古代史微專題 課件-高三歷史一輪復(fù)習(xí)

1、1、明清時(shí)期的時(shí)代特征？2、清朝海禁政策的原因？評價(jià)？3、改土歸流的意義？課前鞏固：中外歷史綱要（上）題微專古代史時(shí)空坐標(biāo)中國古代歷史朝代簡表【基礎(chǔ)知識(shí)】中國古代政治制度的形成與發(fā)展概念解析專制主義中央集權(quán)制度“專制主義”指國家政權(quán)的主宰和中央決策方式，即皇權(quán)至上、皇帝獨(dú)裁； （主要矛盾：皇權(quán)vs相權(quán)）“中央集權(quán)”指中央與地方的關(guān)系，即中央控制地方、地方絕對服從中央。 （主要矛盾：中央vs地方）秦 朝專制主義中央集權(quán)制度的確立形成從漢到元 專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展完善明 清 專制主義中央集權(quán)制度的頂峰及衰落朝代中央行政地方治理夏商西周春秋戰(zhàn)國秦西漢東漢隋唐兩宋元明清世襲制分封制、宗法制、（禮

2、樂制）、原始民主傳統(tǒng)內(nèi)外服制郡縣制、官僚制等封建政治制度開始誕生皇帝制度、三公九卿制、文書郡縣制中朝外朝制尚書臺(tái)確立為新的行政中樞郡國并行制 郡、縣二級制 州、郡、縣三級制三省六部制州、縣二級制道、州、縣三級制 節(jié)度使二府三司制 路、州（府）、縣三級制中書?。ㄒ皇≈疲┬惺≈茝U宰相（洪武），設(shè)內(nèi)閣（永樂）軍機(jī)處（雍正）省、府、縣三級制三、中國古代的地方政治制度【基礎(chǔ)知識(shí)】 朝代 地方制度（措施） 對中央集權(quán)影響秦 郡縣制 加 強(qiáng)漢初 郡國并行削 弱漢武帝 推恩令加 強(qiáng)唐 節(jié)度使，發(fā)展為藩鎮(zhèn)割據(jù)削 弱宋收兵權(quán)建禁軍；派文官設(shè)通判；掌控賦稅 加強(qiáng)；但造成三冗局面，導(dǎo)致積貧積弱元行省制，宣慰司，宣政院

3、轄地加強(qiáng)，重大變革，是省制開端明 廢行省，設(shè)三司加 強(qiáng)清 督撫制度加 強(qiáng)趨勢中央權(quán)力不斷加強(qiáng)；地方權(quán)力不斷削弱中國古代的地方政治制度古代史貫穿部分古代的重要變法【階段特征】政治經(jīng)濟(jì)思想民族1.禮崩樂壞，諸侯紛爭，周天子失去天下共主的地位；2.社會(huì)發(fā)生重大變革,國家逐漸由分裂走向統(tǒng)一；3.通過變法運(yùn)動(dòng)，君主專制、 中央集權(quán)制度的雛形逐漸出現(xiàn)。1.鐵農(nóng)具和牛耕推行，生產(chǎn)力發(fā)展。2.井田制逐漸瓦解,封建地主私有土地制度確立。思想領(lǐng)域出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面；科技、文化、藝術(shù)取得重要成就，中華民族的傳統(tǒng)文化開始形成周邊少數(shù)民族產(chǎn)生華夏認(rèn)同，并逐漸融入華夏族BC771年BC770年BC476年BC475年

4、BC221年春秋戰(zhàn)國大動(dòng)蕩，大發(fā)展，大變革，大融合，大轉(zhuǎn)型【基礎(chǔ)知識(shí)】商鞅變法時(shí)間公元前356年目的富國強(qiáng)兵背景政治、經(jīng)濟(jì)、階級、思想內(nèi)容重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織；獎(jiǎng)勵(lì)軍功，剝奪和限制貴族特權(quán)。強(qiáng)制大家庭拆散為個(gè)體小家庭。廢井田、開阡陌，推動(dòng)土地私有制發(fā)展。在民間實(shí)行什伍連坐，互相糾察告發(fā)。普遍推行縣制，縣的主要官員由君主任免結(jié)果商鞅被殺，但是變法措施深入人心；使秦國國富兵強(qiáng)，為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)?！净A(chǔ)知識(shí)】北魏孝文帝改革背景？內(nèi)容？影響？背景北魏統(tǒng)一北方；民族交融與民族隔閡并存內(nèi)容經(jīng)濟(jì)均田制把國家控制的土地分給農(nóng)民。（封建國家土地所有制）租調(diào)制規(guī)定以一夫一婦為征收單位，每年交納帛一匹，粟二石。

5、政治整頓吏治考核官員，制定俸祿制度三長制采用鄰、里、黨 的鄉(xiāng)官組織，抑制地方豪強(qiáng)蔭庇大量戶口遷都洛陽接受漢族文化，更好管理全國文化說漢話、穿漢服、改漢姓、結(jié)漢親、定門第影響1.促進(jìn)民族交流和民族融合，大大緩解了民族矛盾。2.促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮。3.為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)?！净A(chǔ)知識(shí)】王安石變法概況？背景？內(nèi)容？影響？（2）北宋的政治風(fēng)氣因循保守行政效率低下。（3）范仲淹“慶歷新政”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。（1）“三冗二積”的局面致使北宋出現(xiàn)了嚴(yán)重的邊防和財(cái)政危機(jī)。背景：時(shí)間：1069年統(tǒng)治者：宋神宗目的：富國強(qiáng)兵概況：內(nèi)容：富國、強(qiáng)兵、取士影響：增加了政府的財(cái)政收入，增

6、強(qiáng)了國家的軍事力量，在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面。強(qiáng)兵效果并不明顯一些措施在執(zhí)行過程中加重了人民的負(fù)擔(dān)，引起激烈的爭議。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的分裂日益嚴(yán)重，北宋逐漸走向衰亡?！炬溄痈呖肌?.(2016.北京高考,14)“神宗既用王安石為參知政事,安石為帝言天下財(cái)利所當(dāng)開辟斂散者,帝然其說,遂創(chuàng)立制置三司條例司”“以通天下之利”。這說明,王安石變法初期的改革重點(diǎn)在于A.分散宰相權(quán)力 B.加強(qiáng)皇權(quán)C.加強(qiáng)軍事實(shí)力 D.增加財(cái)政收入D2.商鞅變法先是規(guī)定，“民有二男以上不分異者，倍其賦”;后又規(guī)定，“令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁”即禁止百姓父子兄弟同室居住。據(jù)此推斷，商鞅變法A.造就了一大批個(gè)體小農(nóng)家

7、庭B.進(jìn)一步強(qiáng)化了宗法血緣關(guān)系C.建立起嚴(yán)密的基層管理體制D.促成中央集權(quán)政治制度建立A【基礎(chǔ)知識(shí)】張居正改革背景：明朝中后期，政治日益腐敗，統(tǒng)治危機(jī)不斷加深。時(shí)間：1572年，明神宗統(tǒng)治期間措施：整肅吏治、加強(qiáng)官員考核、裁剪開支、丈清土地、改革稅制。影響：統(tǒng)治危機(jī)暫時(shí)緩解。【重點(diǎn)突破】張居正改革稅制一條鞭法背景：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和白銀流通量的增加。措施：賦役合并，一概折銀。（役也有丁田共同承擔(dān)，折成銀兩，統(tǒng)一征收）地位：賦稅的重大變革。古代史貫穿部分古代民族關(guān)系與對外改革【基礎(chǔ)知識(shí)】時(shí)間官職設(shè)置（管理機(jī)構(gòu)）邊疆管理秦朝典客、典屬國北擊匈奴、修筑長城；南撫夷、越，設(shè)海南郡、象郡、桂林郡。漢朝大鴻

8、臚北方：和親三級匈奴西面：設(shè)“河西四郡”；西域都護(hù)府東北：“護(hù)烏桓校尉”隋朝禮部、鴻臚寺突厥、吐谷渾、黨項(xiàng)等周邊民族先后歸順?biāo)宄?。在邊疆推行郡縣制，往往任用少數(shù)民族豪酋大姓任郡守、縣令。唐朝大都護(hù)府、都督府、羈縻州。兩宋民族政權(quán)并立，民族交流交往未曾中斷。元1.“行漢法”2.對不同民族采取區(qū)別對待政策；3、八思巴領(lǐng)宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事務(wù)4.在東北、云南等地設(shè)行省，征發(fā)服役（說明什么？）明朝時(shí)期的民族關(guān)系禮部、鴻臚寺、提督四夷館中央：地方修筑明長城，布置軍鎮(zhèn)，與各民族貿(mào)易。赦封西藏宗教領(lǐng)袖 ，建立羈縻性質(zhì)的都司。并通過貢賜、茶馬貿(mào)易進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流。羈縻政策東北：設(shè)都司、衛(wèi)、所，管

9、理女真；西北：沙洲、哈密、蒙古衛(wèi)；西南：設(shè)土司；酋長世襲任職，統(tǒng)領(lǐng)部署，進(jìn)貢，征調(diào)軍兵【基礎(chǔ)知識(shí)】清朝時(shí)期的民族關(guān)系理藩院管理邊疆民族事務(wù)中央：地方滿蒙聯(lián)姻，加強(qiáng)與蒙古族的合作；平定噶爾丹叛亂，土爾扈特部回歸鞏固西北邊疆；設(shè)西寧辦事大臣、駐藏大臣管轄青海、西藏；西南地區(qū)沿襲土官制度，也“改土歸流”；冊封五世達(dá)賴為“達(dá)賴?yán)铩?；冊封五世班禪為“班禪額爾德尼”；改土歸流：廢除世襲土官，改派有任期的流官。【基礎(chǔ)知識(shí)】【基礎(chǔ)知識(shí)】【知識(shí)歸納】朝代措施趨勢秦漢三國兩晉南北朝隋唐兩宋元明清設(shè)置機(jī)構(gòu)官職、戰(zhàn)爭、修長城、和親、屯戍等少數(shù)民族內(nèi)遷、通婚雜居等設(shè)置機(jī)構(gòu)官職、戰(zhàn)爭、冊封、和親、交流學(xué)習(xí)等設(shè)置機(jī)構(gòu)官職

10、、戰(zhàn)爭、冊封、修長城筑九邊、開展貿(mào)易、聯(lián)姻、改土歸流等統(tǒng)一的多民族國家不斷鞏固發(fā)展1.先秦：2.漢代：以中原為核心的華夏文明與域外文明有廣泛的交往交流(1)開通絲綢之路（海、陸）(2)朝貢冊封制度形成：漢倭奴國王金印四、中國古代的對外交往對外交流活躍（為什么？）3.隋唐：陸路交通阻隔，海運(yùn)發(fā)達(dá)4.宋：明清政府在對外關(guān)系上致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系；民間貿(mào)易和走私貿(mào)易屢禁不絕；5.明清：探究:根據(jù)材料概括朝貢體系的特點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這一體系走向解體的原因。特點(diǎn)：以儒家價(jià)值為基礎(chǔ)的的區(qū)域性國際體系；與中華帝國具有君、臣等級色彩；結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，持續(xù)時(shí)間長；形成政治、經(jīng)濟(jì)和文化的多重制度性聯(lián)

11、系；崇尚睦鄰友好。原因：鴉片戰(zhàn)爭前后西方殖民擴(kuò)張的沖擊；體系內(nèi)在的缺陷；清朝國力的衰落；周邊國家和地區(qū)的發(fā)展等；古代史貫穿部分中國古代的法治教化【基礎(chǔ)知識(shí)】一、先秦時(shí)期的法治與教化1.德治與法治的起源（最早的成文法）2.德治與法制之爭：原因、表現(xiàn)、結(jié)果政治：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，王室衰微，禮崩樂壞，周王室禮制社會(huì)秩序崩壞；現(xiàn)實(shí)需要：諸侯國君們尋求治國新思想；【重點(diǎn)突破】德治與法治之爭的實(shí)質(zhì)?國家治理方式之爭經(jīng)濟(jì)：鐵農(nóng)具牛耕興起，解放了生產(chǎn)力，土地私有趨勢；思想：學(xué)術(shù)下移，思想活躍，百家爭鳴3、德治與法治思想之爭的表現(xiàn)：儒法之爭學(xué)派主張代表思想儒家法家人性善，主張德治，通過道德禮義教化民眾，重視民生與民

12、意孔子孟子“為政以徳”“節(jié)用而愛人，使民以時(shí)”，不要過度消耗民力“施仁政于民，省刑罰，薄稅斂”民為貴，社稷次之，君為輕人性惡，主張法治商鞅韓非保護(hù)新興地主階級的權(quán)益君主不要談禮義，而要以法、術(shù)、勢駕馭臣下；君主賞罰分明，則臣民必能守法奉令“以法為教，以吏為師”【基礎(chǔ)知識(shí)】二、秦至隋唐時(shí)期的法律與教化以禮入法，律令儒家化1.秦2.漢朝的九章律與以經(jīng)斷獄3.魏晉律令儒家化的發(fā)展：推動(dòng)因素、兩量刑原則、實(shí)施目的4.唐朝的法律與教化唐律（禮法合一）唐律疏議繼承了漢魏以來法律制定和闡釋的經(jīng)驗(yàn)，是中國現(xiàn)存最早、最為完整的封建法典，是中華法系確立的標(biāo)志。教化提倡禮治注重基層教化【基礎(chǔ)知識(shí)】三、宋元明清時(shí)期的

13、法律與教化1.法律2.教化儒學(xué)向基層滲透鄉(xiāng)約到圣諭逐漸帶有強(qiáng)制約束力。時(shí)期法律教化先秦秦漢魏晉唐宋元明清法家：法治儒家：德治律、令禮法開始融合，律令儒家化唐律疏議，中華法系確立宋刑統(tǒng)、天圣令廢唐宋法律，援引唐律大明律、問刑條例大清律例漢：以德化民大唐開元禮，禮儀集大成理學(xué)基層教育、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)約：六諭鄉(xiāng)約：圣諭十六條、圣諭廣訓(xùn)典范鄉(xiāng)約法制化律例結(jié)合古代史貫穿部分中國商業(yè)貿(mào)易【基礎(chǔ)知識(shí)】一、起源：原始社會(huì)后期條件：社會(huì)分工、產(chǎn)品剩余、私有制產(chǎn)生根源：生產(chǎn)力的發(fā)展表現(xiàn)：交換商業(yè)貿(mào)易市中國古代的商業(yè)貿(mào)易【基礎(chǔ)知識(shí)】二、中國古代商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展時(shí)期表現(xiàn)商朝西周春秋戰(zhàn)國時(shí)期秦漢時(shí)期隋唐到兩宋元明清時(shí)期【基礎(chǔ)知識(shí)

14、】三、中國古代的對外貿(mào)易主要貿(mào)易通道商品種類古希臘貿(mào)易管理機(jī)構(gòu)拜占庭帝國貿(mào)易方式（貫通亞、歐、北非）絲綢之路和海上絲綢之路唐宋：設(shè)市舶司，掌管對外貿(mào)易明清：嚴(yán)格管理朝貢貿(mào)易。在廣州設(shè)置公行，統(tǒng)攬對外貿(mào)易事務(wù)。1757年在廣州設(shè)“廣州十三行”朝貢貿(mào)易是重要的對外貿(mào)易方式】1、先以陸路貿(mào)易為主，后以海路貿(mào)易為主2、外貿(mào)政策由開放到閉關(guān)鎖國3、官方貿(mào)易不以盈利為主，而以加強(qiáng)與各國友好往來為主4、對外貿(mào)易與文化交流同步進(jìn)行5、朝貢貿(mào)易。政府壟斷，政治目的大于經(jīng)濟(jì)目的中國古代對外貿(mào)易的特點(diǎn)古代史貫穿部分中國古代的貨幣【基礎(chǔ)知識(shí)】一、貨幣的產(chǎn)生1.產(chǎn)生過程：偶然的物物交換擴(kuò)大的物物交換一般等價(jià)物作為媒介的

15、交換貨幣產(chǎn)生2.貨幣誕生的意義：便利了商品交換和流通，成為財(cái)富的象征促使商業(yè)功能由最初的互補(bǔ)余缺向逐利增財(cái)轉(zhuǎn)化【重點(diǎn)突破】貨幣產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)貨幣是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物?！净A(chǔ)知識(shí)】二、發(fā)展過程時(shí)間表現(xiàn)商周時(shí)期貝幣商后期開始出現(xiàn)銅鑄幣春秋戰(zhàn)國各國分別使用多種多樣的銅鑄幣秦貨幣統(tǒng)一為圓形方孔錢北宋“交子”（世界上最早的紙幣）。紙幣作為輔幣，與銅錢兼行元朝紙幣作為單一流通貨幣來發(fā)行，成為“鈔”明朝恢復(fù)銅錢、紙幣并行的貨幣體制，中期后，白銀逐漸成為主要貨幣清朝完全承認(rèn)白銀的法定貨幣地位，與銅錢兼行1.由自然貨幣向人工貨幣的演變2.由多元貨幣向統(tǒng)一幣制的演變 3.由地方鑄幣向中央鑄幣的演變4.由文書

16、重量向通寶、元寶的演變5.由金屬貨幣向紙幣交子的演變6.由紙幣寶鈔向白銀流通的演變【基礎(chǔ)知識(shí)】中國古代貨幣演變的規(guī)律古代史貫穿部分中國古代的賦役制度【基礎(chǔ)知識(shí)】時(shí)間賦稅制度秦漢時(shí)期田賦、人頭稅、徭役隋朝租調(diào)役唐朝租庸調(diào)制兩稅法（特點(diǎn)、意義）宋朝兩稅法、募役法元朝租庸調(diào)、兩稅法、科差明朝明初：夏稅、秋糧明朝后期：張居正一條鞭法（內(nèi)容、意義）清朝康熙：滋生人丁、永不加賦雍正：攤丁入畝（意義）1唐中期推行兩稅法，以“戶無主客，以見居為薄；人無丁中，以貧富為差”為原則。這有利于A增加稅收種類 B增加賦稅收入 C變革繳稅方式 D固定征稅時(shí)間B隨堂練習(xí)2、唐前期，繼續(xù)推行“均田制”和租庸調(diào)制；唐中期以后，土地兼并加劇，均田制急劇崩壞，租庸調(diào)制難以維持。公元780年，唐朝改行兩稅法。這一變化表明唐代中期A賦稅改革能夠有效緩解土地兼并 B土地制度變化影響賦稅制度變化C抑制兼并是政府增收的主要途徑 D賦稅制度變化影響土地制度變化B【基礎(chǔ)知識(shí)】演變趨勢征稅標(biāo)準(zhǔn)：以人丁為主以土地為主取消人頭稅；（攤丁入畝）封建國家對農(nóng)民人身控制逐漸松弛。賦役長期并行，役的內(nèi)容逐漸并