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文檔簡介
1、2019-2020年高三第一次診斷性考試語文試題含解析2014.9【試卷綜析】本套試題作為高三年級(jí)第一次診斷性考試試題有下列特色:1考查全面:除了考字音、詞語運(yùn)用、句子的銜接、詩歌賞析、文言文翻譯外,還考查了默寫及各類文體文章的閱讀和鑒賞,也考查了語言表達(dá)等語言技巧性較強(qiáng)的試題。全卷90%以上的內(nèi)容側(cè)重考查能力,比較全面的考查了學(xué)生的讀寫能力,有利于全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)高三語文學(xué)習(xí)情況。2注重積累:選擇題中有2道題,文言閱讀中的實(shí)詞和虛詞解釋,15題的名篇名句的補(bǔ)寫,都體現(xiàn)了對知識(shí)積累的要求,突出考查這方面的能力。3突出實(shí)踐:語文是工具性和實(shí)踐性的統(tǒng)一,本試卷突出了這一特點(diǎn)。閱讀中主觀題占的比例較大
2、,句子的仿寫具有強(qiáng)烈的實(shí)踐特點(diǎn).4試題設(shè)計(jì)具有人文性,作文“行為與位置”貼合實(shí)際生活,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的寫作熱情,學(xué)生有話說,有理發(fā),有體驗(yàn),有經(jīng)歷,其它的選文也給了學(xué)生各個(gè)方面做人的教育。第I卷(選擇題36分)一、(15分,每小題3分)【題文】A01下列詞語中加點(diǎn)的字,每對讀音都不相同的一項(xiàng)是A著陸著涼 打叉不差錢 蔓延順蔓摸瓜B婢女裨將 拙劣捉迷藏 猝死人文薈萃C臺(tái)甫果脯 餞行監(jiān)護(hù)人 折本百折不撓D剎那古剎 剝削削鉛筆 吭聲引吭高歌【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音的能力,能力層次為A(識(shí)記)。【答案和解析】答案:A 解析:A zhu/zho,ch/ch,mn/wn;B b
3、p, zhu/zhu , c/cu C f/f ,jin/jin ,sh/zh D ch/ch ,xu/xio ,kng/hng【思路點(diǎn)撥】如何掌握多音字的讀音:學(xué)習(xí)多音字時(shí),一定要把字音和它所組成的詞語結(jié)合起來去認(rèn)識(shí)和記憶,這樣才能達(dá)到準(zhǔn)確無誤。有些多音字在讀音上是有規(guī)律的,在平時(shí)學(xué)習(xí)中要注意發(fā)現(xiàn),注意總結(jié)。有一種好的方法可以借鑒,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中對于一些比較難的多音字結(jié)合所學(xué)課文中的詞語單個(gè)擊破。把每單元出現(xiàn)在課文中的多音字組成的詞語積累在已建立的多音字本,利用早讀時(shí)間和課前預(yù)備找朗讀能力強(qiáng)的學(xué)生帶讀已積累的多音字,邊讀便書空字音,天長日久,掌握多音字能力在逐步提高?!绢}文】B02下列詞語中
4、,沒有錯(cuò)別字的一組是A蟄伏 陪笑臉 走投無路 惹事生非B收訖 挖墻腳 因噎廢食 分庭抗禮C坐鎮(zhèn) 發(fā)祥地 別出新裁 敝帚自珍D. 遐想高品位 平心而論 合盤托出【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力,能力層次為A(識(shí)記)?!敬鸢负徒馕觥看鸢福築 解析:A賠笑臉 惹是生非 C別出心裁 D和盤托出【思路點(diǎn)撥】對形近字音的識(shí)記,既要?jiǎng)幽X筋求便捷,更要花工夫記憶,關(guān)鍵在于積累。而就具體題目來說,其中一定會(huì)有部分字音是我們已經(jīng)正確掌握的。因此,審清題干,認(rèn)真分析,結(jié)合字義,合理推斷,運(yùn)用比較排除的方法選出正確答案并非難事?!绢}文】D03下列句子的橫線上依次所填的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是在兩
5、代獨(dú)生子女家庭中,作為父母輩的四個(gè)人,幾乎把全部心血都_在孩子的身上。以張學(xué)良和趙四小姐的愛情故事為_創(chuàng)作的英文小說少帥即將于9月1日由皇冠出版社出版。領(lǐng)導(dǎo)看望因云南魯?shù)榈卣鸲鴮?dǎo)致雙腿截肢的病人時(shí)說,_身體受到了嚴(yán)重摧殘,_ 要努力堅(jiān)持下去,使生命變得有光彩。A灌注 原形 即使也 B貫注 原型 雖然但C灌注 原型 雖然但 D. 貫注 原形 即使也【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生正確使用詞語(包括熟語)的能力,能力層次為E級(jí)(表達(dá)應(yīng)用)。【答案和解析】答案:C 解析:貫注:精神、精力集中;灌注:傾注、集中。原型:原有的類型;原形:原來的形狀。雖然是已然,即使是未然?!舅悸伏c(diǎn)撥】辨析近義詞要堅(jiān)持“同中求異”
6、的基本原則,注意以下幾個(gè)方面:詞義輕重不同,有些近義詞的細(xì)微差別表現(xiàn)詞義的輕重不同。范圍大小不同,有些近義詞詞義涵蓋的范圍大小不同。適用對象不同,有些近義詞所表示的概念相同,但適用對象不同,有上下、內(nèi)外等之分。語體色彩不同,有些近義詞詞義體現(xiàn)出的莊重和詼諧、謙敬和諷刺、委婉和直露以及文、白,雅、俗等不同色彩,雖然意義相同或相近,但各適用于不同場合。感情色彩不同:有些近義詞詞義附帶的表現(xiàn)為感情上的某種傾向、情調(diào)不同。搭配關(guān)系不同,有些近義詞基本義相同,但搭配有別,不能混用。語法功能不同,有些近義詞的差別表現(xiàn)在句法功能的不同上。詞義側(cè)重點(diǎn)不同:有些近義詞詞義側(cè)重點(diǎn)不同?!绢}文】D04下列句子中加點(diǎn)
7、成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A又是一年中秋時(shí),秋風(fēng)送爽,丹桂飄香,一輪珠圓玉潤的月亮懸掛在夜空中,給人以祥和安寧的感覺。B現(xiàn)在許多人一提起知識(shí)經(jīng)濟(jì),就以為只要有了知識(shí),有了技術(shù),經(jīng)濟(jì)就能發(fā)展起來。 事實(shí)上,知識(shí)經(jīng)濟(jì)并非海市蜃樓,還要以資本為基礎(chǔ)。C.2014年,解璽璋推出新作君主立憲之殤:梁啟超與他的“自改革”,聚焦梁啟超主張“自改革”的這段歷史,讓我們重回那個(gè)波譎云詭的年代。D暑假期間新華書店精心策劃了“享受閱讀,享受生活”的大型閱讀活動(dòng),部分書籍打折銷售,吸引了許多消費(fèi)者慷慨解囊?!局R(shí)點(diǎn)】本題考查考生正確使用詞語(包括熟語)的能力,能力層次為E級(jí)(表達(dá)應(yīng)用)。【答案和解析】答案:C 解析:珠圓玉
8、潤:比喻歌聲婉轉(zhuǎn)優(yōu)美,或文字流暢明快。海市蜃樓:比喻虛無縹緲而不實(shí)際存在的事物。應(yīng)改為“空中樓閣”。慷慨解囊:形容極其大方地在經(jīng)濟(jì)上幫助別人。【思路點(diǎn)撥】成語辨析題的解題技巧搞清成語含義,切莫“望文生義”。有的成語僅從字面上看與整個(gè)句子意思相一致,但仔細(xì)一分析卻與全句意思風(fēng)馬牛不相及。看感情色彩是否恰當(dāng),有些成語具有較強(qiáng)的感情色彩,或褒或貶,界限分明。若辨別不清,很容易用錯(cuò)??丛~義輕重是否得當(dāng)??闯烧Z是否“語多用”。有些成語意思較多,如只知其一,不知其余,就會(huì)在使用中出錯(cuò)??闯烧Z的形容對象是否正確合理。某些成語只適用于描述特定的人或事如果不了解其特定的適用對象,就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤??凑Z體色彩是否合乎
9、語境。看成語與其它成分搭配是否恰當(dāng)。成語在語言運(yùn)用之中,相當(dāng)于一個(gè)詞,因而就有一個(gè)和其他詞浯的搭配問題,不能互相矛盾,也不能重復(fù)??闯烧Z是否符合使用習(xí)慣。有的成語在實(shí)際運(yùn)用當(dāng)中,有其使用習(xí)慣,比如常用于否定句或疑問句中。【題文】E05下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是A哈佛大學(xué)傅高義教授傾十年心力完成了巨著鄧小平時(shí)代,是對鄧小平跌宕起伏的一生以及中國驚險(xiǎn)崎嶇的改革開放之路的全景式描述。B近日,俄羅斯消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)部門以衛(wèi)生不達(dá)標(biāo)為由,對莫斯科市4家麥當(dāng)勞餐廳發(fā)出停業(yè)整頓,其中就包括麥當(dāng)勞在俄羅斯開設(shè)的第一家餐廳。C李克強(qiáng)總理22日考察鐵路總公司時(shí)強(qiáng)調(diào),鐵總要在政企分開、投融資體制改革等方面進(jìn)行大膽探索
10、。這不僅是為大型國企改革創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn),也是為自身發(fā)展尋求新的機(jī)遇。D余秋雨用平易近人的語調(diào),與大家一起探索中華民族的集體人格,讓現(xiàn)場書友領(lǐng)略了一番堪稱文化盛宴的“君子之道”,讓人嘆為觀止?!局R(shí)點(diǎn)】本題考查考生辨析并修改病句的能力,能力層次為E級(jí)(表達(dá)應(yīng)用)。【答案和解析】答案:D 解析:A“完成了”改為“完成的”;B“發(fā)出”的賓語殘缺,在“整頓”后加“通知”;C語序顛倒,改為“這不僅是為自身發(fā)展尋求新的機(jī)遇,也是為大型國企改革創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)”?!舅悸伏c(diǎn)撥】病句題解題技巧(1)找并列(一般用“和”“以及”“及”“與”等連接) 檢查:a.這幾個(gè)概念是否相互包容;b.各項(xiàng)能否與前后相關(guān)成分搭配。 句子有多層
11、定語和多層狀語時(shí),可以考慮:a.語序是否不當(dāng)或;b.是否產(chǎn)生歧義。(2)找介詞 介詞開頭的句子,要檢查句子是否缺主語。 “與”、“和”、“對”、“對于”時(shí),要考慮主客位置是否倒置。 句子有“關(guān)于”、“對于”、“對”,考慮是否混淆了三個(gè)詞的用法。(3)看否定正反連用的詞:句子中有“是否”、“能否”、“優(yōu)劣”、“好壞”、“成敗”等肯定與否定、正面與反面相疊的詞時(shí),要檢查人一面或兩面的搭配問題?!胺穸ā痹~:要考慮是否誤用多重否定。(4)看關(guān)聯(lián)詞聯(lián)詞與主語的位置是否顛倒,關(guān)聯(lián)詞是否配套使用分句間語意自然形成的關(guān)系,是否與關(guān)聯(lián)詞所表達(dá)的關(guān)系相符。(5)看謂語“是”、“成為”時(shí),要考慮主語和賓語意義上是否
12、一致。規(guī)律:謂語是“是”等詞時(shí),主語和賓語應(yīng)該都表示同一事物或同類事物,或都表示行為活動(dòng)。句子謂語是“避免”“預(yù)防”、“防止”、“忌”、“仿造”等詞時(shí),可考慮句子是否把意思說反了??创~(可考慮代詞是否指代不明)(6)看數(shù)量詞 句子中有數(shù)量詞或數(shù)量詞加名詞“的”、“和”、“或”,要檢查a是否搭配不當(dāng)b語序失當(dāng)或歧義。 縮小、減少、降低等詞語同倍數(shù)相搭配注意搭配不當(dāng)??s小、減少、降低等詞語同倍數(shù)相搭配,是不符合邏輯的,這類詞語往往同百分?jǐn)?shù)或分?jǐn)?shù)相搭配。如減少了三分之二,降低了百分之五十,縮小了三個(gè)百分點(diǎn)等。 和集體概念的名詞在一起時(shí),考慮是否搭配。看謙敬詞(要考慮是否用錯(cuò)對象) 【題文】二、(9
13、分,每小題3分) 【題文】M0閱讀下面文字,完成68題。 從道不從君馬作武 “從道不從君”這句千古以來曾激勵(lì)過無數(shù)文人士子抱持獨(dú)立個(gè)性與品格的口號(hào)。 出自荀子臣道。作為口號(hào),這句話挑戰(zhàn)君主政治,倡導(dǎo)體制外獨(dú)立人格。其精神,是對充溢著民本主義思想元素的古老政治教條的承傳和發(fā)揮。但需要強(qiáng)調(diào)的是,這樣的口號(hào)和精神既非荀子的發(fā)明,也不是荀子的本意。 生活在戰(zhàn)國末的荀子一方面接過了孟子暴君放伐論的旗幟,明確宣稱:“天之生民,非為君也:天之立君,以為民也?!钡硪环矫嬗謬?yán)格界定了君與民的主從身份及地住。稱曰:“君者,舟也:庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟。此之謂也?!笨梢娷髯颖械拿癖局髁x主張安政惠民,是
14、以君主對民眾的絕對統(tǒng)治為前提和基礎(chǔ)的。民眾不過是水,而君主則是凌駕其上的舟。水是工具或手段,而舟才是主體,才是目的。荀子說:“君者,民之原也。原清則流清,原濁則流濁。故有社稷者而不能愛民,不能利民。而求民之親愛己,不可得也。民不親不愛,而求其為己用,為己死。不可得也。”這最后一句,才是點(diǎn)題:所謂重民愛民,無非是“求其為已用,為己死”。這與西周以來作為統(tǒng)治智慧結(jié)晶的敬德保民思想一脈相承。 理解“從道不從君”,關(guān)鍵在一“道”字。春秋以來,道在道路、道理含義基礎(chǔ)上升華為一個(gè)頗具哲學(xué)意義且內(nèi)涵十分豐富的概念,甚至被稱為中國思想傳統(tǒng)中最崇高的概念。然而,先秦諸子的“道”具有主觀性的終極價(jià)值,含攝的乃是最
15、高的政治秩序以及行為與道德的最高原則。這僅限于政術(shù)或治道層面,而沒有達(dá)到政理或政道的境界。對先秦諸子來說,“他們?nèi)克伎嫉氖菍υ?jīng)稱為天的權(quán)威的道德和政治秩序之瓦解的回應(yīng);而且,對于他們所有人來說關(guān)鍵問題并不是西方哲學(xué)的所謂真理是什么,而是道在哪里的問題,這是規(guī)范國家與指導(dǎo)個(gè)人生活的道”。有人將道與真理等量齊觀,但我們知道,首先,“道”是主觀建構(gòu)之“路”,其本質(zhì)是“人道”;而“真理”是客觀發(fā)現(xiàn)之“真”,具有絕對性和先驗(yàn)性。其次“道”可以是多元的,可以變化的;而“真理”是唯一的,永恒的。第三,“道”追問“可”與“不可”:“真理”追問“是”與“不是”。荀子之“道”與真理無關(guān),歸根結(jié)底是超驗(yàn)性的“圣
16、王之道”,就本質(zhì)而言,在上者乃是君主政治前提下的最高道德原則在下者則流為具體的安邦治國之道術(shù)。在荀子心中,“道”的這種本質(zhì)屬性十分明確。他說: “道也者,治之經(jīng)理也。”“道者何也?曰:君之所道也?!薄暗酪舱吆我?曰:禮義辭讓忠信是也?!笨梢娷髯拥摹暗馈迸c孔孟之道一樣,屬于形下意義的治道,是借助先王的名義而抽象出來的君主政治的一般原則。它不是科學(xué)與理性的結(jié)晶,而是統(tǒng)治術(shù)以及經(jīng)驗(yàn)的提煉。 “從道不從君”是對以君主政治為最高目標(biāo)的價(jià)值認(rèn)同與道德恪守。先王之道構(gòu)建了社會(huì)政治秩序,確立了基本的道德倫理原則,明確了個(gè)人在宗法人倫關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的名分與地位?!皬牡啦粡木钡奶岢觯馕吨搅藢唧w的君主個(gè)人的忠
17、誠,將作為整個(gè)君主制秩序與文化象征的君道而不是君主個(gè)人奉為終極權(quán)威。 (光明日報(bào)2013年11月18日,有刪改)6下列關(guān)于對“道”和“真理”關(guān)系的理解,表述不正確的一項(xiàng)是 A道是有哲學(xué)意義且內(nèi)涵豐富的,含攝的是最高的政治秩序以及行為與道德的最高原則,與真理無關(guān)。 B道是主觀建構(gòu)的,本質(zhì)是“人道”;真理是客觀發(fā)現(xiàn)的,是絕對的,先驗(yàn)的。C道是多元的,可變化的:真理是唯一的,永恒的。 D道和真理的目標(biāo)不一樣,前者是“可”與“不可”,后者追問“是”與“不是”。【知識(shí)點(diǎn)】本題考查理解文中重要句子的含義的能力,能力層級(jí)為B級(jí)(理解)。【答案和解析】答案:A 解析:根據(jù)第三段“含攝最高的政治秩序以及行為與道
18、德的最高原則”的只是先秦諸子的“道”,“與真理無關(guān)”的是荀子之道。【思路點(diǎn)撥】解答這類題需要注意以下幾個(gè)方面: 1審清題干,明確指向。根據(jù)題干要求及相關(guān)句子,應(yīng)對句子所涉及的對象、句子所談?wù)摰膯栴}的角度有清楚的了解,以明確題干要求的指向。2還句入文,揣摩句意。結(jié)合具體的語境讀懂原文,揣摩其句意,這是作答“理解文中重要句子的含意”類題目的根本條件。3抓住關(guān)鍵詞,找到突破口。根據(jù)語境讀懂句子大意后,再細(xì)讀該句,找出其中具有指代性、隱喻性、邏輯關(guān)聯(lián)性的關(guān)鍵詞語,以求深刻透徹地理解句子含意。4細(xì)心比照,鑒別真?zhèn)巍T谏羁汤斫饩渥雍獾幕A(chǔ)上,將題中所給的四個(gè)選項(xiàng)與原文信息細(xì)心比照,加以判斷。一般說來,試
19、題的每個(gè)選項(xiàng)都是從原文的某個(gè)層次、某個(gè)角度提煉概括或轉(zhuǎn)換而來的,這些選項(xiàng)有的是原文信息的準(zhǔn)確反映,有的則是命題人故意將信息扭曲而設(shè)置的干擾項(xiàng)。考生要想準(zhǔn)確選答,必須對命題“陷阱”提高警惕。7下列關(guān)于“從道不從君”的理解,符合原文意思的一項(xiàng)是A荀子提出“從道不從君”是想挑戰(zhàn)君主政治,倡導(dǎo)體制外獨(dú)立人格,也是想承傳和發(fā)揮充溢著民本主義思想元素的古老政治教條。 B“從道不從君”意味著不用服從君主的統(tǒng)治,將作為整個(gè)君主制秩序與文化象征的君道奉為權(quán)威就夠了。 C“從道不從君”,關(guān)鍵在“道”字。這個(gè)“道”與孔盂之道一樣,只是形下意義的“禮義辭讓忠信”。D“從道不從君”是對以君主政治為最高目標(biāo)的價(jià)值認(rèn)同與道
20、德恪守,本質(zhì)上并沒有否定君主政治?!局R(shí)點(diǎn)】本題考查理解文中重要概念的含義的能力,能力層級(jí)為B級(jí)(理解)。【答案和解析】答案:D 解析: 根據(jù)第一段可以發(fā)現(xiàn)A的錯(cuò)誤,那不是荀子的本意。根據(jù)第四段最后部分可以發(fā)現(xiàn)B中“有用服從君主統(tǒng)治”的說法也是錯(cuò)誤的。根據(jù)第三段結(jié)尾處可以發(fā)現(xiàn)C中對于“道”的理解太狹隘了?!舅悸伏c(diǎn)撥】論述類文章往往圍繞某一新知識(shí)、新理論展開,因此文中出現(xiàn)貫穿全篇的重要概念(詞語)也就順理成章了。通讀全文后,要對該詞語(概念)的內(nèi)涵、外延準(zhǔn)確把握,與原文有關(guān)語句逐項(xiàng)比對備選項(xiàng),以免出現(xiàn)偷換概念、以偏概全、范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。8下列表述,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是A荀子的“道”是“圣王之道
21、”,可以表現(xiàn)為君主政治前提下的最高道德原則,也可以表現(xiàn)為具體的安邦治國之道術(shù)。B荀子強(qiáng)調(diào)民眾的地位和作用,主張安政惠民,但又要求民眾要絕對服從君主的統(tǒng)治,這是學(xué)習(xí)了西周以來的敬德保民思想后提出來的。C先秦諸子的“道”是規(guī)范國家與指導(dǎo)個(gè)人生活的道,但僅限于政術(shù)或治道層面,沒有達(dá)到政理或政道的境界。 D先王之道構(gòu)建了社會(huì)政治秩序,確立了基本的道德倫理原則,這與荀子所提出的“君者,民之原也。原清則流清,原濁則流濁”在本質(zhì)上是一致的。【知識(shí)點(diǎn)】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,能力層級(jí)為C級(jí)(分析綜合)。【答案和解析】答案:B 解析:根據(jù)第二段可以發(fā)現(xiàn)“學(xué)習(xí)敬德保民思想”屬于無中生有。A 、C
22、可以從第三段找到根據(jù)。D可以從第二段和第四段找到根據(jù)【思路點(diǎn)撥】在通讀全文的基礎(chǔ)上,聯(lián)系全文作者的基本傾向性,檢查選項(xiàng)的解釋是否與全文保持一致。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小,因果、前后關(guān)系不能顛倒。注意選肢之間的比較,如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)?!绢}文】三、(12分,每小題3分)【題文】J0閱讀下面文言文,完成9一12題。孟嘗君名文,姓田氏。文之父曰靖郭君田嬰。田嬰者,齊威王少子而齊宣王庶弟也。 初,田嬰有子四十余人。其賤妄有子名文,文以五月五日生。嬰告其母曰:“勿舉也。”其母竊舉生之。及長,其母因兄弟而見其子文于田嬰。田嬰怒其母曰:“吾令若去此子,而敢生之,何也?”文頓首,因曰:“君所以不
23、舉五月子者,何故?”嬰曰:“五月子者,長與戶齊,將不利其父母。”文曰:“人生受命于天乎?將受命于戶邪?”嬰默然。文曰:“必受命于天一君何憂焉。必受命于戶。則可高其戶耳,誰能至者!”嬰曰:“子休矣?!本弥某虚g問其父嬰曰:“子之子為何?”曰:“為孫?!薄皩O之孫為何?”曰:“為玄孫?!薄靶O之孫為何?”曰:“不能知也?!蔽脑唬骸跋S檬孪帻R,至今三王矣。齊不加廣而君私家富累萬金,門下不見一賢者。文聞將門必有將,相門必有相。今君后宮蹈綺縠而士不得短褐,仆妾余粱肉而士不厭糟糠。今君又尚厚積余藏,欲以遺所不知何人。而忘公家之事日損,文竊怪之?!庇谑菋肽硕Y文,使主家待賓客。賓客日進(jìn),名聲聞?dòng)谥T侯。諸侯皆使
24、人請薛公田嬰以文為太子,嬰許之。嬰卒,謚為靖郭君。而文果代立于薛,是為孟嘗君。 孟嘗君在薛,諸侯賓客及亡人有罪者,皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業(yè)厚遇之,以故傾天下之士。秦昭王聞其賢,乃先使涇陽君為質(zhì)于齊,以求見孟嘗君。孟嘗君將入秦,賓客莫欲其行,諫,不聽。蘇代謂曰:“今旦代從外來,見木禺人與土禺人相與語。木禺人曰:天雨,子將敗矣。土禺人曰:我生于土,敗則歸土。今天雨,流子而行,未知所止息也。今秦,虎狼之國也,而君欲往,如有不得還,君得無為土禺人所笑乎?”孟嘗君乃止。孟嘗君過趙,趙平原君客之。趙人聞孟嘗君賢,出觀之,皆笑曰:“始以薛公為魁然也,今視之,乃眇小丈夫耳?!庇蹏L君聞之,怒??团c俱者下,斫擊殺數(shù)
25、百人,遂滅一縣以去。齊湣王不自得,以其遣孟嘗君(入秦)。孟嘗君至,則以為齊相,任政。后齊湣王滅宋。益驕,欲去孟嘗君。孟嘗君恐,乃如魏。魏昭王以為相,西合于秦、趙,與燕共伐破齊。齊湣王亡在莒,遂死焉。齊襄王立,而盂嘗君中立于諸侯,無所屬。齊襄王新立,畏孟嘗君,與連和,復(fù)親薛公。文卒,謚為孟嘗君。諸子爭立,而齊魏共滅薛。孟嘗絕嗣無后也。 (節(jié)選自史記孟嘗君列傳,有刪改)9對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是A嬰告其母曰:“勿舉也?!?舉:舉起。B吾令若去此子,而敢生之 生:養(yǎng)活。C仆妾余粱肉而士不厭糟糠 厭:厭棄。D見木禺人與土禺人相與語 語:告訴?!局R(shí)點(diǎn)】本題考查考生理解文言實(shí)詞在文中的含義
26、的能力,能力層次為B級(jí)(理解)?!敬鸢负徒馕觥看鸢福築 解析:A,舉,養(yǎng)活; C,厭,通“饜”,吃飽; D,語,交談【思路點(diǎn)撥】推斷文言實(shí)詞的方法:(1)記憶解詞法。識(shí)記是理解的基礎(chǔ),課本出現(xiàn)的常用文言文實(shí)詞的基本詞義一定要牢記,在考試過程中才能將知識(shí)遷移,轉(zhuǎn)化為能力。(2)組詞解詞法。古代漢語大多是單音詞,發(fā)展到現(xiàn)代漢語基本上都演變成了雙音詞,有的詞語只是在文言詞前面或后面加上一個(gè)字便成了現(xiàn)代漢語的雙音詞。掌握了古代漢語與現(xiàn)代漢語的這一聯(lián)系,將文言文中單音詞組成現(xiàn)代漢語的雙音詞或合成詞,也能幫助我們更好地解詞。(3)成語解詞法。現(xiàn)代漢語的很多成語都是由古代漢語中的詞直接傳承下來或由某個(gè)故事概
27、括而成的,成語中個(gè)別字詞的解法就是古漢語的解法。所以在解釋中碰到不懂的字詞不妨聯(lián)想一些包含此詞的成語,問題有時(shí)便能迎刃而解。(4)對文解詞法。也叫互文解詞法。古人行文,往往采用結(jié)構(gòu)相同或相似的句子,在相對應(yīng)的位置上使用同義、反義或相關(guān)聯(lián)的詞語。根據(jù)這一點(diǎn),有些詞語依據(jù)上下文就能斷定其含義。(5)活用解詞法。在古漢語中,某些詞在特定的語言環(huán)境中可以靈活運(yùn)用,臨時(shí)改變它的基本功能,在句中充當(dāng)其它類詞。詞的這種靈活運(yùn)用,就叫作詞類活用。根據(jù)詞類活用這一特殊用法,在碰到有活用現(xiàn)象的詞語時(shí),必須解釋它活用后的意義。(6)語境解詞法。詞不離句,句不離篇。詞的多個(gè)義項(xiàng)只有在語境中才能得到過濾,沒有語境,有時(shí)
28、便無法分析詞的含義。推斷詞語含義,要結(jié)合句子本身的語言環(huán)境,有時(shí)甚至要通觀整段文字、整篇文章的大語言環(huán)境。另外,文言實(shí)詞重點(diǎn)還在于平時(shí)的分類積累、記憶,以上方法只能是同學(xué)們在記憶不牢、拿捏不準(zhǔn)的時(shí)候,嘗試運(yùn)用。10下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是A其母因兄弟而見其子文于田嬰 因賓客至藺相如門謝罪B齊湣王亡在莒,遂死焉 積土成山,風(fēng)雨興焉C遂滅一縣以去 吾當(dāng)先斬以聞D而忘公家之事日損 夢見叔帶持要而哭【知識(shí)點(diǎn)】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力,能力層級(jí)為B級(jí)(理解)。【答案和解析】答案:D 解析:分別表轉(zhuǎn)折、修飾。A通過,經(jīng)由;B兼詞,在那里;C表順承【思路點(diǎn)撥】
29、因?yàn)楦呖继撛~的考查多采用課內(nèi)外相結(jié)合的方式,課內(nèi)的例句多是一些較典型的用法,應(yīng)是考生熟知的,所以我們只要知道課內(nèi)例句中虛詞的用法,將它代入另一句中去檢驗(yàn),就可以推斷用法是否相同。11以下六句話編為四組,全部能表現(xiàn)孟嘗君賢能的一項(xiàng)是于是嬰乃禮文 賓客日進(jìn),名聲聞?dòng)谥T侯孟嘗君將入秦 以為齊相,任政 乃如魏 與燕共伐破齊A B C D【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,能力層級(jí)C級(jí)(表達(dá)運(yùn)用)?!敬鸢负徒馕觥看鸢福篊 解析:表現(xiàn)的是他分析問題不夠透徹;是因?yàn)楹ε虏排艿轿簢?;表現(xiàn)的是他與別的國家聯(lián)合起來攻打自己的祖國【思路點(diǎn)撥】這類考題的考查經(jīng)常以多角度提問的方式,要求考生作出較為全面的
30、內(nèi)容歸納和概括。正確解答這類題,需仔細(xì)閱讀全文,比較準(zhǔn)確全面地把握文章。然后,看題目要求的答題范圍是“局部內(nèi)容”還是“整體內(nèi)容”如是前者,需要將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行對照,以避免錯(cuò)論;如是后者,則需要遺漏細(xì)節(jié),因?yàn)榧?xì)節(jié)對于答案的正確與否,往往起著重要的作用。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A田嬰一開始很不喜歡孟嘗君田文這個(gè)賤妾之子,但由于自己也是庶出,同病相憐,后來還是對他委以重任,甚至將其立為太子。B孟嘗君因?yàn)樘飲腚m然手握重權(quán),卻奢侈專橫,只知為個(gè)人積累財(cái)富,不顧國家和百姓的利益,對他十分不滿,于是直言責(zé)備。 C齊湣王曾經(jīng)派遣盂嘗君到秦國去,當(dāng)孟嘗君回來后讓他當(dāng)了齊國的宰
31、相,掌管國家大事,可是在滅掉宋國后,齊王卻驕傲起來,一心想除掉孟嘗君。D孟嘗君與信陵君并列“戰(zhàn)國四公子”,是因?yàn)樗麄z都是才華出眾、心胸寬廣,對待士人尊重禮讓,對待百姓關(guān)愛同情,對待祖國忠貞不二?!局R(shí)點(diǎn)】本題考查考生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,能力層次為C(分析綜合)?!敬鸢负徒馕觥看鸢福篊 解析:A 田嬰后來重用田文是因?yàn)樗牟拍?,與庶出沒有因果關(guān)系。B孟嘗君對田嬰是委婉進(jìn)諫。 D通過選文可以看到,孟嘗君屠殺趙國一縣,聯(lián)合其他國家攻打自己祖國【思路點(diǎn)撥】此類題一般以選擇題的形式考查,選項(xiàng)按原文順序,依次對內(nèi)容進(jìn)行分析、概括,其中一個(gè)錯(cuò)誤項(xiàng)的錯(cuò)誤設(shè)置有隱蔽性和迷惑性,它往往在大體正確的
32、前提下設(shè)置一些與原文時(shí)間、地點(diǎn)、人物及事件不符的內(nèi)容、詞語。做題時(shí)要仔細(xì)推敲,認(rèn)真比對。此類題目選擇肢中設(shè)錯(cuò)類型可分為信息錯(cuò)位、錯(cuò)解詞語、強(qiáng)加因果(或因果倒置)、無中生有、顛倒是非將文中未然的信息說成必然等。解題時(shí)考生應(yīng)審準(zhǔn)題干,依文索義,正確分析。13把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (10分)(1)文曰:“必受命于天,君何憂焉。必受命于戶,則可高其戶耳,誰能至者!”嬰曰:“子休矣。”(5分)(2)孟嘗君在薛,諸侯賓客及亡人有罪者,皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業(yè)厚遇之,以故傾天下之士。 (5分)【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生理解并翻譯文中的句子的能力,能力層次為B級(jí)(理解)?!敬鸢负徒馕觥看鸢?/p>
33、:(1)田文說:“如果命運(yùn)是由上天授予的(或者“如果是從上天那里接受的命運(yùn)”),您還擔(dān)心什么呢?如果命運(yùn)是由門戶授予的(或者“如果是從門戶那里接受的”),那么只要加高門戶就罷了,誰還能長到那么高呢!”田嬰便斥責(zé)道:“你不要說了!”(2)孟嘗君在薛邑,很多諸侯國的賓客以及犯了罪逃亡的人,都?xì)w附了孟嘗君。孟嘗君也愿舍棄家業(yè)給他們豐厚的待遇(或者“好好地對待他們”),因此使天下的賢士都傾心向往。解析:(1)“必”“何憂”“高”“至”“休”(各1分)。 “必”,如果;“何憂”,翻譯成“有什么可擔(dān)心的”也可以;“戶”,不能翻譯成“窗戶”;“至”,不能翻譯成“到達(dá)”;“休”,翻譯成“算了”“停下”都可以,
34、但不能翻譯成“休息”“退下”。(2)“亡人有罪”,定后(1分);“舍業(yè)”“厚遇”“以故”(各1分),“傾”(1分),翻譯為“傾倒”“使歸順”都可以?!舅悸伏c(diǎn)撥】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體
35、用法和含義。【參考譯文】孟嘗君姓田名文。田文的父親是靖郭君田嬰。田嬰,是齊威王的小兒子、齊宣王庶母所生的弟弟。當(dāng)初,田嬰有四十多個(gè)兒子,他的小妾生了個(gè)兒子叫文,田文在五月五日出生。田嬰告訴田文的母親說:“不要養(yǎng)活他?!笨墒翘镂牡哪赣H還是偷偷把他養(yǎng)活大了。等他長大后,他的母親便通過田文的兄弟把田文引見給田嬰。田嬰見了這個(gè)孩子憤怒地對他母親說:“我讓你扔了這個(gè)孩子,你竟敢讓他活了下來,這是為什么?”田文叩頭大拜,接著問田嬰:“您不讓養(yǎng)育五月生的孩子,是什么緣故?”田嬰回答說:“五月出生的孩子,長到跟門戶一樣高時(shí),會(huì)害父害母的。”田文說:“人的命運(yùn)是由上天授予呢(人這一生是從上天那里接受命運(yùn)呢)?還
36、是由門戶授予呢(還是從門戶那里接受命運(yùn)呢)?”田嬰沉默不語。田文說:“如果是由上天授予的(如果是從上天那里接受的命運(yùn)),您還擔(dān)心什么呢?如果是由門戶授予的(如果是從門戶那里接受的),那么只要加高門戶就罷了,誰還能長到那么高呢!”田嬰便斥責(zé)道:“你不要說了!”過了一些時(shí)候,田文趁空問他父親說:“兒子的兒子叫什么?”田嬰答道:“叫孫子。”田文接著問:“孫子的孫子叫什么?”田嬰答道:“叫玄孫?!碧镂挠謫枺骸靶O的孫叫什么?”田嬰說:“我不知道了。”田文說:“您執(zhí)掌大權(quán)擔(dān)任齊國宰相,到如今已經(jīng)歷三代君王(威王、宣王、湣王)了,可是齊國的領(lǐng)土沒有增廣,您的私家卻積貯了萬金的財(cái)富,門下也看不到一位賢能之士
37、。我聽說,將軍的門庭必出將軍,宰相的門庭必有宰相?,F(xiàn)在您的姬妾可以隨意踐踏綾羅綢緞,而賢士卻穿不上粗布短衣;您的男仆女奴有剩余的飯食肉羹,而賢士卻連糠菜也吃不飽?,F(xiàn)在您還喜歡(繼續(xù))大量地囤積家財(cái),想留給那些連稱呼都叫不上來的人(承上文“不能知”),卻忘記了國家利益一天天受到損害。我私下感覺很奇怪。”從此以后,田嬰開始禮待器重田文,讓他主持家政,接待賓客。賓客來往不斷,日益增多,田文的名聲隨之傳播到各諸侯國中。各諸侯國都派人來請求田嬰立田文為太子,田嬰答應(yīng)下來。田嬰去世后,追謚靖郭君。田文果然在薛邑繼承了田嬰的爵位。這就是孟嘗君。孟嘗君在薛邑,很多諸侯國的賓客以及犯了罪逃亡的人,都?xì)w附了孟嘗君
38、。孟嘗君也愿舍棄家業(yè)給他們豐厚的待遇(好好地對待他們),因此使天下的賢士都傾心向往。秦昭王聽說孟嘗君賢能,就先派涇陽君到齊國作人質(zhì),來請求拜見孟嘗君。孟嘗君就準(zhǔn)備去秦國,而賓客們都不想讓他去,規(guī)勸他,他不聽從。蘇代對他說:“今天早上我從外面來,見到一個(gè)木偶人與一個(gè)土偶人在一起談話。木偶人說:天一下雨,你就要坍毀了。土偶人說:我是由泥土生成的,即使坍毀,也歸回到泥土里。若天真的下起雨來,水流沖著你跑,不知道你會(huì)被沖到什么地方去。當(dāng)今的秦國,是個(gè)如虎似狼的國家,而您執(zhí)意前往,如果一旦回不來,您恐怕會(huì)被土偶人嘲笑吧?”孟嘗君就作罷了。孟嘗君經(jīng)過趙國,趙國平原君以貴賓相待。趙國人聽說孟嘗君賢能,都出來
39、圍觀想一睹風(fēng)采,見了后便都嘲笑說:“原來以為孟嘗君是個(gè)魁梧的大丈夫,如今看到他,竟是個(gè)矮小的男人罷了?!泵蠂L君聽了這些話,非常生氣。跟他一起的那些賓客侍從跳下車來,一陣亂砍,殺了幾百人,毀了一個(gè)縣才離去。齊湣王曾經(jīng)派遣孟嘗君去秦國差點(diǎn)遇害而感到內(nèi)心不安。當(dāng)孟嘗君一回到齊國,齊王就讓他做齊國宰相,執(zhí)掌國政。后來,齊湣王滅掉了宋國,愈加驕傲起來,打算除掉孟嘗君。孟嘗君很恐懼,就跑到了魏國。魏昭王任用他做宰相,向西聯(lián)合了秦國、趙國,幫助燕國攻打戰(zhàn)敗了齊國。齊湣王逃到莒,后來就死在那里。齊襄王即位,當(dāng)時(shí)孟嘗君在諸侯國之間持中立地位,不從屬于哪個(gè)君王。齊襄王由于剛剛即位,畏懼孟嘗君,便與他和好,又與他親
40、近起來。田文去世,謚號(hào)稱孟嘗君。田文的幾個(gè)兒子爭著繼承爵位,齊、魏兩國又聯(lián)合起來滅掉了薛邑。孟嘗君因此絕嗣再也沒有了后人。【題文】K014閱讀下面這首宋詞,回答問題。 (8分)柳枝江南岸(宋)朱敦儒 江南岸,柳枝;江北岸,柳技;折送行人無盡時(shí)。恨分離,柳枝。酒一杯,柳枝;淚雙垂,柳枝;君到長安百事違。幾時(shí)歸?柳枝?!咀⑨尅苛Γ杭础皸盍Α保~牌名。(1)本詞多次提到“柳枝”有什么作用?請簡要分析。(4分)【知識(shí)點(diǎn)】本題考查理解關(guān)鍵詞語含義的能力,能力層級(jí)為B級(jí)(理解)?!敬鸢负徒馕觥看鸢福毫σ馕吨x別,六次出現(xiàn),渲染了離別的氣氛,起到了深化離別之情的作用(2分);重復(fù)出現(xiàn),猶如重章疊句,一
41、唱三嘆,回環(huán)往復(fù),強(qiáng)化了詞的藝術(shù)感染力(2分)。【思路點(diǎn)撥】分析詩歌關(guān)鍵詞的答題步驟:第一步該詞對突出主旨所起的作用。第二步從該詞在詩中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。 (2)一般來說,妻子都希望丈夫一帆風(fēng)順,春風(fēng)得意,可詞中女主人公反而希望丈夫到京城百事不利,事與愿違。這合情理嗎?為什么?(4分)【知識(shí)點(diǎn)】本題考查鑒賞古代詩歌主旨情感的能力, 能力層次為D(鑒賞評(píng)價(jià))?!敬鸢负徒馕觥看鸢福汉锨槔怼R?yàn)榕魅斯钪绻煞虻骄┏羌歉哒?,官運(yùn)亨通,那還不知道要停留到什么時(shí)候才能回來呢。為了使丈夫能早日回家,夫妻團(tuán)聚,她寧愿丈夫到京百事無成,失意而歸(2分)。當(dāng)功名富貴與愛情發(fā)生矛盾時(shí),她毫不猶豫地選擇了
42、后者,表現(xiàn)了她對愛情的珍惜,對富貴的輕視。(2分)。解析:回答“不合情理”的,言之有理也可?!舅悸伏c(diǎn)撥】對詩歌主旨情感的把握要從這幾個(gè)方面入手:一要從詩人所處的時(shí)代背景和個(gè)人經(jīng)歷入手分析;二要從作品描寫的關(guān)鍵詞入手品味;三要借助于詩歌中景物的特點(diǎn)來分析;還要注意掌握常用的詩詞鑒賞術(shù)語,如用來描述思想情感的就有清新脫俗、寂寞孤獨(dú)、憂愁傷感、恬淡閑適等。【詩詞賞析】這首柳枝是一首女子送別詞,寫一個(gè)女子送丈夫上京求取功名時(shí)的心情。唐人有折柳送別的習(xí)慣,所以柳枝與離別總是聯(lián)系在一起,甚至代表離別。這首詞中的柳枝,就是代表離別的,同時(shí)又是作為和聲加入詞中的。和聲字可以沒有意義,只起和聲作用;也可以有意義
43、。這首詞中的“柳枝”是聲義兼有的。江南岸,是女子送別的地方。江北岸,是丈夫要去的地方。丈夫要渡江北去,江邊多楊柳,所以楊柳又與送別的地方景色有密切關(guān)系。女子在送別時(shí)見到江邊楊柳依依,眼前的景色更勾起了她的離愁別恨。前兩句是女子在說:我來到江南岸邊送你啊,我們要分別了;你要渡江北去了啊,我們要離別了!江南江北,一水盈盈,隔斷鴛鴦,南北分飛。眼前的江水就是天上的銀河。女子怎能不感到內(nèi)心痛苦呢!痛苦之極,轉(zhuǎn)而埋怨柳枝,老是千百次地折柳送行,無休無止,什么時(shí)候才能不折柳枝呢?清代大詩人王士禎有兩句詩寫出了同樣的心情:“灞橋兩岸千條柳,送盡東西渡水人?!保ㄥ睒蚣膬?nèi))。雖有東西、南北之不同,而怨別心情則是
44、一致的。上片歇拍,這女子干脆直抒胸臆:“恨分離!”恨盡管恨,分離還是要分離。女子的感情逐漸趨向高潮。下片寫女子向丈夫敬酒泣別。留是留不住了。“悲歡離合一杯酒”。女子難過地對丈夫說:“請您喝下這懷酒吧,我們要分離了。我眼淚雙垂,難分難舍。”這位女子的感情發(fā)展,出于一般人的意料之外,她不是在臨別時(shí)說幾句吉利話,祝丈夫到京城一帆風(fēng)順,春風(fēng)得意,反而希望丈夫到京城百事不利,事與愿違。這豈不是太不合情理了嗎?其實(shí)不然,她深知如果丈夫到京城吉星高照,官運(yùn)亨通,那還不知道要停留到什么時(shí)候才能回來呢。為了使丈夫能早日回家,夫妻團(tuán)聚,親親熱熱過日子,她寧愿丈夫到京百事無成,失意而歸。當(dāng)功名富貴與愛情發(fā)生矛盾時(shí),
45、她毫不猶豫地選擇了后者。她是多么地珍惜愛情,輕視富貴,表現(xiàn)了她真純高潔的可貴品質(zhì)。與蘇秦的妻子大不一樣。在王昌齡的閨怨詩中早曾寫過:“忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯?!边@位閨中少婦是重愛情而輕封侯的。清代著名詩人袁枚有一首詩:“一枝花對足風(fēng)流,何事人間萬戶侯?生把黃金買離別,是儂薄幸是儂愁?!保穆斈铮└乔兄辛伺拥男睦恚瑢懙蒙羁潭旨?xì)致。這首詞中“柳枝”重復(fù)出現(xiàn)六次,這一方面是作為和聲,適應(yīng)音樂的需要;另一方面,柳枝也意味著離別,六次出現(xiàn),猶如重章疊句,一唱三嘆,回環(huán)往復(fù),起到了深化離別之情的作用,渲染了離別的氣氛,強(qiáng)化了詞的藝術(shù)感染力?!绢}文】L015補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。 (
46、6分)(1)夫仁者,己預(yù)立而立人,_。 (論語雍也)(2)_,知來者之可追。 (陶淵明歸去來兮辭)(3)求之不得,_。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 (詩經(jīng))(4)_,渺滄海之一粟。 (蘇軾赤壁賦)(5)天之蒼蒼,其正色邪?_。 (莊子逍遙游)(6)既無伯叔,終鮮兄弟,_,晚有兒息。 (李密陳情表)【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生默寫常見的名句名篇的能力,能力層次為A(識(shí)記)。【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生默寫名家名篇的能力,能力層次為A級(jí)(識(shí)記)?!敬鸢负徒馕觥看鸢福海?)己欲達(dá)而達(dá)人(2)悟已往之不諫(3)寤寐思服(4)寄蜉蝣于天地(5)其遠(yuǎn)而無所至極邪?(6)門衰祚薄解析:注意“悟”“諫”“寤”“蜉蝣”“邪”等易錯(cuò)
47、字的書寫,也不要漏掉“之”“而”等字。漏字、錯(cuò)字均不得分。【思路點(diǎn)撥】六句話都是教材中的名句名篇,并且都是要求背誦的篇章,需要結(jié)合上下文準(zhǔn)確填寫。考查默寫,立足于“常見”,難寫的、易錯(cuò)的句子很少,整體難度較低。該類題要提醒考生平時(shí)加強(qiáng)背誦,注意難寫字和易錯(cuò)字的正確書寫??嫉綄W(xué)習(xí)態(tài)度、感傷情懷、崇高愛國思想、優(yōu)美意境、對歷史的思考、各家學(xué)派進(jìn)步思想等。平時(shí)要重視提高人文素養(yǎng)。要提醒考生熟記熟背考綱規(guī)定篇目?!绢}文】五、 (12分)【題文】I016將下列句子組合成語意連貫、合乎邏輯的一段話,并將序號(hào)填入橫線處。 (4分)孩子的學(xué)習(xí)興趣就更濃,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也更明確學(xué)前教育重要的是讓兒童積累感性的經(jīng)驗(yàn),豐
48、富處理問題的策略,真正做到智能上的提高才有利于提高智能,也有助于進(jìn)入小學(xué)后系統(tǒng)地學(xué)習(xí)其他知識(shí)因?yàn)閷W(xué)齡前的兒童并未發(fā)展出足夠的抽象性、概念性思維所以只有從游戲的親身體驗(yàn)中獲取滲透性、經(jīng)驗(yàn)型的知識(shí)和技能對于幼兒園的孩子而言,在游戲中積累零散感性經(jīng)驗(yàn)越豐富,在上小學(xué)后學(xué)習(xí)的效果就越好【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生語言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),簡明、連貫、得體的能力,能力層次為E級(jí)(表達(dá)應(yīng)用)?!敬鸢负徒馕觥看鸢福?解析:三句連在一起得1分,五句連在一起得2分,全對得4分【思路點(diǎn)撥】排序題的答題步驟:(1)整體把握基本內(nèi)容。(2)初步分層歸類。初步確定開頭、主體和結(jié)尾,并把有關(guān)語句分層次歸類。(3)連綴排列順序。
49、句子排列的次序是根據(jù)語意之間的邏輯關(guān)系安排的,這種排序也有一定的規(guī)律:或以時(shí)間先后為序,或以空間變化為序,或以事物發(fā)展變化為序,或以人們認(rèn)識(shí)規(guī)律為序。作答時(shí)先將其中連綴特征明顯的句子連接成若干個(gè)小句群,然后再把這些小句群連成大句群。(4)檢查調(diào)整確定。在上面排列的基礎(chǔ)之上,再通讀語段,分析思路是否清晰并自然貫通,結(jié)構(gòu)是否相對完整,句間層次關(guān)系是否恰當(dāng)。在整體審視之后,可最終確定先后順序。 【題文】I017下面文字是一封自主招生推薦信,其中有四處語言表達(dá)不得體,請找出來并加以修改。 (4分) 大學(xué)招生辦: 茲有我校高三(七)班李明同學(xué),擬參加你校自主招生考試。該生學(xué)習(xí)成績顯著,綜合素質(zhì)突出,擔(dān)任
50、空間??骶?,喜好文學(xué),酷愛寫作,曾在全國新概念作文大賽中獲得一等獎(jiǎng),并有多篇大作發(fā)表在省級(jí)文學(xué)刊物上。希望該生能得到你校文學(xué)院的垂愛。特此推薦。 中學(xué) 2014年9月3日【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生語言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),簡明、連貫、得體的能力,能力層次為E級(jí)(表達(dá)應(yīng)用)?!敬鸢负徒馕觥看鸢福海?)“你校”改為“貴?!保唬?)“顯著”改為“優(yōu)異”;(3)“大作”改為“作品”;(4)“垂愛”改為“垂青”。【思路點(diǎn)撥】語言得體的一般方法:注意特殊用語的含義和用法,如謙辭(自稱)與敬語(他稱),褒義與貶義,口語和書面語等,準(zhǔn)確用詞,把握分寸。同時(shí)考慮說話與受話雙方的身份地位、性別年齡、職業(yè)經(jīng)歷、性格修
51、養(yǎng)等,說話要盡可能體現(xiàn)對他人應(yīng)有的尊重、適度的禮貌及真誠的謙遜。注意說話的外部環(huán)境,即時(shí)間、地點(diǎn)、場合、氛圍等,要“入鄉(xiāng)隨俗”“因時(shí)、因地制宜”。體現(xiàn)不同的語體、文體特點(diǎn),并保持說話風(fēng)格的一致。大致說來,口頭語通俗易懂,而書面語則莊重典雅?!绢}文】F218為下面一則新聞擬標(biāo)題,字?jǐn)?shù)不超過20字。(4分) 今天下午,十二屆全國人大常委會(huì)第十次會(huì)議聽取國務(wù)院關(guān)于提請審議關(guān)于設(shè)立烈士紀(jì)念日的決定(草案)的議案。草案規(guī)定,每年9月30日國家舉行烈士紀(jì)念活動(dòng)。草案稱,1949年9月30日是人民英雄紀(jì)念碑的奠基日,在國慶節(jié)的前一天開展烈士紀(jì)念活動(dòng),既能充分體現(xiàn)“國慶勿忘祭先烈”的情懷,突出國家褒揚(yáng)烈士的主
52、題,又能與黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人10月1日上午向人民英雄紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃等烈士紀(jì)念活動(dòng)相銜接,因此草案將9月30日確定為烈士紀(jì)念日?!局R(shí)點(diǎn)】本題考查考生壓縮語段的能力,能力層次為E級(jí)(表達(dá)應(yīng)用)。【答案和解析】答案:我國擬將9月30日定為烈士紀(jì)念日。 解析:“我國”“擬”“9月30日”“烈士紀(jì)念日”四點(diǎn)各1分?!皵M”寫作“打算”、“計(jì)劃”、“準(zhǔn)備”都可以?!舅悸伏c(diǎn)撥】擬寫新聞標(biāo)題的方法技巧是:1.題文一致:標(biāo)題所揭示的事實(shí)要與新聞內(nèi)容完全一致。標(biāo)題的論斷在新聞中要有充分的依據(jù)。標(biāo)題可以對新聞中的事實(shí)進(jìn)行評(píng)論,但論斷一定要以新聞的內(nèi)容為依據(jù),論據(jù)不足,即使標(biāo)題是正確的,也會(huì)令讀者感到?jīng)]有說服力。2.一語
53、破的:突出新聞中最新鮮的事實(shí)。新聞中的事實(shí)往往不止一件,其中最新鮮的事實(shí),才是它的精華,只有抓住它,才能做到一語破的;突出新聞中最重要的事實(shí);突出新聞中最有特點(diǎn)的事實(shí);突出新聞中最本質(zhì)的事實(shí)。3.簡潔明快:善于省略,就是省略標(biāo)題中那些可有可無的內(nèi)容(只保留事實(shí)的核心部分,省略其他部分;只保留事情發(fā)展的結(jié)果,省去那些不必要的過程和細(xì)節(jié);省去消息來源;省去不必要的議論;在連續(xù)報(bào)道中,還可以省去新聞要素)善于概括,經(jīng)過壓縮,標(biāo)題的內(nèi)容已經(jīng)不能再削減了,但是表達(dá)這些內(nèi)容的文字能不能更精練些。4.生動(dòng)活潑:注意選擇詞語,如詞語的意義、詞語的感情色彩、語體色彩、成語的運(yùn)用;修辭手法的運(yùn)用,為了使標(biāo)題更加生
54、動(dòng)活潑,更富有表現(xiàn)力,可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法,如比喻、借代、比擬、雙關(guān)、反語、排比、呼告、仿詞等?!绢}文】六、(18分) 【題文】N1閱讀下面的文字,完成1922題。暮雨鄉(xiāng)愁張清華一個(gè)人在外面呆得久了,方知古人在詩歌里所寫的那些思鄉(xiāng)的愁緒,并非盡是“強(qiáng)說”的裝點(diǎn)之辭。海德堡冬日的白晝格外短促,剛剛還是中午,一轉(zhuǎn)眼就到了黃昏,薄暮乍起。涅卡河邊的那些柳樹在冷風(fēng)中瑟縮著它們的枝條,幾天前還掛滿了深黃的枯葉,而今已如此寥落寒愴;還有那些枝條如亂箭般高插云霄的楊樹,在冬日的天空下也顯得格外蒼涼凄楚。這些帶著東方色彩的草木,似乎特別能夠勾起人思鄉(xiāng)的情懷。還有河邊的那群大雁,它們散亂在草地上,整理著羽毛
55、,在風(fēng)中發(fā)著呱呱的悲鳴,看樣子這個(gè)冬天它們是不準(zhǔn)備離開這里了。天空中開始飄起蒙蒙細(xì)雨更準(zhǔn)確地說是那種“像霧像雨又像風(fēng)”的東西,一切都是濕漉漉的。景物深沉而斑駁起來天空愈加陰郁低沉,濕云仿佛是貼地而行,而歸宿的烏鴉,則互相追逐、鼓噪著,用大片的蔽空的烏黑翅翼,加深著暮色中蒼涼的氣息。眼前的這一切明明是典型的中國式的、在那么多古典詩詞里被反復(fù)吟詠描畫過的意境,而今卻原封不動(dòng)地搬到了迢迢萬里的西洋夷域,怎不讓人生出人面桃花、物是人非的莫名心緒。 人們總是把鄉(xiāng)愁簡單地理解為對家的依戀或?qū)实氐淖窇?,其?shí)這樣的理解未免太褊狹具體了,我此刻體會(huì)出了那種滋味,并非那么簡單。事實(shí)上鄉(xiāng)愁是一種真正的絕望,一種生
56、命里同來俱在的愁思;鄉(xiāng)愁不是空間的,而是時(shí)間的,它的方向是遙遠(yuǎn)的過去;鄉(xiāng)愁不是戀物,而是自戀,它所牽掛的不是那片事實(shí)上常常顯得很抽象的祖居之地,而是悲悼自己的生命與韶光。古往今來的那么多思鄉(xiāng)的詩篇,細(xì)細(xì)想來,原都是對自我的悲憐:“苛我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏?!备枵甙@的是歲月的逝水對自己無情的拋擲。 海德格爾說,“故鄉(xiāng)處于大地的中央”,看起來這是一個(gè)空間的理念,但細(xì)想這故鄉(xiāng)仍不過是指人“長大的地方”,因?yàn)槟抢镉∠铝酥蓛旱淖阚E,他生命中最初和最美的部分拋灑在了那里一生命的家宅,記憶的歸宿。稚兒離開了那里,是因?yàn)橥昴敲篮玫臅r(shí)光已揮手遠(yuǎn)去,他已踏上被命運(yùn)拋離的注定遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)的不歸途!這真
57、真正正是永世的分離,便是“去年今日此門中,人面桃花相映紅”的情景,一旦你回來追尋,也早已是“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”的傷心之地。我想象那位初唐的詩人,在登上幽州古臺(tái)時(shí)的悲嘆:“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下?!痹X得他的悲號(hào)未免有些夸張,但今想來,那命運(yùn)對每個(gè)生為凡胎的肉身不過就是這樣設(shè)定,“人生代代無窮已,江月年年只相似”。任憑你把酒問青天,悲呼浩嘆,天道總不會(huì)屈就人道,肯給你些許絲毫的通融憐憫。因了這個(gè)宿命,中國的詩人騷客們,自漢以后便都變成了唯美的感傷主義者,他們是文人,但同時(shí)又是詩哲,我想中國的文學(xué)中之所以有一個(gè)很特殊很強(qiáng)烈的鄉(xiāng)愁的傳統(tǒng),恐與這種生命本體論
58、的哲學(xué),和他們悲劇論的人生觀念不無關(guān)系。但感傷主義并不見得就是只懂得頹傷,如果對生命的深在有所洞悉的話,感傷當(dāng)然也包含了真正的徹悟和堅(jiān)強(qiáng);因?yàn)橐磺胁⑽淳壌硕休z,生生不息,代代相接。因了那永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁,他們?nèi)プ髂遣粩嗟倪h(yuǎn)游,因?yàn)檎嬲墓枢l(xiāng)是沒有人能夠返回去的。你看見了蒼茫的來路,但循著那布滿荊棘的路途回去時(shí),看到的無非是一個(gè)愁字,就像魯迅在他的小說里描繪的一樣,你看到的是變了的一切,而別人看到的則是變了的你。月光下的故事已然變成了永久的追憶,童年時(shí)的伙伴促膝而坐也如不曾相識(shí)。這就是故鄉(xiāng)魯迅小說中的詩。沒有人像他那樣明白,即便是置身于故地和親人中間,也仍有一種命定的深深的孤獨(dú)。更不要說在那脈脈溫情
59、之外,還布滿著溫柔的陷阱;在那繾綣的話語中間,也還響著令人心寒的弦外之音。親情和愛在那里相迎,仇恨和刻毒也定然已經(jīng)久候。就如那日與友人所談起的思鄉(xiāng)話題,開始時(shí)都不免有些許的激動(dòng),各個(gè)爭相夸耀自己的城市和那一方的風(fēng)物人情??梢幌氲浇K究要回到那些煩心的勾心斗角與傾軋之中,回到那種種莫名其妙的關(guān)心與掣肘、還有那少不了專橫和欺瞞的壓抑之中時(shí),那心便直涼得寒氣四溢。然而這也終究改不了那份執(zhí)著又強(qiáng)烈的向往與追懷。你知道,那些憂憤與不平,實(shí)際上早已經(jīng)與那份情感的執(zhí)拗?jǐn)嗔岁P(guān)系,你是一個(gè)徹頭徹尾的無可救藥者,縱然那故地已是泥濘的陷阱和煎熬的火坑,你也跳定了。暮雨中思鄉(xiāng)的旅人啊,故鄉(xiāng)正離你越來越近,也離你越來越遠(yuǎn)
60、。 (選自作者散文集海德堡筆記,有刪改)19請簡要分析文章第一段中景物描寫的作用。(4分)【知識(shí)點(diǎn)】本題考查鑒賞景物描寫的能力,能力層次為D級(jí)(鑒賞評(píng)價(jià))。【答案和解析】答案:(1)描寫了寥落寒愴、蒼涼凄楚、陰郁低沉的海德堡冬日景色。(2)照應(yīng)題目中的“墓雨”。(3)為下文闡釋“鄉(xiāng)愁”的內(nèi)涵做鋪墊解析:答引出作者的思鄉(xiāng)之情也可。 第一點(diǎn)2分,后兩點(diǎn)各1分。【思路點(diǎn)撥】鑒賞景物描寫的方法:概括景物所營造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行
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