經(jīng)典名著讀后感23篇

1、經(jīng)典名著讀后感23篇經(jīng)典名著讀后感 篇1暗店街的故事主體很簡單，講述一個患了失憶癥的男子尋找自身真實身份的過程。從大框架上來說，這是一部偵探小說，事實上，這名失憶的男子也確實是一個偵探。只是這不是一部傳統(tǒng)意義上的偵探小說，主角尋找真實身份只是小說的敘事憑借與表象意涵，在背后，透過這個尋覓的過程，呈現(xiàn)出來的其實是生命意義的短暫與渺小。小說從一個結(jié)束開始，在為偵探社工作多年后，終于到了曲終人散的時刻，主角工作的偵探社就要結(jié)束營業(yè)了。在這人生的岔口上，業(yè)已失去所有過往記憶的主角，決定回頭尋找自身的真實身份。這不是件容易的事情，因為主角要尋找的不單單是一個名字，他要找的是一整段人生，一個置于“我”之下

2、的生命故事。而這人生、這故事，必須從茫茫人海中、從別人記憶的櫥柜中、從泛著樟腦氣息的雜物堆中，翻找出來。這是一段蒼涼而落寞的旅程。本以為，循著來時路，可以找到一段完整的生命故事，無論是美好還是痛苦，總能描摹出一個有血有肉、愛過恨過的生命形象。然而，當主角循著蛛絲馬跡尋找自我時，卻發(fā)現(xiàn)生命早已化成塊塊的碎片，或是落在別人記憶的角落、或是鑲嵌在某人生命碎片的邊緣、或是凝結(jié)成發(fā)黃相片里的模糊身影、或是濃縮成人物名冊里的冰冷陳述。從生到死、每一次的交會過程中，我們都從別人手上拾得一些生命碎片，也將自身的生命碎片交付到別人手上。然而，當我們奮力地向前行走，努力譜寫下生命的篇章，這些生命的片段、記憶的碎片

3、，卻已經(jīng)開始在身后四處散落、終至消逝。傾其所有地活過后，迤邐你我身后的，只是發(fā)絲般細微、塵埃般輕碎的痕跡，無從拼湊出生命的全部重量、完整形貌，教人如何不感傷。經(jīng)典名著讀后感 篇2這是一個“灰姑娘”的奮斗史，它，便是眾所皆知的著名女作家夏洛蒂勃朗特的長篇小說簡愛。它讓我明白了：無論遇到什么困難，都不能低頭，要學會奮斗，懂得堅強。這本書講述了簡愛在逆境中不屈不饒，敢于抗擊，最后用自身的奮斗精神贏得了幸福生活的故事。在整個故事中，最讓我無法忘懷的是簡愛在勞渥德學校時發(fā)生的事。作者通過勞渥德學校正面揭發(fā)了當時的社會陰暗面。作者尖銳地批判了布洛克爾赫斯這個偽君子，他滿口的仁義道德，卻是殘害兒童的兇手，是

4、他殺害了海倫彭斯和很多聰敏可愛的女孩。他口口聲稱只有用肉體的懲罰，才能拯救靈魂。他的行為引起了簡愛的不滿。她大膽地反抗。她憤怒，是因為海倫彭斯的屈服和軟弱；她憤怒，是因為地位的不平等。她的反抗遭到了他人的平息，但她堅強地面對著這一切，她的信念是堅定的。是的，只有堅強地面對一切，學會奮斗，不因為一點挫折而垂頭喪氣，才能取得真正的勝利。小說的作者夏洛蒂，她的一生如此坎坷，先是母親去世，接著兩個姐姐因為得肺病相繼去世，然后弟弟養(yǎng)成酗酒的惡習，失去工作；最后出版的詩集只賣出兩本。這對于任何人來說都是較大的打擊，但她沒有放棄。終于，她在自身的不懈努力下完成了簡愛，成了一名著名的女作家。明史國榷作者談遷，

5、經(jīng)過二十多年的努力，在五十多歲時寫成了國榷，但書稿被盜，20多年的心血化為烏有?？烧勥w并沒有因此被打垮。他為了夢想四處奔波，為了一點史料竟背著干糧走了100多里路。經(jīng)過幾年努力，他終于完成了新國榷。這部國榷共104卷，428萬4千字，內(nèi)容比原先的那部更加翔實、精彩，是一部不可多得的明史巨作，談遷也因此名垂青史。比起夏洛蒂、談遷的堅強和努力，我很慚愧。我做事一但受到挫折就退縮不前，一遇到困難就知難而退，從今以后，我要學習他們，堅強地面對一切，努力奮斗，我相信沒有什么是可以難倒我們的。經(jīng)典名著讀后感 篇3女生日記是我最喜歡的楊紅櫻阿姨的作品，我懷著敬意翻開了這本書。這本書以開學第一天開始寫起，直到

6、學期結(jié)束后完成，以日記的形式展現(xiàn)了主人公冉冬陽豐富多彩的小學最后一年的點點滴滴。冉冬陽為身體發(fā)育難為情，梅小雅不知何故沒有返校，數(shù)學老師換成了舒老師在楊紅櫻阿姨的精心安排下，角色帶出角色，故事連著故事，演出的大幕就這樣熱熱鬧鬧地拉開了。出場的人物雖多，但他們的外貌神態(tài)、動作語言，標出各自不同的性格氣質(zhì)和心理活動，譬如善良體貼、親切大方、情感豐富的冉冬陽，敢說敢做、敢愛敢恨的”追星族“柳楊惠子，油嘴滑舌、善于搞笑的古龍飛，人如其名、嬉皮笑臉的精豆豆他們在楊紅櫻的筆下惟妙惟肖，一出場就印在了我的腦海里。故事的敘述，有動有靜，張弛有度。當大家報到完畢、各自散去的時候，冉冬陽的心卻惴惴不安起來。結(jié)尾一

7、句深情的呼喚，故事戛然而止，自始至終，讀者的心都在和她一起跳動。楊紅櫻阿姨以作家之筆書寫生活，以母性之愛體恤生活。此書正體現(xiàn)了這一點。她既讓我們看到生活的多元多面，也讓孩子看到未曾泯滅的愛與希望。她還讓父母走進孩子的內(nèi)心世界，體察那些曾被忽略的心靈感受。她借助書中人物，向我們灌輸了友誼之愛、父母之愛、師生之愛讓我們正確地知道了這個年齡所應(yīng)該做的事，所必須做的事。總而言之，言而總之。這本書讓我受益菲淺，終身難忘。經(jīng)典名著讀后感 篇4不得有那多的人在研究紅樓夢呢。故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上

8、下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可

9、皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。紅樓夢一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。經(jīng)典名著讀后感 篇5西游記是我國的四大名著之一，在中國幾乎是家喻戶曉，這一本書講述的是孫悟空，豬八戒和沙僧護送唐僧去西天取經(jīng)的故事。他的情節(jié)曲折，想象力非常豐富，寓意還非常

10、深刻，讓人百看不厭，不讓其煩的一直看下去。書中的四個主人公還各有特色，性格鮮明:唐僧誠心向佛，心底善良，頑固執(zhí)著，同時因為心腸太軟顯得有點懦弱；孫悟空是唐僧的第一個徒弟，他機智大膽，勇往直前，聰明機靈，對師傅也很忠誠，全心全意，法力無邊，所有的妖魔鬼怪聽到后都聞風喪膽；豬八戒是唐僧的第二個徒弟，雖然豬八戒貪財好色，又懶又饞，但從不缺乏善心和愛心；沙僧是唐僧的最后一個徒弟，沙僧對師傅忠心耿耿，他還憨厚嚴謹，樂安天命。而這四個人其中，我最喜歡的就是孫悟空，我喜歡他的重情重義，法力無邊，對別人說話時的直率，打妖怪的勇猛機智。孫悟空一開始自由自在，逍遙快活。大鬧天宮后被如來佛呀用五指壓在五行山下。被唐

11、僧從五行山下救出來后，悟空戴上了金箍，從我行我素變的行為規(guī)范，聽話。孫悟空是一個懂得報恩，知恩圖報的人。他一路保護他的師傅，到西天取經(jīng)途中經(jīng)歷了九九八十一難，每次遇劫都是孫悟空全心全意，奮不顧身，勇往直前的去化解。但在這期間，他的師父并不領(lǐng)情，還好幾次要把孫悟空趕出來。例如有一次，白骨精三次幻化成人，孫悟空識破后打死了白骨精三次。每次悟空的師傅都不聽他的解釋。認為他兇殘，頑固不靈，狠心的念緊箍咒，還要和他斷絕師徒關(guān)系。悟空無奈之后又回到花果山。其實悟空的心里并沒有埋怨師傅，而是念著師傅的安危?？梢娝麑煾档闹艺\！孫悟空的不怕艱難和困難的毅力，使我非常佩服！并且最后他也修成了正果，成為斗戰(zhàn)勝佛。

12、我讀完此書之后，在其中領(lǐng)悟了很多道理。只有在困難的面前不氣餒，不妥協(xié)，勇敢面對，發(fā)揮自身的聰明才智，打敗困難，這樣才會離成功更進一步。經(jīng)典名著讀后感 篇6“路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州”電視又傳出這首令人了解的主題曲，聽著聽著，思緒也不覺跟著動了起來。水滸傳里的人物個性鮮明：李逵率直魯莽，魯智深粗中有細，晃蓋仗義疏財，宋江忠義兩全我最欽佩和最厭惡的都是同一個人宋江。宋江原只是鄆城縣的一個押司，因私放晃蓋，晃蓋感其恩，便修書贈金，但因閻婆惜的不曉理，宋江一怒之下殺了閻婆惜，然后就開始了逃亡在最后，他成為梁山泊之主后，他令我討厭的一面便展現(xiàn)了出來。宋江是作者全力塑造的一個忠義兩全

13、的人物。宋江的忠義有些殘忍，于兄弟，他曾使人殺了他們中好些人的家人、親人，逼他們?nèi)牖?；于皇帝，他曾怕死后李逵會造反，便毒死了這個于他為親兄弟的人，他的忠義令我有些厭惡。宋江的忠義也著實讓我欽佩不已。他曾幾度為了他的兄弟差點死去，也為了宋徽宗掃平了對宋朝不利的遼國、田虎、王慶、方臘，為宋朝換回了領(lǐng)土的完整和人民的和平。宋江是有諸多非議的人物，但他對老父的孝義是絕對真的。他雖遠在他方，但收到親弟來信說老父病亡之時，他慟聲大哭，不遠千里回家探望。由此可見他對老父的感情，街坊鄰里也都稱他為“孝義黑三郎”。在我看來，宋江是多面性格的人。他膽小，諱忌太多，顧慮太多，總擔心這擔心那的。他膽大，敢潯陽樓題下反

14、詩“他日若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”，這一句是多么的傲。他重情重義是我最為欣賞的，他能為一個小卒哭泣，兄弟逝世，他也不避諱地在人前放聲大哭宋江一直是忠義的模范，他梁山泊能打到東京，卻不自號稱王，心心念念都是招安，為國效力。經(jīng)典名著讀后感 篇7海倫凱勒是美國著名女作家、慈善家。她出生不久卻因生病成了盲聾啞人，從此，她過上了暗無天日的生活。我對她感到十分同情。然而，這個小姑娘依然熱愛生活，熱愛大自然，我覺得可能是因為她小，還不知道她自身和其他人不同，事實上的確如此，海倫凱勒漸漸的感覺到了自身的與眾不同，有時候脾氣也會變得十分暴躁。后來，在家人的幫助下，那個會帶給海倫巨大影響的沙利文老師來到了小海倫

15、的身邊，海倫的人生也因此而開始發(fā)生變化。莎莉文老師猶如一位母親，對海倫寬容、細心、諄諄教導(dǎo)，在她的幫助下，海倫學會了認字，她憑借驚人的毅力打敗了她身體的殘缺，她甚至以優(yōu)異的成績考取了哈佛大學且學會了講話，學成后她致力于幫助殘疾人的工作。她的不屈不撓、永不低頭的精神令我佩服又自愧不如，而自身有時遇到一點點挫折就喊著要放棄，還要埋怨這世界的不公，如今與海倫對比起來，我覺得自身一點都不堅強，在這個競爭激烈的現(xiàn)代社會，我時常覺得累，時常想逃避，時常覺得委屈，殊不知，其實我是幸福的且是幸運的。我要向海倫學習，學習她的堅強，學習她的堅韌。同時也可以看出，成功人士大凡都有幫助他們的人，因此我以后要廣結(jié)好友，

16、以便不用孤軍奮戰(zhàn)，我相信所謂眾志一定成城。經(jīng)典名著讀后感 篇8八十天環(huán)游地球是一本充滿冒險的書，其中的主人公叫福格先生。福格先生鎮(zhèn)定、聰明、有愛心、相信科學，故事是從福格先生和其他五位俱樂部會員打賭開始的，那些會員都不相信在八十天內(nèi)可以環(huán)游地球，福格先生堅信可以實現(xiàn)。福格先生帶著仆人路路通從英國倫敦出發(fā)了，他們先后經(jīng)過了蘇伊士、孟買、加爾各答、香港、上海、橫濱、舊金山、紐約、利物浦，最后回到了倫敦。他們一路上換乘了各種各樣的交通工具，遇到了各種各樣的困難和危險，但不管遇到什么困難，福格先生總是那鎮(zhèn)定，而且他從來不會因為要趕時間就放棄去幫助別人，一路上福格先生幫助了乞討的女人、救了艾娥達和路路通

17、的命，雖然他因此耽誤了很多時間，但福格先生每次都是毫不猶豫。在環(huán)游地球的路途上，福格先生花掉了很多錢，為了時間，也為了幫助別人，這些都證明了書中說的，福格先生打賭是為了榮譽，而不是金錢，但如果賭輸了，福格先生就要破產(chǎn)了。故事的結(jié)局出人意料，由于偵探費克斯的搗亂，福格先生回到倫敦的時間比約定的時間晚了五分鐘。福格先生似乎輸定了，我也很為福格先生感到惋惜，非常痛恨那個討厭的費克斯。但，他們忽略了一個問題，就是他們向東環(huán)繞了地球一周，越過了二十四個時區(qū)，事實上，福格先生提前一天完成了環(huán)游地球，在最后一秒，福格先生回到了俱樂部，他贏了！在敬佩福格先生的同時，我還知道了關(guān)于時區(qū)的知識，只不過還是不太懂，

18、爸爸說，以后在地理課上會學到的。經(jīng)典名著讀后感 篇9西游記是一部人盡皆知的長篇章回體神話小說，作者是明代小說家吳承恩。取材于大唐西域記和民間傳說、元雜劇。宋代大唐三藏取經(jīng)詩話是西游記故事于說話文字的最早雛形，同是也是中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。西游記講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧一行師徒四人經(jīng)過千山萬水、九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。在師徒四人中，我最喜歡的是孫悟空。他非常機靈、活潑、聰明對師父一直忠心耿耿、不存二心、從不記仇，一路上為師斬妖除魔，卻沒有一句怨言，一路上他的功勞最大，卻不以此炫耀。我不太喜歡豬八戒，他好吃懶做、總是抱怨，搬弄是非，挑拔孫悟空和師父之間的關(guān)系，使孫悟空和

19、唐僧不和。遇到因難，豬八戒老是想著退縮，一旦師父和孫悟空都了起來，就是對著沙僧一句“你回你的流沙河，我回我的高老莊”，好像保唐僧去西天取經(jīng)是應(yīng)付差事一樣，很不負責任。我也不喜歡唐僧，他雖然心地善良，卻沒自身的主張，老是聽信豬八的讒言，遇事很恐慌。西游記是一部名著，百看不厭。經(jīng)典名著讀后感 篇10水滸傳一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄。水滸傳英雄中有一個叫魯智深的，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽，有那林沖，因他的妻子長得漂亮，因此

20、被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，林沖被當朝權(quán)奸高俅聽取了富安的奸計之后設(shè)計誤入白虎堂，蒙冤刺配滄州。在發(fā)配滄州途中，高俅買通了公人在野豬林殺林沖，幸虧魯智深在野豬林暗中相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場時，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風雪連夜投奔梁山泊。被迫投奔梁山農(nóng)民起義軍，一直得不到白衣秀士王倫的重用。晁蓋、吳用等智取生辰綱后來到梁山，因王倫不容晁蓋和自身，林沖一怒之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。屢建戰(zhàn)功。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后，林沖得了中風，被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故，還有浪里白條張順水性奇佳、玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群、入云

21、龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法個個都是英雄好漢。我覺得在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情，會傷了他們的自尊。；我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好；在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但我們開始裝上了一扇木門。我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。經(jīng)典名著讀后感 篇11湯姆索亞歷險記

22、這本書主要講述的是小男孩兒湯姆和他的朋友們身上發(fā)生的故事：他們立志要去當海盜，卻因忍受不了饑寒交迫而折回家;他們參加了自身的葬禮，讓所有人都嘖嘖稱奇；他們和印第安人喬斗智斗勇，最終拿回了數(shù)千元的寶藏小男孩兒湯姆索亞的人物性格在作者馬克吐溫筆下表現(xiàn)得淋漓盡致，這位集智慧、計謀、正義、勇敢乃至領(lǐng)導(dǎo)等諸多才能于一身的形象，令我印象極其深刻。我跟湯姆比起來，那可真是差遠了。我的膽子可小了，連樹林都不敢進，更何況是三更半夜去墳?zāi)梗课业纳婺芰Ω莿e提，在家里我是被慣壞了的“千金小姐”，連客人來了睡地板都不肯，有時竟要人陪著才能入睡，去荒無人煙的小島國幾天更是想都不敢想。想想我。再想想湯姆，我真想找個地縫

23、鉆進去。湯姆不愧是我的榜樣！文中那充滿幽默而又不失稚趣的描寫，真是讓人忍俊不禁。例如湯姆與女孩蓓姬的一段對話：“真的沒什么，你也不愛看這個。”“我愛看，我真的愛看，請你讓我看吧！”“你會告我。”“不，我絕對不告，一定，一定，雙倍一定不會告你?！薄澳悴还芨l都不說嗎？一輩子永遠都不說嗎？”“不管跟誰我永遠不說?！睖仿屪陨淼男∈忠崎_，后來終于露出了三個字：“我愛你?！闭媸前褍和奶煺媾c可愛都表現(xiàn)了出來。童年是五彩斑斕的，它像玉石一樣純潔無瑕，像花朵一樣芳香四溢，像甜酒一樣令人回味。我愛湯姆索亞歷險記！經(jīng)典名著讀后感 篇12我讀了夏洛的網(wǎng)這本書。這是一本非常有趣的書，講述的是一只小豬和一只蜘蛛

24、的故事。威爾伯小豬一生歷盡坎坷，剛出生時阿拉布爾先生就要殺了他，但在女兒弗恩的央求下活了下來。當威爾伯長大時，阿拉布爾先生又要殺了他，又在弗恩的請求下賣給了弗恩的舅舅，弗恩每天都去看他。幸運的是命運多舛的威爾伯在谷倉里認識了夏洛，他們成了真正的朋友。在圣誕節(jié)來臨之時，威爾伯得知他會被殺掉，夏洛為了救威爾伯耗盡生命織出了“王牌豬”，“了不起”，光彩照人和”謙卑“這些被譽為“網(wǎng)上奇聞”的文字，讓朱克曼先生認為他是一直了不起得豬。威爾伯因為成了一只名豬而免遭殺害，這時，夏洛因織網(wǎng)生命走到了盡頭，只留下了一個卵袋。我被夏洛對待朋友的誠心感動了，明知自身會有生命危險，卻堅持保護威爾伯，這是多么深厚的友誼

25、啊！這種為友誼而獻身的精神，讓我的內(nèi)心久久不能平靜！這本書里還有一個讓我氣憤的人物，就是老鼠坦普爾頓。在威爾伯讓他幫忙取卵袋時，坦普爾頓那種懶羊羊的神態(tài)讓我很氣憤，也很著急，最后還是威爾頓讓他先吃槽里的東西才說服他。我認為別人有困難的時候應(yīng)該盡力幫助，更得以積極的心態(tài)來對待！夏洛的網(wǎng)的確是一本好書，讓我想到了很多也懂得了很多。希望世界在友誼之花的籠罩下更美麗，更燦爛！經(jīng)典名著讀后感 篇13讀了水滸傳后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背

26、后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了預(yù)備農(nóng)民革命?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則得了錢財，自回石碣村去了。隨后并沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們預(yù)備扯旗造反(或曰起義)，假如不是東窗事發(fā)，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動。再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數(shù)人后，一片血泊中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)，都拿了李逵雖極端厭

27、煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。經(jīng)典名著讀后感 篇14三國演義是元末明初的小說家羅貫中創(chuàng)作的，是我國古代四大名著之一，也是我最喜歡的一部小說。這部小說主要講述了，東漢末年爆發(fā)了黃巾起義，在鎮(zhèn)壓過程中引起的群雄紛爭。最終形成三股強大的勢力：曹操占據(jù)中原地帶，劉備在諸葛亮的幫助下，占領(lǐng)西川，奪取了漢中，孫權(quán)以江東六郡為根據(jù)地。他們各自建立了魏、蜀、吳三個國家，最后由司馬炎統(tǒng)一了天下，建立了西晉。通過這部小說，我知道了寬厚仁愛的劉備；赤膽忠心的關(guān)羽；神勇無比的張飛；博學多才的諸葛亮；嫉妒狹隘的周

28、瑜；奸詐多疑的曹操這些人物里我最敬仰諸葛亮，最喜歡關(guān)羽。足智多謀的諸葛亮，上知天文下知地理。對劉備更是忠心耿耿，幫助他建立了蜀國，嘔心瀝血，最后累倒病故了。他一生豐功偉績，草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、智算華容道、七擒孟獲我印象最深的是赤壁之戰(zhàn)了。諸葛亮聯(lián)合周瑜分別用了反間計、苦肉計、連環(huán)計，火燒曹營，戰(zhàn)勝了曹操的百萬人馬。我敬佩諸葛亮對劉備的無私付出。他的聰明才智和勤奮好學的精神更值得我們學習，因此現(xiàn)在我們要認真對待學習，將來一定能成為有用的人。關(guān)羽俠肝義膽，重情重義。為了和大哥劉備團聚，放棄了高官厚祿，不惜過五關(guān)斬六將，最后找到大哥劉備，輔佐他共創(chuàng)基業(yè)。關(guān)羽是令人敬仰的大英雄，從桃園三結(jié)義、溫酒斬華

29、雄到過五關(guān)斬六將、單刀赴會，他的故事流傳至今。其中我最喜歡單刀赴會了，孫權(quán)想要回荊州，假意宴請關(guān)羽，關(guān)羽知道是計，還是一個人去赴宴，最后他用魯肅做人質(zhì)，安全離開了東吳。這說明關(guān)羽膽識過人，臨危不懼。我很敬仰關(guān)羽對大哥劉備，三弟張飛的手足情，不為金錢地位所動的高貴品質(zhì)，在戰(zhàn)場上更是英勇無比，是我心目中真正的英雄，也是值得我學習的人。讀了三國演義，真讓我大開眼界！一個個栩栩如生的人物，給我留下了深刻印象。同學們你們也看一看吧！經(jīng)典名著讀后感 篇15三國演義是中華民族的四大名著之一，它講述了在三國時期的種種事情，描寫了劉備、張飛、關(guān)羽等人的性格和外貌?？赐耆龂萘x之后，我覺得我最喜歡這本書了，因為這

30、是我最喜歡的歷史，我最喜歡的人物有諸葛亮、劉備，諸葛亮一心一意幫助主公劉備，而劉備重情重義，為了報仇，他奮不顧身，可惜最終大敗，逃到白帝城，如果是像曹操這種奸雄為兄弟報仇，一定不會在樹下扎營，為什么劉備要選擇在樹下扎營呢？因為劉備不想讓士兵太熱，借樹乘涼，這體現(xiàn)出劉備是重情重義、故全他人的人！當我看見有一片關(guān)于諸葛亮做什么事不好的作文時，我的心情十分不好，因為諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的表現(xiàn)還不夠好嗎？我想問問那作者是怎么想的。但諸葛亮不應(yīng)該獨自去征伐，應(yīng)該和阿斗一起守住蜀國，說不定還可以打敗司馬懿呢！劉備當初應(yīng)該要讓諸葛亮跟他一起去打吳國的，它可以讓諸葛亮交代一些人守城，在帶趙云和關(guān)羽張飛的兒

31、子去就可以啦，這樣就一定可以勝利！經(jīng)典名著讀后感 篇16記得很多年前讀過一本余秋雨先生的文化苦旅，深深的被書中的波瀾壯闊所震撼，但當時并沒有從作者的角度去看文章，而是純粹的以自身的視角感受大氣磅礴。直到前一段時間又有幸拜讀了余老的山河之書，我才真正的開始嘗試從余老的角度來看歷史、看文化、看中國山河。我們經(jīng)常在描述自身的民族的時候，都會驕傲的說出：我是華夏兒女，炎黃子孫，不為錯，但這樣說的時候內(nèi)心卻不由想起一個莫須有的敵人-蚩尤，作為王權(quán)爭霸的落敗者，蚩尤變成了獸身人語，銅頭鐵額的妖魔。讀本書之前，我也從來都認為本該如此，但事實呢？蚩尤是九黎苗寨的英雄，是長江文明的驕傲，作為勝利者確實擁有書寫歷

32、史的權(quán)利，而作為后世人，我們應(yīng)該具備分辨是非的能力。余老在書中也說了：“不管是體制與體制、文化與文化、還是文明與文明的爭端從來都是血淋淋開始又血淋淋結(jié)束的?！倍嗫陀^的一句話啊，道盡了中國歷史的波瀾壯闊。然而在談到文化的時候，我們也經(jīng)常會下意識的覺得應(yīng)該是知識，是認識多少字，學會了多少語言，或掌握了什么技能。但這一切其實都是文化的衍生物，而不是文化的本質(zhì)。文化的本質(zhì)應(yīng)該是傳承，應(yīng)該是一直流淌的河水，應(yīng)該是邊遠山區(qū)口口相傳的歌聲，是一棵棵永不落幕的長生樹。如果把文化定義為諷刺和揭露的言辭、定義為勾心斗角的謀略、定義為無病呻吟的惆悵，那這該是文化的悲哀，還是人類的悲哀？還是看看中國山河吧，一寸寸土地

33、沾染的多少歷史的厚重和沉痛，王道士的悲哀何嘗不是民族的悲哀，莫高窟的路一次次的被黃沙淹埋，寧古塔葬下了多少冰釋前嫌的文人墨客，也不知明年的雞鳴山下月牙泉還在不在。這些只不過是中國山河的一角，還有人類改造自然的巔峰之作-都江堰，秦朝太守李冰向后人展示了古人對水的理解：順勢而為，化磅礴為溫婉，化雄渾為嫻靜，化災(zāi)難為福音，于是先有了都江堰，才有了天府之國。一個來自天涯的眼神凝望著山莊的背影，避暑山莊的興盛到?jīng)]落展現(xiàn)了清朝統(tǒng)治從盛到衰的整個過程。我的思緒從唐古拉山口被流放到江南水鄉(xiāng)，感受著這里的溫婉可人，卻忘記了三峽的水險十八彎，直到入海，我都來不及回頭再看一眼，這并不是中國山河的全部，這只是中國山河

34、的一角，而就是這樣一角，也足以讓我們?yōu)橹磷怼ｉ]上眼睛，繼續(xù)追尋余老的腳步，看歷史，看文化，看中國山河。經(jīng)典名著讀后感 篇17讀了失落的一角，我覺得人不需要追求事事完美，只要快樂就行，因為凡事都不可能做到十全十美的。失落的一角里的主人公是個不完整的圓，他為了成為完整的圓開始了一場旅行！不完整的圓，為了找到失落的一角，有時被大雨淋濕，有時被大雪覆蓋有時被大風刮走，但他沒有放棄，不完整的圓也很快樂。他有時和一只動物聊天，有時抓蝴蝶，有時走路哼著歌哦！直到有一天，他找到了那一角。他成為了一個完整的圓。但是由于滾得太快，不能和動物聊天，不能抓蝴蝶，他為這件事煩惱。讀完這本書，我想對一些家長說：每一個人

35、都不是十全十美的，不要讓你的孩子為那些培訓班煩惱，讓你的孩子快快樂樂的不行嗎？那個圓沒找到那一角是快樂的，可找到了那一角變得悲傷，不快樂了。這似乎是一個耐人尋味的寓言：看上去很簡單有缺憾就想更完美，就想努力去追求，可是追求到了又感到了另一種缺憾，有得必有失，還是不完美。人都在追求完美，但真正的完美并不存在，它似乎更像一個夢，存于我們的心際。我們更愜意于追尋的這個過程，品嘗著這個過程中伴隨而來的苦樂酸甜。人生很像一個圓，我們從起點出發(fā)，最終還要回歸那一點。而人就像一個圓規(guī)，為什么有的人能畫得圓，因為他們心在想，“腳”在動。經(jīng)典名著讀后感 篇18這幾天我學了一篇課文，是作家丹尼爾笛福所著的魯濱遜漂

36、流記（節(jié)選），便找來原著讀了讀，令我感觸頗深、受益匪淺。魯濱遜生在商人之家，熱愛冒險，在一次航海中流落荒島。在如此慘痛的環(huán)境下，他不畏艱險、樂觀向上、拯救野人，救出船長，最終離開了生活二十八年的荒島，回到英國。魯濱遜漂流記一經(jīng)上市，便引起軒然大波，魯濱遜也成了不少人心中的偶像，從而成了“冒險家”的代名詞，這本書也展示了魯濱遜鐵骨錚錚的漢子形象。魯濱遜在無人荒島生活了二十八年，沒有住所，就用木頭和船帆搭一座簡陋的帳篷；沒有食物，就一邊蓄養(yǎng)山羊，一邊打獵，還種麥子；太過恐懼，就在空地上插楊柳樁子，將羊群圈養(yǎng)；太過寂寞，還有好幫手“星期五”呢！所有問題對魯濱遜來說似乎已不是問題，無論這個問題是多么遙

37、遠，多么艱難，魯濱遜都能完成?？赐赀@本書，我不由得想到了自身，和魯濱遜比起來，我和他真是一個天上，一個地下，他是翱翔藍天的蒼鷹，我則是溫室里的花朵，被父母長輩呵護著，衣來伸手，飯來張口，從來都沒有體驗過來自“社會”的考驗。在這樣的情況下，我就像個小公主，以為自身不用努力就可以得到財富，得到榮譽，事實上我錯了，世上沒有免費的午餐，只有自身努力換來的財富才是最踏實的。如果我是魯濱遜，我能堅持那長久的二十八年嗎？一年、二年？還是三年？不，恐怕連一年都堅持不了吧！在那里，我或許早已自暴自棄，無法生存了?；貞浲?，小時候便總是三分鐘熱度，學習美術(shù)、舞蹈，我頂多堅持兩三年，在學習上也是三天打魚兩天曬網(wǎng)，有

38、時甚至一小時都堅持不了。那是從小便有的毛病，就算大一些了也沒改掉，直到我看了魯濱遜漂流記，被魯濱遜二十八年的荒島生活所震驚，被他的樂觀所感動，才終于改掉了這個毛病?？戳唆敒I遜漂流記，我知道了不能被生活打倒，要像魯濱遜流落荒島時那樣樂觀向上、堅持不懈，對生活充滿信心！經(jīng)典名著讀后感 篇19這個寒假，我閱讀了很多名著，其中包含魯濱遜漂流記。這本書的作者是丹尼爾。笛福，講述的故事、冒險是前所未聞、絕無僅有！我不是在說大話，魯濱遜漂流記其實有很多人看過，它講述了魯濱遜?？肆_索不滿于現(xiàn)狀，乘船冒險卻流落到薩累的摩爾人手中。他好不容易逃出后到國外干著高薪的葡園，可他又因同樣的原因乘船離開，再次失事并獨自逃

39、到了荒島，養(yǎng)羊、種地、抓鱉，生存了二十幾年后，解救了土著并命名為“星期五”讓他做奴仆。后來他又救了“星期五”的爸爸和一些白人，最終終于在1686年XX月19日乘船回到故土，歷時35年，島上居住27年XX月零19天?？赐赀@書，我不由感嘆，丹尼爾的想象力讓人折服，同時生動的描繪也令人身臨其境。例如從魯濱遜解救“星期五”的故事中我看到了魯濱遜的勇猛與智慧，從“星期五”自愿讓魯濱遜殺他的故事中看出了“星期五”的忠誠。我認為這本書還有一個優(yōu)點：它沒有分章節(jié)，并用第一人稱寫，如同自傳，讓我融入其中，仿佛主人公就是我。再次回想起來，書中的人物品質(zhì)我都應(yīng)該學習。魯濱遜的勇敢、機智、處變不驚，“星期五”的忠心耿

40、耿、領(lǐng)悟性高，這些都是我學習的目標。同時，我還懂得了不能不滿足于現(xiàn)狀，要知足等道理，魯濱遜就是因為這而流落荒島。在生活中同樣要知足，俗話說：“知足常樂。”例如說：買了很多很多玩具了，卻總是因為沒收集完全套而不滿足，就是不應(yīng)該的了。啊！這本書就是這樣一本名著，它寫得樸實、生動、有創(chuàng)造性。這樣一本書，也不需要多說，你們也快去看看吧！經(jīng)典名著讀后感 篇20三國志不像三國演義，它只具簡單史實，并無多大筆墨去渲染事件、去讓事件被描述得更加具體和精彩，這就使得讀者有聯(lián)想、虛構(gòu)和批判的空間。對于小說家，他們可以利用這些材料，發(fā)揮自身的想象，輔以自身的創(chuàng)作才能，著成一部小說，而且讓小說比史書更加能引人入勝。對

41、于普通大眾呢？他們私下里就會流傳關(guān)于事件的始末，或真實或虛妄，對被隱藏的真相可能會不服氣地披露，對崇拜者可能會大肆吹捧，對厭恨者則有可能更加歪曲，或以陰謀論議之。民間的傳說能讓事實本身更加清晰明朗，也能讓事實真相更加撲朔迷離。例如，在三國演義里，關(guān)羽的忠義形象通過作者虛構(gòu)的一些事件，而被加強乃至神化；諸葛亮更是被描述得“多智之近妖”，好像什么事情他都知道、能預(yù)測一樣；不幸的是周瑜被樹立成一個心胸狹隘、英雄氣短的形象；曹操也被怒斥為“奸雄”。對于這些小說情節(jié)或是民間傳說，好言也就罷了（雖然也可能有誤解，但至少沒有污蔑），若是被壞言論之，遭后世不斷誹謗，一生真實形象全無，實可悲也，則真乃謂之人言可

42、畏。另外，陳壽乃晉朝大臣，對于朝中人物的記述多有曲筆。如對于司馬炎篡奪魏國帝位的時候，陳壽評曰：“古者以天下為公，唯賢是與。后代世位，立子以適；若適嗣不繼，則宜取旁親明德，若漢之文、宣者，斯不易之常準也?！边€有對魏國時期司馬氏家族的描寫多有隱惡溢美之嫌。這恐怕是在對當朝的避諱吧。亦即是說，基于政治厲害，一般當朝的史學家都不敢直言當朝弊端。敢于批評當朝執(zhí)政者的所為、揭露當朝執(zhí)政者的罪惡的人，不但文字難以流傳于后世，而且自身連帶家族其他成員的性命也有危險。這種黑暗情況在中國的歷朝歷代皆有可悲地發(fā)生，而不但僅是發(fā)生在封建時代。由此論之，即使是從史書里，我們也無法完全獲知歷史的真相。成王敗寇，歷史是由勝利者寫的。例如你在看宋朝大官寫的史書，那這本書關(guān)于本朝的記載多是有所回護的。也就是說，是非功過，真正的歷史只能留予后人說。不知過了若干年，那時候的人們對于我們現(xiàn)在所處的這個年代的歷史，會是怎樣記載和評價的呢？經(jīng)典名著讀后感 篇21這絕望來自哪里，小狄已經(jīng)分不清了，也許正是來自他的靈魂，因為靈魂永遠也不能在現(xiàn)實中得到滿足。他不再是個戰(zhàn)士了，唯一能做的斗爭，也僅止于在內(nèi)心中折磨自身