況，目的是復(fù)習(xí)舊知識，為學(xué)習(xí)新課做準(zhǔn)備。 然而沒想到學(xué)生對這一段歷史不熟悉，也不會梳理這一段二百年左右的歷史。她就果斷地 延長了這一教學(xué)環(huán)節(jié)約三十分鐘。引導(dǎo)學(xué)生從目錄入手，用分階段、抓大事件的方法，將 這一段歷史列成表格，使學(xué)生對這一段歷史有了較為清晰的認(rèn)識，而且學(xué)會了如何運用目 錄，分析一段歷史以及列表格的方法。由于這個環(huán)節(jié)的意外使下面的教學(xué)環(huán)節(jié)就不得不壓 縮或取消，這樣原先的教學(xué)設(shè)計被完全改變了。肈教師在教學(xué)過程中經(jīng)常遇到這種情況。這就需要教師在教學(xué)過程中科學(xué)地把握預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系

45、。我們強調(diào)教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，充分預(yù)設(shè)，然而由于課堂教學(xué)的復(fù)雜性、多樣性， 教師不可能預(yù)設(shè)到課堂中發(fā)生的一切，因此這種預(yù)設(shè)不應(yīng)該成為僵化的程式，不應(yīng)該成為 限制教師創(chuàng)造性的教學(xué)和學(xué)生探究思維的框子，而應(yīng)該根據(jù)課堂教學(xué)的具體情況，學(xué)生課 堂學(xué)習(xí)的狀況而進(jìn)行靈活調(diào)整、修正，甚至重新創(chuàng)造。動態(tài)生成是課堂教學(xué)的重要特點， 然而這里的生成不是放棄教學(xué)目標(biāo)的隨意教學(xué)， “放大羊”，否則備課預(yù)設(shè)的作用就喪失了， 脫離教學(xué)目標(biāo)的隨意教學(xué)，這等于放棄了教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中作為組織者、促進(jìn)者和引導(dǎo)者 的角色功能。在以上案例中，教師沒有料到學(xué)生對這段歷史的知識的欠缺，也未料到不會 梳理一段歷史，于是就果斷的調(diào)整教學(xué)，以學(xué)生

46、現(xiàn)在的基礎(chǔ)為出發(fā)點，引導(dǎo)他們彌補知識 的欠缺，教會學(xué)生如何運用目錄梳理一段歷史的方法以及列表格的方法。這位教師沒有被 原來的預(yù)設(shè)所束縛，而是根據(jù)學(xué)生具體的學(xué)習(xí)情況而進(jìn)行靈活地調(diào)整，對教學(xué)進(jìn)行重新創(chuàng) 造，較好到實現(xiàn)了課堂教學(xué)的動態(tài)生成。蒈只是認(rèn)識到預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的， 更重要的是在具體的課堂教學(xué)實踐中如何 科學(xué)地把握預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。肅 充分備課 這是把握預(yù)設(shè)與生成的前提。實踐證明，備課越充分，越全面，預(yù)設(shè)就 越好，生成就越自然，效果就越好；反之，越是過分自信，倉促草率，不重視預(yù)設(shè)，盲目 追求隨意生成，教學(xué)效果就越差。衿 教師要重視專業(yè)發(fā)展 以上案例中， 教師沒有預(yù)設(shè)到的情況出現(xiàn)了，

47、她沒有驚慌失措， 而是泰然自若，以自己高超的專業(yè)技能和深厚的專業(yè)素養(yǎng)促成了教學(xué)的動態(tài)生成。缺乏一 定的專業(yè)知識、專業(yè)技能和專業(yè)素養(yǎng)，這樣的教師既不可能很好地預(yù)設(shè)，也不可能很好地 動態(tài)生成。葿 以學(xué)生為中心，動態(tài)生成在上例中，這位老師心里想的只是學(xué)生的學(xué)習(xí)，她說：“雖然我有些內(nèi)容沒有完成，但是我從學(xué)生的學(xué)習(xí)情況出發(fā)，調(diào)整教學(xué)，教會了學(xué)生分析 這段歷史?！痹诰唧w的課堂教學(xué)實踐中，就應(yīng)該以學(xué)生為教學(xué)的出發(fā)點，把學(xué)生置于核心地 位，就應(yīng)該因?qū)W生的學(xué)情而不斷調(diào)整教學(xué)。教不僅要考慮教師教的方便，更重要的是，要 把學(xué)生作為中心，為學(xué)生的學(xué)習(xí)而展開教學(xué)，一句話，教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服 務(wù)的。什么時候我

48、們真正做到了以學(xué)生的“學(xué)”為中心，那么我們的課堂就會更加充滿生 機和活力。袆 培育教育智慧 袂19彭鋼 蔡守龍主編： 新課程 教學(xué)現(xiàn)場與教學(xué)細(xì)節(jié) ， 教育科學(xué)出版社 2004年6月第1版，第 80頁 準(zhǔn)確地把握課堂教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成需要教師高超的教育智慧。 課堂 教學(xué)情景千變?nèi)f化，教師要“不斷地面臨著挑戰(zhàn)，只有在意想不到的情景中，因時而變， 因情而作，表現(xiàn)出種種積極狀態(tài)，抓住課堂中的普通事件和偶發(fā)事件，捕捉教育契機，才 能和學(xué)生一道共同構(gòu)建靈活開放與生成發(fā)展的課堂”。 罿20周小山主編： 教師教學(xué)究竟靠什么談新課程的教學(xué)觀北京大學(xué)出版社 2002年6月第 1版，第 143頁而這種捕捉教育契機的能力即教育智慧的形成和成長，是在教育理論的指導(dǎo)下，在實踐中不斷反思的基礎(chǔ)上，逐漸積累經(jīng)驗 最終形成的。很難想象，一個只知道照般教案，不能因課堂而變，因?qū)W情而變的教師能較 好把握課堂的預(yù)設(shè)與動態(tài)生成。袀結(jié)束語薇第二期“園丁工程”的教師們在課堂教學(xué)中，積極轉(zhuǎn)變角色行為，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo) 者、組織者和促進(jìn)者的作用，以學(xué)生為中心設(shè)計教學(xué)，采用多種教學(xué)手段和方式方法，組 織豐富多樣的教學(xué)活動，為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營造一個興致盎然的課堂環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷 史的興趣和熱情，發(fā)揮學(xué)生的主體性，積極參與課堂，和學(xué)生一起