2020年高考滿分話題作文：良知范文

1、 話題一：良知堅(jiān)守良知古人云： “人性本善。 ”在他們的理念中，所謂“君子”是能夠長(zhǎng)久地保持本性的人，所謂“小人”則是輕易地丟失了本性的人。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)， 人類(lèi)的本性與良知或許正在遭遇前所未有的挑戰(zhàn)：利益向其挑戰(zhàn)，“智慧”向其挑戰(zhàn)，“理性”向其挑戰(zhàn)人類(lèi)懂得了太多的大道理，如何創(chuàng)新，如何走向成功，如何創(chuàng)造財(cái)富，各式各樣有關(guān)處世、創(chuàng)業(yè)的名言警句都充溢于心，以至在一切行為都趨于物質(zhì)化、功利化的潮流中，那片原屬于良知的心田，黯然褪色。1976 年的唐山大地震， 是一道劃在神州大地上的深刻的印記。 時(shí)光不會(huì)忘記那 24 萬(wàn)的遇難者， 生者將永遠(yuǎn)銘記與祭奠他們。 然而， 在紀(jì)念大地震30 周年之際

2、，有人卻從“紀(jì)念”中找到了“商機(jī)”一家公司弄了面刻名收費(fèi)的 “地震紀(jì)念墻” ， 規(guī)定 “正面刻名每一個(gè)姓名1000元，背面 800元” 。也許連最擅長(zhǎng)經(jīng)商的猶太人，都會(huì)驚嘆這些人發(fā)現(xiàn)商機(jī)的能力！因?yàn)樵谝啡隼淇迚Φ慕ㄔO(shè)中，他們是不會(huì)想到利用刻名收費(fèi)來(lái)賺錢(qián)的建設(shè)資金主要來(lái)源于慈善基金。而這個(gè)打著如意算盤(pán)的公司，竟是 *裸地朝著地震死難者的遺體掘金。 對(duì)于死難者及其家屬來(lái)說(shuō)， 這種行為無(wú)疑是一個(gè)劃在傷口上的傷口?？堂召M(fèi)這主意看似絕妙，然而，并不是任何事物都可以變成商機(jī)的。有違良知的策劃不是智慧，泯滅良知的祭奠完全成了變相的炒作。陽(yáng)光照在墻上，良知應(yīng)刻在心頭。有人或許會(huì)說(shuō)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商業(yè)圈子里，

3、多少會(huì)缺少一些道德良知的束縛。那么，在當(dāng)今社會(huì)的其他領(lǐng)域呢？比如，在新聞界，部分?jǐn)z影記者又是怎樣從事著他們高尚的新聞工作的呢？少年家中的房子被洪水沖走了，少年和母親絕望地痛哭。攝影記者離母子二人不到半米，不停地沖他們喊： “抬起頭來(lái)，看這兒！ “卻沒(méi)人給他們送上食物和藥品為了拍攝到藏羚羊奔跑的鏡頭，攝影師一次次地把上萬(wàn)只藏羚羊轟起來(lái)奔跑。那正是羊兒懷孕待產(chǎn)的季節(jié)，幾個(gè)小時(shí)折騰下來(lái)，一只只母羊癱倒在地，因母羊流產(chǎn)而死亡的小羊尸橫遍野可見(jiàn)， “良知” 這個(gè)詞對(duì)不少攝影記者來(lái)說(shuō)， 已過(guò)于陌生了。 一心只想拍到具有震撼力、能吸引讀者眼球的照片，盡一盡記者之職，這無(wú)可厚非，但拍攝隨意唐突，缺乏甚至淪喪了

4、敬畏、悲憫之心，體現(xiàn)出的只是一種職業(yè)的冷漠。所以，我們的媒體從業(yè)人員在傳播國(guó)內(nèi)外要聞，傳播先進(jìn)事跡的同時(shí)，千萬(wàn)別忘了傳播良知?！叭鼓谭邸笔录皇桥既皇录?，也不僅僅是三鹿集團(tuán)的問(wèn)題，而是整個(gè)社會(huì)道德良知缺失的問(wèn)題。今天是三鹿，明天又會(huì)是誰(shuí)？真正受到傷害的又是誰(shuí)？是我們整個(gè)社會(huì)。不必在此義憤填膺，不必在此破口大罵，我們需要的是整個(gè)民族的集體反思。我們需要思考，我們肩負(fù)著怎樣的社會(huì)責(zé)任？我們是否還堅(jiān)守著道德與良知的底線？是啊，商人炒作、記者*、奶農(nóng)摻假我們拿什么來(lái)拯救良知？良知社會(huì)的底線，需要眾人一起堅(jiān)守。良知造物者賦予人類(lèi)的財(cái)富。切莫丟棄。優(yōu)點(diǎn)簡(jiǎn)評(píng)作者反向立意，挖掘“良知”這一話題的深邃和敏感之

5、處，輔之以鮮活的事例，真誠(chéng)地闡釋了千百年國(guó)人努力維護(hù)的做人核心理念。因?yàn)槭吕湫托詮?qiáng)、有震撼力，因?yàn)閷?duì)應(yīng)觀點(diǎn)的論據(jù)導(dǎo)向性清晰，因?yàn)樾形膶哟武佋O(shè)有度，言之有物，所以沒(méi)有表面的美詞佳句烘托，照樣能深入人心，引發(fā)共鳴?！窘梃b之處】緊扣時(shí)事，抓住熱點(diǎn)事件，用自己的視角來(lái)闡述自己的認(rèn)知，是在高考議論文寫(xiě)作中獲得高分的一條捷徑。熱點(diǎn)事件人人旨知，但在寫(xiě)作時(shí)要選擇角度，跳出大眾觀點(diǎn)，盡量做到深刻，入木三分?！驹掝}拓展】道德品質(zhì)、卑鄙與高尚、責(zé)任、社會(huì)公德話題二：契約守住心靈的契約是誰(shuí)，在汨羅江邊縱身一躍，只留得個(gè)衣袂飄飛的孤獨(dú)身影？是誰(shuí)，在驟雨瀟瀟中，把欄桿拍遍？是誰(shuí)，在鐵馬冰河的夢(mèng)境中，仍舊思索著為國(guó)戍輪

6、臺(tái)？那蕭索的背景下如水落而石出般地捧現(xiàn)出一顆顆孤獨(dú)卻不屈的靈魂。是的，不屈！他們不屈從于命運(yùn)的安排、朝廷的指令，他們心中有一個(gè)契約，與未來(lái)與理想與抱負(fù)的契約，他們堅(jiān)守著總覺(jué)得“約”這個(gè)字很奇妙，給人一種纏繞的感覺(jué)，纏繞著每個(gè)人一生的熱血與精力以及才情，只為換取心頭藏著的那一點(diǎn)熱情，像高山之巔上的雪蓮， 不懼凜風(fēng)的剝蝕， 不畏峭巖的貧瘠， 只是堅(jiān)守著，堅(jiān)守著也許在每個(gè)人的心中，都有一個(gè)契約，關(guān)乎自己的人生與未來(lái)。它無(wú)形，不可言狀，只是在自己的每一滴熱血和每一寸脊髓中沖撞，像一股力量指引著我們?nèi)ヌ角笫裁?。?jiān)守這份契約，就像志摩那樣尋出那份浪漫的美，像不可救藥一般地千里迢迢去赴巴黎那場(chǎng)華美的盛宴，在

7、雞尾酒的絢爛色彩中尋一個(gè)低吟淺唱的吉他手，在濃郁燦爛的露天咖啡館里尋一個(gè)憂郁風(fēng)情的* 。 美是他的契約， 為了堅(jiān)守， 即便用盡畢生的才情與浪漫亦在所不惜。堅(jiān)守這份契約，就像海子那樣為每一座山每一條河取一個(gè)溫暖的名字，關(guān)心糧食和蔬菜，用最純凈最寬廣的心愛(ài)這世間無(wú)瑕的一切，像一個(gè)孩童般握著手中的畫(huà)筆，寂寂地描繪，在德令哈灑下他悲情的淚水。他只是為守住內(nèi)心那片無(wú)瑕的凈土，不惜去死，報(bào)以一個(gè)最壯烈的結(jié)尾。每份契約，都是一份承諾。守一份契約，便是踐行這個(gè)承諾，唯有在這踐行的旅途中方顯出生命的真諦，用青春用熱血用才智去堅(jiān)守著，與外界的一切黑暗抗衡著，那片凈土卻是不可動(dòng)搖。你會(huì)看見(jiàn)， 生命的質(zhì)地如漂洗過(guò)的白

8、棉布， 柔軟 ; 像溪水沖過(guò)的卵石，光滑。那生命的境界，一步步提升。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，有一個(gè)方向。靜靜的，有一個(gè)聲音。永遠(yuǎn)都是那般明了，不離不棄，常伴身邊，是一生的依靠。守住心靈的契約，為未來(lái)許下一份諾言，種下自己的汗、淚乃至血，為明天收獲一份無(wú)悔的人生！優(yōu)點(diǎn)簡(jiǎn)評(píng)文章以散文的筆調(diào)，列舉屈原、辛棄疾、陸游、徐志摩、海子等人的人生追求，整體內(nèi)容切合題意，語(yǔ)言功夫好?！窘梃b之處】一篇內(nèi)容充實(shí)的文章加上詩(shī)化的語(yǔ)言一定會(huì)給人一種好感，本篇文章選取的寫(xiě)作對(duì)象都是歷赫赫有名的大詩(shī)人，從古至今娓娓道來(lái)， 用詩(shī)意的語(yǔ)言細(xì)細(xì)闡述他們心靈的契約， 非常有感染力。【話題拓展】人生的契約、信守承諾、生命的價(jià)值話題三：胸襟胸襟放不

9、開(kāi)眼界，坐井觀天，在自滿自足自大的同時(shí)，當(dāng)著盲目的生活囚徒，原就只能在個(gè)人利益的小圈子里打轉(zhuǎn)，如同戴著鐐銬行進(jìn)一樣舉步維艱。放不開(kāi)胸襟，為蝸名蠅利而斤斤計(jì)較，心靈戴了桎梏，煩惱叢生，不斷地遭受無(wú)明火的襲擊，你身心疲憊，苦不堪言。這樣的人生實(shí)在可憐。其實(shí)人生的天平總是平衡的，得與失只是它的調(diào)節(jié)過(guò)程。只有當(dāng)你擁有了開(kāi)闊的胸襟，才能領(lǐng)略人生的真諦。開(kāi)闊的胸襟是面對(duì)挑戰(zhàn)的毫不退縮。易水河畔的歌吟穿透了千年的時(shí)空， 仍舊回蕩在這片古老的土地上。 “風(fēng)蕭蕭兮易水寒， 壯士一去兮不復(fù)還。 ” 背負(fù)著太子丹、 燕國(guó)人民的期望， 荊軻義無(wú)反顧地踏上了征途，那把匕首注定要書(shū)寫(xiě)歷史，不祥的預(yù)感也成就了英雄的悲歌。正

10、是這種粉身碎骨也不怕的胸懷，才賦予了他人生沉甸甸的價(jià)值。開(kāi)闊的胸襟是面對(duì)* 的毫不動(dòng)搖。 茫茫大霧中， 依稀看見(jiàn)一葉扁舟，一位老人正持竿垂釣。呵，他就是莊子，那是置楚國(guó)相位而不顧，寧愿“曳尾于涂”的莊子。秋水靜靜地流淌，莊子靜靜地坐著，臉上掛著微笑， “水擊三千里， 摶扶搖而上者九萬(wàn)里” 的吟誦在耳邊輕輕回蕩。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。于萬(wàn)千功利之中，心不為所動(dòng)，身不為所役，莊子便在潺潺流水中，享受著寧?kù)o淡泊的人生。開(kāi)闊的胸襟是面對(duì)勁敵時(shí)的惺惺相惜。當(dāng)年喬丹在公牛隊(duì)時(shí)，皮蓬是公牛隊(duì)最有希望超越喬丹的新秀，他時(shí)常流露出一種對(duì)喬丹不屑一顧的神情，還經(jīng)常說(shuō)喬丹某方面不如自己一類(lèi)的話。但喬丹沒(méi)有

11、把皮蓬當(dāng)做潛在的威脅而排擠他，反而對(duì)皮蓬處處加以鼓勵(lì)。有一次喬丹對(duì)皮篷說(shuō)： “我倆的三分球誰(shuí)投得好？”皮蓬有點(diǎn)心不在焉地回答：“你明知故問(wèn)， 當(dāng)然是你。 ” 因?yàn)槟菚r(shí)喬丹本資料來(lái)自廣祥大語(yǔ)文的三分球命中率是28.6%，而皮蓬是26.4%。但喬丹微笑著糾正： “不，是你！ 你投三分球的動(dòng)作規(guī)范、 自然， 很有天賦， 以后一定會(huì)投得更好，而我投三分球還有很多弱點(diǎn)。 ”喬丹接著又對(duì)皮蓬說(shuō)： “我扣籃多用右手，習(xí)慣地用左手幫一下，而你，左右都行。 ” 這一細(xì)節(jié)連皮蓬自己都不知道。 從那以后， 皮蓬和喬丹成了的朋友。喬丹不僅以球藝，更以他那坦然無(wú)私的開(kāi)闊胸襟贏得了所有人的擁護(hù)和尊重，包括他的對(duì)手。喬丹的

12、胸襟，讓我們?cè)阱e(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系中有了一種美好的念想和感動(dòng)。美好的生活需要擁有一份開(kāi)闊的胸襟， 不管外在的世界如何變化，自己都能有一片清靜的天地。作為生活中人、社會(huì)中人，眼界開(kāi)闊才能不失足，不失足就不會(huì)有遺恨，沒(méi)有遺恨也便沒(méi)了煩惱：胸襟開(kāi)闊才能無(wú)奢求，無(wú)奢求就不會(huì)生貪欲，沒(méi)了貪欲也便沒(méi)了憂怨。無(wú)憂無(wú)怨無(wú)悔的人生，豈不是成功的人生和幸福的人生！優(yōu)點(diǎn)簡(jiǎn)評(píng)這是一篇非常規(guī)范的考場(chǎng)議論文。作者從三個(gè)角度詮釋了寬廣胸襟面對(duì)挑戰(zhàn)的勇毅，面對(duì) * 的堅(jiān)定，面對(duì)對(duì)手的關(guān)愛(ài)，層次清晰。從選材方面看，作者聯(lián)想豐富，從易水邊的只身赴秦的壯士荊軻，到扁舟上不為名利所役的莊子，再到公牛隊(duì)中鼓勵(lì)對(duì)手的喬丹，既有歷史的厚重感，又有時(shí)代的氣息。文筆簡(jiǎn)潔輕靈，在淡淡的文