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1、走近語(yǔ)言優(yōu)秀獲獎(jiǎng)科研論文 不管是閱讀文學(xué)作品,還是在生活中,再也沒(méi)有比陳詞濫調(diào)更讓人生厭了。究竟是生命本身創(chuàng)造力的喪失而導(dǎo)致語(yǔ)言形式的乏味,還是語(yǔ)言的形式化禁錮了原本鮮活的生命力?寫作訓(xùn)練從語(yǔ)言的層面入手,進(jìn)行語(yǔ)言素材的積累和語(yǔ)言表達(dá)技巧的訓(xùn)練,從而達(dá)到寫作能力的提高,是否更加行之有效呢? 一、向生活學(xué)習(xí)語(yǔ)言。學(xué)習(xí)語(yǔ)言的靈性和智慧 每一個(gè)生命的本身都充滿了活力和創(chuàng)造力,而生活的本身充滿著未知和不可預(yù)測(cè)性。再加上不同的地理位置,不同的山川風(fēng)物,形成不同的文化氛圍:江南的靈秀、塞北的粗獷、草原的豪放,形諸筆端,就有了異彩紛呈的作品。 每一位文學(xué)大師都是向生活學(xué)習(xí)語(yǔ)言的典范。紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言被稱為最精粹

2、、最成熟的語(yǔ)言,我們讀這部作品感受最深的是作品中眾多人物的音容笑貌宛在眼前。老舍的作品中人物準(zhǔn)確生動(dòng)、幽默智慧,富有個(gè)性化的鮮活語(yǔ)言,可見(jiàn)生活本身日積月累的智慧閃光??陬^語(yǔ)言既有生活中積淀下來(lái)的智慧,又有靈感的閃光,向生活學(xué)語(yǔ)言,就找到了永不枯竭的創(chuàng)作之源。 向生活學(xué)習(xí)語(yǔ)言,記錄下生活中種種出人意料的結(jié)果,可以啟迪人類的生存智慧。二十世紀(jì)初期,美國(guó)小說(shuō)家歐亨利創(chuàng)作的小說(shuō)總有一個(gè)出人意料的結(jié)尾,讓人拍案叫絕,被稱為“歐亨利”筆法。 向生活學(xué)習(xí)語(yǔ)言,一定要到大自然中去,讓草的芬芳沁入你的心靈,讓純凈的天空、變幻的云朵、飛翔的鳥兒給你靈感,懷著虔誠(chéng)的心去感受,把這些感受如實(shí)地記錄下來(lái),你就有了絢麗多

3、姿、異彩紛呈的詩(shī)行。 讓學(xué)生走進(jìn)生活,熱烈地?fù)肀畎?,然后去描繪生活、點(diǎn)評(píng)生活、感悟生活。他們會(huì)獲得充滿靈性和智慧的語(yǔ)言。 二、向詩(shī)歌學(xué)習(xí)語(yǔ)言。學(xué)習(xí)語(yǔ)言的表達(dá)技巧 我們知道,唐詩(shī)大多是征戍、謫遷、恨別、傷時(shí)、思鄉(xiāng)懷國(guó)之作,就內(nèi)容而言,并不太多,但唐詩(shī)為什么能成為詩(shī)歌的海洋,使一代又一代的讀者百讀不厭呢?原因就在于它語(yǔ)言的魅力。詩(shī)歌語(yǔ)言的凝練、富有表現(xiàn)力,“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”為我們描繪了一幅壯闊、雄渾的塞外之景:浩浩奔騰的黃河,遼遠(yuǎn)空曠的大漠,靜穆蒼涼的落日。被王國(guó)維譽(yù)為“千古壯觀”。蘇軾譽(yù)陶詩(shī)“質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴”,這正是詩(shī)家語(yǔ)言凝練,富有張力的體現(xiàn)。 學(xué)習(xí)詩(shī)歌語(yǔ)言的善于造境?!靶踊ù?/p>

4、雨江南”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單三個(gè)意象的組合,江南最明艷的春天就定格在每一個(gè)人心里,所喚起的美感無(wú)法言傳,讓每一個(gè)人縱使身處北國(guó)的冰雪天地,也能在杏花春雨里的江南讓心化作一只飛翔的燕子。 學(xué)習(xí)詩(shī)歌語(yǔ)言的含蓄蘊(yùn)藉,事實(shí)證明含蓄往往比直白更有力量。托物言志,借景抒情,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)?!拔ㄒ?jiàn)長(zhǎng)江天際流”,對(duì)朋友的一片深情,詩(shī)人的向往,不正體現(xiàn)這富有詩(shī)意的神馳目注之中嗎? 三、向經(jīng)典名著學(xué)習(xí)語(yǔ)言。豐厚語(yǔ)言的積累 昔魏武呤鞭,其志宏闊如宇;諸葛臨表,其情沛然如注。韓如海,柳如泉,歐如瀾,蘇子如行云流水那些錦繡篇章,珠璣文字,收藏著激情,沉淀著智慧,應(yīng)品鑒涵泳,熟讀成誦。我們寫不出文章,不要急于去寫,應(yīng)多做一些積累。莊子說(shuō)“

5、水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”。只有積累得豐厚了,認(rèn)識(shí)提高了,才能在此基礎(chǔ)上有自己對(duì)生活的思考和感悟。 四、向暢銷書籍、雜志學(xué)語(yǔ)言,增添語(yǔ)言的時(shí)代感 那些能獲得大眾喜愛(ài)的書籍刊物,自有其可取之處,這些書的內(nèi)容往往追隨了時(shí)代的步伐,反映著時(shí)代的脈搏。它們寫的是現(xiàn)實(shí)的話題,思考的是現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題,表達(dá)的是現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)烈感受,用的是富有時(shí)代氣息的語(yǔ)言,語(yǔ)言積累必須要與時(shí)代同行。 當(dāng)積累到一定程度,寫作是一件很自然的事情,你只需要選擇恰當(dāng)而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,再現(xiàn)一種情境,一種氛圍,再現(xiàn)事件中人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌、心理。再現(xiàn)事情的脈絡(luò),再現(xiàn)生活中的種種神秘和不可預(yù)知,再現(xiàn)自己對(duì)生活的看法,認(rèn)識(shí)和感悟。至此,語(yǔ)言就成了思想的羽翼,載思想自由飛翔。 總之,寫作訓(xùn)練必須以語(yǔ)言積累為前提,否則,一切只能是空中樓閣。 讓學(xué)

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