《雖有嘉肴》備課資料包（課件13張+教案）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 雖有嘉肴備課資料包（課件13張+教案）課件13張PPT。雖有佳肴禮記 1、了解禮記相關知識，熟讀并背誦課文。（重點） 2、積累重點文言字詞，準確翻譯文句，熟讀并背誦課文。（重點） 3、認識并理解教與學的關系和“教學相長”的道理，（難點） 4、聯(lián)系實際，用正確的學習方法指導自己的學習。（難點）問：古人常讀的“經(jīng)書”指的是什么書？ 問： “四書五經(jīng)”指什么？問：禮記是一部怎樣的書？文學常識“四書五經(jīng)”“四書”指論語孟子大學中庸；“五經(jīng)”指詩經(jīng)尚書禮記周易春秋。 禮記，又名小戴禮記，儒家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。共49篇。相傳為西漢戴圣編撰。漢代把孔

2、子定的典籍稱為“經(jīng)”，他的弟子對“經(jīng)”的解說是“傳”或“記”，禮記因此而得名，即對“禮”的解釋。禮記全書用記敘文的形式寫成，一些篇章具有相當高的文學價值。有的用短小的生動故事表明某一道理，有的氣勢磅礴、結構謹嚴，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻畫，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。本文節(jié)選自學記（禮記集解），學記是禮記中的一篇，是中國教育史上，也是世界教育史上第一部教育學的專著。文字言簡意賅，喻辭生動，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法，教育過程中的師生關系以及同學之間的關系。其中許多看法和認識至今仍然有著很強的現(xiàn)實意義。如“因材施教”“

3、教學相長”等，其中“教學相長”就出自本文。 課文節(jié)選自學記，是中國教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學論文。它對教育作用、教育目的、學校制度、教育內(nèi)容、教學原則、教學方法以至師生關系、教師問題等方面，都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述。1、給下列紅字注音： 佳肴（ ）（ ） 自強（ ） 兌命（ ） 學（ ）學（ ）半2、劃分課文中句子停頓。ji yoqingyuXio xu雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學，不知/其善也。是故/學/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強也。故曰：教學/相長也。兌命曰：“學/學半?！逼?此之謂乎？讀準字音 、讀準句讀翻譯（

4、1）雖有佳肴?雖：?佳：?肴：?（2）弗食，不知其旨也?食：?旨：?（3）雖有至道，弗學，不知其善也?至道：?善：?（4）是故學然后知不足，都然后知困?是故：?困：?（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也?反：?自強：?（6）故曰：教學相長也?長：?（7）其此之謂也?其：?此之謂也：?（1）雖有佳肴?雖：?佳：?肴：?（2）弗食，不知其旨也?食：?旨：?（3）雖有至道，弗學，不知其善也?至道：?善：?（4）是故學然后知不足，都然后知困?是故：?困：?（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也?反：?自強：?（6）故曰：教學相長也?長：?（7）其此之謂也?其：?此之謂也：?（1）雖有

5、佳肴?雖：?佳：?肴：?（2）弗食，不知其旨也?食：?旨：?（3）雖有至道，弗學，不知其善也?至道：?善：?（4）是故學然后知不足，都然后知困?是故：?困：?（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也?反：?自強：?（6）故曰：教學相長也?長：?（7）其此之謂也?其：?此之謂也：?（1）雖有嘉 肴（2）弗食，不知其旨也（3）雖有至道，弗學，不知其善也（4）是故學然后知不足，教然后知困。即使好，美用魚、肉做的菜。吃，品嘗（味道）甘美最好的道理好處所以，因此不通，理解不了。即使有美味的肉食，不吃是不會知道它味道的甘美;即使有最好的道理，不去學習，也不知道它的好處。所以，學習之后才知道自己的不足

6、，教人之后才知道自己也有不懂的地方。（1）雖有佳肴?雖：?佳：?肴：?（2）弗食，不知其旨也?食：?旨：?（3）雖有至道，弗學，不知其善也?至道：?善：?（4）是故學然后知不足，都然后知困?是故：?困：?（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也?反：?自強：?（6）故曰：教學相長也?長：?（7）其此之謂也?其：?此之謂也：?（1）雖有佳肴?雖：?佳：?肴：?（2）弗食，不知其旨也?食：?旨：?（3）雖有至道，弗學，不知其善也?至道：?善：?（4）是故學然后知不足，都然后知困?是故：?困：?（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也?反：?自強：?（6）故曰：教學相長也?長：?（7）其

7、此之謂也?其：?此之謂也：?（1）雖有佳肴?雖：?佳：?肴：?（2）弗食，不知其旨也?食：?旨：?（3）雖有至道，弗學，不知其善也?至道：?善：?（4）是故學然后知不足，都然后知困?是故：?困：?（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也?反：?自強：?（6）故曰：教學相長也?長：?（7）其此之謂也?其：?此之謂也：?（5）知不足，然后能自反也； 知困，然后能自強也 （6）故曰：教學相長也（7）兌命曰：“學學半。”其此之謂乎反省自我勉勵促進。表示推測語氣。大概，恐怕。說的就是這個道理吧？ “此之謂乎”是一種固定句式，通常翻譯為“大概說的就是吧?！敝懒俗约旱牟蛔悖缓缶湍茏晕曳词?。知道了自

8、己不懂的地方，然后才能勉勵自己。所以說“教”和“學”是相互促進的。兌命說：“教人是學習的一半。”大概說的就是這個道理吧？讀懂詞意1、雖（即使）有嘉（美好）肴（用魚、肉做的菜）。2、弗食（吃），不知其旨（味美）也。3、雖有至道（最好的道理），弗學，不知其善（好處）也 。4、是故（因此，所以）學然后知不足，教然后知困（不通，理解不了）。5、知不足，然后能自反（反?。┮?；知困，然后能自強（自我勉勵）也。6、故曰：教學相長（促進）也。7、學（xio，指教人）學（xu, 指向人學）半。8、其（表示推測語氣，大概）此之謂（“此之謂也”是一種固定句式，通常翻譯為“大概說的就是吧?！保┮?。課文翻譯即使有美味的

9、肉食，如果不品嘗，就不能知道它的味美。即使有最好的道理，如果不學習，也不能知道它的好處。所以說：學習過后才會知道自己的學識不夠，教人之后才能發(fā)現(xiàn)自己的學識不通達。知道了不足，然后就能自我反省；知道了不懂的地方，然后才能繼續(xù)努力。所以說教和學是互相促進，共同提高的。尚書兌命篇說：“教人是學習的一半?！边@話說的就是這個道理吧。 問題探究1、這篇短文告訴了我們一個什么樣的道理？ 2、本文說理邏輯嚴密，條理分明。想一想：文章是怎樣論證“教學相長”的？ 開頭“雖有嘉肴”一句有什么作用？ 教學相長。人學習之后就會知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才

10、會自我勉勵，不斷提高。教和學是相互促進，相輔相成的。 先從“嘉肴”、“至道”作類比，指出學習的重要性，在從教與學的關系得出“教學相長”的結論，最后從兌命“學學半”的話加以佐證。從反面設喻類比，為引出下文觀點作鋪墊。問題探究3、“教學相長”與“學學半”的相同點和不同點是什么？兩者之間是什么關系？相同點：兩者都強調(diào)了“教”是學習、進步和提升的重要環(huán)節(jié)。不同點：前者是從教和學兩個方面來說明教和學的關系：二者是相輔相成、互相促進、共同提高的，說的直接全面，是要表達的主要觀點。后者則只從教的角度來說明，將學的部分暗含其中，說得含蓄委婉，是對前者的補充論證。二者關系：前者是全文的觀點，后者是引用論據(jù)來補充

11、強調(diào)觀點的，二者并非并列關系，而是主從關系。問題探究4、從學習的角度，“教學相長”可以給我們怎樣的啟示？試結合學習經(jīng)驗，談談你的看法。 學是第一位的，不學，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機會。 “教學相長”還意味著學習中的互動和交流。有時候，可以采用教的形式來學習。比如，嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應。如果他能明白，可能表明你確實理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，這時就可以“知困”而“自強”。拓展閱讀閱讀下面短文，思考：這篇短文告訴我們什么道理？ 短文：玉不琢，不成器；人不學，不知道。是故古之王者建國君民，教學為先。兌命曰：“念終

12、始典于學”。其此之謂乎！ 注：君：名詞作動詞，統(tǒng)治。念：想著。 典：主。譯文：玉石不經(jīng)雕琢，就不能變成好的器物；人不經(jīng)過學習，就不會明白道理。所以古代的君王，建立國家，統(tǒng)治人民，總是把教育放在首要位置。尚書兌命篇中說：“始終如一地想著要以學習為主”。大概說的就是這個道理?。‰m有嘉肴教案 1、了解禮記相關知識，熟讀并背誦課文。（重點） 2、積累重點文言字詞，準確翻譯文句，熟讀并背誦課文。（重點） 3、認識并理解教與學的關系和“教學相長”的道理，（難點） 4、聯(lián)系實際，用正確的學習方法指導自己的學習。（難點） 朗讀法、交流法 多媒體教學平臺 1課時 一、導入導課問：古人常讀的經(jīng)書指的是什么書？（“

13、四書五經(jīng)”）問： “四書五經(jīng)”指什么？（“四書”為論語孟子大學中庸；“五經(jīng)”是詩經(jīng)尚書禮記周易春秋。）問：禮記是一部怎樣的書？禮記簡介： 禮記，又名小戴禮記，儒家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。共49篇。相傳為西漢戴圣編撰。漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”，他的弟子對“經(jīng)”的解說是“傳”或“記”，禮記因此而得名，即對“禮”的解釋。 禮記全書用記敘文的形式寫成，一些篇章具有相當高的文學價值。有的用短小的生動故事表明某一道理，有的氣勢磅礴、結構謹嚴，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻畫，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。本文節(jié)選自學記（禮記集解），學記是禮記中的一篇

14、，是中國教育史上，也是世界教育史上第一部教育學的專著。文字言簡意賅，喻辭生動，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法，教育過程中的師生關系以及同學之間的關系。其中許多看法和認識至今仍然有著很強的現(xiàn)實意義。如“因材施教”“教學相長”等，其中“教學相長”就出自本文。二、學習課文。（一）學生聽讀課文，讀準字音。（本環(huán)節(jié)培養(yǎng)“雙基”）學生：聽課文朗讀錄音借助字、詞典正音朗讀課文。教師析疑備案：嘉（ji）肴（yo） 自強（qing） 兌（yu）命 學（xio）學（xu）半（二）學生再聽讀課文，讀準句讀。（本環(huán)節(jié)培養(yǎng)學生的語感。）學生：聽課文朗讀錄音劃停頓學生朗讀課文。教師析疑備

15、案：雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學，不知/其善也。是故/學/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強也。故曰：教學/相長也。兌命曰：“學/學半?！逼?此之謂乎？ （三）學生默讀課文，讀懂詞意。（本環(huán)節(jié)培養(yǎng)學生自學、合作能力。） 學生：默讀課文借助解釋和詞典解釋詞語朗讀課文。教師析疑備案： 1、雖（即使）有嘉（美好）肴（用魚、肉做的菜）。 2、弗食（吃），不知其旨（味美）也。 3、雖有至道（最好的道理），弗學，不知其善（好處）也 。 4、是故（因此，所以）學然后知不足，教然后知困（不通，理解不了）。 5、知不足，然后能自反（反?。┮?；知困，然后能自強

16、（自我勉勵）也。 6、故曰：教學相長（促進）也。7、學（xio，指教人）學（xu, 指向人學）半。8、其（表示推測語氣，大概）此之謂（“此之謂也”是一種固定句式，通常翻譯為“大概說的就是吧?！保┮?。（四）學生齊讀課文，讀懂句意。（本環(huán)節(jié)培養(yǎng)學生自學、合作能力。）學生：齊讀課文借助解釋和詞典翻譯課文朗讀課文。譯文：1、雖有佳肴，弗食，不知其旨也。（即使有美味的肉食，如果不品嘗，就不能知道它的味美。）2、雖有至道，弗學，不知其善也。（即使有最好的道理，如果不學習，也不能知道它的好處。）3、是故學然后知不足，教然后知困。（所以說：學習過后才會知道自己的學識不夠，教人之后才能發(fā)現(xiàn)自己的學識不通達。）4

17、、知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。（知道了不足，然后就能自我反??；知道了不懂的地方，然后才能繼續(xù)努力。）5、故曰；教學相長也。（所以說教和學是互相促進，共同提高的。）6、兌命曰：“學學半。”其此之謂乎？（尚書兌命篇說：“教人是學習的一半?！边@話說的就是這個道理吧。）（五）學生自讀課文，讀懂段意、文意、主旨。（本環(huán)節(jié)培養(yǎng)學生的思維、合作探究能力。）學生：自讀課文探究主旨朗讀課文。教師設疑備案： 1、這篇短文告訴了我們一個什么樣的道理？ 明確：教學相長。人學習之后就會知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會自我勉勵，不斷提高。教和學

18、是相互促進，相輔相成的。 2、本文說理邏輯嚴密，條理分明。想一想：文章是怎樣論證“教學相長”的？ 明確：先從“嘉肴”、“至道”作類比，指出學習的重要性，在從教與學的關系得出“教學相長”的結論，最后從兌命“學學半”的話加以佐證。開頭“雖有嘉肴”一句有什么作用？（從反面設喻類比，為引出下文觀點作鋪墊。）3、“教學相長”與“學學半”的相同點和不同點是什么？兩者之間是什么關系？明確：相同點：兩者都強調(diào)了“教”是學習、進步和提升的重要環(huán)節(jié)。不同點：前者是從教和學兩個方面來說明教和學的關系：二者是相輔相成、互相促進、共同提高的，說的直接全面，是要表達的主要觀點。后者則只從教的角度來說明，將學的部分暗含其中，說得含蓄委婉，是對前者的補充論證。二者關系：前者是全文的觀點，后者是引用論據(jù)來補充強調(diào)觀點的，二者并非并列關系，而是主從關系。4、從學習的角度，“教學相長”可以給我們怎樣的啟示？試結合學習經(jīng)驗，談談你的看法。明確： 學是第一位的，不學，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機會。“教學相長”還意味著學習中的互動和交流。有時候，可以采用教的形式來學習。比如，嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看