勸學(xué) (基礎(chǔ)知識(shí))

1、積累整合分六類歸納積累一、通假字：二、虛實(shí)詞:三、詞類活用:四、古今異義:五、出自本課的成語:六、特殊句式:常用虛詞：于 之 而1輮以為輪雖有槁暴則知明而行無過矣君子生非異也“輮”通“煣”，使彎曲?！坝小蓖ā坝帧保氨蓖ā捌亍?。“知”通“智”（zh），智慧。“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦。通假字（三會(huì)：本字，通假字，意思）2二、虛實(shí)詞:常用虛詞：于 之 而3實(shí)詞取之于藍(lán)：木直中繩：其曲中規(guī)：參省乎己：知明而行無過：提取/藍(lán)草合乎省察，反省明達(dá)4須臾之所學(xué)：博見：聞?wù)哒茫杭佥涶R者：致千里絕江河片刻清楚借助，憑借廣到達(dá)橫渡神明自得： 圣心備焉：用心躁也人的智慧圣人之心，通明的思想浮躁，不專心5 雖然

2、，受地于先王，愿終守之 介詞：從苛政猛于虎 介詞：比 告之于帝 介詞：向 （1）冰，水為之而寒于水（2）青，取之于藍(lán)（3）君子生非異也，善假于物也 （介詞，比）（介詞，從）（介詞：向 ）于 受制于人（6）其一犬坐于前6 之： 1. 鍥而舍之 2. 筋骨之強(qiáng) 3. 蚓無爪牙之利 4. 非蛇鱔之穴無可寄托者 5. 糅使之然也 6. 不如登高之博見也 代詞定語后置的標(biāo)志結(jié)構(gòu)助詞 ，的代詞，“木” 助詞，取消句子獨(dú)立7而并列連詞遞進(jìn)連詞順承連詞轉(zhuǎn)折連詞修飾關(guān)系連詞一詞多義表假設(shè)，如果8而則知明而行無過矣表并列，并且君子博學(xué)而日參省乎己假舟楫者，非能水也，而絕江河積善成德，而神明自得吾嘗終日而思矣表遞進(jìn)

3、，而且表順承，就表轉(zhuǎn)折，卻表修飾，地鍥而舍之，朽木不折表假設(shè)，如果 順風(fēng)而呼表修飾9而 君將哀而生之乎? 連詞：并列關(guān)系 不譯 知明而行無過矣 潭西南而望. 連詞：修飾關(guān)系 吾嘗終日而思矣 舟已行矣，而劍不行. 連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系 卻 可是 假輿馬者，非利足也，而致千里一鼓作氣，再而衰，三而竭 .連詞：順接關(guān)系 不譯 積善成德，而神明自得圣心備矣10焉積土成山，風(fēng)雨興焉且焉置土石又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問焉，曰：“泯然眾人矣?！倍衩髯缘?，圣心備焉兼詞，于此助詞，不譯兼詞，于何代詞，代這件事11（三）詞類活用1、木直中繩，輮以為輪2、君子博學(xué)而日參省乎己3、上食埃土，下飲黃泉4、非能水也5、非

4、利足也6、用心一也使彎曲（動(dòng)詞的使動(dòng)用法）每日（名作狀）向上、向下（名作狀）使快（形容詞的使動(dòng)）游泳（名作動(dòng)）專一（數(shù)詞作形容詞）12四、古今異義君子博學(xué)而日參省乎已 古：廣博地學(xué)習(xí) 今：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博金就礪則利 古：金屬制品 今：黃金 蟹六跪而二鰲 古：蟹腿 今：跪下蚓無爪牙之利 古：爪子和牙齒 今：壞人的黨羽。幫兇。非蛇鱔之穴無可寄托者 古：寄放，托身 今：付托，寄寓輮以為輪 古：以（之）為，把（它）做成 今：用于對(duì)人或事物作出判斷。假輿馬者 古：借助 今：與“真”相對(duì)13五 、成語:青出于藍(lán)鍥而不舍14六、特殊句式介詞結(jié)構(gòu)后置 取之于藍(lán)，而青于藍(lán)于藍(lán)取之，而于藍(lán)青。 而寒于水而于水寒。

5、 君子博學(xué)而日參省乎己君子博學(xué)而日乎己參省定語后置 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。 蚓無利爪牙，強(qiáng)筋骨15判斷句： 君子生非異也，善假于物也。 非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。 雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。固定用法： 故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。 無以：沒有用來的辦法。16“定語后置句”略解171定語放在中心詞之后，用“者”字煞尾，構(gòu)成“中心詞定語者”的格式。這種格式中的“者”相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。如：太子及賓客知其事者皆白衣冠以送之。（戰(zhàn)國策荊軻刺秦王）2在中心詞和后置定語之間加“而”字，再用“者”字煞尾，格式“中心詞而定語者”。如：縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人與？（張博五人墓碑記） 183在中心詞和后置定語之間加“之”字，構(gòu)成“中心詞之定語”的格式。如：居廟堂之高則憂其民，處江之遠(yuǎn)，則憂其君。（岳陽樓記）4.數(shù)詞作定語有時(shí)也后置，構(gòu)成“中心詞+數(shù)（量）詞式結(jié)構(gòu)”的格式。如：馬之千里者，一食或盡粟一石。一頓有時(shí)（就）吃掉一石的糧