21 古代詩(shī)歌五首：《登飛來(lái)峰》課件+教案+導(dǎo)學(xué)案+素材

1、Word文檔，下載后可任意編輯 21 古代詩(shī)歌五首：登飛來(lái)峰課件+教案+導(dǎo)學(xué)案+素材中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)登飛來(lái)峰導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1.朗讀背誦詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容。2.了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，想象詩(shī)歌描繪的景象，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情。3.體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理，學(xué)習(xí)詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚、不畏艱難的高貴品質(zhì)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.朗讀背誦詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情。2.體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理，學(xué)習(xí)詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚、不畏艱難的高貴品質(zhì)。學(xué)習(xí)難點(diǎn)體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理。學(xué)習(xí)時(shí)間1課時(shí)教學(xué)進(jìn)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。登山臨水是古人的樂(lè)趣。當(dāng)年杜甫望泰山發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感慨。王安石登上被人們稱為“無(wú)石不奇，

2、無(wú)樹(shù)不古，無(wú)洞不幽”的飛來(lái)峰有作何感想呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)宋代詩(shī)人的登飛來(lái)峰。二、有關(guān)資料1.簡(jiǎn)介王安石（10211086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川（今江西撫州）人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、“唐宋八大家”之一。謚號(hào)“文”，世稱王文公。其詩(shī)擅長(zhǎng)于說(shuō)理與修辭，晚年詩(shī)風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩(shī)壇自成一家，世稱“王荊公體”。有王臨川集臨川集拾遺等存世。2.背景資料公元1050年夏天，王安石在浙江鄞（yn）縣(現(xiàn)在的浙江寧波)做縣，任滿以后回江西臨川故鄉(xiāng)，路過(guò)杭州，登上飛來(lái)峰,觸景有感,寫(xiě)下登飛來(lái)峰一詩(shī)。時(shí)年王安石三十歲，這首詩(shī)是他初涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛，抱負(fù)不凡，正

3、好借登飛來(lái)峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷，可看作萬(wàn)言書(shū)的先聲,實(shí)行新法的前奏。飛來(lái)峰，即浙江紹興城外的寶林山，唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔，俗稱塔山，古代傳說(shuō)此山自瑯琊郡東武縣（現(xiàn)在山東諸城）飛來(lái)，故名。三、預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)1.請(qǐng)把杜甫的的望岳一詩(shī)補(bǔ)寫(xiě)完整。岱宗夫如何？齊魯青未了。_,_。_,_。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。2.根據(jù)課文填空_，往來(lái)無(wú)白丁。無(wú)絲竹之亂耳，_。_，惟解漫天作雪飛。念天地之悠悠,_。3.根據(jù)理解填空周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)中描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句子是:_,_。劉禹錫陋室銘中描寫(xiě)陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是:_,_。4.文學(xué)常識(shí)填空登幽州臺(tái)歌的是_代文學(xué)家_，因曾任右拾遺，后世稱_。他是唐詩(shī)革新的先驅(qū)。其詩(shī)歌最有代表

4、性的是_詩(shī)38首，薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用7首和_。望岳的_，字_，是我國(guó)_代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，世稱“_”“_”。其作品真實(shí)的反映了所處的時(shí)代，后世稱為“_”；又由于他能憂國(guó)憂民，被譽(yù)為“_”。代表作品有_“三吏”“三別”等。收錄_。登飛來(lái)峰的_，字_，號(hào)_，_著名的思想家、政治家、文學(xué)家、“唐宋八大家”之一。謚號(hào)“文”，世稱_。其詩(shī)風(fēng)格自成一家，世稱“_體”。有_臨川集拾遺等存世。5.給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字chung()然di（）宗決z（）遮（望眼四、朗讀課文視頻朗讀，讀準(zhǔn)字音節(jié)奏登飛來(lái)峰王安石飛來(lái)/山上/千尋塔，聞?wù)f/雞鳴/見(jiàn)日升。不畏/浮云/遮望眼，自緣/身在/最高層。五、疏通

5、詩(shī)意1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)千尋：_。聞：_。浮云：_。眼：_。緣：_。最高層：_。2.把全詩(shī)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。六、賞析詩(shī)歌1.從修辭的角度賞析“飛來(lái)山上千尋塔”。2.“聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”是什么樣的景象？有何用意？3.古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩(shī)人卻加上“不畏”二字的作用是什么？4.“自緣身在最高層，自緣身在最高層”闡明了怎樣的哲理？給我們什么啟示？七、合作探究望岳與登飛來(lái)峰兩首詩(shī)結(jié)尾兩句的含義及表達(dá)的思想感情有何異同？八、課堂檢測(cè)1.根據(jù)理解默寫(xiě)王安石登飛來(lái)峰中直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)相結(jié)合，用來(lái)表現(xiàn)塔高的詩(shī)句是：_，_。王安石登飛來(lái)峰中表現(xiàn)詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是：_，_。2.閱讀詩(shī)

6、歌登飛來(lái)峰，回答問(wèn)題。登飛來(lái)峰王安石飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。對(duì)王安石的登飛來(lái)峰賞析不正確的一項(xiàng)是（）A.“不畏”顯示出的自信，表達(dá)了不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。B“浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。C.詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，似覺(jué)天地萬(wàn)物皆可盡收眼底，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。D.這首詩(shī)借景說(shuō)理，語(yǔ)意雙關(guān)，既抒發(fā)了革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出歸隱山野的矛盾心理?！安晃犯≡普谕郏跃壣碓谧罡邔印眱删涮N(yùn)含著深刻的哲理，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(2分)九、布置作業(yè)1.背誦默寫(xiě)這首詩(shī)

7、歌。2.你有過(guò)登山的經(jīng)歷嗎？當(dāng)你登高縱目，油然而生的是怎樣的心情？寫(xiě)一寫(xiě)吧。參考答案三、1.造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。2.談笑有鴻儒無(wú)案牘之勞形楊花榆莢無(wú)才思獨(dú)愴然而涕下!3.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。苔痕上階綠，草色入簾青。4.唐陳子昂陳拾遺感遇登幽州臺(tái)歌杜甫子美杜少陵杜工部詩(shī)史詩(shī)圣兵車行杜工部集王安石介甫半山北宋王文公王荊公王臨川集5.愴岱眥zh五、1.古代長(zhǎng)度單位，八尺為一尋；千尋，極言塔高，形容高聳。聽(tīng)說(shuō)。指眼前的困難、障礙、挫折等。暗喻奸佞的小人。視線。因?yàn)?。最高處。比喻自己是皇帝身旁的最高決策層。2.飛來(lái)峰上聳立著高高的寶塔，我聽(tīng)見(jiàn)雞叫便看太陽(yáng)升起。不怕會(huì)有

8、浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線，因?yàn)槿艘颜驹谧罡邔拥牡胤健Ａ?.夸張，寫(xiě)出了峰上古塔之高，寫(xiě)出了自己的立足點(diǎn)之高。2.這句詩(shī)巧妙地虛寫(xiě)出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象。其實(shí)“雞鳴日升”的燦爛的圖景也是詩(shī)人美好前程的象征。表現(xiàn)了詩(shī)人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心。3.表現(xiàn)了詩(shī)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心。4.表面寫(xiě)不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線，是因?yàn)樽约赫驹谒淖罡邔?。?shí)際包含“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。比喻“掌握了正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑。從而使我們認(rèn)識(shí)到：人不能只顧眼前利益，應(yīng)該放眼大局和從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。七、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽

9、眾山小?！薄安晃犯≡普谕郏跃壣碓谧罡邔??！毕嗤c(diǎn)：都表現(xiàn)了詩(shī)人不畏艱難、勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。不同點(diǎn)：登飛來(lái)峰表達(dá)了高瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)前途充滿信心的豪情和不畏艱難、立志革新的政治抱負(fù)。望岳則表達(dá)了詩(shī)人雖考場(chǎng)失意，仍充滿不怕困難、俯視一切的雄心壯志和豪邁氣概。八、1.飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。2.D詩(shī)句寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。比喻“掌握了正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑。.精品試卷第2頁(yè)（共2頁(yè)）HYPERLINKhttp:/(.)(.)部編本七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)登飛來(lái)峰王安石智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。登

10、山臨水是古人的樂(lè)趣。當(dāng)年杜甫望泰山發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感慨。王安石登上被人們稱為“無(wú)石不奇，無(wú)樹(shù)不古，無(wú)洞不幽”的飛來(lái)峰有作何感想呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)宋代詩(shī)人的登飛來(lái)峰。教學(xué)目標(biāo)1.朗讀背誦詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容。2.了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，想象詩(shī)歌描繪的景象，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情。3.體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理，學(xué)習(xí)詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚、不畏艱難的高貴品質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)1.朗讀背誦詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情。2.體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理，學(xué)習(xí)詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚、不畏艱難的高貴品質(zhì)。教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理。王安石（10211086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、“唐宋八大家”之一。謚

11、號(hào)“文”，世稱王文公。其詩(shī)擅長(zhǎng)于說(shuō)理與修辭，晚年詩(shī)風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩(shī)壇自成一家，世稱“王荊公體”。有王臨川集臨川集拾遺等存世。1.介紹公元1050年夏天，王安石在浙江鄞（yn）縣(現(xiàn)在的浙江寧波)做縣，任滿以后回江西臨川故鄉(xiāng)，路過(guò)杭州，登上飛來(lái)峰,觸景有感,寫(xiě)下登飛來(lái)峰一詩(shī)。時(shí)年王安石三十歲，這首詩(shī)是他初涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來(lái)峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷，可看作萬(wàn)言書(shū)的先聲,實(shí)行新法的前奏。飛來(lái)峰，即浙江紹興城外的寶林山，唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔，俗稱塔山，古代傳說(shuō)此山自瑯琊郡東武縣（現(xiàn)在山東諸城）飛來(lái)，故名。2.背景資料1.請(qǐng)把杜甫的的望岳一詩(shī)補(bǔ)寫(xiě)完整

12、。岱宗夫如何？齊魯青未了。_,_。_,_。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。2.根據(jù)課文填空_，往來(lái)無(wú)白丁。無(wú)絲竹之亂耳，_。_，惟解漫天作雪飛。念天地之悠悠,_。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。無(wú)案牘之勞形談笑有鴻儒楊花榆莢無(wú)才思獨(dú)愴然而涕下!3.根據(jù)理解填空周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)中描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句子是:_,_。劉禹錫陋室銘中描寫(xiě)陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子:_,_。出淤泥而不染，苔痕上階綠，濯清漣而不妖。草色入簾青。4.文學(xué)常識(shí)填空登幽州臺(tái)歌的是_代文學(xué)家_，因曾任右拾遺，后世稱_。他是唐詩(shī)革新的先驅(qū)。其詩(shī)歌最有代表性的是_詩(shī)38首，薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用7首和_。唐陳子昂陳拾遺感遇登幽州臺(tái)歌望岳

13、的_，字_，是我國(guó)_代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，世稱“_”“_”。其作品真實(shí)的反映了所處的時(shí)代，后世稱為“_”；又由于他能憂國(guó)憂民，被譽(yù)為“_”。代表作品有_“三吏”“三別”等。收錄_。唐子美杜甫杜少陵杜工部詩(shī)圣詩(shī)史兵車行杜工部集登飛來(lái)峰的_，字_，號(hào)_，_著名的思想家、政治家、文學(xué)家、“唐宋八大家”之一。謚號(hào)“文”，世稱_。其詩(shī)風(fēng)格自成一家，世稱“_體”。有_臨川集拾遺等存世。5.給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字chung()然di（）宗決z（）遮（）望眼介甫半山王安石王文公王荊公王臨川集北宋岱眥愴zh登飛來(lái)峰王安石飛來(lái)/山上/千尋塔，聞?wù)f/雞鳴/見(jiàn)日升。不畏/浮云/遮望眼，自緣/身在/最高層。

14、1.視頻朗讀，讀準(zhǔn)字音節(jié)奏登飛來(lái)峰飛來(lái)峰上聳立著高高的寶塔，我聽(tīng)見(jiàn)雞叫便看太陽(yáng)升起。飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。古代長(zhǎng)度單位，八尺為一尋；千尋，極言塔高，形容高聳。聽(tīng)說(shuō)不怕會(huì)有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線，因?yàn)槿艘颜驹谧罡邔拥牡胤健２晃犯≡普谕?，自緣身在最高層。指眼前的困難、障礙、挫折等。暗喻奸佞的小人。視線最高處。比喻自己是皇帝身旁的最高決策層。因?yàn)楣旁?shī)今譯飛來(lái)峰上聳立著高高的寶塔，我聽(tīng)見(jiàn)雞叫便看太陽(yáng)升起。不怕會(huì)有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線，因?yàn)槿艘颜驹谧罡邔拥牡胤健?.從修辭的角度賞析“飛來(lái)山上千尋塔”?？鋸?，寫(xiě)出了峰上古塔之高，寫(xiě)出了自己的立足點(diǎn)之高。2.“聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”是什么樣的景象？有何用

15、意？這句詩(shī)巧妙地虛寫(xiě)出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象。其實(shí)“雞鳴日升”的燦爛的圖景也是詩(shī)人美好前程的象征。表現(xiàn)了詩(shī)人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心。3.古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩(shī)人卻加上“不畏”二字的作用是什么？表現(xiàn)了詩(shī)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心。4.“自緣身在最高層，自緣身在最高層”闡明了怎樣的哲理？給我們什么啟示？表面寫(xiě)不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線，是因?yàn)樽约赫驹谒淖罡邔?。?shí)際包含“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。比喻“掌握了正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑。從而使我們認(rèn)識(shí)到：人不能只顧眼前利益，應(yīng)該放眼大局和

16、從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。望岳與登飛來(lái)峰兩首詩(shī)結(jié)尾兩句的含義及表達(dá)的思想感情有何異同？“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”相同點(diǎn)：都表現(xiàn)了詩(shī)人不畏艱難、勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。不同點(diǎn)：登飛來(lái)峰表達(dá)了高瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)前途充滿信心的豪情和不畏艱難、立志革新的政治抱負(fù)。望岳則表達(dá)了詩(shī)人雖考場(chǎng)失意，仍充滿不怕困難、俯視一切的雄心壯志和豪邁氣概。王安石登飛來(lái)峰中直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)相結(jié)合，用來(lái)表現(xiàn)塔高的詩(shī)句是：_，_。王安石登飛來(lái)峰中表現(xiàn)詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是：_，_。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。1.根據(jù)理解默寫(xiě)2.閱讀詩(shī)歌登飛來(lái)峰，回答問(wèn)題

17、。登飛來(lái)峰王安石飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。對(duì)王安石的登飛來(lái)峰賞析不正確的一項(xiàng)是（）A.“不畏”顯示出的自信，表達(dá)了不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。B“浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。C.詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，似覺(jué)天地萬(wàn)物皆可盡收眼底，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。D.這首詩(shī)借景說(shuō)理，語(yǔ)意雙關(guān)，既抒發(fā)了革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出歸隱山野的矛盾心理。D“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”兩句蘊(yùn)含著深刻的哲理，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(2分)詩(shī)句寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。比喻“掌握了

18、正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑。1.背誦默寫(xiě)這首詩(shī)歌。2.你有過(guò)登山的經(jīng)歷嗎？當(dāng)你登高縱目，油然而生的是怎樣的心情？寫(xiě)一寫(xiě)吧。再見(jiàn)謝謝（.)中小學(xué)教育資源網(wǎng)站有大把高質(zhì)量資料？一線教師？一線教研員？歡迎加入教師合作團(tuán)隊(duì)！月薪過(guò)萬(wàn)不是夢(mèng)！詳情請(qǐng)看：https:/./help/help_extract.php中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)登飛來(lái)峰導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1.朗讀背誦詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容。2.了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，想象詩(shī)歌描繪的景象，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情。3.體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理，學(xué)習(xí)詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚、不畏艱難的高貴品質(zhì)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.朗讀背誦詩(shī)歌，體會(huì)

19、詩(shī)人表達(dá)的感情。2.體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理，學(xué)習(xí)詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚、不畏艱難的高貴品質(zhì)。學(xué)習(xí)難點(diǎn)體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理。學(xué)習(xí)時(shí)間1課時(shí)教學(xué)進(jìn)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。登山臨水是古人的樂(lè)趣。當(dāng)年杜甫望泰山發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感慨。王安石登上被人們稱為“無(wú)石不奇，無(wú)樹(shù)不古，無(wú)洞不幽”的飛來(lái)峰有作何感想呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)宋代詩(shī)人的登飛來(lái)峰。二、有關(guān)資料1.簡(jiǎn)介王安石（10211086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川（今江西撫州）人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、“唐宋八大家”之一。謚號(hào)“文”，世稱王文公。其詩(shī)擅長(zhǎng)于說(shuō)理與修辭，晚年詩(shī)風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩(shī)壇自

20、成一家，世稱“王荊公體”。有王臨川集臨川集拾遺等存世。2.背景資料公元1050年夏天，王安石在浙江鄞（yn）縣(現(xiàn)在的浙江寧波)做縣，任滿以后回江西臨川故鄉(xiāng)，路過(guò)杭州，登上飛來(lái)峰,觸景有感,寫(xiě)下登飛來(lái)峰一詩(shī)。時(shí)年王安石三十歲，這首詩(shī)是他初涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來(lái)峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷，可看作萬(wàn)言書(shū)的先聲,實(shí)行新法的前奏。飛來(lái)峰，即浙江紹興城外的寶林山，唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔，俗稱塔山，古代傳說(shuō)此山自瑯琊郡東武縣（現(xiàn)在山東諸城）飛來(lái)，故名。三、預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)1.請(qǐng)把杜甫的的望岳一詩(shī)補(bǔ)寫(xiě)完整。岱宗夫如何？齊魯青未了。_,_。_,_。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。2.根據(jù)課文填空_，往來(lái)無(wú)白丁

21、。無(wú)絲竹之亂耳，_。_，惟解漫天作雪飛。念天地之悠悠,_。3.根據(jù)理解填空周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)中描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句子是:_,_。劉禹錫陋室銘中描寫(xiě)陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是:_,_。4.文學(xué)常識(shí)填空登幽州臺(tái)歌的是_代文學(xué)家_，因曾任右拾遺，后世稱_。他是唐詩(shī)革新的先驅(qū)。其詩(shī)歌最有代表性的是_詩(shī)38首，薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用7首和_。望岳的_，字_，是我國(guó)_代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，世稱“_”“_”。其作品真實(shí)的反映了所處的時(shí)代，后世稱為“_”；又由于他能憂國(guó)憂民，被譽(yù)為“_”。代表作品有_“三吏”“三別”等。收錄_。登飛來(lái)峰的_，字_，號(hào)_，_著名的思想家、政治家、文學(xué)家、“唐宋八大家”之一。謚號(hào)“文”，世稱_。其詩(shī)風(fēng)格自成一家，世稱“_體”。有_臨川集拾遺等存世。5.給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字chung()然di（）宗決z（）遮（望眼四、朗讀課文視頻朗讀，讀準(zhǔn)字音節(jié)奏登飛來(lái)峰王安石飛來(lái)/山上