加涅的學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)觀對(duì)我國(guó)素質(zhì)教育的啟示

1、加涅的學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)觀對(duì)我國(guó)素質(zhì)教育的啟示張 春 瀛羅伯特加涅是當(dāng)代美國(guó)著名的教育心理學(xué)家。他對(duì)學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)構(gòu)成成分的分析以及他獨(dú)特的 研究視角對(duì)我國(guó)的素質(zhì)教育研究具有現(xiàn)實(shí)的啟發(fā)意義。一、加涅的學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)觀加涅從學(xué)生是學(xué)習(xí)者，而且是可持續(xù)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者這個(gè)角度出發(fā)，把學(xué)生的素質(zhì)分為先天的、發(fā) 展中形成的和習(xí)得的三類(lèi)。（一）學(xué)生的先天素質(zhì)傳統(tǒng)上素質(zhì)的先天成分主要指一個(gè)人的神經(jīng)解剖學(xué)基礎(chǔ)。而加涅則主要從學(xué)習(xí)過(guò)程（信息輸入、 信息加工和信息提?。┑慕嵌葘?duì)學(xué)生的先天素質(zhì)進(jìn)行分析。在信息輸入階段，如人的眼睛的視敏度（即視力）有個(gè)別差異，這種差異是先天的。雖然我們可以 通過(guò)戴眼鏡或手術(shù)使視力得到提高，但它卻

2、無(wú)法通過(guò)學(xué)習(xí)而改變。在信息加工階段，米勒證明，人的 短時(shí)記憶容量為59個(gè)信息單位。短時(shí)記憶這種先天的容量限制會(huì)影響學(xué)習(xí)。雖然我們可以用擴(kuò)大記 憶組塊的辦法來(lái)增加短時(shí)記憶的信息量，但短時(shí)記憶的信息單位數(shù)不能改變。在信息提取階段，亨特 運(yùn)用“減法技術(shù)”設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)證明，人的信息提取速度有個(gè)體差異，這種差異是先天的。（二）學(xué)生在發(fā)展中形成的素質(zhì)加涅提出兩種發(fā)展中形成的素質(zhì)：智力和人格特質(zhì)。智力是處理抽象觀念、處理新情境和進(jìn)行學(xué)習(xí)以適應(yīng)新環(huán)境的能力。是在個(gè)體發(fā)展的過(guò)程中，由 先天和后天因素相互作用的結(jié)果，具有相對(duì)的穩(wěn)定性。詹森指出，在同種族、同文化的條件下，個(gè)體 智商的變化75%80%歸因于基因，20%

3、25%歸因于環(huán)境。因此智力具有明顯的個(gè)體差異。人格特質(zhì)是所有的人共有的、能被人格測(cè)驗(yàn)揭示的、個(gè)體的一般傾向，也是先天和后天相互作用 的產(chǎn)物，它具有長(zhǎng)期穩(wěn)定并不容易受教學(xué)的影響的特點(diǎn)。加涅提到的人格特質(zhì)有焦慮、性格內(nèi)向、謹(jǐn) 慎、沖動(dòng)、自我滿足等。人格特質(zhì)在量上因人而異，從而構(gòu)成了人格特質(zhì)的個(gè)體差異。（三）學(xué)生后天習(xí)得的素質(zhì)加涅把學(xué)生習(xí)得的五類(lèi)學(xué)習(xí)結(jié)果（言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度和動(dòng)作技能）作為學(xué)生 后天習(xí)得的素質(zhì)。言語(yǔ)信息。相當(dāng)于“雙基”中的基礎(chǔ)知識(shí)。它是回答“世界是什么”的知識(shí)，是個(gè)人具有有意識(shí) 的提取線索，能直接陳述的知識(shí)。它們以單個(gè)命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式儲(chǔ)存在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。智慧技能。相

4、當(dāng)于“雙基”中的基本技能.加涅認(rèn)為，智慧技能的實(shí)質(zhì)是人們應(yīng)用符號(hào)處理信息或 問(wèn)題的能力。通俗地說(shuō)就是根據(jù)某種語(yǔ)法規(guī)則說(shuō)話或造句，或運(yùn)用某些數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等規(guī)時(shí)去解 題等。認(rèn)知策略。它是“學(xué)習(xí)者用以支配自己的心智加工過(guò)程的同步組織起來(lái)的技能”，是處理內(nèi)部世 界的能力。如果一組概念和規(guī)則支配了人的認(rèn)知加工活動(dòng)，提高了其信息加工能力，則他就習(xí)得了認(rèn) 知策略。如一位小學(xué)教師教給學(xué)生一套糾正“四則混合運(yùn)算”差錯(cuò)的程序：一找，二核，三算，四訂 正。如果學(xué)生每次都能用這套程序糾正錯(cuò)誤，我們就認(rèn)為他已獲得了 “糾錯(cuò)”的認(rèn)知策略。態(tài)度。態(tài)度是習(xí)得的、影響個(gè)體對(duì)特定對(duì)象作出行為選擇的有組織的內(nèi)部狀態(tài)或反應(yīng)的傾向

5、性。包括認(rèn)知、情感和行為傾向三個(gè)成分，其核心成分是情感。在素質(zhì)教育中，態(tài)度教育是學(xué)校教育的最 重要目標(biāo)之一。動(dòng)作技能。動(dòng)作技能是在運(yùn)動(dòng)規(guī)則的支配下，因練習(xí)和反饋而逐漸變得精確和連貫的實(shí)際肌肉運(yùn) 動(dòng)。如語(yǔ)文課要學(xué)會(huì)朗讀，朗讀中有復(fù)雜的聲帶肌肉的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)；中學(xué)物理、化學(xué)課要學(xué)會(huì)做實(shí)驗(yàn)； 體育課和勞技課則以學(xué)習(xí)的動(dòng)作技能為主?？傊?，加涅對(duì)五類(lèi)學(xué)習(xí)結(jié)果的分類(lèi)并把它們視為學(xué)生后天習(xí)得的素質(zhì)的觀點(diǎn)，主要強(qiáng)調(diào)的就是學(xué) 生的素質(zhì)不管有多少種（當(dāng)然指后天習(xí)得的），基本可以用他提出的后天習(xí)得的五類(lèi)素質(zhì)得到合理的 解釋?zhuān)プ×诉@五種習(xí)得的素質(zhì)，素質(zhì)教育就抓到了根本。二、對(duì)我國(guó)實(shí)施學(xué)生素質(zhì)教育的啟示加涅的學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)

6、分析，對(duì)我國(guó)實(shí)施學(xué)生素質(zhì)教育方面有如下的啟示：（一）教學(xué)應(yīng)該“避免超越人類(lèi)潛能”學(xué)生的先天素質(zhì)，教學(xué)不僅不能改變它們，而且要想使學(xué)生取得較好的學(xué)習(xí)成績(jī)，教師在教學(xué)中 應(yīng)避免超越它的限制。從學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)看，影響最大的是信息加工階段的短時(shí)記憶的容量限制。 在短時(shí)記憶階段，新知識(shí)本身形成邏輯關(guān)系（內(nèi)部聯(lián)系），并且新舊知識(shí)在此相互作用形成混合物（外 部聯(lián)系），然后進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶。因此。如何在容量限制的前提下，最大限度地發(fā)揮短時(shí)記憶的作用是 教學(xué)中應(yīng)該關(guān)注的重要問(wèn)題。目前有兩種方法：一是利用擴(kuò)大組塊的辦法來(lái)增加短時(shí)記憶的信息量； 另一種由新皮亞杰主義代表人物羅比凱斯提出，他認(rèn)為，短時(shí)記憶由操作效率空間

7、和貯存空間組成。 學(xué)生學(xué)習(xí)如果操作效率提高了，那么短時(shí)貯存的空間就擴(kuò)大，學(xué)習(xí)的效果就好。這就要求學(xué)生對(duì)一些 基本的讀、寫(xiě)、算技能以及基本概念和基本規(guī)則的提取必須達(dá)到“自動(dòng)化”的程度，這樣受意識(shí)控制 的心理能量就可以更多地用在其他信息上，從而提高學(xué)習(xí)的效率。（二）教學(xué)應(yīng)該適應(yīng)學(xué)生發(fā)展中形成的素質(zhì)和習(xí)得素質(zhì)的個(gè)體差異素質(zhì)教育的全體性特點(diǎn)要求每一個(gè)學(xué)生的素質(zhì)都能得到發(fā)展，這就要求教學(xué)應(yīng)考慮學(xué)生的個(gè)體差 異，真正做到因材施教?？紤]學(xué)生智力水平的個(gè)體差異。智力是影響學(xué)生學(xué)習(xí)快慢的最主要因素。由于受經(jīng)濟(jì)條件的限制，我國(guó)大部分地區(qū)基本仍實(shí)行大 班教學(xué)，教師不得不按中等水平對(duì)學(xué)生施教。這樣的課堂教學(xué)必然會(huì)使高

8、智商學(xué)生滿足不了求知欲， 致使他們可能成為課堂紀(jì)律的破壞者；同時(shí)也會(huì)使低智商者反復(fù)受挫，從而喪失學(xué)習(xí)信心。多年來(lái)教 育家殫精竭慮，想出了一些對(duì)策，如同質(zhì)分組、掌握學(xué)習(xí)和程序教學(xué)等，即努力創(chuàng)造條件，盡量使不 同智商水平的學(xué)生都能得到發(fā)展?？紤]學(xué)生人格特質(zhì)的個(gè)體差異。不同的人格特質(zhì)會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。如性格外向者對(duì)學(xué)習(xí)新的難度較大的教材感興趣，能迅 速舉手回答教師的課堂提問(wèn)，但課后不愛(ài)認(rèn)真復(fù)習(xí)，作業(yè)馬虎。性格內(nèi)向者在課堂上反應(yīng)緩慢，課后 常花時(shí)間復(fù)習(xí)，作業(yè)認(rèn)真，遵守紀(jì)律等等。教育應(yīng)該盡量考慮到學(xué)生不同的人格特質(zhì)的差異，如非指 導(dǎo)性教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等就是適應(yīng)學(xué)生不同人格差異而發(fā)展起來(lái)的教學(xué)模式?？紤]

9、學(xué)生習(xí)得素質(zhì)的個(gè)體差異。學(xué)生發(fā)展中形成的素質(zhì)對(duì)學(xué)習(xí)能起到加速或減速的作用，它本身并不構(gòu)成學(xué)習(xí)的必要條件。而學(xué) 生習(xí)得的五類(lèi)素質(zhì)既是素質(zhì)教育的目標(biāo)，同時(shí)也是學(xué)生進(jìn)行新的學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，它們決定新的學(xué)習(xí)能否 發(fā)生，直接影響著學(xué)習(xí)的效果。因此，考慮學(xué)生原有的習(xí)得素質(zhì)的差異，對(duì)教學(xué)有重大意義。奧蘇貝爾在他的教育心理學(xué)：認(rèn)知論一書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)道：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸結(jié)為一條 原理的話，那么，我將一言以蔽之。影響學(xué)習(xí)最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。要探明這 一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。”智力、人格特質(zhì)和原有習(xí)得素質(zhì)是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的重要的內(nèi)部因素，它們的綜合作用就基本決定 了學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。即學(xué)習(xí)

10、的結(jié)果二f （智商水平、人格特質(zhì)、原有習(xí)得的素質(zhì)）。因此，理想的素質(zhì) 教育應(yīng)充分考慮學(xué)生上述三種素質(zhì)的個(gè)體差異，盡量做到“為每一個(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)”，使每個(gè)學(xué)生都 受到良好的教育。（三）素質(zhì)教育是對(duì)學(xué)生習(xí)得的五類(lèi)素質(zhì)的教育學(xué)生的先天素質(zhì)不能被教學(xué)所改變，教學(xué)應(yīng)避免超越它們；至于發(fā)展中形成的兩類(lèi)素質(zhì)，由于具 有相對(duì)的穩(wěn)定性，教學(xué)只能適應(yīng)它們。因此，素質(zhì)教育實(shí)際上主要是對(duì)學(xué)生五種習(xí)得素質(zhì)的教育。根據(jù)習(xí)得素質(zhì)形成的規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。由于每類(lèi)習(xí)得的素質(zhì)有其自身獨(dú)特的學(xué)習(xí)過(guò)程和內(nèi)外條件，因此教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生不同類(lèi)型的素質(zhì) 進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，以全面提高課堂教學(xué)效率。素質(zhì)教育的重點(diǎn)和突破口。當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，學(xué)生習(xí)得的五類(lèi)素質(zhì)的學(xué)習(xí)都以原有智慧技能為基礎(chǔ)，因此，智慧技能 的教學(xué)應(yīng)是中小學(xué)素質(zhì)教育的重點(diǎn)。抓好這方面的素質(zhì)教育，可為以后的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的內(nèi)部條件抓 住這個(gè)重點(diǎn)還不夠，還必須考慮素質(zhì)教育的突破口?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)教育界已把創(chuàng)新教育作為素質(zhì)教育的突 破口，是非常有遠(yuǎn)見(jiàn)的。從認(rèn)知心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，把能創(chuàng)造性進(jìn)行學(xué)習(xí)的學(xué)生習(xí)得的知識(shí)歸結(jié)為“四 化”：結(jié)構(gòu)化、自動(dòng)化、策略化和條件化。結(jié)構(gòu)化是指認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識(shí)已達(dá)到縱向不斷分化、橫向 綜合